Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рукоположение в священник

Термин крупные заказы или больше заказов было в течение нескольких столетий , применяемых в Римско - католической церкви , чтобы отличить то , что Совет Трент также называют святые заказы от того, что в то время были названы « мелкие заказы » или «меньшие заказы». В Катехизисе Трентского Собора говорилось о «нескольких различных категориях служителей, предназначенных для служения священству и расположенных таким образом, чтобы, начиная с церковного пострига , они могли постепенно восходить через низшие к высшим порядкам. ", и заявил:

«Их число, согласно единой и универсальной доктрине католической церкви, составляет семь: Портер, Чтец, Экзорцист, Аколит, Иподиакон, Дьякон и Священник ... ', некоторые меньшие, которые называются «Малыми Орденами». Великие или Священные Ордены - это Субдиаконство , Диаконство и Священство ; меньшие или Младшие Ордены - это Портер , Читатель , Заклинатель и Послушник ». [1]

Таким образом, Катехизис Трентского Собора повторяет то, что изложено в главе II Декрета этого Собора о Таинстве Порядка, используя слово «священник» для обозначения как епископов, так и пресвитеров. [2] В главе IV слово «священник» используется для обозначения только пресвитеров. Таким образом, в нем говорится о епископах как о «выше священников» и о «рукоположении епископов, священников и других орденов». В своем каноне VI он заявляет, что в Католической церкви «существует иерархия, образованная по божественному рукоположению, состоящая из епископов, священников и служителей». [3]

Своим motu proprio Ministeria quaedam от 15 августа 1972 г. папа Павел VI постановил: «Ордена, которые до сих пор назывались второстепенными, отныне называются« министерствами ». [4] Этот отказ от термина «второстепенные заказы» автоматически положил конец также использованию термина «крупные заказы».

Тот же самый motu proprio также постановил, что у Латинской церкви больше не будет высшего субдиаконского ордена, но он разрешил любой епископской конференции, которая так желала применить термин «субдиакон» к тем, кто держит служение (ранее называвшееся второстепенным орденом) " послушник ". [5] Хотя таким группам, как FSSP , разрешено сохранять основной порядок иподиакона. [6]

Таким образом, для Латинской церкви существует только три ордена, как указано в Кодексе канонического права : «Орденами являются епископат, пресвитер и диаконат». [7] Эти три ордена также называются «священными орденами» или «священными орденами». [8] [9]

Ссылки [ править ]

  1. Катехизис Трентского собора (Дублин, 1829 г.), стр. 310
  2. ^ В Кодексе канонического права "латинские слова sacerdos и sacerdotium используются для обозначения служебного священства, которое разделяют епископы и пресвитеры. Слова пресвитер, пресвитериум и пресвитератус относятся к священникам [в английском использовании слова] и пресвитеры »(Woesteman, Wm. Таинство орденов и издательство государственного духовенства Св. Павла, Университетская пресса: Оттава, 2006 г., стр. 8).
  3. Трентский совет: двадцать третья сессия
  4. Министерия куэдам , II
  5. ^ Министерия куэдам , IV
  6. ^ «Семь (+2) посвященных в субдиаконат» . Священническое братство святителя Петра . 2020-02-21 . Проверено 12 марта 2021 .
  7. ^ Кодекс канонического права, канон 1009 § 1
  8. ^ Соответствие использования термина "приказы" в Кодексе канонического права.
  9. Катехизис католической церкви, три степени таинства священных орденов