Леон Кадоган (29 июля 1899 г. - 30 мая 1973 г.) был парагвайским этнологом, внесшим значительный вклад в изучение языка и культуры гуарани .
Леон Кадоган | |
---|---|
Имя при рождении | Леон Кадоган |
Родившийся | Асунсьон , Парагвай. | 29 июля 1899 г.,
Умер | 30 мая 1973 г. Асунсьон , Парагвай | (73 года)
Род занятий | Антрополог , этнолог |
Детство и учеба
Леон Кадоган родился в Асунсьоне через несколько месяцев после того, как его австралийские родители, Джон Кадоган (валлийское происхождение) и Роуз Стоун (польский отец и ирландская мать), которые ранее использовали имя Роуз Саммерфилд в первом браке, приехали в Парагвай в составе группы. из нескольких сотен человек, которые мигрировали туда в 1893 и 1894 годах. [1] Во главе с непостоянным и резким расистом Уильямом Лейном группа создала Новую Австралию (недалеко от города Коронель Овьедо ), утопическую колонию, поддерживающую социализм , трезвенничество и этноцентризм. которые уже разработали официальную политику Белой Австралии у себя на родине. Колония в Новой Австралии вскоре распалась из-за раздоров, и вместо этого ее члены получили землю в собственность.
Пожар в доме его родителей в 1904 году вынудил семью Кадоган покинуть колонию. Они поселились в Вильяррика , городе с немецкоязычным населением, достаточным для того, чтобы иметь право выпускать газету Villarrica-Actual , которая издается на испанском и немецком языках . Посещая немецкоязычную школу в этом городе, Леон, который ранее изучал английский , испанский и гуарани , также выучил немецкий .
Ему было 18 лет, когда он начал работать клерком в холодильной камере скотобойни Swift & Co. в районе Зеваллос Куэ в Асунсьоне . Благодаря дружбе, завязанной с французом Эмилем Лелье, он выучил французский язык и получил возможность читать классических авторов, изучать элементарную математику и использовать логарифмы .
В 1919 году он переехал в Буэнос-Айрес , а два года спустя его беспокойный дух привел его в джунгли Каагуасу , где он работал, собирая йерба мате . Поглощенный суровой и примитивной окружающей средой, он заинтересовался жизнью народа гуарани . Кадоган изучил, опубликовал и стал авторитетом по мбья гуарани , ава-гуарани, пай-тавитера и аче-гуаяки - различным племенам гуарани, живущим в лесах восточного Парагвая.
Кадоган был принят в члены Мбья-Гуарани и инициирован под духовным именем «Тупа Кучуби Веве» («Тот, кто летает как вихрь»). У мбья-гуарани был секретный, эзотерический религиозный язык, неизвестный миру до его посвящения. Следуя традициям группы, он держал это имя в секрете до самой смерти.
Кадоган опубликовал несколько исследований языка, религии и культуры гуарани, став признанным авторитетом этой группы. Одна из его самых известных работ - « Айву Рапита» , собрание религиозных традиций мбья-гуарани. Его работы опубликованы в научных изданиях Парагвая , Уругвая , Мексики , Аргентины , Бразилии , Австрии , Франции и США . В 1949 году президент Фелипе Молас Лопес назначил его «Защитником индейцев», но позже он потерял благосклонность бандитского диктатора Альфредо Стресснера, который пытался политизировать и ликвидировать организацию, защищающую группу коренного населения.
Кадоган умер в 1973 году после сорока лет посвящения делу гуарани и осуждения систематических преследований и злоупотреблений, которым они подвергались. Его библиотека была подарена Католическому университету Асунсьона . В соответствии с постановлением муниципалитета № 9513/76 в его честь была названа улица рядом с его домом. Парагвайцы считают его одним из 100 самых важных людей тысячелетия. Сын Леона Кадогана Роджер Кадоган в настоящее время возглавляет Fundación Léon Cadogan, организацию, которая продолжает продвигать цели парагвайского народа гуарани. [1]
Основные публикации
- Айву Рапита , Textos miticos de los Mbya-Guarani del Guaira (Boletim No. 227 - Antropologia , No. 5. Университет Сан-Паулу, 1959)
- Diccionario Mbya-Guarani Castellano (Biblioteca Paraguaya de Antropologia - Vol. XVII, Fundacion "Leon Cadogan" Ceaduc Cepac. Asunción, 1992)
- Nuevas observaciones acerca del origen de los Guayaki. ( Jornadas Internacionales de Arqueologia y Etnografia , Буэнос-Айрес, 1960 г.)
Suplemento Antropológico, Universidad Católica, revista del centro de estudios antropológicos. Vol.XXXIV No. 2 diciembre 1999 ISSN 0378-9896 Homenaje a León Cadogan en el centenario de su nacimiento (Содержит биобиблиографию Леона Кадогана)
Заметки
- ^ a b Кевин Мюррей, «Почему Парагвай? Австралия в латинском зеркале» в Art Monthly, № 209, май 2008 г., стр. 39-42. Проверено 4 февраля 2010.
Источники
- «Индейцы Парагвая». Бранислава Сусник и Мигель Чейз-Сарди
- «Сто парагвайцев двадцатого века». Предметы коллекционирования Fascicules в последнюю минуту
Внешние ссылки
- 100-летие со дня рождения Леона Кадогана
- Гуаи. Com
- Портал гуарани [1]
. Своеобразный народ. Гэвин Саутер. Зарегистрируйтесь в Австралии, Национальная библиотека Австралии. Регистрационный номер Aus-68-1177 SBN207 95037 7