Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о музыкальном термине. Для использования в других целях, см Антифон (значения) .
Liber responsorialis , показывая на правой странице антифонами для первой ночи офиса Рождества. Соответствующие тоны псалма обозначаются номером и конечной высотой, а высота финала славословия обозначается гласными: et in secula s e c u l o r u m a m e n .

Антифон ( греческий ἀντίφωνον, ἀντί «напротив» и φωνή «голос») короткий распев в христианском ритуале , воспетый в качестве рефрена . Тексты антифонов - это Псалмы . Их форма была одобрена святым Амвросием, и они занимают видное место в амброзианском пении , но они также широко используются в григорианском пении . Они могут быть использованы во время мессы, для Introit , в Offertory или Причащения . Их также можно использовать в Часовой литургии , как правило, для похвалы илиВечерня .

Их не следует путать с антифонами Марии или антифонами процессии .

Когда песнопение состоит из чередующихся стихов (обычно поется кантором) и откликается (обычно поется прихожанами), нужен припев.

Термин свободнее антифон , как правило , используется для любого вызова и ответа стиля пения, таких как киртанны или на море лачугу и другие рабочие песни, и песни и поклонение в африканской и афро-американской культуре. Антифонная музыка - это музыка , которую два хора исполняют во взаимодействии, часто поют чередующиеся музыкальные фразы. [1] Антифонная псалмодия - это пение или музыкальное исполнение псалмов чередующимися группами исполнителей. [2] Термин «антифония» может также относиться к хоровому сборнику, содержащему антифоны.

Истоки [ править ]

Скандирование раннего христианства до конца 5 - го века имело свои корни в Синагоге , откуда ранние христиане заимствовали традицию пения псалмов, пения гимнов и речитатива . В Деяниях Апостолов есть свидетельства того, что первые христиане придерживались современных иудейских традиций, например, в Деяниях 2: 46-47 говорится, что «единодушно в Храме и, преломляя хлеб из дома в дом, ели мясо свое с радостью. и простодушие сердца, хвалящие Бога и пользующиеся благосклонностью у всего народа ». [3] Сократ Константинопольский писал, что антифонию ввел в христианское богослужение Игнатий Антиохийский.(умер 107) после того, как он увидел в видении два хора ангелов. [4] Антифонное пение было элементом еврейской литургии, которое, как считается, проникло в монастыри Сирии и Палестины в 4 веке из еврейских общин, таких как Антиохийская . [3]

Антифоны остались неотъемлемой частью культа византийского и армянского обрядов . [5] Эта практика стала частью Латинской церкви только более чем два столетия спустя. Амвросию и Григорию Великому , которые известны своим вкладом в формулировку григорианского песнопения, приписывают « антифонарии », собрания сочинений, подходящих для антифона, которые до сих пор используются в Римско-католической церкви . [6]

Полифонические вотивные антифоны [ править ]

Полифонические Марианские антифоны возникли в Англии в XIV веке как тексты, посвященные Деве Марии , которые пели отдельно от мессы и службы , часто после повечерия . [7] К концу 15 века английские композиторы произвели расширенные настройки до девяти частей с возрастающей сложностью и вокальным диапазоном . [7] Самая большая коллекция таких антифонов - Итонский хоровой сборник конца 15 века . [8] В результате антифония остается особенно распространенной в англиканскоймузыкальные традиции: певцы часто сталкиваются друг с другом, помещают в дести в Декани и северном клиросе . [9]

Великие антифоны Адвента [ править ]

Основная статья: О Антифоны
Благовещение

Великий Адвент или О Антифоны - это антифоны, используемые при ежедневной молитве по вечерам последних дней Адвента в различных литургических христианских традициях. [10] Каждый антифон - это имя Христа , один из его атрибутов, упомянутых в Священном Писании. В римско-католической традиции их поют или читают на вечерне с 17 по 23 декабря. [11] В англиканской церкви они традиционно использовались в качестве антифонов магнификату во время вечерней молитвы . [12]Совсем недавно они нашли место в первичных литургических документов по всей Англиканской, в том числе церковь Англии «ы общего поклонения литургии . Использование O Antiphons сохранилось в лютеранстве во время немецкой Реформации , и их продолжают петь в лютеранских церквях. [13]

