Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раб божий

Аббат Мхитар Себастийский, CMV
Portrait de Pierre Mékhitar (Saint Lazare des Arméniens, Venise) (5182840694) (обрезка) .jpg
Родившийся17 февраля 1676 г.,
Себасте , Османская империя
Умер27 апреля 1749 г.
Сан-Лазаро-дельи-Армени , Венецианская республика.
Главный храмАрмянский монастырь Сан-Лаццаро, Венеция, Италия

Мхитар Себастаци ( армянский : Մխիթար Սեբաստացի ), англизировал : Мхитар Севастийский , итальянский : Mechitar (17 февраля 1676 - 27 апреля 1749) был армянский католический монах, а также видный ученый и богослов , который основал Мхитаристов орден , который был основан на острове Сан-Лаццаро недалеко от Венеции с 1717 года. Армянский историк Степанос Назарян назвал его «вторым Месропом Маштоцем ». [1] Причина его беатификации была принята Святым Престолом., из-за чего его называют Слугой Божьим .

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился 17 февраля 1676 года Ману в Себасте (ныне Сивас ) в Малой Армении , в семье зажиточного купца Петра и его жены Шахристан. Его родители дали ему хорошее образование, чтобы подготовить его к семейному бизнесу. Вместо этого с раннего возраста он хотел стать монахом. Не получив разрешения на это, он нашел молодого товарища, который сбежал в горы, где они могли жить отшельниками. Родители быстро нашли его и вернули домой. В результате епископ, настоятель соседнего монастыря Сурп Ншан (Святой Крест), дал мальчику незначительные приказы, чтобы он мог помогать в литургических службах.монастыря. Все еще отказывая своим родителям в разрешении войти в монастырь, он начал часто посещать соседнюю семью, состоящую из матери и двух ее дочерей, которые жили монашеской жизнью в своем доме, которую они делили с пожилым священником, который затем учил его. о канцелярии . [2]

В возрасте пятнадцати лет Ману наконец получил разрешение, которого он давно добивался от своей семьи, и поступил в соседний монастырь, где был быстро рукоположен в сан диакона . Именно в этот момент он изменил свое имя на то, под которым он теперь известен, Мехитар ( Утешитель ). [2]

Монах [ править ]

После вступления в монашескую жизнь Мхитар начал видеть, что состояние монашеской жизни было крайне низким после разрушительного разрушения армянских монастырей в предыдущие века. Он начал искать источник истинного познания духовной жизни, его возили в различные монастыри несколько странствующих религиозных ученых, которые обещали научить его тому, что он искал, если он будет служить им. В этот период он контактировал с членами римско-католических религиозных орденов , действовавшими в Армении. Узнав о католицизме, он почувствовал, что Рим будет лучшим местом для богословских исследований, которые он давно искал. Наконец, при достижении Халеб , он поставил себя под духовным руководством в аСвященник-иезуит , который вручил ему рекомендательное письмо Конгрегации пропаганды . Он решил отправиться туда, но столкнулся с множеством проблем со здоровьем и неприятием тех армянских монахов и епископов, которые отвергли западные доктрины. В конце концов он был вынужден вернуться в свой родной город, ходить босиком, хотя он страдал желтухой . Постепенно выздоравливая здесь, в 1696 году он был рукоположен в священники настоятелем Крестовоздвиженского монастыря. [2]

Основатель [ править ]

Вдохновленный идеей создания религиозного ордена проповедников, посвященного повышению образовательного и духовного уровня армянского народа на основе моделей Западной церкви, Мхитар основал в 1701 году в Константинополе то, что после его смерти стало известно как Орден Мхитаристов. .

Два года спустя, избежав преследований со стороны османских властей, орден переехал в Модон на Пелопоннесе , тогда известный как Морея , который был венецианским владением . В 1715 году орден переехал на остров Сан-Лазаро-дельи-Армени по приглашению Венецианской республики . Мхитар построил на острове монастырь и орден, который отправлял священников служить армянским общинам на Ближнем Востоке .

Мхитар скончался в монастыре 27 апреля 1749 года и похоронен в монастырской церкви.

Почитание [ править ]

Причина беатификации Мхитара , которая обычно могла начаться через пятьдесят лет после его смерти, была прервана событиями вторжения в Италию армий революционной Франции при Наполеоне , в ходе которого были закрыты почти все монастыри. Он был начат около 1895 года при патриархе Венеции Джузеппе Сарто. В 1914 году, после его избрания Папой Пием X , дело было официально принято Святым Престолом . [2]

См. Также [ править ]

  • Восточно-католические церкви

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пашаян, Асатур (2006). "Մխիթարյան միաբանությունը Ստեփանոս Նազարյանի գնահատմամբ [Конгрегация мхитаристов по оценке Степаноса Назаряна]" . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском). Ереван: Армянская академия наук (2): 88. Նա Մխիթար Սեբաստացուն 'որպես այդ միաբանության հիմնադրի, առաջին անգամ համարել է երկրորդ Մեսրոպ Մաան
  2. ^ a b c d Нурихан, Минас, отец; Маккуиллан, Джон, отец, пер. (1915). Жизнь и времена (1660–1750) раба божьего аббата Мехитара, основателя армянских мехитаристов в Венеции (Сан-Лаззаро) . Остров Святого Лазаря, Венеция: Mechitarist Press. С. 30–40.

Библиография [ править ]

  • Хамазаспиан, В.Е. (1976). "Մխիթար Սեբաստացի (Ծննդյան 300-ամյակի առթիվ) [Мхитар Себастаци (К 300-летию со дня рождения). Мхитар Себастийский (к 300-летию со дня рождения)]" . Патма-Банасиракан Хандес (4): 119–127.
  • Мечитар (1911) Католическая энциклопедия , стр. 102
  • Нурихан, Минас (1915). Жизнь и времена аббата Мехитара . Преподобный Джон Мак Куиллан (переводчик). Остров Святого Лазаря, Венеция.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )