Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Это хронологический список биографий в исламском пророке Мухаммаде , начиная с самых ранних традиционных писателей современности.

Самые ранние биографы [ править ]

Ниже приводится список самых ранних известных собирателей хадисов, которые специализировались на сборе отчетов Сиры и Магхази .

1 век Хиджры (622–719 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Сахл ибн Аби Шатма (ум. Во время правления Муавии , т. Е. В 41–60 гг. Хиджры ) был молодым соратником Мухаммеда. Части его труды по магаз сохранились в Ансаб из аль-Белазури , в Табакат от Ибн Саада и произведений Ибн Джарир ат-Табари и аль-Вакиди . [1]
  • Абдулла ибн Аббас (ум. 78 г. хиджры), сподвижник Мухаммеда , его предания можно найти в различных сочинениях хадисов и Сир. [1]
  • Сайд ибн Саад ибн'Ubāda аль-Khazrajī, еще один молодой спутник, труды которого сохранились в Муснаде от Ибн Ханбаля и ABI'Iwāna и аль-Табари Тарих . [1]
  • ʿУрва ибн аз-Зубайр (ум. 713). Он писал письма, отвечая на запросы халифов Омейядов , Абд аль-Малика ибн Марвана и аль-Валида I , включая вопросы об определенных событиях, которые произошли во времена Мухаммеда. Поскольку Абд аль-Малик не ценил литературу магази, эти письма не были написаны в форме рассказов. Неизвестно, что он написал никаких книг на эту тему. [2] Он был внуком Абу Бакра и младшим братом Абдуллы ибн аз-Зубайра .
  • Саид ибн аль-Мусайиб аль-Махзуми (ум. 94 г. хиджры), известный табини и один из учителей Ибн Шихаба аз-Зухри . Его традиции цитируются в Шести основных сборниках хадисов и в трудах Шира Ибн Исхака , Ибн Сайида ан-Наса и других. [1]
  • Абу Финала Абдаллах ибн Кахб ибн Малик аль-Андари (ум. 97 г. хиджры), его традиции упоминаются Ибн Исхаком и ат-Табари. [1]
  • Абан ибн Усман ибн Аффан (ум. 101-105 г.х. ), сын Усмана, написал небольшую брошюру. Его традиции передаются через Малика ибн Анаса в его Муванах , шабакате Ибн Саада и в историях ат-Табари и аль-Якуби . [1]
  • Амир ибн Шарасил аль-Шаби (ум. В 103 г. хиджры), его традиции были переданы через Абу Исхака аль-Субайни, Сада ибн Масрука аль-Саури, аль-Ахмаша, Катада, Муджалида ибн Сагида и других. [1]
  • Хаммам ибн Мунаббих (ум. 101 г. хиджры / 719 г. н. Э.), Автор Сахифа и ученик Абу Хурайры .

2 век Хиджры (720–816 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр (ум. 107 г. хиджры), еще один внук Абу Бакра . Его традиции в основном встречаются в трудах ат-Табари, аль-Балатури и аль-Вакиди. [1]
  • Вахб ибн Мунаббих (ум. В период с 725 по 737 г., или 114 г. хиджры). Ему приписывали несколько книг, но ни одна из них не сохранилась. Некоторые из его работ сохранились в виде цитат из работ Ибн Исхака , Ибн Хишама , Ибн Джарира аль-Табари , Абу Нугайма аль-Исфахани и других. [1] [2]
  • Ибн Шихаб аз-Зухри (dc 737), центральная фигура сиринской литературы, который собрал как хадисы, так и ахбары. Его ахбар также содержит цепочки передач, или иснад . Его спонсировал суд Омейядов и попросил написать две книги, одну по генеалогии, а другую по магхази. Первое было отменено, а одно о магхази либо не сохранилось, либо никогда не было написано. [2]
  • Муса ибн Акба , ученик аз-Зухри , написал Китаб аль-Магхази , тетрадь, которую использовали для обучения своих учеников; теперь потеряно. Некоторые из его традиций сохранились, хотя их приписывание ему оспаривается. [2]
  • Мухаммад ибн Исхак (ум. 767 или 761), еще один ученик аз-Зухри , который собрал устные предания, которые легли в основу важной биографии Мухаммеда. Его работы сохранились благодаря работе его редакторов, в первую очередь Ибн Хишама и Ибн Джарира ат-Табари . [2]
  • Ибн Джурайдж (ум. 150 г. хиджры) был описан как «современник» Ибн Исхака и «конкурирующий авторитет, базирующийся в Мекке» [3]
  • Абу Исхак аль-Фазари (ум. 186 г. хиджры) написал Китаб ас-Сияр. [4]
  • Абу Масхар Наджи аль-Мадани (787 г. н.э. )
  • Аль-Вакиди , чьи сохранившиеся работы «Китаб аль-Тарих ва аль-Магхази» (Книга истории и походов) и « Футух аль-Шам» были опубликованы.
  • Хишам ибн Урва ибн Зубайр, сын Урвы ибн Зубайра , обычно цитировал предания своего отца, но также был учеником Аз-Зухри .

