Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Магдала ( арамейский : מגדלא, Магдала , означает «башня»; на иврите : מגדל, Мигдаль ; арабский : المجدل, аль-Мадждаль ) был древним городом на берегу Галилейского моря , в 3 милях (4,8 км) к северу от Тверии . В Вавилонском Талмуде он известен как Магдала Нунайя ( арамейский : מגדלא נוניה, что означает «Башня Рыб»), и, по мнению некоторых исторических географов, может относиться к Тарихее , буквально месту обработки рыбы. Считается, что это место рождения Марии Магдалины . ДоВо время арабо-израильской войны 1948 года небольшая палестинская арабская деревня Аль-Мадждал стояла на месте древней Магдалы, в то время как сегодня современный израильский муниципалитет Мигдал простирается до этого района.

Археологические раскопки от имени Управления древностей Израиля (IAA), проведенные в 2006 году, показали, что поселение началось в эллинистический период (между 2-м и 1-м веками до нашей эры) и закончилось в позднеримский период (3-й век н.э.). [1] Более поздние раскопки в 2009–2013 годах принесли, пожалуй, самое важное открытие на этом месте: древнюю синагогу , названную « Синагога Мигдал ». Это самая старая синагога, найденная в Галилее, и одна из немногих синагог того периода, найденных во всей стране на момент раскопок. Они также нашли камень Магдала , на котором изображена менора с семью ветвями.на нем высечен символ. Это самая ранняя менора того периода, обнаруженная за пределами Иерусалима . [2]

Слой обрушения периода Второго Храма поддерживал рассказ Иосифа Флавия о разрушении Магдалы римлянами во время Великого восстания. [1] Раскопки показывают, что после разрушения в византийский и ранний исламский периоды город немного сдвинулся на север. [1]

История [ править ]

Римский период [ править ]

Густав Далман пишет о Магдале, что «это был самый важный город на западном берегу озера, приносивший огромное количество налогов [...], пока Ирод Антипа не поднял на озере соперника, построив Тверию». [3] Магдала также описывается как «столица топархии » и сравнивается с Сепфорисом и Тиверией в том смысле , что у нее был «административный аппарат и персонал», хотя и не в такой степени. [4]

Синагога [ править ]

Внутри раскопанной синагоги
В синагоге найден камень Магдала с рельефным изображением меноры

В 2009 году были обнаружены руины синагоги римского периода, датируемые периодом между 50 г. до н.э. и 100 г. н.э. Стены главного зала площадью 120 квадратных метров (1300 квадратных футов) были украшены яркими фресками, а внутри находился камень. блок с вырезанной семизветвленной менорой . [5]

Византийский период [ править ]

Признание Магдалы местом рождения Марии Магдалины появляется в текстах, относящихся к VI веку нашей эры. [6]

Ранний мусульманский период [ править ]

В VIII и X веках нашей эры христианские источники пишут о церкви в деревне, которая также была домом Марии Магдалины, где, как говорят , Иисус изгнал ее от демонов. [6] Анонимно написанная Жизнь Константина приписывает постройку церкви императрице Елене в 4 веке нашей эры, в том месте, где она нашла дом Марии Магдалины. [6] [4]

Период крестоносцев [ править ]

Христианские паломники в Палестину XII века упоминают местонахождение Магдалы, но не упоминают о наличии какой-либо церкви. [6]

Мамлюкский период [ править ]

Согласно источникам, во времена правления мамлюков в 13 веке церковь не была разрушена, а была преобразована в конюшню. [4] В 1283 году Бурхард с горы Сион записывает, что он вошел в дом Марии Магдалины в деревне, и примерно десять лет спустя Рикольд из Монтекроче отметил свою радость, обнаружив, что церковь и дом все еще стоят. [6]

Мария Магдалина [ править ]

Все четыре Евангелия [7] относятся к последовательнице Иисуса по имени Мария Магдалина , и обычно предполагается [8], что это означает «Мария из Магдалы». Нет никакой библейской информации, указывающей, был ли это ее дом или место ее рождения. Большинство христианских ученых предполагают, что она была из Магдалы Нунайи, и что здесь также приземлился Иисус по случаю, описанному Матфеем. [9]

Идентификация [ править ]

Фотография сделана c. 1900 г., изображен храм Мухаммада аль-Аджами, принадлежащий арабской палестинской деревне Аль-Мадждал, и руины Магдалы.

Упоминание Магдалины в Матфея 15: 39 в некоторых изданиях дано как « Магадан »; а в Марка 8:10 это « Далманута ». [10]

Мэтью «Магдала» или «Магадан» [ править ]

В Новом Завете одно спорное упоминание о месте под названием Магдалина. В Матфея 15:39 версии короля Иакова говорится: «И отпустил народ, и взял корабль, и пришел к берегам Магдалины». Однако в некоторых греческих рукописях это место называется «Магадан», и более поздние переводы (например, Пересмотренный вариант ) следуют за ним ( Матфея 15:39 ). Хотя некоторые комментаторы [11] уверенно заявляют, что эти двое относятся к одному и тому же месту, другие [12] отвергают замену Магдалы Магаданом просто «чтобы заменить неизвестное место известным».

