Святой Мелетий (греч. Μελέτιος, Meletios ) был христианским епископом Антиохии с 360 до своей смерти в 381. Ему противостоял конкурирующий епископ по имени Паулин, и его епископат находился во власти раскола, обычно называемого Мелетийским расколом . В результате он был изгнан из Антиохии в 361–362, 365–366 и 371–378 годах. Одним из его последних действий было председательствование на Первом Константинопольском соборе в 381 году.
Существуют противоположные взгляды на его богословскую позицию: с одной стороны, он был изгнан трижды при арианских императорах; с другой - он был решительно противником со стороны тех, кто был верен памяти стойкого про-никейского Евстафия Антиохийского , которого Мелитенский синод низложил за его гомоузианство , которое они считали ересью, и святым Афанасием Александрийским , твердым противником арианства.
Подвижник Мелетия отличался большим личным богатством. Его почитают как святого и исповедника как в Римско-католической, так и в восточно-православной церквях. [1] Его праздник - 12 февраля. [2]
Епископ Севастийский [ править ]
Мелетий родился в Мелитене в Малой Армении в семье богатых и знатных родителей. Впервые он появляется около 357 г. как сторонник Акакия , епископа Кесарии , лидера той местной фракции, которая поддерживала гомескую формулу, с помощью которой император Констанций II искал компромисса между гомоузианами и гомоузианами. [1] Homoiousians считали, что Бог и Иисус Христос имеют одинаковую сущность, Homoousians, что они, как указано в Никейском Символе веры , имеют одну и ту же сущность. Таким образом, Мелетий сначала появляется как священнослужитель придворной партии и в этом качестве становится епископом Севастийского.после Евстафия , арианина. Это назначение вызвало недовольство духовенства Homoousian, и Мелетий отказался от престола. [3]
Епископ Антиохийский [ править ]
Первый период и ссылка [ править ]
Согласно Сократу Схоластику , Мелетий присутствовал на синоде Селевкии осенью 359 года, а затем присоединился к акакийской (гомейской) формуле. В начале 360 г. он стал епископом Антиохии, сменив Евдоксия , переведенного на Константинопольский престол. В начале следующего года (361 г.) он был в ссылке. Согласно старой традиции, подтвержденной свидетельствами Епифания Кипрского и Иоанна Златоуста , это произошло из-за проповеди, произнесенной перед императором Констанцием II., в котором он раскрыл гомоузианские взгляды. Это объяснение, однако, отвергается Г. Ф. Лоофсом на том основании, что проповедь не содержит ничего несовместимого с позицией акаков, которую поддерживает придворная сторона; с другой стороны, есть свидетельства конфликтов с духовенством, не говоря уже о каких-либо вопросах ортодоксальности, которые могли привести к смещению епископа. [1] Мелетий считал, что истина заключается в тонких различиях, но его формула была настолько неопределенной, что трудно понять ее с точностью. Он не был ни тщательным никейским, ни решительным арианином. [3]
Преемником Мелетия стал арианин Евзой . В самой Антиохии Мелетий продолжал иметь приверженцев, которые проводили отдельные службы в апостольской церкви в старом городе. Мелетийский раскол осложнялся, кроме того, наличием в городе другой антиарианской секты, более строгих приверженцев гомоусианской формулы, поддерживающей традицию свергнутого епископа Евстафия и управляемой в то время пресвитером Павлином . Синод Александрии (362) послали депутатов попытаться расположение между двумя анти-ариан церквей; но еще до их прибытия Паулин был рукоположен в епископа Люцифером Каларисским . Когда вследствие императора Юлианапрезрительная политика Мелетий вернулся, он оказался одним из трех соперничающих епископов. [1]
Второй и третий изгнанники [ править ]
