Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мория
Толкиен «s легендариумеместо
Эмблема Durin.svg
Эмблема Дурина, как на западных воротах Мории
Информация
ТипВеличайший город гномов [T 1]
подземное царство , лабиринт
ЛинейкаКороли народа Дурина (до TA  1981); Погибель Дурина, Азог; Балин; Дурин VII
Другие названия)Khazad-dm
Расположениецентральные Туманные горы
Срок жизниГоды деревьев [T 1] - TA  1981; Четвертая Эпоха
ОсновательДурин

В художественной литературе Толкиена , Мория , также под названием Khazad-dûm , древний подземный комплекс в Средиземье , содержащий обширную лабиринтовидную сеть туннелей, камер, шахт и залов под Misty Mountains , с дверями на обоих западных и восточные склоны горного хребта. Мория представлена ​​в романе Толкина « Хоббит» и является главной сценой действия «Властелина колец» .

На протяжении большей части вымышленной истории Средиземья Мория была величайшим городом гномов . Богатство города было основано на его рудниках, из которых производился мифрил , вымышленный металл огромной красоты и прочности, пригодный для изготовления доспехов. Гномы копали слишком глубоко, жадные до мифрила , и потревожили демона великой силы: Балрога , который разрушил их королевство. К концу Третьей Эпохи Мория была давно оставлена ​​гномами и была местом дурной репутации. Было темно, в опасном запустении, и в его лабиринтах таились орки и балрог .

Ученые определили вероятные источники Мории Толкина: он изучил латинскую надпись о потерянном кольце в храме Ноденс в Глостершире, в месте под названием Гномий холм, заполненном старыми горными выработками. Название Мория, писал Толкин, перекликалось с названием замка в скандинавской сказке , а смерть и появление Гэндальфа напомнили критикам о воскресении и преображении Иисуса . Западные ворота, которые « Наблюдатель в воде» закрывает за Братством, напомнили комментаторам « Блуждающие скалы в греческой мифологии» и « Одиссей».Переход между пожирающей Сциллой и водоворотом Харибдой . Наконец, вход Братства в темноту через смертоносное озеро у Западных ворот и его выход к свету через прекрасное Зеркаломир, наряду со смертью и новым появлением Гэндальфа, сравнивают с крещением , церемонией, сочетающей символическую смерть и подарок новой жизни.

Мория представила драматические сцены в фильме Питера Джексона « Властелин колец: Братство кольца» , вдохновленные иллюстрациями Алана Ли . Его многочисленные уровни туннелей и залов также служили базой для множества компьютерных и настольных игр.

Имена [ править ]

Толкин использует созданные им языки для имен Мории в «Хоббите» и особенно во «Властелине колец» .

Имя «Мория», наиболее часто используемое для этого в этих произведениях, [T 2] означает «Черная пропасть» или «Черная яма», от синдаринского mor , «темный, черный» и iâ , «пустота, бездна». . [T 3] Элемент mor имел значение «зловещий, злой», особенно в связи с печально известными именами, такими как Моргот и Мордор ; действительно, сама Мория имела дурную репутацию к тому времени, когда происходят действия «Хоббита» и «Властелина колец» . Имя Мория (в художественной литературе) первоначально относилось только к самой Черной пропасти. Однако после гномовбыли вынуждены покинуть Хазад-дум, его многочисленные лампы погасли, и весь подземный комплекс стал темным. Толкин позаимствовал само имя Мория , но не его значение, из прочитанной им книги. [T 3] [1]

Второе по употреблению имя, [T 2] Khazad-dm , - это название сказочного города-королевства гномов, особенно в историческом или ностальгическом контексте. В вымышленной истории Хазад-Дум - это оригинальное имя Мории, данное гномами на их родном языке, кхуздул . Он переводится (на «переведенный Вестрон») как Dwarrowdelf , архаичная форма того, что гномы углубляются в более современный язык. Толкин рифмуется dm со словом «могила». [T 4]

Счет Толкина [ править ]

География [ править ]

Туман в Альпах : переживания Толкина во время его визита в 1911 году натолкнули его на мысль о трудностях перехода через Туманные горы. [T 5]

Изначально Мория была системой естественных пещер, расположенных в Димрил-Дейл, долине на восточной стороне Туманных гор. Появление Туманных гор и некоторые переживания главных героев Толкина были вдохновлены его путешествиями по швейцарским Альпам в 1911 году. [T 5]

