Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Лахиса )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о древнем городе. Для использования в других целях, см Лахиш (значения) .
Эта статья о Телль-эд-Дувейре или Лахише в Шфеле. О Хирбет эд-Дувейре в долине реки Иордан см. Ло-дебар .
Лахский
תל לכיש (на иврите)
LachishFrontGate.jpg
Главные ворота Лахиса
Тель-Лахиш находится в Израиле.
Тель Лахиш
Показан в Израиле
Место расположенияЮжный округ , Израиль
Область, крайШефела
Координаты31 ° 33′54 ″ с.ш., 34 ° 50′56 ″ в.д. / 31,56500 ° с. Ш. 34,84889 ° в. / 31,56500; 34,84889 Координаты: 31 ° 33′54 ″ с.ш., 34 ° 50′56 ″ в.д.  / 31,56500 ° с. Ш. 34,84889 ° в. / 31,56500; 34,84889
ТипУрегулирование
Площадь20 га (49 акров)
История
Заброшенный587 г. до н. Э.
СобытияОсада Лахиса (701 г. до н. Э.)
Примечания к сайту
Сроки раскопок1932–1938, 1966, 1968, 1973–1994, 2013-2016 гг.
АрхеологиДжеймс Лесли Старки , Ольга Тафнелл , Йоханан Ахарони , Дэвид Уссишкин , Йозеф Гарфинкель
УсловиеРазрушенный
ВладениеОбщественные
Публичный доступда

Тель-Лахиш ( иврит : תל לכיש ; древнегреческий : Λαχίς ; латинский : Tel Lachis ), известный на арабском языке как Телль-эд-Дувейр (تل الدوير), [1] [ сомнительно - обсудить ] - это место, где располагался древний ближневосточный город , в настоящее время археологические раскопки и израильский национальный парк . [2] Парк был основан на землях обезлюдевшей палестинской деревни Кубебет ибн 'Аввад . [2]

Lachish расположен в Shephelah районе Израиля между горой Хеврон и побережьем Средиземного моря . Впервые он упоминается в письмах Амарны как Лакиша / Лакиша ( EA 287 , 288, 328, 329, 335). Согласно еврейской Библии , израильтяне захватили и разрушили Лахис за то, что присоединились к союзу против гаваонитян ( Иисус Навин 10: 31–33 ). Позднее территория была передана колену Иуды ( 15:39 ) и стала частью Израильского царства .

Из городов древнего Иудейского царства Лахис был вторым по значимости после Иерусалима . [3] Одно из лахских писем предупреждает о надвигающемся вавилонском разрушении. Он гласит: «Сообщите моему господину, что мы наблюдаем за маяком Лахиса, согласно сигналам, которые дал мой господин, ибо Азека не видно». Согласно пророку Иеремии, Лахис и Азека были двумя последними иудейскими городами, которые пали до завоевания Иерусалима ( Иеремия 34: 7 ). Эту керамическую надпись можно увидеть в Музее Израиля в Иерусалиме. [4]

История [ править ]

Командорский дворец
Ассирийская осадная эстакада
Пленники-иудеи были увезены в рабство ассирийцами после осады Лахиса в 701 г. до н. Э. Это облегчение важно для познания иудейской одежды.

Неолит [ править ]

Поселение на месте Лахиса началось в период гончарного неолита (5500–4500 до н.э.).

Ранняя бронза [ править ]

Основное развитие началось в раннем бронзовом веке (3300–3000 гг. До н.э.). [3] К концу ранней бронзы Лахис превратился в большое поселение.

Средняя бронза [ править ]

В период средней бронзы (2000–1650 гг. До н.э.) возникло ханаанское поселение.

В Средней Бронзе I курган был заселен. Остатки культового места и совокупность вотивных культовых сосудов были найдены в зоне D.

В Middle Bronze IIA разработка продолжилась.

В период IIB-C средней бронзы Лахиш стал крупным городом Южного Леванта. Вокруг города была построена впечатляющая гласис , которая сформировала его нынешние крутые склоны и острые углы. В Зоне P был найден массивный «дворец». К концу Среднего Бронзового IIC город был уничтожен пожаром.

Поздняя бронза [ править ]

Амарна письмо EA 330. Письмо Шипти Баала (правителя Лахиса), который заверяет египетского фараона (Аменхотепа III или его сына Эхнатона) в своей верности. 14 век до нашей эры. Из Телль-эль-Амарны, Египет. британский музей
D21
Z1		 V31
Z4		 M8G1T14N25
rkjšꜣ [5] [6]
в иероглифах

В эпоху поздней бронзы (1550–1200 гг. До н.э.) Лахиш был восстановлен и медленно развивался, в конечном итоге став одним из крупных и процветающих городов Южного Леванта. Впервые он засвидетельствован как Ракиша в тексте Нового Царства , Papyrus Hermitage 1116A . [5] [6] [7]

Это произошло при 18-й династии Египта, которая построила Египетскую империю, особенно после военных кампаний Тутмоса III .

Во время египетского периода Амарны (ок. 1350 г. до н.э.) фараону было написано несколько писем, которые были обнаружены как часть архива Амарны. Он упоминается в письмах Амарны как Лакиша / Лакиша (EA 287, 288, 328, 329, 335).

Во время 20-й династии Египта Египетская империя начала терять контроль над Южным Левантом. Хотя Лахиш процветал под египетской гегемонией, он был полностью разрушен пожаром около 1150 г. до н.э. Он был восстановлен хананеями, построившими два храма. Однако это поселение вскоре было уничтожено еще одним пожаром около 1130 г. до н.э. (ср. Близлежащий укрепленный Эглон , филистимляне ). Затем участок долгое время оставался заброшенным. Причинами этих разрушений могли быть восстания и вторжения народов моря .

Железный век [ править ]

Восстановление города началось в раннем железном веке, в X и IX веках до нашей эры, когда он входил в состав Иудейского царства . Неукрепленное поселение могло быть разрушено c. 925 BCE египетского фараона Шешонк I . [3] В первой половине IX века до нашей эры при иудейских царях Асе и Иосафате Лахис стал важным городом в королевстве. Он был сильно укреплен массивными стенами и валами, а на платформе в центре города был построен королевский дворец. [3] Лахис был передовым среди нескольких укрепленных городов и цитаделей, охранявших долины, ведущие к Иерусалиму и внутренним районам страны, от врагов, которые обычно приближались с побережья.

Осада Сеннахирима, ассирийское правление [ править ]

Основная статья: Осада Лахиса
Единственная надпись, обозначающая место, изображенное на барельефах, гласит: «Сеннахирим, могущественный царь, царь страны Ассирии, восседающий на престоле суда перед (или у входа) в город Лахис (Лакиша). Даю разрешение на его забой »

В 701 г. до н. Э., Во время восстания царя Езекии против Ассирии , он был осажден и захвачен Сеннахиримом, несмотря на решительное сопротивление защитников. [8] Некоторые ученые полагают, что падение Лахиса на самом деле произошло во время второй кампании Сеннахирима ок. 688 г. до н.э. [ необходима цитата ] На этом месте теперь находятся единственные остатки ассирийской осадной эстакады, обнаруженные до сих пор. Позже Сеннахириб посвятил целую комнату в своем «Дворце без соперников», юго-западном дворце в Ниневии , для художественных изображений осады на большом алебастре.плиты, большинство из которых сейчас выставлено в Британском музее . На них изображены ассирийские осадные пандусы, тараны, саперы и другие осадные машины и воинские части, а также архитектура Лахиша и его окончательная капитуляция. В сочетании с археологическими находками они дают хорошее представление об осадных войнах того периода. [9] [10]

Современные раскопки показали, что ассирийцы построили пандус из камня и грунта до уровня городской стены Лахиса, что позволило солдатам взобраться на пандус и штурмовать город. В ходе раскопок было обнаружено около 1500 черепов в одной из пещер недалеко от этого места, а также сотни наконечников стрел на пандусе и на вершине городской стены, что свидетельствует о жестокости битвы. Город занимал территорию в 8 гектаров (20 акров) [ когда? ] . [11]

Город был перестроен в конце 7 века до нашей эры во время упадка Неоассирийской империи . [ необходима цитата ]

Вавилонский период [ править ]