Марка "Далманута" [ править ]

Параллельный отрывок в Евангелии от Марка (Марка 8:10) дает (в большинстве рукописей) совершенно другое название места, Далманута , хотя в нескольких рукописях упоминается либо Магдала, либо Магадан [13], предположительно путем сопоставления с текстом Матфея: В древние времена считалось, что он старше Марка, хотя теперь это мнение изменилось.

Две Магдалины Талмуда [ править ]

В еврейском Талмуде различает только два Magdalas: [9]

  • Магдала Гадар - Одна Магдала находилась на востоке, на реке Ярмук около Гадары (в средние века «Джадар», ныне Умм-Кайс ), получив таким образом имя Магдала Гадар.
  • Магдала Нунайя - была еще одна, более известная Магдала недалеко от Тверии , Магдала Нунайя («Магдала рыб»), которая обнаружила ее на берегу Галилейского моря . Аль-Мадждал, палестинская арабская деревня, обезлюдевшая в преддверии арабо-израильской войны 1948 года , была определена как место, где находилась Магдала. Современный израильский муниципалитет Мигдал , основанный в 1910 году, примерно в 6 км к северо-западу от Тверии, расширился на территорию бывшей деревни.

«Тарихея» Иосифа Флавия [ править ]

Некоторые исследователи считают, что Иосиф Флавий называет Магдалу Нунайа греческим именем Tarichaea , происходящим от греческого Τάριχος или tarichos , что означает «рыба, сохраненная солением или сушкой» [14], хотя этот вопрос остается спорным. [15]

Раскопки [ править ]

Между 1971 и 1977 годами Магдала была частично раскопана Вирджилио Канио Корбо и Станислао Лоффредой из Studium Biblicum Franciscanum в Иерусалиме. Однако их отчеты на итальянском языке не привлекли особого внимания. [16]

Раскопки в Магдале в 2007–2008 годах назывались Проектом Магдала . [17] [18]

См. Также [ править ]

  • Далманута , родственное библейское место
  • Тарихея , связанное историческое место

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Авшалом-Горни, Дина (11 ноября 2009 г.). «Мигдал: 11.11.2009 Предварительный отчет» . Хадашот Археологиёт . Хадашот Археологиёт. 121 .
  2. ^ Avshalom-Горни, Дина; Наджар, Арфан (6 августа 2013 г.). «Том 125 Год 2013: Мигдал» . Хадашот Археологиёт.
  3. ^ Schaberg, 2004, стр. 56-57 .
  4. ^ a b c Schaberg, 2004, стр. 58
  5. Кевин Флауэр, 11 сентября 2009 г., «Древняя синагога, найденная в Израиле», CNN http://edition.cnn.com/2009/WORLD/meast/09/11/jerusalem.synagogue/index.html
  6. ^ a b c d e Pringle, 1998, с. 28
  7. ^ Мф 27: 56,61 , Мф 28: 1 , Марка 16: 9 , Луки 8: 2 , Иоанна 20: 1,18
  8. ^ [1] Архивировано 15 августа 2011 года в Wayback Machine.
  9. ^ a b Мерк, август. «Магдала». Католическая энциклопедия . Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г., 31 октября 2009 г. < http://www.newadvent.org/cathen/09523a.htm >.
  10. ^ Гарднер, Лоуренс (2005). Наследие Магдалины . Лондон: Элемент (Харпер Коллинз). ISBN 0 00 720186 9.
  11. ^ Джонс, 1994
  12. Хортон, 1907 г.
  13. ^ Throckmorton, 1992, стр. 96
  14. Андреа Гарса-Диас, Археологические раскопки в Магдале , Энциклопедия древней истории, 19 апреля 2018 г.
  15. ^ "Расположение Тарихеи: к северу или к югу от Тверии?" .
  16. ^ Шанкс, Гершель. "Новые крупные раскопки в родном городе Марии Магдалины", Biblical Archeology Review , 33: 5, сентябрь / октябрь 2007 г.
  17. ^ Буссолин, Альфонсо. "MagdalaProject.org" . Studium Biblicum Franciscanum - Факультет библейских наук и археологии . Проверено 3 марта 2014 .
  18. ^ Лена, Анна (2013-12-31). «Магдала 2008; Предварительный отчет» . ESI (старейший научный журнал Израиля) . 2008. 125 . Проверено 3 марта 2014 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ахтермайер, П.Дж. (ред.) (1996). Библейский словарь Харпера Коллинза . Сан-Франциско: Харпер Коллинз.
  • Хортон, РФ (1907). Благочестивый комментарий на Св. Матфея . Лондон: Национальный совет евангелических свободных церквей.
  • Джонс, И. Х. (1994). Святой Матфей . Лондон: Epworth Press.
  • Throckmorton, BH (1992). Евангельские параллели , 5 изд. Нашвилл TN: Томас Нельсон.

Внешние ссылки [ править ]

  • Католическая энциклопедия - Магдала, два возможных местоположения, упомянутых в Талмуде Кармель Грейс Кабарон
  • В родном городе Марии Магдалины запланированы новые крупные раскопки, 2007 г.
  • Древняя Магдала в Израиле