Полихоральная антифония [ править ]

Когда две или более группы певцов поют поочередно, стиль музыки также можно назвать полихоральным . В частности, этот термин обычно применяется к музыке периодов позднего Возрождения и раннего барокко . Полихоральные техники являются определяющей характеристикой музыки венецианской школы , примером которой служат произведения Джованни Габриэли : эта музыка часто известна как венецианский полихоральный стиль . [14] Венецианский полихоральный стиль был важным нововведением позднего Возрождения . Этот стиль с его вариациями, распространившийся по Европе после 1600 года, помог определить начало барокко.эпоха. Полихоральная музыка в эпоху Возрождения не ограничивалась Италией ; он был также популярен во Франции с Марком-Антуаном Шарпантье (37 настроек H.16-H.52), в Испании и Германии . Есть примеры из XIX и XX веков от таких разных композиторов, как Гектор Берлиоз , Игорь Стравинский , Бела Барток и Карлхайнц Штокхаузен . [15]

См. Также [ править ]

  • Мариан антифон
  • Полифония
  • Полифоническая форма
  • Полифоническое пение
  • Полихоральные композиции
  • Латинская церковная музыка Георгия Фридриха Генделя - включает три антифона .

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Э. Фоули и М. Пол, Музыка поклонения: краткий словарь (Liturgical Press, 2000), стр. 18.
  2. ↑ Дж. Маккиннон, Музыка в раннехристианской литературе ( Cambridge University Press , 1989), стр. 10.
  3. ^ a b Веллес, Эгон (1954). Новая Оксфордская история музыки Том II: Ранняя средневековая музыка до 1300 года . Издательство Оксфордского университета . Дата обращения 9 августа 2019 .
  4. ^ AC Зенос, изд., «Церковная история Сократа Схоластика,» книги VI, глава VIII, том 2, стр 144. В A Выберите Библиотека Никейский и пост-Никейский отцов христианской церкви , второй серии, П. Шафф и Х. Уэйс, редакторы (Гранд-Рапидс: издательство WB Eerdmans Publishing Company, 1957).
  5. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Антифон (в греческой литургии)»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  6. ^ Г. Уэйнрайт, KBW Такер. Оксфордская история христианского поклонения (Oxford University Press, 2006), стр. 244.
  7. ^ a b Р. Х. Фритц и У. Бакстер Робисон, Исторический словарь позднесредневековой Англии, 1272–1485 (Гринвуд, 2002), с. 363.
  8. ^ Х. Бенхэм, Джон Тавернер: Его жизнь и музыка (Ashgate, Aldershot, 2003), стр. 48–9.
  9. ↑ R. Bray, 'England i, 1485–1600' в J. Haar, European Music, 1520–1640 (Boydell, 2006), p. 498.
  10. ^ А. и виновник MJ О'Коннелл, литургический год (Литургическая Press, 1977), стр. 162.
  11. ^ А. и виновник MJ О'Коннелл (1977), литургический год , стр. 163-80.
  12. ^ Дж. Х. Блант, Аннотированная книга общей молитвы: исторический, ритуальный и теологический комментарий к системе преданности англиканской церкви (Ривингтонс, 1866 г.), стр. 76.
  13. ^ CB Brown, Петь Евангелие: Лютеранская Гимны и Успех Реформации ( Harvard University Press , 2005), стр. 61.
  14. ^ К. Пэрриш, Сокровищница старинной музыки: шедевры средневековья, эпохи Возрождения и эпохи барокко (Courier Dover Publications, 2000), стр. 138.
  15. ^ Словарь Grove музыки и музыкантов, Oxford University Press.

Внешние ссылки [ править ]

  • Антифон "O Sapientia quae ex ore Altissimi ..."  ( справка · информация )
  • Антифон Адонай II Великий Адвент Антифон  ( справка · информация )
  • Файл: Schola Gregoriana-Antiphona et Magnificat.ogg