Пещеры вели к Черной пропасти, подземной пропасти шириной около пятидесяти футов и неопределенной глубины, которую пересекал только мост Дурина, «тонкий каменный мост без бордюров и перил». [T 4] Он заставлял любую группу, желающую перейти, идти гуськом, ограничивая силу любой атаки. [T 6]

Мория лежала на западной окраине Средиземья в Пустыне . Горы Мории, три самых массивных пика Мглистых гор, окружали Димрил-Дейл: Сильвертин на западе, Редхорн на севере и Облачная Голова на востоке - в Синдарине соответственно Келебдил , Карадрас и Фанудхол . Их Кхуздульские имена, соответственно Zirakzigil , Barazinbar и Bundushathûr , упоминается Гимли, как Братство приближается к Мории. Пещеры Мории, где гномбыл основан город-царство Хазад-Дум, находившийся под властью Сильвертина; их рот выходил на Димрил-Дейл, в котором было много водопадов и длинное овальное озеро, в котором отражались звезды даже при дневном свете. Воспринимая эти звезды как корону, сияющую над его головой , Дурин воспринял это как благоприятный знак, назвал озеро Хелед-зарам , Зеркаломир, и выбрал обращенные на восток пещеры над ним для своей новой цитадели. [T 7]

Геология [ править ]

В гномах раскопаны большинство Khazad-dûm из твердых пород, в результате чего полируют стены. [T 4] Полезные ископаемые включают золото , драгоценные камни и железную руду . Однако основным минералом был мифрил , невероятно драгоценный и универсальный металл, который больше нигде в Средиземье не встречается. Это был источник огромного богатства Хазад-Дума, но в конечном итоге его добыча стала причиной его падения. Начиная с Сильвертина, гномы копали все глубже и спускались к корням горы Карадрас. Там они обнаружили балрога, который изгнал гномов. [T 4]

Далеко ниже даже самых глубоких шахт гномов лежал первобытный подземный мир туннелей, ручьев и озер в вечной тьме, населенный примитивными существами. Туннели были «обгрыз безымянные вещи» от начала Арда , [T 8] и, как Гэндальф предложил, из этого преступного мира Watcher в воде , возможно, возник. [T 4]

История [ править ]

Мория была основана Дурином в конце Эпохи Звезд . Во время его правления в шахтах был обнаружен мифрил из драгоценного металла, и были построены некоторые из основных сооружений Мории: мост Дурина, Второй зал, Бесконечная лестница и Башня Дурина. Дурин умер до конца Первой Эпохи. Он был похоронен в царских гробницах Хазад-Дума. [T 4] [T 9] Орки постоянно атаковали королевство гномов; люди и гномы вместе сражались против орков. [T 10] Гномы подружились с эльфами Эрегиона на западе; Эльфы помогали в строительстве особняков Кхазад-дума, делая его «намного красивее», поскольку он рос на запад через туннели к Западным воротам, [T 11]который открылся Эрегиону. Келебримбор , Повелитель Эрегиона, использовал иитильдинские буквы на этих воротах от имени их строителя, своего друга дварфа-кузнеца Нарви . [T 4]

В Второй Эпохе , Кольцо Силы были сделано эльфами в Эрегионе. Дурин III , царь Хазад-Дума в то время, получил одно из колец; другой была Ненья , сделанная из мифрила Мории ; оно стало кольцом Галадриэль . Когда эльфы обнаружили, что Саурон , Темный Лорд, создал Единое Кольцо , дав ему контроль над всеми остальными кольцами, разразилась Война Эльфов и Саурона. [T 12] Саурон завоевал Эрегион, но вмешательство Казад-дума позволило эльфам, включая Эльронда и Келеборна, избежать разрушения Эрегиона и найти Ривенделл .[T 13] Хазад-дум был закрыт, и его население сократилось. В конце Второй Эпохи Хазад-дум сражался с Сауроном в Войне Последнего Союза, помогая победить его. [T 14]

В Третьей Эпохе более легкодоступные пласты мифрила были исчерпаны, и гномы копали глубже, пока не потревожили Балрога , могущественного огненного демона. Он убил короля Дурина VI, получившего имя Бэйн Дурина, а затем его сына Наина I. Гномы покинули Хазад-дум и бежали в пустыню . [T 9]