3 век Хиджры (817–913 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Аль-Баккаи был учеником Ибн Исхака и учителем Ибн Хишама и, таким образом, составляет очень важную связь в Сире между двумя великими учеными.
  • Абдул Малик ибн Хишам , его работа включала текст Ибн Исхака ; он был учеником Аль-Баккаи.
  • Ибн Саад написал 8-томный труд под названием « Табакат» или «Книга основных классов» ; он также был учеником Аль-Вакиди .
  • Абу Иса Мухаммад ат-Тирмизи написал компиляции Шамаил (Характеристики Мухаммеда )

4 век Хиджры (914–1010 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (ум. 923) написал хорошо известный труд « История пророков и царей» , ранние книги которого включают жизнь Мухаммеда, в которой цитируется Ибн Исхак .

V век Хиджры (1011–1108 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Абу Нуайм аль-Исфахани (ум. 1038) написал Далаил ан-Нубувва .
  • Аль-Байхаки (ум. 1066) написал Далаил ан-Набувва (Доказательство пророчества).
  • Аль-Багави написал аль-Анвар фи Шамаил ан-Наби аль-Мухтар

Другие (710–1100 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Зубайр ибн аль-Авам , муж Асмы бинт Аби Бакр .
  • Асим ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
  • Мамар ибн Рашид Аль-Азди , ученик Аль-Зухри
  • Абдул Рахман ибн Абдул Азиз Аль-Ауси , ученик Аль-Зухри
  • Мухаммад ибн Салих ибн Динар аль-Таммар был учеником Аль-Зухри и наставником Аль-Вакиди .
  • Якуб бин Утба ибн Мугира ибн аль-Ахнас ибн Шурайк аль-Такафи
  • Али ибн муджахид аль-рази аль-кинди.
  • Салама ибн аль-Фадл аль-Абраш аль-Ансари, ученик Ибн Исхака.
  • Абу Саад ан-Найсабури написал Шараф аль-Мустафа
  • Фарьяби написал Далаил ан-Нубувва

Более поздние писатели и биографии (1100–1517 гг. Н. Э.) [ Править ]

  • Фатх ад-Дин ибн Сайид ан-Нас (ум. 1334) написал знаменитую биографию ʿUyūn al-athar fī funūn al-maghazī wa al-shamāʾil wa al-siyar .
  • Ибн Касир (ум. 1373), написал ас-Сира ан-Набавийя (Ибн Касир) .
  • Мустафа, сын Юсуфа из Эрзурума , завершил Сийер-и Неби
  • Аль-Хафиз Абдул Мумин Аль-Димьяти написал книгу «Аль-Мухтасар фи Сирати Сайид Хаир аль-Башар», но обычно ее называют Сирой Аль-Димьяти.
  • Алаал-Дин Али ибн Мухаммад Аль-Хилати Ханафи, написал Сират Аль-Хилати.
  • Шейх Захир ад-Дин ибн Мухаммад Газаруни.
  • Абу-аль-Фарадж ибн аль-Джаузи , написал книги о Сире, такие как аль-Вафа би-ахвал аль-Мустафа и Шараф аль-Мустафа (фактическое полное название книги (ов): Уюн аль-хикаят фи Сират Сайид аль-Барийя ).
  • Абу Раби Сулейман ибн Муса аль-Калаи составил книгу под названием «Иктифа фи Магхази аль-Мустафа валь-Хулафа аль-Талафа».
  • Кади Ияд написал знаменитый [аш-Шифа | аш-Шифа би та'риф хукук аль-Мустафа - Исцеление признанием прав или известие о Избранном .
  • Зайн ад-Дин Ираки был учителем Ибн Хаджара, и он написал Сира Манзума .
  • Аль-Касталлани , его книга о Сире - это аль-Мавахиб аль-Ладунния .
  • Аз-Зуркани написал комментарий Касталлани к аль-Мавахиб аль-Ладунния , который назывался аль-Зуркани аля аль-Мавахиб .
  • «Аллама Бурхануддин аль-Халаби , - писала Сирах аль-Халабийя .
  • Аль-Маварди написал Илам ан-Нубувва .
  • «Абд аль-Хакк аль-Мухаддис ад-Дахлави написал« Мадаридж аль-Нубувва » .
  • Мулла Нуруддин Джами написал Шавахид ан-Нубувва .
  • Аль-Айдуруси написал « Нур аль-Сафир» .
  • Баджури написал « Шарх аль-Мавахиб аль-ладунийа» .
  • Ибн Абдул-Барр написал ад-Дурар фи ихтисар аль-магхази вас-сияр .
  • Ибн Хаджар аль-Хайтами написал « Ашраф аль-васаил ила фахам аль-Шамаил» .
  • Ибн Мулаккан написал « Гаят ас-сул фи Хасаис ар-Расул» .
  • Ахмад Сирхинди аль-Фаруки написал « Итбат ан-Нубувва» .
  • Ибн Дихья написал « Нихая ас-Сул фи Хасаис ар-Расул» .
  • Джалалуддин ас-Суюти написал « Аль Хасаис-уль-Кубра» , « Аль-Хасаис аль-Сугра» и « Шамаил аль-Шарифа» .
  • ` Абд аль-Гани аль-Макдиси написал ад-Дурра аль-Мудийя .
  • Мухаммад ибн Юсуф ас-Салихи аш-Шами написал Субул аль-Худа ва аль-Рашад фи Сира Хайр аль-Ибад .
  • Нуруддин Али ибн Ахмад ас-Самхуди написал " Хуласа аль-Вафа би-Ахбар Дар аль-Мустафа" .
  • Абу аль-Касим Абдур-Рахман ас-Сухейли написал аль-Рауд аль-анф фи Шарх ас-Сирах ан-Набавийя ли-ибн Хишам .
  • Иззуддин ибн Бадруддин ибн Джамаа аль-Кинани написал аль-Мухтасар аль-Кабир фи Сирах аль-Расул .
  • Муфтий Асиф уддин Надви Касми написал Aasan Seerat un Nabi
  • Шейх Абдулла бин Мухаммад бин Абдул Вахаб Ат-Тамими Ан-Наджди написал Мухтасар Сират Ар-Расул, это сокращение от Сират Ибн-э-Хишам. (Доступно на урду, pdf)

19 век н.э. [ править ]

  • Буш, Джордж (1831). Жизнь Мухаммеда: основателя религии ислама и Империи сарацинов . Дж. И Дж. Харпер.
  • Густав Вайль , Мохаммед дер Пророк, sein Leben und seine Lehre (Штутгарт: JB Metzler'schen Buchhandlung, 1843)
  • Алоис Шпренгер , Жизнь Мухаммеда, из первоисточников (Аллахабад: Пресса пресвитерианской миссии, 1851).
  • Уильям Мьюир , Жизнь Мухаммеда и история ислама до эры Хиджры (Лондон: Smith, Elder & Co., 1858-1861), 4 тома. - несколько более поздних изданий с немного другими названиями.
  • Алоис Шпренгер , Das Leben und die Lehre des Mohammad: Nach bisher größtentheils unbenutzten Quellen (Берлин: Nicolai'sche Verlagsbuchhandlung, 1861-1865), 3 тома - исправленное 2-е издание было опубликовано в 1869 году.
  • Теодор Нёльдеке , Das Leben Muhammed's: Nach den Quellen populär dargestellt (Ганновер: Карл Рюмплер, 1863).

Современные биографии (1900 г. н.э. - настоящее время) [ править ]

  • Мухаммад Сулейман Мансурпури , Рахматул-лил-Аламин (Милосердие для человечества) на урду, Впервые опубликовано в 1911 году, 3 тома.
  • Мухаммад Хусейн Хайкал , Жизнь Мухаммеда на арабском языке, 1933; с английским переводом Исмаила Раджи А. аль-Фаруки .
  • Андрэ, Тор (1933). Мохаммед: человек и его вера . Дувр. ISBN 0-486-41136-2.
  • Уильям Монтгомери Ватт , Мухаммед в Мекке и Мухаммед в Медине (1953 и 1956, Oxford University Press).
  • Альфред Гийом , Ибн Исхак: Жизнь Мухаммеда, перевод Сират Расул Аллах Исхака, с введением и примечаниями , Oxford University Press, 1955, ISBN 0 19 636033 1 
  • Морис Годфруа-Демомбин , Магомет (Париж: Éditions Albin Michel, 1957).
  • Максим Родинсон , Магомет (Париж: Éditions du Seuil, 1960) - также переведен на английский язык (1961).
  • Сайед Абул Ала Маудуди написал « Сират-и-Сарвар-и-Алам» (1978).
  • Мухаммад Хамидулла написал четыре книги о Сире, Мухаммад Расулуллах: краткий обзор жизни и деятельности основателя ислама (1979); "Пророк ислама: пророк миграции" (1989 г.); Создание государства Пророком и его преемственность (1988 г.); Поля сражений пророка Мухаммеда (1992).
  • Мартин Лингс , Мухаммед: его жизнь, основанная на самых ранних источниках (Лондон: Общество исламских текстов, 1983), ISBN 978-0-04-297042-4 . 
  • Мирза Башируддин Махмуд Ахмад , Жизнь Мухаммеда (Islam International Publications Limited, 1988).
  • Карен Армстронг , Мухаммед: Биография пророка (Лондон: Victor Gollancz Ltd, 1991) и Мухаммед: Пророк нашего времени (Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 2006).
  • Сейед Хоссейн Наср , Мухаммад, Человек Божий (Публикации КАЗИ, 1995) ISBN 978-1-56744-501-5 
  • Сафиур Рахман Мубаракпури написал « Ар-Рахик аль-Махтум» ( Запечатанный нектар) (Эр-Рияд: издательство «Даруссалам», впервые опубликовано в 1996 году); Переведено на английский, французский, индонезийский и малаялам. ( Онлайн-ссылка ).
  • Али ас-Саллаби , Благородная жизнь пророка (Эр-Рияд: издательство Даруссалама, 2005), 3 тома.
  • Аллама Сайед Саадат Али Кадри, Джаан-э-Алам - Душа миров (2006).
  • Адиль Салахи , Мухаммад: человек и пророк, полное исследование жизни Пророка Ислама (Лестер: Исламский фонд, 2012).
  • Лесли Хэзлтон , Первый мусульманин: История Мухаммеда (Нью-Йорк: Riverhead Books, 2013).

В биографиях отсутствует дата публикации [ править ]

  • Мухаммад Асадулла аль-Галиб написал « Нобидер Кахини» (самый надежный сборник в Бангла , основанный на Славном Коране и подлинных хадисах ).
  • Мухаммад Алави аль-Малики написал Мухаммад Расулаллах.
  • Мухаммад Тахир-уль-Кадри написал «Сирах ар-Расул» (14 томов на урду).
  • Асад Мухаммад Саид ас-Сагарджи написал Мухаммад Расулаллах.
  • Юсуф ан-Набхани написал «Фадаиль аль-Мухаммадия», «Аль-Анвар аль-Мухаммадия» и «Шавахид аль-Хакк».
  • Пир Мухаммад Карам Шах аль-Азхари написал «Зия ан-Наби».
  • Шибли Номани написал свою знаменитую пятитомную книгу « Сират-ун-Наби» на урду с помощью своего ученика Сайеда Сулеймана Надви . Книга была переведена на английский язык М. Тайибом Бахшем Будаюни: ISBN 978-81-7151-282-9 . 
  • Сайед Сулейман Надви написал « Мухаммед - идеальный пророк» и « Мухаммед - пророк мира» в переводе Рауфа Лютера.
  • Ходжа Шамсуддин Азими написал Мухаммад-ур-Расулулла в 4-х томах.
  • Абул Хасан Али Надви написал Мухаммаду Расулуллаху .
  • Наим Сиддики написал « Мухаммад - Благодетель человечества» .
  • Ахмед Дидат написал Мухаммеда Величайшего и Мухаммеда естественного преемника Христа .
  • Джамал Бадави написал Мухаммеда «Благословение для человечества» , краткую биографию и комментарий.
  • Халид Масуд написал « Хайят э Расул э Умми» на урду (переведено Саадией Маликом как «Неграмотный пророк »). [5]
  • Вахидуддин Хан написал Пророка революции
  • Сайед Шахабуддин Салфи Фирдоуси написал Сират э Бадр-уд-Дуджа
  • Мухаммад Ибрагим Мир Сиалкоти написал Сира аль-Мустафа [6] [7]

См. Также [ править ]

  • Список мусульманских историков
  • Список сборников хадисов
  • Список исламских текстов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я М. Р. Ahmad (1992). Ас-сира ан-набавийа фи савх аль-мададир аль-анлиййа: дираса тахлилийа (1-е изд.). Эр-Рияд: Университет короля Сауда. С. 20–34.
  2. ^ а б в г д Рэйвен, Вим (2006). «Шира и Коран». Энциклопедия Корана . Brill Academic Publishers. С. 29–49.
  3. ^ АЛ-Азраки, Акбар Макка , ред. Фердинанд Вустенфельф (Лейпциг: FA Brockhaus, 1858) 65, 1. 16: тумма раджа ила хадис Ибн Джурайдж ва-ибн Исхак ; цитируется в рецензии на книгу Конрада Лоуренса I. «Создание последнего пророка: реконструкция самой ранней биографии Мухаммеда Гордоном Дарнеллом Ньюби», в Journal of the American Oriental Society , 113, n.2 258-263
  4. ^ Опубликовано в Ливан, Бейрут: аль-Mu'assasa Рисала, 1987.
  5. ^ Преамбула к книге
  6. ^ 40 Ahl-e Hadith Ученые с Индийского субконтинента . Независимо опубликовано. 2019-07-18. стр. 224 تا 250. ISBN 978-1-0810-0895-6.
  7. ^ «Аллама Мухаммад Ибрагим Мир Сиалкоти» .