Лахис пал от Навуходоносора во время его похода на Иудею в 586 г. до н. Э. [ необходима цитата ] Город был окончательно разрушен в 587 г. до н. э. [11] Жители были изгнаны в рамках вавилонского плена . [3]

Во время вавилонской оккупации на платформе, которая когда-то поддерживала израильский дворец, была построена большая резиденция. По окончании плена часть изгнанных евреев вернулась в Лахис и построила новый город с укреплениями. Во времена Вавилонской или Ахеменидской империи на восточной части кургана был построен большой алтарь (известный как Солнечный Святилище). Святыня была заброшена после того, как территория попала в руки Александра Великого . С тех пор телл не был занят. [3]

Библейские ссылки [ править ]

Сеннахирим принимает подчинение евреев перед Лахисом.

Лахис ( иврит : לָכִישׁ ) упоминается в нескольких книгах еврейской Библии . Книга Навина относится к Лахису в главе 10 (стихов 10: 3, 5, 23 и 31-35 ), описывая Израильтянское завоевание Caanan. Иафия, царь Лахиса, указан как один из пяти царей амореев , объединившихся для отражения вторжения. После внезапного нападения израильтян цари укрылись в пещере, где были схвачены и казнены. Затем Иисус Навин и израильтяне взяли город Лахис после двухдневной осады, истребив население. В 12:11 царь Лахиса упоминается как один из тридцати одного царя, побежденного Иисусом Навином. Город отнесен кПлемя Иуды в 15:39 как часть западных предгорий.

Ровоам, сын Соломона, укрепления Лахиса описаны во 2 Паралипоменон 11: 9 . В II Царств 14:19 и II Паралипоменон 25:27 , Амасий Иуда бежит Лахисский после того как он потерпел поражение от Иоаса Израиля , где он схвачен и казнен.

Книга Михея 1:13 предупреждает жителей Лахисского , что разрушение Самарии ассирийцами вскоре распространилась в Иудее. 2 Царств 18:14 упоминает осаду Лахиса; Езекия посылает туда послание, предлагая Сеннахириму дань в обмен на город. В стихе 17 ассирийцы покидают Лахис и направляются в Иерусалим, чтобы начать безуспешную осаду города . Об этом также упоминается во 2 Паралипоменон 32: 9 и Исайи 36: 2 . Израильтяне узнают об исходе ассирийцев из Лахиса во 2 Царств 19: 8 и Исайи 37: 8 .

В Иеремии 34: 7 Лахис упоминается как один из трех последних укрепленных городов Иудеи, павших от вавилонского царя Навуходоносора II. В Книге Неемии 11:30 Лахис упоминается как область, где в персидский период поселился народ Иудеи .

Идентификация [ править ]

Первоначально Лахиш был идентифицирован Флиндерсом Петри с Телль эль-Хеси , идентификация была подтверждена, когда там была найдена соответствующая клинопись. [12] [13] Табличка упоминает Зимредду, губернатора, о котором известно из одного из писем Амарны (EA 333). Нынешнее отождествление Телль-эд-Дувейра с Лахисом сильное, но косвенное , основанное в основном на письмах Евсевия , королевских рельефах Сеннахирима, раскопках и найденном там остраконе . [14]

Археологические исследования [ править ]

Экспедиция Старки-Туфнелла (1932-1939) [ править ]

Рука из слоновой кости из храма Фосса конца бронзового века, раскопанного Старки, и теперь хранящегося в Британском музее.

Первой экспедицией в Лахиш, затем в Телль-эд-Дувейре, с 1932 по 1939 г. была британская экспедиция Старки-Тафнелл [15], в которую входили Джеймс Лесли Старки в качестве руководителя экспедиции, Ольга Тафнелл , Г.Л. Хардинг и К. Индж. [16] Он был профинансирован Чарльзом Марстоном и Генри Велкомом с целью найти библейский город Лахис. [17] Им удалось найти Лахис с «богатством хорошо расслоенной керамики», «ключевой частью керамического корпуса Палестины» [16] и Лахисскими буквами , ок. «написано командиру гарнизона в Лахисе незадолго до того, как он пал перед вавилонянами в 589 или 586 г. до н. э.»[16] Старки был убит в 1938 году, когда ехал в Иерусалим, чтобы открыть Археологический музей Рокфеллера . Тафнелл, Хардинг и Инге остались на сезон 1938–1989 годов. Тафнелл вернулся в Лондон и в течение следующих двух десятилетий работал в Институте археологии в Лондоне, «сортируя, сопоставляя, изучая и представляя материалы, найденные в Лахисе». Она завершила свою последнюю публикацию Lachish IV в 1957 году. Она уже стала членом Лондонского общества антикваров в 1951 году [18] [19] [15] [20] [21].

Тель-Лахиш 1947 (1: 20,000)

Экспедиция Ахарони (1966, 1968) [ править ]

Второй был израильской экспедицией под руководством Йоханана Ахарони, которая проходила в течение двух сезонов, в 1966 и 1968 годах. [15] Раскопки, которые были сосредоточены в основном на «Солнечном святилище», проводились от имени Еврейского университета и Тель-Авивского университета . [3] Ахарони опубликовал результаты в своей публикации 1975 года « Исследования в Лахисе: святилище и резиденция» . [22]

Экспедиция Уссишкина (1973 и 1994 гг.) [ Править ]

Третью экспедицию, 1973 и 1994 гг., Организовал Институт археологии Тель-Авивского университета и команда Израильского общества исследователей под руководством Давида Уссишкина . [23] : 1–97 [24] : 97–175 [25] : 3–60 Раскопки и реставрационные работы проводились в период с 1973 по 1994 годы Институтом археологии Тель-Авивского университета и группой Израильского общества исследователей под руководством Давида Уссишкина . Раскопки были сосредоточены на уровнях позднего бронзового (1550–1200 гг. До н.э.) и железного века (1200–587 гг. До н.э.). [3]Обширный 5-томный отчет экспедиции Уссишкина установил новый стандарт в археологических публикациях. По словам Йосефа Гарфинкеля , «экспедиции Старки-Туфнелла и Уссишкина установили новые стандарты в раскопках и публикациях. Они произвели революцию в нашем понимании различных аспектов Лахиса, таких как более поздняя история Иудеи и доизраильского ханаанского города позднего бронзового века». [15] Раскопки Тель-Лахиш продолжались в 2012 году под эгидой Института археологии Тель-Авивского университета, проведенных Ниссимом Голдинг-Меиром. [26]

Экспедиция Гарфинкеля (2013) [ править ]

В 2013 году была начата четвертая экспедиция в Лахиш под руководством Йосефа Гарфинкеля , Майкла Г. Хазеля и Мартина Г. Клингбейла для исследования истории железного века этого места от имени Института археологии Еврейского университета в Иерусалиме. и Институт археологии Южного адвентистского университета . Другой консорциум институты включают в Virginia Commonwealth University , Университет Oakland и Корея библейской научно - исследовательский институт географии. [27] [28]

В 2014 году во время Четвертой экспедиции в Лахиш, возглавляемой археологом Сааром Ганором , на руинах храма позднего бронзового века был найден небольшой черепок с буквами алфавита XII века до н.э. Один исследователь назвал это находкой «раз в поколение». [29] [30] [31]

Раскопки с 2016 года [ править ]

Экспедиция 2016 года обнаружила признаки кампании Езекии против идолопоклонства . В раскопанном городском святилище над воротами находился туалет в святая святых храма, который, по мнению исследователей, был "окончательным осквернением" святыни, а также обрезание рогов двух алтарей. [32]

Корейская группа раскопок Лахиш во главе с Хонг Сун Хва сообщила, что они «обнаружили широкий спектр предметов X века до нашей эры, от домов с глиняными изделиями и кухонными плитами до костей животных, семян олив, наконечников копий, крепостных стен и других объектов. "5 июля 2017 г. [33] [34]

С 2017 года австро-израильские раскопки исследуют слои среднего и позднего бронзового века на этом месте. Проект реализуется совместным проектом Еврейского университета и Института восточной и европейской археологии Австрийской академии наук, его совместно руководят Феликс Хёфлмайер и Катарина Штрайт. Проект финансируется Австрийским научным фондом . [1] [2]

Выберите археологические находки [ править ]

Палео-ивритские буквы на остраке [ править ]

