Кулаяраджа Тантра
Кулаяраджа -тантра ( фонетически тибетский : Кунджед Гьялпо , тибетский : ཀུན་ བྱེད་ རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ , Wylie ) Тантра на тибетском языке и основной текст « серии ума» (Wylie: sems sde ) традиции Дзогчен .
Кунджед Гьялпо оформлен как учение первого Будды , Самантабхадры , Ваджрасаттве . Самантабхадра представлен как олицетворение бодхи-читты , пробуждённого ума, «ума совершенной чистоты» или «чистого совершенного присутствия». В колофоне текста упоминается, что он был объяснен индусом Шри Симхой и переведен Вайроцаной . [1]
По словам тибетолога Давида Джермано , Кунджед Гьялпо «является главным каноническим произведением Великого Совершенства, поскольку оно выходит из «темного периода» (850–1000 гг. н. э.) на свет экономических и религиозных преобразований одиннадцатого века. темный период был отмечен экономической депрессией, политической децентрализацией и скудостью исторических записей, таким образом, очевидно, что он также был местом этих неинституционализированных разработок ранних движений Ваджраяны, которые привели к постепенному выражению сознательного движения Великого Совершенства. в Тибете, а также более наглядные тантрические системы Махайоги». [2]
Кунджед Гьялпо содержит более мелкие тексты Дзогчен (из первых 18 текстов семде ), такие как Кукушка Ригпы (Rig pa'i khu byug) , которая появляется в тридцать первой главе, и как таковая она кажется своего рода компиляцией более ранняя литература семде . [3]
Полное название оригинальной работы на санскрите — « Сарвадхарма Махасандхи Бодхичитта Кулаяраджа Тантра » или, попеременно , Сарвадхарма Махашанти Бодхичитта Кулаяраджа Тантра , где «махасандхи» (великое совершенство) заменено на «махашанти» (великий мир). В тибетском языке (фонетически) это Чо Тамчед Дзогпа Ченпо Чанчуб Кьи Сем Кунджед Гьялпо Это можно перевести как «Всетворящий Царь пробуждённого ума, Великое Совершенство всех вещей». [4]
Согласно Намкаю Норбу , сарвадхарма «указывает на совокупность явлений существования», в то время как махасандхи «означает, что все совершенно или завершено, ничего не упущено». Далее он заявляет:
