Мария Помощь христиан ( латинское : Sancta Maria Auxilium Christianorum ; испанский : Nuestra Señora María Auxiliadora de los Cristianos ; итальянский : Santa Maria Ausiliatrice ); Тагальский : Maria Mapag-ampon sa mga Kristiyano ) - это римо-католическое богослужение Марии , с праздником, внесенным в Общий римский календарь 24 мая.
Святой Иоанн Златоуст был первым человеком, который использовал этот титул Марии в 345 году как посвящение Деве Марии . Дон Боско также пропагандировал преданность Марии под этим названием. Название Марии Помощницы христиан связано с защитой христианской Европы (латинской и греческой), севера Африки и Ближнего Востока от нехристианских народов в средние века .
В 1572 году во время расширения Исламской Османской империи, намеревавшейся вторгнуться в христианскую Европу, Папа Пий V призвал христианские армии, и его победа была, следовательно, приписана заступничеству Марии под этим титулом. В конце концов, 17 мая 1903 года Папа Лев XIII дал каноническую коронацию изображению Марии с тем же титулом, которое теперь постоянно хранится в Базилике Христианской Помощницы Марии .
История [ править ]
Святоотеческое происхождение [ править ]
 |
| Часть серии о |
| Мариология в католической церкви |
|---|
 |
| Портал католицизма |
Есть две надписи первых веков христианства на греческом языке, относящиеся к Деве Марии: θεοτοκος (Теотокос, Богородица, Богородица) и βοηθεια (Ботея, Помощница). В Отцы Церкви называют Марию как «βοηθεια». Иоанн Златоуст использовал название в Проповедь 345, Прокла в 476 и Sebas из Кесарии в 532. После святоотеческого периода (пятый век), другие лица использовали его как Романос Сладкопевец в 518 Патриарх Иерусалимский , Софроний в 560, Иоанн Дамаскин в 749 году и Герман I Константинопольский в 733 году.
По мнению преподобного Иоганна Г. Ротена, SM, обращение к Марии как Помощи христианам является частью старейшей молитвы, обращенной непосредственно к Марии, Sub tuum praesidium , которая была найдена на папирусе, датируемом не позднее, чем с конец 3 века. Президиум переводится как «помощь, оказанная во время войны свежими войсками в сильной манере». [1]
Литания Лорето [ править ]
Около 1576, Бернардино Чирило , протопоп из Лорето , опубликованные на Мачерата две ектении из Деве , которая, как он утверждал, были использованы в Лорето. Один из них имеет форму, которая полностью отличается от нашего нынешнего текста. Другая форма («Aliae litaniae BMV») идентична литании Лорето, одобренной Папой Климентом VIII в 1601 году и теперь используемой во всей Церкви. Эта вторая форма содержит призыв Auxilium Christianorum . Возможно, воины вернулись из битвы при Лепанто.(7 октября 1571 г.) посетил святилище Лорето и впервые приветствовал там Пресвятую Деву этим новым титулом. Однако более вероятно, что это всего лишь вариант более раннего воззвания Advocata Christianorum , найденного в ектении 1524 года [2].
Торселлини (1597) и Римский Бревиарий (24 мая, Приложение) говорят, что Папа Пий V вставил заклинание в ектении Лорето после битвы при Лепанто. Но форма ектении, в которой он впервые обнаружена, была неизвестна в Риме во времена Пия V. [3]
Праздник Богородицы Помощи христиан [ править ]
Праздник Богоматери, Помощи христиан , был учрежден Папой Пием VII . По приказу французского Наполеона I папа Пий VII был арестован 5 июня 1808 года и содержал узника сначала в Гренобле, а затем в Фонтенбло . [4] В январе 1814 года, после битвы при Лейпциге , он был доставлен обратно в Савону и освобожден 17 марта, накануне праздника Богоматери Милосердия , Покровительницы Савоны. Путешествие в Рим было настоящим триумфальным маршем. Понтифик, приписывая победу Церкви после стольких мучений и страданий Пресвятой Богородице, посетил по пути многие из ее святилищ и увенчал ее изображения (например, «Мадонна дель Монте» вЧезена , делла Мизерикордия в Трейе, делла Колонна и делла Темпеста в Толентино ). Люди толпились на улицах, чтобы мельком увидеть достопочтенного понтифика, который так храбро противостоял угрозам Наполеона. Он вошел в Рим 24 мая 1814 года и был встречен с энтузиазмом. [5] Чтобы увековечить свои собственные страдания и страдания Церкви во время изгнания, Папа Пий VII продлил праздник Семи Долур Марии на Вселенскую Церковь 18 сентября 1814 года.