Орки заняли Морию, в то время как Балрог бродил в ее глубинах. Вождь орков Азог стал хозяином Мории. Трор, наследник королей-гномов Казад-дума, попытался проникнуть в родовой дом своего народа и был убит Азогом. Это начало Войну гномов и орков; Азог был обезглавлен Даином Железноногим , но победа была Пиррова , и гномы не осмелились встретиться с Балрогом. [T 9] Намного позже Балин покинул Эребор, чтобы заново заселить Морию, но через пять лет его колония была разрушена орками. [T 15]

Когда надвигалась Война Кольца , посланник Саурона предложил Даину вернуть Морию и три Кольца Гномов, если он поможет Саурону найти Единое Кольцо . Даин отказался, отправив Глоина и его сына Гимли в Совет Элронда , начав квест Братства Кольца . [T 15]

Братство неохотно проходило через Морию зимой, делая ставку на то, что большинство его орков было убито в Битве пяти воинств . На них напал чудовищный Наблюдатель в Воде, когда они вошли в Западные ворота, и столкнулись с дальнейшими опасностями в подземных проходах. Они достигли Камеры Мазарбула, древнего хранилища документов, в котором хранится гробница Балина и хроника его колонии, Книга Мазарбула . [T 4] Там они были атакованы троллем и многими орками, прежде чем к ним подошел балрог. Гэндальфстолкнулся с Балрогом на мосту Дурина. Эти двое недолго дрались, прежде чем вместе погрузиться в пропасть, позволив остальной части Братства сбежать к Восточным воротам. [T 6]

Неизвестный Братству, Гэндальф поднялся на вершину горы Келебдил и продолжал сражаться с Балрогом в течение двух дней в Битве за Пик; оба они погибли, но Гэндальф вернулся в Средиземье как Гэндальф Белый. [T 8]

Хазад-дум лежал пустым. Спустя несколько столетий до Четвертой Эпохи Дурин VII, потомок Даина Железноногого , стал королем Длиннобородых и наследником королей Хазад-дума. [T 16] Он привел свой народ обратно в Кхазад-дум, где они оставались, «пока мир не состарился, и гномы не потерпели поражение, и дни расы Дурина не закончились». [T 17]

Архитектура [ править ]

В городе Хазад-дум было много уровней, соединенных пролетами по каменным ступеням. Над Великими Вратами было как минимум шесть уровней, а ниже - еще много уровней. Каждый уровень состоял из сети арочных проходов, камер и многоколонных залов, часто с «черными стенами, полированными и гладкими, как стекло». [T 4] Ниже уровня Врат лежат сокровищницы, оружейные склады, подземелья и шахты. Бесконечная лестница, состоящая из многих тысяч ступенек, поднималась по непрерывной спирали от самого нижнего подземелья Мории к Башне Дурина на вершине Келебдила; он был разрушен в битве между Гэндальфом и балрогом Бэйном Дурина . [T 8]

Во времена царства Хазад-дум подземное царство было «полным света и великолепия», освещенное множеством « сияющих хрустальных ламп ». [T 4] На более высоких уровнях были вырезаны световые люки на склоне горы, которые обеспечивали дневной свет. Восточные ворота или Димрилловые ворота были главным входом, выходившим на Димрил-Дейл . [T 4] Он открывался в Первый Зал Мории. Западные ворота позволяли путешественникам проходить прямо через Туманные горы , обеспечивая тем самым безопасную альтернативу печально известному и трудному перевалу Редхорн , находящемуся в 15–20 милях к северу. Энциклопедия Толкина JRRотмечает, что врата Средиземья важны как в символическом, так и в практическом смысле: «Они отмечают исключение или допуск. Они проверяют характер и мудрость. Они предполагают тайну, секретность и привилегию». [2]

Двери Дурина [ править ]

Врата ада: прохождение Братства через Западные врата сравнивают с прохождением Одиссея между пожирающей Сциллой и водоворотом Харибдой . [3] Картина Ари Ренана , 1894 г.

Двери Дурина, также называемые Западными воротами или Западными воротами, образовывали западный вход в Морию. [T 18]

В закрытом состоянии ворота были невидимы, и их невозможно было открыть физическими средствами. Однако они были украшены рисунками, выгравированными на итильдине, сделанными эльфийским лордом Келебримбором из Эрегиона и дварфом Нарви из мифрила, добытого в Мории. Рисунки включали эмблемы Дурина, двух деревьев высших эльфов и Звезду Дома Феанора . Рисунок Толкина рисунков на Двери Дурина был единственной иллюстрацией во «Властелине колец» при его жизни (кроме обложки и каллиграфии). В лунном свете пароль делал рисунки видимыми. Дизайн содержал второй пароль для открытия дверей . Когда Братство входит, Наблюдатель в воде, чудовищный водный страж ворот, захлопывает двери своими щупальцами, немедленно погружая Братство в адскую тьму; знаток английской литературы Чарльз А. Хаттар сравнивает эти «сталкивающиеся врата» с Блуждающими скалами, которые в греческой мифологии лежат недалеко от входа в подземный мир , Аид , и с проходом Одиссея между пожирающей Сциллой и водоворотом Харибдой . [3]

Истоки [ править ]

Ноденс [ править ]

Толкин посетил храм Ноденс в месте под названием «Гномий холм» и перевел надпись с проклятием на кольце. Возможно, это вдохновило его дварфов, шахты, кольца и Келебримбора «Серебряная Рука», эльфийского кузнеца, который внес свой вклад в строительство Мории. [4]
Дополнительная информация: Ноденс и Кольцо Сильвиана.

В 1928 году в Лидни-парке , графство Глостершир, был раскопан языческий таинственный культовый храм 4-го века . [5] Толкиен попросил исследовать латинскую надпись есть: «Для бога Ноденса . Silvianus потерял кольцо и пожертвовал половину [его стоит] на Ноденс Среди тех , кого называют Senicianus не позволяет здоровье , пока он не приносит. это в храм Ноденс ". [6] Англосаксонское название этого места было Карликовый холм, и в 1932 году Толкин проследил за Ноденсом до ирландского героя Нуады Аирджетлама , «Нуады Серебряной Руки». [7] Толкиновский ученый Том Шиппи так думал«решающее влияние» на Средиземье Толкина , сочетающее в себе бога-героя, кольцо, гномов и серебряную руку. [4] JRR Tolkien Encyclopedia отмечает также «хоббитоподобный внешний вид шахтных стволов [Dwarf's Hill]», и что Толкин чрезвычайно интересовался фольклором холма во время своего пребывания там, цитируя комментарий Хелен Армстронг о том, что это место возможно, вдохновил Толкина на «Келебримбор и падшие царства Мории и Эрегиона». [4] [8] Исследователь английской литературы Джон М. Бауэрс отмечает, что имя эльфийского кузнеца Келебримбора на синдарине означает «Серебряная рука», и что «потому что это место было известно в местном масштабе как Гномий холм и заросло заброшенными местами. шахтыэто естественно предложило себя в качестве фона дляОдинокая гора и копи Мории » [9]

Норвежские сказки [ править ]

Впервые Мория появилась в романе Толкина 1937 года «Хоббит» . Позже Толкин вспоминал, что это название было «случайным« эхом » замка Сориа Мория в одной из скандинавских сказок, переведенных Дасентом ... Элемент MOR в моей лингвистической конструкции ". [10] Сказки, переведенные Дасентом, были из сборника Норвежских сказок 1852 года . [11]

Исторический источник - « Поэтическая Эдда» , с которой был знаком Толкин; главный герой Skírnismál отмечает, что его поиски будут включать туманные горы, орков и гигантов. [12]

Библия [ править ]

Некий мистер Ранг спросил Толкина, было ли имя Мория отсылкой к библейским горам Мориа , где, согласно книге Бытия, Авраам должен был принести в жертву своего сына Исаака . Толкин отрицал это, написав, что его разум не работает таким образом, объяснив, что Мория означает «Черная пропасть» на синдарине , и подробно описав связь с корнем Мор, найденным в Мордоре , Морготе , Моргуле.. Он продолжил: «Что касается« земли Мориа »(обратите внимание на ударение): она не имеет никакой связи (даже« внешне »). Внутри нет никакой мыслимой связи между добычей гномов и историей Авраама». [13]

Тем не менее критики заметили в рассказе библейские отголоски. Энн С. Петти, пишущая об « Аллегории » в «Энциклопедии Толкина» , цитирует Майкла У. Махера, SJ : «Кто не мог подумать о спуске Гэндальфа в ямы Мории и его возвращении, одетом в белое, как о мотиве воскрешения смерти ? " [14] [15] Однако она сразу же отмечает, что «такая узкая [аллегорическая] интерпретация» ограничивает воображение читателя, требуя единого значения для каждого персонажа и события. [14]

Анализ [ править ]

Критики , такие как Джейн Chance сравнивал смерть Гэндальфа в Мории и последующее повторное появление , как «Белый» в Преображенской Христа , [16] , как в этой картине Рафаэля , гр. 1520

Критик Джейн Ченс отмечает, что падение гномов, сначала Дурина, а затем Балина, вызвано алчностью, их жадностью к глубоко похороненному мифрилу Мории . Она определяет это как «их внутренний порок» [17], который Балрог «чудовищно проецирует». [17] Ченс далее отмечает, что Балин встречает свою смерть на озере Миррормир, «в очень темном зеркале, в котором он слеп к себе». [17]

Критик Клайв Толи отмечает , что конкурс между мастером Гэндальф и злом Балрогого на мосте Дарины несколько напоминает шаманский конкурс, но , что гораздо ближе параллельно средневековое видение литература, давая пример Чистилища святого Патрика , и даже Данте «s Divine Комедия . [18]

Критики, такие как Ченс и Джеррам Баррс, признали смерть Гэндальфа Серого (от рук Балрога) и его повторное появление в роли Гэндальфа Белого как преображение , [19] изменение цвета, намекающее на «параллель с Христом». собственная смерть и воскресение ». [16]

Профессор английской литературы Сью Злосник отмечает, что мир фантазий в «фальшивой» мифологии Толкина «для Англии» [20] построен с тщательно продуманными деталями. Она цитирует биографический отчет Хамфри Карпентера о «кропотливой работе» Толкина над «Книгой Мазарбула», которая появляется в Мории, вместе с «сгоревшими и потрепанными» страницами, и разочарованное желание Толкина, чтобы факсимиле этого артефакта появилось в первом издании книги. Братство кольца . По мнению Злосника, такая деталь напоминает о любви Горация Уолпола к « готике ». [20]

Эрин Дервин в своей книге «Уловка» сравнивает время, проведенное в Мории, с поэмой Зигфрида Сассуна « Арьергард», написанной во время Первой мировой войны , в которой он описывает «блуждание по туннелю» в лабиринте темных окопов с «бормотанием» существа под землей », вспоминая, как предполагает Дервин, пробуждение Орков и Балрога хоббитом Пиппином. [21]

Мэтью Дикерсон пишет, что Мория, символизирующая гробницу и утробу , может рассматриваться как место крещения . [22] Фрагмент картины Жана Бозиа 1825 года.

Мэтью Дикерсон , пишущий в «Энциклопедии Толкина JRR» , предполагает, что из всех пещер, курганов, туннелей и подземных царств в трудах Толкина Мория является «наиболее значимой». [22] Он пишет, что эти темные места, являющиеся домом для многих из главных событий в рассказах, от Путей Мертвых до различных туннелей Голлума и Сверкающих пещер Агларонда, служат символами тьмы и смерти, Могилой, или плодородия и новой жизни, матки. Он утверждает, что Мория, цитируя описание Хью Кинаном двух контрастирующих озер у входа и выхода Братства из Мории, и приводя пример смерти и возрождения Гэндальфа, функционирует как Утроба и Могила. Он отмечает, что в христианствеКрещениеодновременно символическая смерть и дар новой жизни. [22] [23]

Мэтт Дикерсон анализирует символизм Мориа [22]
" Могила "« Матка »
Крещение
Гэндальф погибает в Черной пропастиГэндальф возрождается как «Белый»
Входное озеро:
чудовищный дозорный в воде предлагает смерть		Озеро на выходе:
Красивое Зеркало ( Хелед-Зарам ) предлагает жизнь

Адаптации [ править ]

Фильм [ править ]

21-й зал, ныне заброшенный, как показано в фильме Питера Джексона " Властелин колец: Братство кольца".
Описание подземных залов Мории Джексоном было во многом вдохновлено иллюстрацией Алана Ли . [24]

