Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мирослав Брандт (1914–2002) был хорватским историком , писателем, публицистом и эрудитом . Он внес свой вклад в разрозненные области, от политики до истории религий и литературного перевода. Его полемические произведения помогли сохранить национальную идентичность хорватов в Югославии .

История, религия, литература [ править ]

Брандт родился в Цериче недалеко от хорватского города Винковци . Окончил философский факультет в университете Загреба в 1948 году, специализируясь в истории, географии и латыни. В 1954 году он получил докторскую степень. из того же университета с диссертацией « Развитие экономических и социальных отношений в Сплите до конца 14 века» . Брандт работал библиотекарем в Национальной и университетской библиотеке в Загребе , хранителем Исторического музея в Загребе , ассистентом Исторического института Академии.. Наконец, Брандт много лет был профессором и заместителем декана философского факультета в Загребе. Он умер в Загребе.

В опус Мирослава Брандта входят большие энциклопедические произведения, полемики и статьи, а также литературные произведения. Самая большая работа в первой категории - « Средневековая эпоха исторического развития» , монументальное (около 800 страниц) исследование, представляющее подробную историю нескольких веков (начиная с 3-го) европейской и средиземноморской истории, описывая великие кластеры цивилизаций Запада. Христианство , Византия , ислам и другие азиатские общества (он даже включал культуры Центральной Америки). Его выдающийся труд содержит множество аналитических материалов по экономике, культуре, языку, искусству, демографии ...

В 1989 году Брандт написал большую книгу под названием « Источники зла: дуалистические темы» , в которой собрал многие старые работы, которые он читал на международных или местных конференциях. Это книга идей, ясно показывающих интерес автора к гностическим и дуалистическим течениям в истории религий . Он включает в себя подробный анализ библейских книг ( Бытие , Экклезиаст ), тщательное изучение религии тольтеков , ереси Виклифа и местных еретических движений в Далмации и Боснии , особенно феномена Боснийской церкви.. Из других более крупных исторических сочинений - это книга Брандта о Киевской Руси . Для всех этих работ характерен современный критический и многогранный подход с использованием археологии, палеографии , истории искусства и других вспомогательных исторических дисциплин.

Однако интересы Брандта были гораздо шире, чем средневековье и религиоведение. В качестве переводчика части Пруста цикла В поисках утраченного времени , он показал чувствительность для литературных и языковых явлений.

Сражайтесь за хорватское дело [ править ]

Учитывая его интерес к языку, неудивительно, что Брандт был одним из семи создателей Декларации о статусе и названии хорватского стандартного языка 1967 года. (Есть признаки того, что Брандт лично написал текст Декларации.) Декларация шла вразрез с югославской политикой, Брандт стал «нежелательным»: он не был подвергнут серьезному наказанию (как и другие авторы Декларации), но его сфера деятельности была ограничена.

Самой важной полемической работой Брандта, безусловно, является Антимеморандум, текст, в котором он яростно и научно опровергает утверждения Меморандума Сербской академии наук и искусств , фундаментального документа недавней идеологии Великой Сербии . Позже он был инициатором сборника « Источники великой сербской агрессии» (1991), переведенного на английский и французский языки, в который вошел его Антимеморандум.

По иронии судьбы, эти две влиятельные и исторически значимые работы (особенно Декларация) сегодня выглядят довольно анахронично из-за их стиля и аргументов, полных коммунистических фраз, которые должны были использоваться для публикации таких работ в Югославии. В этом отношении у Мирослава Брандта была парадоксальная судьба политического писателя, который имел гораздо больший успех, чем хорватские классики в этой области ( Иво Пилар , Милан Шуффлай ), но чьи политические произведения устарели.

Автобиографические сочинения [ править ]

В преклонном возрасте Брандт обратился к литературе. Он написал автобиографию « Жизнь с современниками» , в которой рисует пессимистический образ своей жизни, не говоря уже о своих коллегах-историках, в первую очередь Ярославе Шидаке и Наде Клайч .

Утверждение Брандта о том, что его буржуазное происхождение, развитое национальное сознание и некоммунистическое мировоззрение сделали его несовместимым с идеологическими рамками его профессии, противоречащими всему его существу, нелегко проверить или оценить. В своих мемуарах он объясняет, почему он не занимался хорватскими темами (за исключением незначительных), вместо этого используя свою эрудицию и интересы, чтобы писать о европейской и мировой истории. Полемическое заявление Брандта о том, что хорватская историография при Югославии намеренно свела национальный элемент к минимуму, утверждая, что разрушает мифы и создает критическую историографию, представленную Нада Клайч (которую Брандт обвинил в защите коммунистического режима только потому, что он считал ее работу в конечном итоге разрушительной для национальной гордости Хорватии) остается интригующим и сомнительным утверждением, которое еще предстоит проверить.

Помимо упомянутых мемуаров, он написал роман « Триптих» , в котором подверг критике коммунистический тоталитаризм . Пока рано судить о будущем статусе его произведений в хорватской литературе. Тем не менее, даже поверхностный читатель заметит, что Брандт провел последние годы своей жизни в смирении и пессимизме. Доступные источники указывают на то, что даже создание суверенного хорватского государства (которое он помог подготовить) не смогло вывести его из летаргии и ощущения бессмысленности, исходящего от его автобиографических работ.

Работает [ править ]

История [ править ]

  • Razvoj privrednih я društvenih odnosa у Splitu сделать Kraja 14. stoljeća (разработка экономических и социальных отношений в Сплите до конца 14 - го века), 1954
  • Средневековно доба повиесного развития, 1980 г.
  • Известия зла: дуалистическая тема (Источники зла: дуалистические темы), 1989
  • Извори великосрпске агресие (Источники великой сербской агрессии), 1991 г.

Литература [ править ]

  • Tri kratke priče (Три рассказа), 1990
  • Триптих (Триптих), 1992

Переводы [ править ]

  • Конбра от Марселя Пруста , 1952
  • Путь Свана от Марселя Пруста , 1952
  • Les Thibault , Роже Мартен дю Гар , 1953 г.

Другое [ править ]

  • Декларация о статусе и названии хорватского стандартного языка ( Deklaracija o nazivu i položaju hrvatskog književnog jezika ), 1967 г., юбилейное издание в 1997 г.

Источники [ править ]

  • «Брандт, Мирослав» . Хорватская энциклопедия (на хорватском языке).