Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Мирзы Хасана Ширази )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Великий аятолла Муджаддид Мирза Абу Мухаммад Муиз аль-Дин Мухаммад-Хасан аль-Хусайни аль-Ширази ( персидский : أبو محمد معز الدين محمد حسن حسينى يرلد حسن حسينى شيرلا الدينى ; арабский : يرلا 18 апреля: ميردين ; 20 февраля 1895 года ), более известный как просто Мирзы Ширази , был иракский - иранский шиитский марджа» . [1] [2] [3] [4] [5] [6]

После смерти Муртадхи аль-Ансари он был известен как верховный шиитский лидер своего времени и прославился своим знаменитым приговором 1891 года против употребления табака в ходе так называемого табачного протеста в эпоху Каджаров . [7]

Его называют муджаддидом (обновителем религии) 13 века исламской эры.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Родился в Ширазе в известной семье аш-Ширази . Его отцом был Мирза Махмуд Ширази, а матерью - Ханум Мусави. Его отец умер, когда он был молод, и его дядя по материнской линии Сайид Хусейн Мусави - маджд аль-ашраф - стал его опекуном. [2]

Образование [ править ]

Он начал свое религиозное образование в возрасте четырех лет и закончил вводное обучение к восьми годам. Он начал свои продвинутые классы юриспруденции и методологии в семинарии Шираза. Он учился в духовной семинарии в Исфахане с 1832 года и получил иджтихад в 1835 году. [6]

Затем он переехал в Наджаф в 1845 году и учился у многих старших ученых, включая шейха Мухаммад-Ибрагима аль-Карбасси, Сайида Садра ад-Дина аль-Амели, Сайида Хасана аль-Мударриса и шейха Мухаммад-Хасана Наджафи . Некоторое время он учился у Сайида Ибрагима аль-Казвини , автора « Аль-Дхавабит» . [1]

Наджафи снабдил Ширази еще одним свидетельством об иджтихаде и рекомендательным письмом на имя Хоссейна Хан Сардара , губернатора Ирана .

После смерти аль-Ансари в 1864 году Ширази был назначен на его место лучшим квалифицированным ученым. [2]

Табачный протест [ править ]

Вердикт протеста против табака, вынесенный Ширази в 1891 году

Ширази считался ведущей марджей шиитского мира, особенно в Персии. Это означало, что он имел огромное влияние на шиитское сообщество. [8] Два ученых были привлечены к тому, чтобы привлечь внимание Ширази к происходящему в Иране, один из них отправил письмо, а другой послал одного из своих учеников в Самарру, чтобы он объяснил Ширази лично. [9] [10]

Протест начался с того, что 26 июля 1891 года Ширази отправил телеграмму Насеру ад-Дин Шаху, протестуя против предоставления табачной монополии. Ширази остался без ответа, однако шах послал своего посла в Ираке в Ширази, чтобы попытаться убедить его отказаться от своих мотивов, и что сделка была выгодна нации. После очередной попытки Ширази, которая также не получила ответа, в Тегеране начала распространяться фетва, в которой говорилось, что употребление табака равносильно войне против Скрытого Имама Мухаммада аль-Махди . [11] [5]

Возникли некоторые сомнения относительно подлинности фетвы, однако она была быстро отклонена, так как не было никаких признаков отказа от Ширази после ее распространения.

Дело было закрыто 26 января 1892 года, когда Насер ад-Дин уступил давлению общественности и отменил уступку.

