аль-Афдаль Шаханшах | |
---|---|
Визирь от Фатимидов халифата | |
В кабинете 1094–1121 | |
Монарх | аль-Мустансир Биллах , аль-Мустали Биллах , аль-Амир би-Ахкам Аллах |
Предшествует | Бадр аль-Джамали |
Преемник | аль-Мамун аль-Батаихи |
Личная информация | |
Родился | 1066 |
Умер | 11 декабря 1121 г. (54–55 лет) |
Аль-Афдал Шаханшах ( арабский : الأفضل شاهنشاه , латинизированный : аль-Афаль Шаханшах ; латинский : Лавендалиус / Элафдалио ; 1066-11 декабря 1121), урожденный Абу аль-Касим Шаханшах бин Бадр аль-Джамали и прозванный аль-Малик ( «отличный король»), [1] был визирем из халифов Фатимидов Египта.
Он родился в Акко , в семье Бадра аль-Джамали , армянского мамлюка, который стал мусульманином. [2] Бадр был визирем Фатимидов в Каире с 1074 года до своей смерти в 1094 году, когда его сменил аль-Афдаль. Вскоре после этого умер халиф аль-Мустансир Биллах , и аль-Афдал назначил халифом аль-Мустали , ребенка, вместо более старшего брата аль-Мустали, Низара ибн аль-Мустансира . Низар восстал и потерпел поражение в 1095 году; его сторонники во главе с Хасани Саббахом бежали на восток, где Саббах основал секту низаритских исмаилитов , известную также как орден ассасинов .
В это время власть Фатимидов в Палестине была ослаблена прибытием турок-сельджуков . В 1097 году он захватил Тир от сельджуков, а в 1098 году он взял Иерусалим, изгнав его Artuqid губернатора Илгази вместо Фатимидов Ифтихаром аль-Даула . Аль-Афдал вернул большую часть Палестины под контроль Фатимидов, по крайней мере, временно.
Аль-Афдал неправильно понял крестоносцев как византийских наемников; это заблуждение привело аль-Афдаля к выводу, что крестоносцы станут естественными союзниками, поскольку каждый из них был врагом турок-сельджуков . Попытки Фатимидов заключить союз с крестоносцами были отвергнуты, и крестоносцы продолжили движение на юг от Антиохии, чтобы захватить Иерусалим из-под контроля Фатимидов в 1099 году.
Когда стало очевидно, что крестоносцы не успокоятся, пока не овладеют городом, аль-Афдаль выступил из Каира , но было слишком поздно, чтобы спасти Иерусалим, который пал 15 июля 1099 года. 12 августа 1099 года крестоносцы под командованием Годфри Буйон удивил аль-Афдаля в битве при Аскалоне и полностью победил его. Позже Аль-Афдал подтвердил контроль Фатимидов над Аскалоном, поскольку крестоносцы не пытались удержать его и использовали в качестве плацдарма для последующих атак на государства крестоносцев .
Когда аль-Мустали умер в декабре 1101 года, аль-Афдал возвысил пятилетнего аль-Амира би-Ахкам Аллаха на престол в качестве имама и халифа. Чтобы еще больше укрепить родственные связи с молодым халифом, он выдал его замуж за собственную дочь. [3] Как визирь, тесть и дядя молодого правителя, аль-Афдал посадил халифа перед собой на его коне во время инаугурационной процессии аль-Амира. Указ, продиктованный аль-Афдалом, продлил его назначение в качестве визиря с полномочиями и обеспечил его господство над ребенком-халифом. [3]
Аль-Афдал каждый год отправлялся в поход, чтобы атаковать зарождающееся Иерусалимское королевство , и в 1105 году попытался объединиться с Дамаском против них, но потерпел поражение в Третьей битве при Рамле . Аль-Афдал и его армия добивались успеха только до тех пор, пока не вмешивался европейский флот, но постепенно они теряли контроль над своими прибрежными цитаделями; в 1109 году Триполи был потерян, несмотря на флот и припасы, посланные аль-Афдалом, и город стал центром государства крестоносцев графства Триполи . В 1110 году губернатор Аскалона Шамс аль-Халифа восстал против аль-Афдаля с намерением передать город Иерусалиму (за большую цену). Аль-Халифа был убит своими берберскими войсками, отправив его голову аль-Афдалу.
Аль-Афдал также ввел налоговую реформу ( икта ' ) в Египте, которая оставалась в силе до тех пор, пока Саладин не захватил Египет. Аль-Афдал получил прозвища Джалал аль-Ислам («Слава ислама») и Насир ад-Дин («Защитник веры»). Ибн аль-Каланиси описывает его как «твердо верящего в доктрины Сунны , честного в поведении, любящего справедливость по отношению как к войскам, так и к гражданскому населению, разумного в советах и планах, амбициозного и решительного, проницательного знания и изысканного такта. щедрый характер, точный в своей интуиции и обладающий чувством справедливости, которое предохраняло его от проступков и заставляло его избегать всех тиранических методов ".
В 1115 году убийца пытался убить аль-Афдаля, но его спасли его телохранители. [4] Хотя он не пострадал, его здоровье ухудшилось с того времени, что привело к тому, что его брату Джафару было поручено добавить официальную каллиграфическую подпись к документам, а в 1115 году он назначил своего сына, Саму аль-Мулька , как его заместитель (и, следовательно, наследник). [5] После очередного неудавшегося нападения трех убийц в 1118 году аль-Афдал заподозрил своих собственных сыновей и лишил их положения и доходов. [5]
13 декабря 1121 года во время шествия в последний день Рамадана аль-Афдаль был убит. Деяние обычно приписывалось (и требовалось) Низаритскому Ордену Убийц . Однако современный сирийский летописец Ибн аль-Каланиси утверждает, что убийство было делом рук халифа аль-Амира и начальника штаба аль-Афдаля аль-Мамуна аль-Батаихи , который сменит его на посту визиря. . [6] Современные ученые обычно признают ответственность Ассасинов за этот поступок, очевидно, как месть за смерть Низара, [7] [6]но какой бы ни была его истинная роль в смерти своего хозяина, аль-Батаихи быстро взял ситуацию под свой контроль. Он отвез тело своего хозяина в визирский дворец и отложил объявление о его смерти до тех пор, пока не будет извещен аль-Амир. Утром следующего дня в Курбан-байрам аль- Амир назначил аль-Батаихи визирем и публично подтвердил свое положение главы государства, председательствуя на дневной церемонии. Взрослые сыновья аль-Афдала были заключены в тюрьму, но другим членам семьи аль-Афдала, с которыми, в конце концов, был связан сам халиф, разрешили принять участие в церемонии, и аль-Афдал получил похороны и похороны, соответствующие его положению. [6]В то же время аль-Амир быстро конфисковал огромное богатство, дома и поместья аль-Афдаля и привез все движимые предметы в свой дворец . Сокровище, накопленное аль-Афдалом, было настолько велико, что летописцы описывают его как большее, чем у любого предыдущего царя, и потребовалось сорок дней, чтобы перевезти его во дворец халифа. [8]
Предшествует Бадр аль-Джамали | Визирь от Фатимидов халифата 1094-1121 | Преемник аль-Мамун аль-Батаихи |