Изображение Мории Питером Джексоном в его фильме «Властелин колец: Братство кольца » было в основном вдохновлено иллюстрациями Алана Ли . [25] [24] Ли работал художником-концептуалистом в Новой Зеландии на протяжении всего создания трилогии. [26] Мория был смоделирован для фильма в масштабе 1/12. [25] [24]

Игры [ править ]

Рогалик компьютерная игра Мория была смоделирована на Властелин Колец событий. Цель игры - добраться до дна симулятора шахт Мории, похожего на лабиринт, и убить Балрога. [27]

Мория фигурирует в настольных играх, таких как « Властелин колец» Райнера Книции . [28]

Действие первого пакета расширения MMORPG The Lord of the Rings Online под названием Mines of Moria происходит почти полностью в Мории, в которой есть несколько уровней. Самая верхняя - это путь Дурина, который пронизывает гору и достигает скал Зирак-Зигил. Основные уровни Мории простираются от Дверей Дурина до Долвен-Вью, Зелем-Мелек, Нуд-Мелек и восточных дверей, известных как Первый зал. Дальше в подземном царстве находятся Серебряные Жилы и Жилы Красного Рога, а самые дальние глубины содержат затопленные Водные Работы, Огненные Пылающие Глубины и Основания Камня, где Гэндальф и Балрог сражались перед восхождением по Бесконечной лестнице. [29] [30]

Мория представлена ​​в JPRG Tales of Phantasia как серия пещер на восьми разных уровнях, расположенных на юго-востоке столицы Королевства Альваниста. В его глубинах находится алтарь различных Духов призыва, с которыми Клесс Алвайн (главные герои игры) и его союзники должны сражаться, чтобы получить свои силы, силы, которые Кларт Ф. Лестер, призыватель группы, получает как искусство.

Ссылки [ править ]

Первичный [ править ]

В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.
  1. ^ a b Толкин, JRR (1977), Кристофер Толкин (редактор), Сильмариллион , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1
  2. ^ a b Толкин, младший , Властелин колец, пассим
  3. ^ a b Дж. Р. Р. Толкин (1981), Письма Дж. Р. Р. Толкина , Джордж Аллен и Анвин, письмо № 297 (август 1967), стр. 382–384; ISBN 0-04-826005-3 
  4. ^ a b c d e f g h i j k Братство кольца 2002 , книга 2, гл. 4 «Путешествие в темноте»
  5. ^ a b Хамфри Карпентер (1981, редактор), Письма Дж. Р. Р. Толкина , Джорджа Аллена и Анвина, письмо № 306, стр. 391–392, ISBN 0-04-826005-3 . 
  6. ^ a b Братство кольца 2002 , книга 2, гл. 5 «Мост Хазад-Дум»
  7. ↑ Братство Кольца 2002 , книга 2, гл. 6 "Лотлориэн"
  8. ^ a b c Две башни , книга 3, гл. 5 "Белый всадник"
  9. ^ a b c Возвращение короля , Приложение A: III «Народ Дурина»
  10. ^ JRR Толкин (1996), Народы Средиземья , Houghton Mifflin, часть 2 гл. Х п. 302; ISBN 0-395-82760-4 
  11. ↑ JRR Толкин (1980), Незаконченные сказки , Джордж Аллен и Анвин, часть 2, гл. IV «Относительно Галадриэль и Келеборна» с. 236; ISBN 0-04-823179-7 
  12. ^ JRR Толкин (1996), Народы Средиземья , Houghton Mifflin, часть 2 гл. Х п. 305; ISBN 0-395-82760-4 
  13. ↑ JRR Толкин (1980), Незаконченные сказки , Джордж Аллен и Анвин, часть 2, гл. IV п. 238; ISBN 0-04-823179-7 
  14. ↑ JRR Толкин (1977), Сильмариллион , Джордж Аллен и Анвин, « Кольца власти и Третья Эпоха », стр. 294; ISBN 0 04 823139 8 
  15. ^ a b Братство кольца 2002 , книга 2, гл. 2 "Совет Эльронда"
  16. ^ JRR Tolkien (1996), Народы Средиземья , Houghton Mifflin: "Создание Приложения A", '(iv) Народ Дурина', стр. 279; ISBN 0-395-82760-4 
  17. ^ JRR Tolkien (1996), Народы Средиземья , Houghton Mifflin: "Создание Приложения A", '(iv) Народ Дурина', стр. 278; ISBN 0-395-82760-4 . 
  18. ↑ Братство Кольца , книга 2, гл. 4 «Путешествие в темноте»