Основная статья: лахские буквы

Первая археологическая экспедиция, Старки-Старки-Туфнелл (1932-9) обнаружила лахские письма, которые были «написаны командиру гарнизона в Лахисе незадолго до того, как он попал к вавилонянам в 589 или 586 году до нашей эры» [16]. Буквы на иврите были написаны на керамических изделиях , так называемых остраках . Восемнадцать букв были найдены в 1935 году и еще три - в 1938 году, и все они были написаны палео-ивритом . Они принадлежали к последнему профессиональному уровню непосредственно перед халдейской осадой 587 г. до н. Э. В то время они составляли единственный известный корпус документов на классическом иврите , дошедший до нас за пределами еврейской Библии. [35] [36]

Пломбы ЛМЛК [ править ]

Еще одним важным вкладом в библейскую археологию, сделанным при раскопках в Лахисе, являются печати ЛМЛК , которые были выбиты на ручках особой формы древнего кувшина для хранения. На этом месте было найдено больше этих артефактов (более 400; Уссишкин, 2004, стр. 2151–215), чем в любом другом месте в Израиле ( Иерусалим остается на втором месте с более чем 300). Большинство из них было собрано с поверхности во время раскопок Старки , но другие были обнаружены на Уровне 1 ( персидская и греческая эпоха), Уровне 2 (период до вавилонского завоевания Навуходоносором ) и Уровне 3 (период, предшествующий ассирийской эпохе).завоевание Сеннахирибом ). Благодаря работе команды Давида Уссишкина восемь из этих штампованных банок были восстановлены, тем самым продемонстрировав несоответствие между объемами банок (которые отклонялись на целых 5 галлонов или 12 литров ), а также доказали их связь с правление библейского царя Езекии . [37] Уссишкин заметил, что «возобновленные раскопки подтвердили предположение Тафнелла о том, что уровень III был разрушен в 701 году до нашей эры. Все царские кувшины, как без штампа, так и с печатью, датируются периодом правления Езекии, незадолго до ассирийского завоевания». [38]

Справочник Блисса 1898 года содержит многочисленные рисунки, в том числе образцы финикийской и др. Керамики, а также предметы из Египта фараонов , других Средиземноморских и внутренних регионов.

См. Также [ править ]

  • Археология Израиля
  • Города древнего Ближнего Востока
  • Список артефактов, значимых для Библии
  • Лаховый рельеф