Когда Наполеон покинул Эльбу и вернулся в Париж, Мюрат собирался пройти через Папскую область из Неаполя; Пий VII бежал в Савону 22 марта 1815 года. [2] После Венского конгресса и битвы при Ватерлоо 7 июля 1815 года папа вернулся в Рим. Чтобы поблагодарить Бога и Богородицу, 15 сентября 1815 года он объявил 24 мая. , годовщина его первого возвращения, которая впредь будет праздником Богородицы, Помощи христианам. В статье «Католической энциклопедии 1913 года» отмечалось, что «оно распространилось почти по всей Латинской церкви, но не содержится во всемирном календаре ».
Марианский праздник отмечается орденом сервитов с 17 века. Почитание Марии стало популярным под этим названием, особенно в Риме, где праздник особенно продвигался Святым Иоанном Боско и Святым Винсентом Паллотти [6]Святой Иоанн Боско был горячим пропагандистом «Марии, Помощницы христиан». Он даже построил огромную базилику в ее честь в 1868 году и основал религиозную общину для женщин под названием «Дочери Марии, Помощницы христиан». Интерпретируя картину, которую он заказал внутри базилики, святой Иоанн Боско назвал ее изображением Марии, Матери Церкви. Это предполагает идентичную связь с тем, как папы обращались к Марии как к Матери и Помощнице Церкви. Вспомните две атрибуции Марианских греков θεοτοκος (Теотокос, Богородица, Богородица) и βοηθεια (Ботея, Помощница) в начале этой статьи? Святой Иоанн Боско выбрал это служение из-за его близости к Церкви, носителю Христа.
Второй Ватиканский собор в Конституции о церкви (разделы 61, 62) цитирует этот титул Марии, помещая его в контексте материнской роли Марии. "Совершенно необычным образом она своим послушанием, верой, надеждой и пылкой милосердией участвовала в работе Спасителя по восстановлению сверхъестественной жизни в душах. По этой причине она является для нас матерью в порядке благодати ... Своей материнской милосердием Мария заботится о братьях своего Сына, которые все еще блуждают по этому миру посреди опасностей и трудностей, пока не достигнут счастья в своем небесном доме ». [7]
Соблюдение [ править ]
Церковь традиционно уделяла особое внимание двум аспектам помощи Богородицы в этот праздничный день. Во-первых, в этом празднике Церковь акцентирует внимание на роли заступничества Богородицы в борьбе с грехом в жизни верующего. Во-вторых, Церковь фокусируется на Богоматери как на той, кто через свое ходатайство помогает христианам как общине в борьбе с антихристианскими силами.
Майкл Дэниел отмечает, что, хотя этот подход можно считать устаревшим в свете Второго Ватиканского Собора, где мир и нехристианские элементы в нем рассматривались скорее в позитивном, чем во враждебном или угрожающем свете, это могло бы показаться наивным. со стороны христиан рассматривать все движения и все социальные тенденции как хорошие или безвредные. [7]
В епархиях из Тосканы приняли его 12 февраля 1816. Гимны Бюро были составлены Brandimarte. [8]
Он стал престольным праздником Австралазии , двойником первого класса с октавой. [9] После реформ Второго Ватиканского Собора было назначено торжественное мероприятие, которое будет проводиться в первое доступное воскресенье 24 мая или после этой даты.
Отцы заграничных миссий Парижа, согласно обету (1891 г.), отпраздновали этот праздник с большим блеском в своих церквях.
Она приобрела особую известность с тех пор, как Дон Боско, основатель салезианской конгрегации , посвятил свой фонд Богоматери, Помощи христианам , материнской церкви его конгрегации в Турине 9 июня 1868 года. Салезианцы несли преданность своим многочисленным учреждениям.
Он был основан благодаря высокой оценке святого Дона Боско за этот титул Марии и развитию салезианских произведений во многих странах со второй половины 19 века. Хотя православная церковь обычно ассоциируется с Римско-католической церковью, православная церковь также знала религиозные обряды с 1030 года в Украине , когда страна была защищена от варварского вторжения.
Салезианская национальная святыня Богоматери Помощницы христиан находится в Стоуни-Пойнт, штат Нью-Йорк. В городе Параньяке, Филиппины , находится также Национальный храм Марии Помощницы христиан , который также находится в ведении салезианцев Дона Боско [10].
Аббатство Марии Помощницы христиан, более известное как аббатство Бельмонт, представляет собой небольшой американский монастырь бенедиктинских монахов в городе Белмонт, графство Гастон, Северная Каролина, за пределами Шарлотты, Северная Каролина. Малая базилика Богоматери Помощницы христиан внесена в Национальный реестр исторических мест. [11]
Существует часовня Богоматери Помощь христиан в Базилике Непорочного Зачатия в Вашингтоне , округ Колумбия [12]
Под этим титулом Дева Мария почитается многими китайскими католиками , особенно в Храме Богоматери Шешан. В мае 2007 года Папа Бенедикт XVI назначил 24 мая ее праздником для католиков в Китае , которые сталкиваются с преследованиями и ограничениями со стороны Китайской патриотической католической ассоциации .
Папские апробации [ править ]
- Папа Лев XIII в 17 мая 1903 года через своего папского легата, кардинала Агостино Ришельми предоставил каноническую коронацию знаменитому образу , который теперь постоянно хранится в Базилике Богоматери Помощницы христиан в Турине, Италия. В 1844 году тот же понтифик поручил Священной конгрегации обрядов назначить Марию под этим религиозным титулом официальной покровительницей Австралии . Она также является покровительницей Новой Зеландии, а с 1924 года - Китая. [13]
- Папа Бенедикт XVI 24 мая 2009 года во время своего папского обращения к Регине Кэли призвал это покровительство Марии под почитаемым титулом « Наша Мать Шешан» , призвав китайских католиков возобновить свою верность Папе как единственному преемнику Святого Петра . [14]
- Папа Франциск 23 марта 2018 года пожаловал папскую буллу для канонической коронации изображения в одноименной семинарии в Сан-Фабиане, Пангасинан , Филиппины. Изображение было подарено Филиппинским островам апостольским делегатом монсеньором Уильямом (Гульельмо) Пиани, в то время как привилегия облачений синего цвета использовалась тогдашним папским легатом .
Художественные представления [ править ]
Марияхильф. Лукас Кранах Старший , ок. 1520 г., собор Святого Якоба в Инсбруке.
Статуя в святилище Богоматери Помощи христиан, в Мигеле Идальго Федерального округа, Мексика
Алтарь в церкви Мариахильф в Вене
Роспись XVIII века в церкви Мацляйнсдорф , Австрия
Преданный молится перед статуей Марии Помощницы христиан в святыне в Канлубанге , Каламба, Лагуна , Филиппины.
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Марией Помощницей христиан . |
- Мариан привидение
- Римско-католические марианские церкви
- Святыни Девы Марии
Ссылки [ править ]
- ^ Ротань С.М., Иоганн Г., «Помощь христиан», Университет Дейтон архивации 2014-03-07 в Wayback Machine
- ^ а б Холвек, Фредерик. «Праздник Богородицы, Помощь христиан». Католическая энциклопедия. Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 9 марта 2013 г.
- ^ См. ЛИТАНИЯ ЛОРЕТО; Schuetz, "Gesch. Des Rosenkranzgebets", Падерборн, 1909 г., 243 кв.
- ^ "Мария Помощь христиан", Католическое информационное агентство
- ↑ McCaffrey, «История католической церкви в девятнадцатом веке», 1909, I, 52
- ^ Ремигиус Боймер и др. Мариенлексикон 1994, стр. 533
- ^ а б Даниэль, Майкл. "Богоматерь Помощь христиан"
- ↑ Chevalier, "Repert. Hymnolog.", II, 495
- ↑ Ordo Australasiae, 1888 г.
- ↑ Национальный храм Богоматери Помощь христиан
- ↑ Базилика Марии, Помощь христиан
- ↑ Часовня Богоматери Помощи христиан, Базилика Непорочного Зачатия, Вашингтон, округ Колумбия
- ^ "Мария Помощница христиан", салезианские сестры св. Иоанна Боско
- ↑ Бенедикт XVI. Церковь в Китае, обновите свою верность Петру на YouTube
| vтеМария, мать Иисуса | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Семья |
| ||||||||||||||
| Жизнь |
| ||||||||||||||
| Мариология |
| ||||||||||||||
| Почитание |
| ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Категория
Портал Святых
