Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено со среднеиндоарийского языка )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Средние индоарийских языках (или Средние индийские языки , иногда сплавлен с пракритами , которые являются этапом Ближнего INDIC) являются исторической группой языков индо-арийской семьи . Они являются потомками древнего индоарийского языка (подтвержденного ведическим санскритом ) и предшественниками современных индоарийских языков , таких как то, что тогда было известно как хиндустани, а сегодня - хинди - урду , одия , ассамский , майтхили , гуджарати , маратхи , Бенгальскийи пенджаби .

Считается, что средний индоарийский (MIA) этап в эволюции индоарийских языков охватил более тысячелетия между 600 г. до н.э. и 1000 г. н.э. и часто делится на три основных подразделения.

  • Ранняя стадия представлена ардхамагадхи из Указов Ашоки (ок. 250 г. до н.э.) и Jain Агамах , а также пали из Трипитаки .
  • Средняя стадия представлена ​​различными литературными пракритами , особенно языком шаурасени , а также махараштри и магадхи пракритами. Термин пракрит также часто применяется к среднеиндоарийским языкам ( пракрита буквально означает «естественный» в отличие от санскрита , что буквально означает «сконструированный» или «усовершенствованный»). Современные ученые, такие как Майкл С. Шапиро, следуют этой классификации, включая все среднеиндоарийские языки под рубрикой «пракриты», в то время как другие подчеркивают независимое развитие этих языков, часто отделенных от санскрита социальными и географическими различиями. [1]
  • Поздняя стадия представлена апабхрамшами VI века и более поздними, которые предшествовали ранним современным индоарийским языкам [2] [3] (например, Брадж Бхаша ).

История [ править ]

В индо-арийские языки , как правило , разделены на три основные группы - Старый индо-арийских языков, Ближнего индоарийских языков и ранненовая и современных индоарийских языков. Классификация отражает этапы лингвистического развития, а не является строго хронологической. [4]

Средние индоарийские языки моложе древних индоарийских языков [5], но были современниками классического санскрита, древнеиндоарийского языка, используемого в литературных целях. [6]

Согласно Томасу Оберлису, ряд морфофонологических и лексических особенностей среднеиндоарийских языков показывает, что они не являются прямым продолжением ведического санскрита . Вместо этого они происходят от других диалектов, похожих на ведический санскрит, но в некоторых отношениях более архаичных. [4]

Ранняя фаза (3 век до н.э.) [ править ]

  • Ашокан Пракритс (3 век до н. Э .; региональные диалекты)
  • Гандхари (буддийский канонический язык)
  • Пали (буддийский канонический язык)
  • ранний ардхамагадхи (язык древнейших джайнских сутр)

Средняя фаза (200 г. до н.э. - 700 г. н.э.) [ править ]

  • Ния Пракрит
  • Ардхамагадхи (позже каноник джайнов)
  • Драматические пракриты ( период Маурьев )
    • Магадхи
    • Махараштри
    • Шаурасень
  • Elu
  • Буддийский гибридный санскрит (более поздние тексты)

Поздняя фаза: Апабхрамса (с 700 г. до 1500 г. н.э.) [ править ]

  • Абахатта (Магадхи Апабхрамса)
  • Elu

Общие характеристики [ править ]

Следующие фонологические изменения отличают типичные языки MIA от их предков OIA: [7]

  1. Замена вокальных жидкостей 'ṛ' и 'ḷ' на 'a', 'i' или 'u'
  2. Дифтонги OIA «ай» и «ау» превратились в монофтонги «е» и «о», которые были длинными в открытых слогах и короткими в закрытых.
  3. Долгие гласные становятся короткими в избыточных, а затем в пре / пост-тонических тяжелых слогах.
  4. Три шипящих слова OIA сокращаются до одного, либо «ś» (Магадхи), либо «s» (где-то еще).
  5. Кластеры OIA либо стали близнецами в результате ассимиляции (удаление, если результат нарушает фонотактику), либо были разделены эпентезом гласных.
  6. Первоначально интервокальный аспиратор прекращает спирантизированный. Позже все остальные интервокальные остановки были удалены, ослаблены или озвучены.
  7. Зубные кости (а иногда и ретрофлексы) небные, если непосредственно предшествуют / j /.
  8. Большинство заключительных согласных удаляются, за исключением переходов «сандхи». Конечная буква «m» стала вместо нее «ṃ», которая была сохранена.

Обратите внимание, что не все эти изменения произошли на всех языках МВД. Архаизмы сохранялись в северо-западных ашоканских пракритах, такие как сохранение всех трех сибилянтов OIA, например, удержания, которые остались бы в более поздних дардских языках.

Следующие морфологические изменения отличают типичные языки MIA от их предков OIA:

  1. Двойное число в номинальном склонении было потеряно.
  2. Были тематизированы согласные основы.
  3. Склонения «i- / u-» и «ī- / ū-» были объединены в одно склонение «ī- / ū-».
  4. Дательный падеж был удален, и родительный падеж взял на себя свои прежние функции.
  5. Для одной вербальной парадигмы можно использовать множество разных падежных окончаний.
  6. В конце концов средний голос пропал.
  7. «Mahyaṃ» и «tubya» стали использоваться для родительных падежей, а «me» и «te» - для инструментальных форм.
  8. Новые глагольные формы, основанные на существующей основе, сосуществовали с ископаемыми формами из OIA.
  9. Активные окончания заменили пассивные окончания пассивного залога.