Экуменическая политика в Самарре [ править ]

Протест Ширази позволил шиизму стать более популярным в Самарре. Сунниты начали участвовать в траурных церемониях Мухаррама вместе со своими соседями-шиитами. Поведение Ширази также вдохновило их на религиозную карьеру. Ширази пытался использовать это преимущество для укрепления связей между шиитами и суннитами. [12] Его правнук Радхи аль-Ширази рассказывает, когда сунниты решили построить для себя семинарию. Достигнув определенного этапа, у них закончились средства для завершения строительства. Затем они обратились к Ширази за финансовой помощью, на которую Ширази с радостью предоставил им щедрую сумму, которая помогла завершить их семинарию. [1]

К сожалению, такой уровень влияния, полученный шиитской марджей, не очень хорошо подходил к султану Абдул Хамиду II , который решил основать больше суннитских медресе в Самарре, чтобы «защитить суннитов от уловок еретиков [шиитов]». [13]

В 1893 году, когда хаос начал распространяться по Самарре из-за межконфессиональной напряженности, что привело к смерти сына Ширази, Мухаммеда, а также одного из его племянников. Давление на шиитов росло, многие шииты с юга были непреклонны в том, чтобы отправиться в Самарру и жестоко положить конец конфликту, но Ширази постоянно отвергал их. В конце концов, жалоба была подана султану, который якобы работал трудно погасить конфликт. Однако британцы и русские пытались воспользоваться ситуацией и вмешаться, развернув свои силы на одной стороне конфликта, выбрав Ширази. Но, к их разочарованию, Ширази дал им отпор, заявив, что «это был простой спор между братьями» и не касался иностранных держав. [1]

Личная жизнь [ править ]

Ширази был женат на своей двоюродной сестре, дочери Мирзы Радхи ад-Дина Ширази. От нее у него было четверо детей, два сына и две дочери. [14]

Его старший сын Мухаммад был убит в Самарре; отчеты показывают, что его смерть была вызвана межконфессиональной напряженностью, имевшей место в то время [15], а в других сообщениях, таких как сообщение его правнука Мухаммада аль-Ширази , утверждается, что он был убит британцами. Его второй сын Али стал высокопоставленным ученым, и, если бы не его смерть в 1936 году, он был бы марджей своего времени. [16]

Его правнучка замужем за нынешним великим аятоллой Сайидом Али аль-Систани . [17]

Смерть [ править ]

Пережив тяжелый период после табачного протеста, Ширази умер в Самарре в среду 20 февраля 1895 года. Затем его доставили в Наджаф, чтобы похоронить в храме Имама Али . [7]

Наследие [ править ]

Ширази воспитал большое количество выдающихся учеников, которые оказались великими учеными своего времени и оказали огромное влияние на распространение исламских наук. Некоторые из них включали: [18] [19]

  • Шейх Мухаммад-Кадхим аль-Хорасани
  • Сайид Мухаммад-Кадхим аль-Табатабаи
  • Шейх Мухаммад-Хусейн ан-Найни
  • Шейх Фадлаллах ан-Нури
  • Шейх Мухаммад-Таки аш-Ширази
  • Сайид Исмаил ас-Садр .

Как высшая марджа своего времени, это оставляло ему очень мало времени для занятий наукой. Его обязанности в качестве марджи не оставляли ему много времени для публикации религиозной литературы. У него было всего несколько работ, посвященных трудам его наставника аль-Ансари. [20]

Роль, которую он сыграл в бойкоте против табака, была названа «потрясающей» демонстрацией силы марджа-и таклид, а сам протест был назван одной из причин, приведших несколько лет спустя к конституционной революции .

См. Также [ править ]

  • Муртадха аль-Ансари
  • Мухаммад-Кадхим аль-Хорасани
  • Мирза Махди аль-Ширази