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Государственные отчеты Израиля", Сборник публикаций, нет. 277 (PDF) (на иврите), Иерусалим: Правительство Израиля, 1953, стр. 636, (стр. 630). Названия поселений в основном определялись в разное время «Комитетом по именам поселений» под эгидой Еврейского национального фонда (оценка 1925 г.), в то время как [другие] имена были добавлены Комитет Нейминг правительство .
  2. ^ a b Weir, Shelagh (2009). Палестинский костюм (1-е изд.). Нортгемптон, Массачусетс: Interlink Books. п. 9. ISBN 978-1-56656-727-5. OCLC  233026166 .
  3. ^ a b c d e f g h Кинг, Филип Дж. (август 2005 г.). «Почему имеет значение Lachish» . Обзор библейской археологии . 31 (4) . Проверено 18 ноября 2013 года .
  4. ^ Шаалье, Жаклин. «Лахиш» . Еврейский журнал . Археология в Израиле.
  5. ^ a b Готье, Анри (1926). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 3 . п. 129.
  6. ^ a b Ханниг, Райнер (1995). Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch (2800 - 950 v. Chr.) . Филипп фон Цаберн  [ де ] . п. 1361. ISBN 3-8053-1771-9.
  7. ^ Вебстер, Линделл; Штрайт, Катарина; Ди, Майкл; Хайдас, Ирка; Хёфлмайер, Феликс (2019). «Идентификация лахиша Папируса Эрмитажа 1116A Verso и писем Амарны: последствия нового радиоуглеродного датирования» . Журнал древнеегипетских взаимосвязей . 21 . Проверено 7 апреля 2020 .
  8. ^ Дэвид Уссишкин, Завоевание Лахисского Сеннахирят, ТельАвивский университет Институт археологии, 1982, ISBN 965-266-001-9 
  9. ^ Уильям Х. Ши, Описание Лахиса Сеннахирибом и его завоевание, Исследования семинарии Университета Эндрюса, том. 26, вып. 2. С. 171-180, 1988.
  10. ^ «Комната 10: Ассирия: Охота на львов» . Британский музей .
  11. ^ a b Рокка, Самуэль (2012). Укрепления Древнего Израиля и Иудеи 1200–586 гг . До н.э. Оксфорд: Osprey Publishing. п. 32. ISBN 9781782005216.
  12. ^ Г. Эрнест Райт, Проблема древней топографии: Лахиш и Эглон, Гарвардское богословское обозрение, т. 64, No. 2/3, стр. 437-450, Cambridge University Press , 1971
  13. ^ Сэр Уильям Мэтью Флиндерс Петри, Телль-эль-Хеси (Лахиш), опубликованный для Комитета исследовательского фонда Палестины А.П. Ваттом, 1891 г.
  14. ^ Лоуренс Т. Герати, Археология и Библия в Лахисе Езекии, Исследования семинарии Университета Эндрюса, том. 25, нет. 1. С. 27–37, 1987.
  15. ^ a b c d Гарфинкель, Йосеф; Хазел, Майкл; Клингбейл, Мартин Г. (декабрь 2013 г.). «Конец и начало: почему мы покидаем Кейафу и едем в Лахис» (PDF) . Обзор библейской археологии . 39 (6) . Проверено 30 января 2018 года .
  16. ^ a b c d "Ольга Тафнелл, 1905-1985" . Лондон, Великобритания: Фонд исследования Палестины. nd . Проверено 30 января 2018 года .
  17. ^ Генри и Рос; Хэнки, Вронви (1 января 1986 г.). «Ольга Тафнелл (1904–1985)». Левант . 18 (1): 1-2. DOI : 10.1179 / lev.1986.18.1.1 .
  18. ^ Уссишкин, Дэвид (1978). «Лахисские обновленные археологические раскопки: Лахис и предыдущие раскопки» (PDF) . Пеннский музей. п. 18 . Проверено 21 февраля +2016 .
  19. ^ Магрил, Памела (2006). Справочник исследователя по Лахийской коллекции Британского музея (PDF) . Британский музей. ISBN  086159-161-5. Проверено 21 февраля +2016 .
  20. ^ Старки, Джеймс Лесли (1938). Lachish I (Tell ed Duweir): Lachish Letters . Издательство Оксфордского университета.
  21. ^ Ольга Тафнелл ; и другие. (1940). Lachish II., (Рассказывает Эд Дювейр). Храм Фосса . Издательство Оксфордского университета.
  22. ^ Йоханнан Ахарони, Исследование в Лахисе: Святилище и ординатуры (Lachish V), шлюз Издатели, 1975, ISBN 0-914594-02-8 
  23. ^ Уссишкин, Дэвид (1978). Раскопки в Тель-Лахиш - 1973–1977, предварительный отчет (отчет). 5 . Тель-Авив. С. 1–97.
  24. ^ Уссишкин, Дэвид (1983). Раскопки в Тель-Лахиш - 1978–1983: Второй предварительный отчет (отчет). 10 . Тель-Авив.
  25. ^ Уссишкин, Дэвид (1996). Раскопки и реставрационные работы в Тель-Лахиш: 1985–1994: Третий предварительный отчет (отчет). 23 . Тель-Авив.
  26. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2012 год , разрешение на проведение изысканий № B-380