Среднеиндоарийское новшество - это конструкции последовательных глаголов , которые превратились в сложные предикаты в современных языках Северной Индии, таких как хинди и бенгали . Например, भाग जा (bhāg jā) «беги» означает убегать, ले (pakā le) «готовить» означает готовить для себя, а पका दे (pakā de) «готовить» означает готовить для кого-то. Второй глагол ограничивает значение основного глагола или придает ему оттенок значения. [3] Впоследствии второй глагол был грамматически преобразован в так называемый легкий глагол , который в основном использовался для передачи лексического аспекта.различия для основного глагола. Нововведение основано на санскритских глаголах атманепади (плод действия достается деятелю) и глаголам парасмаипади (плод действия достается кому-то другому, а не деятелю). Например, पका दे (pakā de) «готовить» означает, что действие (приготовленная еда) переходит к кому-то другому, а पका ले (pakā le) «готовить» тому, кто готовит.

Аттестованные языки [ править ]

Пали [ править ]

Пали является наиболее известным из среднеиндоарийских языков благодаря обширным трудам ранних буддистов. К ним относятся канонические тексты, канонические разработки, такие как Абхидхамма , и процветающая комментаторская традиция, связанная с такими фигурами, как Буддхагхоша . Ранние Pali тексты, такие как Сутта-Nipata содержат много «Magadhisms» (например, Heke для Ика , или мужского рода именительного падежа единственного числа в ). Пали оставался живым вторым языком вплоть до второго тысячелетия. Pali Text Society была основана в 1881 году TW Rhys Davids сохранить, редактировать и публиковать тексты в Пали, а также перевод на английский язык.

Ардхамагадхи [ править ]

Известен по нескольким надписям, наиболее важным из которых являются столбы и указы Ашоки, найденные на территории нынешнего Бихара . [8]

Гандхари [ править ]

Многие тексты на языке харотхи были обнаружены в районе Хайберского перевала, который в древние времена был известен как Гандхара, а язык этих текстов стал называться Гандхари. Это в основном буддийские тексты, которые параллельны Палийскому канону, но также включают тексты Махаяны. Этот язык отличается от других диалектов MI.

Апабхрамса [ править ]

Апабхранша (также: avahatta ) был язык развился из пракритов. [9] [10] [11] Современные провинциальные языки возникли на основе различных апабхрамс. Патанджали был первым , чтобы использовать термин Апабхранша в его Mahabhasya (200 г. до н.э.). Этот термин происходит от санскритского слова Apabhrasta [12] и означает искаженную форму санскрита . В основном джайнский религиозный язык и духовная литература сиддхов были составлены на языке апабхрамса.
Когда цыгане мигрировали из Раджастана ,Пенджаб , Синд и Афганистан в I веке нашей эры говорили на языке апабхрамса, относящемся к западной части Индии. Они распространились в западные страны примерно в 12 веке нашей эры. [13]

Поэты апабхрамсы [ править ]

Литературные произведения в апабхрамсе появились в 8 веке нашей эры. Поэты апабхрамсы следующие:

  1. Сваямбху - его стихотворение - Паума Чариу

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шапиро, Майкл С. Хинди. Факты о мировых языках: энциклопедия основных языков мира, прошлого и настоящего. Эд. Джейн Гарри и Карл Рубино: Издательство Новой Англии, 2001.
  2. ^ Bubenik, Вит (2007). «Глава шестая: Пракрит и Апабхрамша» . У джайнов - данеш; Кардона, Джордж. Индоарийские языки . Рутледж. п. 209. ISBN  978-1-135-79711-9 .
  3. ^ a b Шапиро, хинди.
  4. ^ a b Джайн, Данеш; Кардона, Джордж (2007-07-26). Индоарийские языки . Рутледж. п. 163. ISBN. 978-1-135-79711-9.
  5. ^ «Самый архаичный древнеиндоарийский язык встречается в индуистских священных текстах, называемых Ведами, которые датируются примерно 1500 годом до нашей эры». Британская энциклопедия - индоарийские языки. Общие характеристики.
  6. ^ «Если в« санскрит »мы включаем ведический язык и все диалекты древнеиндийского периода, тогда верно сказать, что все пракриты произошли от санскрита. Если, с другой стороны,« санскрит »используется более строго по сравнению с Язык Панини-Патанджали или «классический санскрит», тогда неверно утверждать, что любой пракрит происходит от санскрита, за исключением того, что саурасени, мидлендский пракрит, происходит от древнеиндийского диалекта ». Введение в Пракрит, Альфред С. Вулнер. Baptist Mission Press, 1917 г.
  7. ^ Джайн, Данеш; Кардона, Джордж (2007-07-26). Индоарийские языки. Рутледж. п. 163-220.
  8. ^ Южноазиатский фольклор: энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Питер Дж. Клаус, Сара Даймонд, Маргарет Энн Миллс, Рутледж, 2003, стр. 203
  9. ^ BPT Ваджиш Шастри, Бунделькханд Ki Prachinta, Vidvad Gosthi, 1965, Варанаси, Индия.
  10. ^ Devendra Kumar Jain, Апабхранша Bhasa ауры Сахитие, Bhartiya Jnanapitha Prakashan, 1966, Калькутта, Индия.
  11. ^ PDGune, Введение в сравнительную филологию, Poona Oriental BookHouse, 1959, Пуна, Индия.
  12. ^ RAPandey и Р. Мишра, Pali Prakrat-Апабхранша Санграха, Vishwavidyalaya Prakashan, 1968, Варанаси, Индия
  13. ^ Ваджиш Шастри, язык Gypsy и грамматика, Том XXI, Yogic Голос Сознание Институт, 2004, Варанаси, Индия

Внешние ссылки [ править ]

  • Запись о языке гандхари в Encyclopdia Iranica