Афанасий Александрийский прибыл в Антиохию по приказу императора и выразил Мелетию желание вступить с ним в общение. Мелетий, опрометчиво, медлил с ответом ему, и Афанасий ушел, допустив Павлина, которого он еще не признал епископом, к своему причастию. [3] Ортодоксальная никейская партия, особенно сам Афанасий, общалась только с Павлином. Дважды, в 365 и 371 или 372 годах, Мелетий был изгнан по указу арианского императора Валента . Еще одно осложнение было добавлено, когда в 375 году Виталий , один из пресвитеров Мелетия, был рукоположен епископом еретиком Аполлинарием Лаодикийским епископом . После смерти Валента в 378 г. западный император Грацианудалил Евзоя из Антиохии, передав церкви Мелетию. Феодосий I , новый император Востока, также отдавал предпочтение Мелетию, который все больше и больше приближался к взглядам Никейского символа веры . [ необходима цитата ]
Триумф [ править ]
По возвращении в Антиохию Мелетий был провозглашен лидером ортодоксии. В качестве такового в октябре 379 г. он председательствовал на большом Антиохийском синоде , на котором было установлено догматическое соглашение между Востоком и Западом. Он помог Григорию Назианзу получить престол в Константинополе и посвятил его в сан, а также председательствовал на Первом Константинопольском соборе , втором Вселенском соборе в 381 г. [1] Паулин, однако, был человеком, пользующимся благосклонностью Рима и Александрии. Иероним сопровождал Паулина обратно в Рим, чтобы заручиться его поддержкой. [ необходима цитата ]
Тем временем Амвросий , епископ Милана, имел дело с арианами на Западе. Он убедил Грациана созвать церковный синод. Совет Аквилеев (381) свергнуты два епископов восточной провинции Дакия, Палладиус Оф Рейшерии и Secundianus из Сингидунум , и просил император Феодосия и Грациан созвать в Александрии общего совет всех епископов, чтобы положить конец к Мелетийский раскол в Антиохии. [4]
Две оставшиеся фракции, разделившие Антиохианскую церковь, были православными, сторонниками Мелетия и сторонниками Павлина. Объединить их было непросто. [3] Последовало временное умиротворение, когда шесть ведущих пресвитеров дали клятву не стремиться к епископскому хиротонию, а принять епископом Антиохии того, кто из двух соперников переживет другого. [ необходима цитата ]
Раскол после его смерти [ править ]
Мелетий умер вскоре после открытия Первого Константинопольского собора, и император Феодосий, который принял его с особой наградой, приказал перенести его тело в Антиохию и похоронить с почестями святого. Однако мелетинский раскол не закончился сразу после его смерти. Несмотря на совет Григория Назианзина, Паулин не был признан единственным епископом, а Флавиан был посвящен в преемник Мелетия. [5] [6]
Евстафийцы, с другой стороны, избрали Евагрия епископом после смерти Паулина в 388 г. [1] В 399 г. Иоанн Златоуст, который был рукоположен в диаконы Мелетием, но позже отделился от своей группы и принял рукоположение в священники в руки Евагрия [7] обеспечили примирение между Флавианом и кафедрами Александрии и Рима. Однако до 415 года евстафианцам в Антиохии потребовалось принять Флавиана. [8]
Заметки [ править ]
- ^ a b c d e f
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мелетий Антиохийский ». Британская энциклопедия . 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 93–94. - ^ Кросс, Флорида ; Ливингстон, EA , ред. (2009) [2005]. "Мелиций, св ." Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета.
- ^ a b c d Леклерк, Анри. «Мелетий Антиохийский». Католическая энциклопедия Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 18 февраля 2014 г.
- ^ "Советы Аквилеи". Католическая энциклопедия Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 31 января 2019 г.
- ^ Сократ Схоластик, "Церковная история" Книга V.9
- ^ Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века нашей эры, «Мелетий, епископ Антиохии»
- ↑ Сократ Схоластик, Церковная история , Книга VI.3
- ^ Филип Хьюз, История Церкви (Sheed и Ward1934), т. I, стр. 231-232
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мелетий Антиохийский ». Британская энциклопедия . 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 93–94.Дальнейшее чтение [ править ]
- Cavallera, F. Le Schisme de Mélèce . Париж: Пикар, 1906.
Внешние ссылки [ править ]
- Saints.sqpn: Мелетий Антиохийский
- Католический Интернет: Мелетий Антиохийский
- Сантибеати: Мелетий Антиохийский
| Названия Meletian группы из раннего христианства | ||
|---|---|---|
| Предшественник Евстафия | Патриарх Антиохийский 361–381 с Паулином (362–381) | Преемник Флавиана I |