Люциус (полное имя Lles map Coel ) был королем бриттов 2-го века и святым, которому традиционно приписывают введение христианства в Британии . Луций впервые упоминается в версии Liber Pontificalis 6-го века , в которой говорится, что он отправил письмо Папе Элевферию с просьбой стать христианином. История получила широкое распространение после того, как в 8 веке Беде повторил ее , добавив, что после того, как Элевферий удовлетворил просьбу Луция, бритты последовали за своим королем в обращение и сохранили христианскую веру до гонений Диоклетианаof 303. Более поздние авторы расширили легенду, рассказав о миссионерской деятельности при Луции и приписав ему основание некоторых церквей. [1]
Святой Луций Британский | |
---|---|
Умер | 2 век |
Почитается в | |
Главный храм | Собор Чура |
Праздник | 3 декабря |
Покровительство | Лихтенштейн ; Епархия Вадуц ; Курская епархия |
Нет современных свидетельств существования короля с таким именем, и современные ученые считают, что его появление в Liber Pontificalis является результатом ошибки писца. [1] Однако на протяжении веков история об этом «первом христианском короле» была широко распространена, особенно в Британии, где она считалась точным описанием христианства среди первых бриттов. Во время английской Реформации история Луция использовалась в полемике как католиками, так и протестантами ; Католики считали его доказательством папского превосходства с самого начала, в то время как протестанты использовали его, чтобы поддержать заявления о примате британской национальной церкви, основанной короной. [2]
Ревизионистская теория
Теперь ортодоксальный взгляд на Люциуса был оспорен археологом, получившим образование в Саутгемптонском университете, Дэвидом Дж. Найтом [3] в его книге «Король Люций Британский» [4], где Найт предполагает, что Абгар был королем Эдессы, а не «Бритио», что было местным названием замка в его владениях, Найт предполагает, что в современных источниках его никогда не называли Люцием из Бритио / Бирты, а только Абгар из Эдессы. Найт утверждает, что принимает древнюю традицию, согласно которой Луций, писавший Папе Елеферию, был британским правителем.
Источники
Первое упоминание о Луции и его письме Элевферию содержится в Catalogus Felicianus , версии Liber Pontificalis, созданной в VI веке. [1] Почему эта история появилась там, было предметом споров. В 1868 году Артур Уэст Хаддан и Уильям Стаббс предположили, что это могло быть благочестивой выдумкой, придуманной для поддержки усилий миссионеров в Британии во времена Святых Патрика и Палладия . [5] В 1904 году Адольф фон Харнак предположил, что в Liber Pontificalis была ошибка писца, когда «Britanio» Britannia было написано как ошибочное расширение для «Britio» Birtha или Britium на территории современной Турции . Полное название было «Бритио Эдессенорум», цитадель Эдессы , ныне Шанлыурфа в Турции. Звали царя Эдессы Луций Элий Абгар .
Английский монах Беда включил историю Луция в свою « Церковную историю английского народа» , завершенную в 731 году. Возможно, он слышал ее от современника, побывавшего в Риме, например, Нотхельма . [1] Беда добавляет подробности о том, что новая вера Луция была впоследствии принята его людьми, которые сохраняли ее до гонений Диоклетиана . После Беды, версия истории Луция появилась в девятом веке Истории бриттов , и в 12- м веке таких произведений, как Джеффри Монает «s Истории королей Британии , Уильям Malmesbury » s Gesta Pontificum Anglorum , и книга Llandaff . [1] [6] Самым влиятельным из этих рассказов был отчет Джеффри, который подчеркивает достоинства Люция и дает подробный, хотя и фантастический отчет о распространении христианства во время его правления. [7] По его версии, Люциус - сын доброжелательного короля Койла и правит так же, как его отец. [8] Услышав о чудесах и добрых делах, совершенных христианскими учениками, он пишет Папе Элевферию, прося помощи в его обращении. Элевферий посылает двух миссионеров, Фугана и Дувиана , которые крестят короля и устанавливают успешный христианский порядок по всей Британии. Они обращают простолюдинов и фламенов , превращают языческие храмы в церкви и основывают епархии и архиепархии там, где раньше у власти были фламены. [8] Папа доволен их достижениями, а Фуганус и Дувианус нанимают новую волну миссионеров, чтобы помочь делу. [9] Луций отвечает предоставлением земли и привилегий церкви. Он умирает без наследника в 156 году нашей эры, тем самым ослабляя влияние Рима в Британии. [10]
Более поздние предания в основном основаны на одном из этих рассказов, включая, вероятно, средневековую надпись в церкви Святого Петра-апон-Корнхилл в Корнхилле, Лондон, в лондонском Сити . Там ему приписывают основание церкви в 179 году нашей эры.
Санкт - Люциуса праздник на 3 декабря , и он был причислен к лику святых через предварительно прихожанам метода.
Почитание в Чуре
Легендарного первого епископа Кура и покровителя Граубюнден ( Швейцария ) также звали Люциус, с которым не следует путать британского Люциуса. Однако возможно [ цитата ], что упоминание святого Луция Британского в Liber Pontificalis вскоре привело к научному отождествлению в остальном несколько бесформенного святого-покровителя с его более известным британским тезкой. Его предполагаемые мощи до сих пор хранятся в соборе Чура , хотя среди ученых нет сомнений в том, что епископство было учреждено только спустя 150 лет после того, как его предполагаемый основатель был замучен.
Рекомендации
- ^ a b c d e Смит, Алан (1979). «Люциус Британский: предполагаемый король и основатель церкви». Фольклор . 90 (1): 29–36. DOI : 10.1080 / 0015587x.1979.9716121 .
- ^ Исцеление, Фелисити (2005). «Что может сделать для вас король Луций? Реформация и ранняя британская церковь». Английский исторический обзор . 120 (487): 593–614. DOI : 10,1093 / ЭМК / cei122 .
- ^ "Новая книга восстанавливает самого раннего христианского монарха Британии | Саутгемптонский университет" . www.southampton.ac.uk . Дата обращения 4 мая 2021 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ 'Король Люциус Британии' Дэвида Дж. Найта ( ISBN 9780752445724 )
- ↑ Исцеление, стр. 614.
- ↑ Исцеление, стр. 595.
- ↑ Исцеление, стр. 594.
- ^ a b Historia Regum Britanniae , Книга 4 , гл. 19.
- ↑ Historia Regum Britanniae , Книга 4 , гл. 20.
- ^ Historia Regum Britanniae , Книга 5 , гл. 1.
Библиография
- Исцеление, Фелисити (2005). «Что может сделать для вас король Луций? Реформация и ранняя британская церковь». Английский исторический обзор . 120 (487): 593–614. DOI : 10,1093 / ЭМК / cei122 .
- Смит, Алан (1979). «Люциус Британский: предполагаемый король и основатель церкви». Фольклор . 90 (1): 29–36. DOI : 10.1080 / 0015587x.1979.9716121 .
Внешние ссылки
- Алан Смит, «Люциус Британский: предполагаемый король и основатель церкви», Folklore, Vol. 90, № 1 (1979), стр. 29–36.
- Гомер Ниаринг младший, Местные традиции цезаря в Британии, Speculum , Vol. 24, No. 2 (апрель 1949 г.), стр. 218–227
- Святой Луций, гравюра Леонарда Бека из коллекции Де Верда
- Сан-Лучио-ди-Койра su santiebeati.it
Легендарные титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Coilus | Король Британии | Вакантный Междуцарствие Следующим титулом владеет Получить |