  27. Рианна Винер, Ноа (8 ноября 2013 г.). «Раскопки Хирбет Кейафа и Тель Лахиш исследуют раннее Иудейское царство: после семи сезонов в Хирбет Кейафе команда направляется в Лахиш» . Вашингтон, округ Колумбия: Общество библейской археологии . Проверено 30 января 2018 года .
  28. ^ «Публикации и библиография» . Колледжейл, Теннесси: Южный адвентистский университет. nd. Архивировано из оригинального 26 августа 2016 года . Проверено 30 января 2018 года .
  29. ^ «Черепица с Кананитом начертание Unearthed В Теле Лахисского» . 12 декабря 2017 года . Проверено 30 января 2018 года .
  30. ^ Сасс, Бенджамин; Гарфинкель, Йосеф; Hasel, Michael G .; Клингбейл, Мартин Г. (2015). «Лахисский черепок кувшина: ранняя алфавитная надпись, обнаруженная в 2014 году». Бюллетень американских школ восточных исследований . Четвертая экспедиция в Лахис. 374 (374): 233–245. DOI : 10,5615 / bullamerschoorie.374.0233 . S2CID 163289016 . 
  31. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2014 год , разрешение на проведение изысканий № A-7073
  32. ^ «Когда король означает бизнес: Археологи нашли каменный туалет , что оскверненный массивный храм» . Проверено 7 января 2017 года .
  33. ^ "Израильский Лахис - запланированный город периода Ровоама" . Кукмин Daily . Сеул, Корея. 11 июля 2017 года . Проверено 30 января 2018 года .
  34. ^ «Выкопанные семена оливы могут подтвердить, что это место археологических раскопок периода Ровоам» . Кукмин Daily . Сеул, Корея. 25 июля 2016 . Проверено 30 января 2018 года .
  35. ^ Олбрайт, WF (1938). «Древнейшие буквы на иврите: Лахийская острака». Бюллетень американских школ восточных исследований . 70 (70): 11–1. DOI : 10.2307 / 1354816 . JSTOR 1354816 . S2CID 163271014 .  
  36. ^ WF Олбрайт, Пересмотр писем Lachish, Бюллетень американских школ восточных исследований, нет. 73, стр. 16-21, 1939.
  37. ^ Уссишкин, Дэвид (1976). «Царские иудейские кувшины для хранения и оттиски частных печатей». Бюллетень американских школ восточных исследований . 223 (223): 1–13. DOI : 10.2307 / 1356716 . JSTOR 1356716 . S2CID 163180781 .   (Глава 29, Раздел B в заключительном отчете о раскопках Лахиса)
  38. ^ Уссишкин, Дэвид (1977). «Разрушение Лахиса Сеннахиримом и датировка царских иудейских кувшинов». Тель-Авив . 4 (1–2): 28–60. DOI : 10.1179 / 033443577788497777 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Туфнелл, Ольга , Маргарет, Маргарет А. , Диринджер, Дэвид , «Лахиш III (Телль-эд-Дувейр). Железный век», Лондон-Нью-Йорк-Торонто: Oxford University Press , 1953. OCLC 759757570 
  • Барнетт, Р. Д. «Осада Лахиса». Израильский журнал исследований, т. 8. С. 161–164, 1958.
  • Блаженство, Фредерик . Многочисленные рисунки артефактов, а также рисунки Телль эль-Хеси "Слой за слоем" . Также оригинальная попытка единственного письма эль-Амарны, найденного на сайте, Письма Амарны , EA 333. Курган многих городов; или «Скажите El Hesy Excavated», Фредерик Джонс Блисс, доктор философии, исследователь Фонда, 2-е издание, исправленное. (Комитет Фонда исследования Палестины ) с 1898 г.
  • Грена, GM (2004). LMLK - Тайна, принадлежащая королю, том. 1 . Редондо-Бич, Калифорния: 4000 лет письменной истории. ISBN 978-0-9748786-0-7.
  • Магрил, Памела, Путеводитель исследователя по коллекции Лахиш в Британском музее , 2006 г., Публикация исследований Британского музея 161, ISBN 0861591615 , полностью доступно в Интернете 
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии-Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 2 . Бостон: Crocker & Brewster .(стр. 388 и далее)
  • Арлин М. Розен, Изменение окружающей среды и поселение в Тель-Лахиш-Исраэль, Бюллетень американских школ восточных исследований, нет. 263, стр. 55–60, 1986.
  • Уссишкин Д. Возобновленные археологические раскопки в Лахисе (1973–1994 гг.), Том IV, Монографии Института археологии. 22, Тель-Авивский университет, 2004 г., ISBN 9652660175 

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейская энциклопедия: Лахис
  • Фотогалерея Лахиша (Телль-эд-Дювейр)
  • Изображения ассирийских рельефов Лахиса
  • Фотографии Тель Лахиш
  • Гончарная мастерская позднего бронзового века в Лахисе, Израиль, в Интернет-археологии