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "аль-Муджадид аль-Ширази аль-Кабир" . Информационная сеть Ан-Набаа (на арабском языке) . Проверено 22 апреля 2020 .
  2. ↑ a b c al-Tehrani, Agha Buzurg (2009). Табакат Алам аль-Шиа; аль-Кирам аль-Барара Фи аль-Карн аль-Талит Ашар [ Уровни знати шиитов (13 век) ]. 13 . Каир, Египет: Дар Ихья аль-Турат аль-Араби. п. 436.
  3. ^ "Аятолла Мирза Ширази" . Исламское понимание . Проверено 25 марта 2020 .
  4. ^ аль-Варди, доктор Али (01.01.2010). Ламахат Иджтима'ия Мин Тарих аль-Ирак [ Социальные взгляды из истории Ирака ] (на арабском языке). 3 . Бейрут, Ливан: Дар аль-Рашид. С. 86–102.
  5. ^ a b Ханн, Джефф; Домбровска, Карен; Таунсенд-Гривз, Тина (7 августа 2015 г.). Ирак: древние памятники и Иракский Курдистан . Путеводители Брэдта. п. 189. ISBN. 978-1-84162-488-4.
  6. ^ a b «Каид Таурат аль-Тунбак» [лидер табачного протеста]. www.alanwar14.com (на арабском языке) . Проверено 23 апреля 2020 .
  7. ^ а б "аль-Мирза аль-Шираз .. Сахиб Таурат аль-Тинбак" [аль-Мирза аль-Ширази .. Глава Табачной революции]. www.alrsool.info (на арабском языке) . Проверено 23 апреля 2020 .
  8. ^ Пайа, Али; Эспозито, Джон Л. (2011). Ирак, демократия и будущее мусульманского мира . Тейлор и Фрэнсис. п. 69. ISBN. 978-0-415-58228-5.
  9. ^ Кедди, Никки (1966). Религия и восстание в Иране: табачный протест 1891-1892 гг . Лондон, Великобритания. С. 342–47.
  10. Перейти ↑ Farah, Caesar E. (2008). Абдулхамид II и мусульманский мир . Фонд исследований по истории, искусству и истории ислама. п. 129. ISBN 9789757874317.
  11. ^ Кирмани, Назим аль-Ислам (1953). Тарихе Бидари Иранский [ История Ирана ] (на персидском языке). Тегеран, Иран. п. 12.
  12. ^ "Медрасат аль-Имам аль-Ширази" [школа аль-Муджадида аль-Ширази]. Храм Хусайна (на арабском) . Проверено 23 апреля 2020 .
  13. ^ аль-Самаррай, Юнус (1966). Тарих Улама Самарра [ История ученых Самарры ] (на арабском языке). 2 . Багдад, Ирак. п. 24.
  14. ^ Adhwa»«Ала Хаят аль-Имам аль-Ширази [ Свет на жизнь имама Ширази ] (на арабском языке). Бейрут, Ливан: Фонд аль-Вафа. 1993 г.
  15. ^ аль-Самаррай, Юнус (1968). Тарих Мадинат Самарра [ История города Самарра ] (на арабском языке). 2 . Багдад, Ирак. С. 177–78.
  16. ^ аль-Ширази, Мухаммад (1999). Мутарадат Карн Ва Нисф [ Погоня за полтора века ] (на арабском языке). Кувейт. п. 5.
  17. ^ "Thikra Wafat al-Sayyid Mirza Mahdi al-Shirazi Fi 28 Shaban" [годовщина смерти аятоллы Сайида аль-Мирзы Махди аль-Ширази 28-го числа месяца Шабан (по лунному календарю)]. Информационная сеть Ан-Набаа (на арабском языке) . Проверено 22 марта 2020 .
  18. Герц-ад-Дин, Мухаммад (1985). Маариф аль-Риджал Фи Тараджим аль-Улама Ва аль-Удаба[ Знание людей, биографии ученых и литераторов ] (на арабском языке). 2 . Кум, Иран. С. 236–37.
  19. ^ Tehrani Ага Bozorg (1983). Мирзай Ширази [ Мирза Ширази ] (на персидском языке). Тегеран, Иран. п. 211.
  20. ^ Tehrani Ага Bozorg (1983). Мирзай Ширази [ Мирза Ширази ] (на персидском языке). Тегеран, Иран. С. 217–18.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • ASAN ŠIRZI от Encyclopædia Iranica