Вторичный [ править ]

  1. Перейти ↑ Wayne G. Hammond & Christina Scull (2005), The Lord of the Rings: A Reader's Companion , Harper Collins, p. 224 ISBN "Мория" 0 00 720308 X 
  2. ^ Стэнтон, Майкл Н. (2013) [2007]. Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Двери и ворота . Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Тейлор и Фрэнсис. п. 127. ISBN 978-0-415-86511-1.
  3. ^ a b Хаттар, Чарльз А. (1975). Лобделл, Джаред (ред.). Ад и город: Толкин и традиции западной литературы . Компас Толкина . Открытый суд. С.  121–122 . ISBN 978-0875483030. Ясно, что Харибда - это еще один путь в ад.
  4. ^ a b c Гнев, Дон Н. (2013) [2007]. «Отчет о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке, графство Глостершир». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Рутледж . С. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1.
  5. ^ Шиппи, Том (2005) [1982]. Дорога в Средиземье (Третье изд.). Графтон (HarperCollins). С. 40–41. ISBN 978-0261102750.
  6. ^ "RIB 306. Проклятие Сенициан" . Римские надписи Британии . Дата обращения 17 февраля 2020 .
  7. ^ JRR Толкин , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932; также в Толкиновских исследованиях: Ежегодный научный обзор , Vol. 4, 2007
  8. ^ Армстронг, Хелен (май 1997). «И посмотри на этого гнома». Амон Хен: Бюллетень Толкиновского общества (145): 13–14.
  9. ^ Бауэрс, Джон М. (2019). Пропавший Чосер Толкина . Издательство Оксфордского университета. С. 131–132. ISBN 978-0-19-884267-5.
  10. ↑ JRR Tolkien (1981), Письма JRR Толкина , Джорджа Аллена и Анвина, письмо № 297 (август 1967) с. 384; ISBN 0-04-826005-3 
  11. Перейти ↑ Wayne G. Hammond & Christina Scull (2005), The Lord of the Rings: A Reader's Companion , Harper Collins, p. 224 «Мория»; ISBN 0 00 720308 X 
  12. ^ Том Шиппи (2005), Дорога в Средиземье , Houghton Mifflin, гл. 3 стр. 80-81, ISBN 0-618-25760-8 . 
  13. ^ Толкин, JRR Letters . Черновик письма мистеру Рангу. Письмо № 297, август 1967 г.
  14. ^ a b Петти, Энн С. (2013) [2007]. «Аллегория». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Рутледж . С. 6–7. ISBN 978-0-415-86511-1.
  15. ^ Махер, Майкл В. (2003). Шанс, Джейн (ред.). «« Земля без пятен »: средневековые изображения Марии и их использование в характеристике Галадриэль» . Толкин-средневековец . Рутледж. п. 225.
  16. ^ a b Ницше, Джейн Чанс (1980) [1979]. Искусство Толкина . Papermac. п. 42. ISBN 0-333-29034-8.
  17. ^ a b c Ницше, Джейн Чанс (1980) [1979]. Искусство Толкина . Papermac. С. 108–109. ISBN 0-333-29034-8.
  18. ^ Толли, Клайв. "Древнеанглийское влияние на" Властелина колец " (PDF) . Pearson Education. п. 55 . Проверено 10 января 2020 года .
  19. ^ Баррс, Джеррам (2013). Отголоски Эдема: размышления о христианстве, литературе и искусстве . Crossway. п. 123. ISBN 978-1-4335-3600-7.
  20. ^ a b Злосник, Сью (2006). Иглстоун, Роберт (ред.). Готические отголоски . Чтение «Властелина колец: новые сочинения по классике Толкина» . A&C Black. п. 50. ISBN 978-0-8264-8460-4.
  21. ^ Derwin, Erin (8 июля 2014). «Первая мировая война и Властелин колец: Окопы Мории» . Уловка.
  22. ^ a b c d Дикерсон, Мэтью (2013) [2007]. «Мория». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Рутледж . С. 438–439. ISBN 978-0-415-86511-1.
  23. ^ Кинан, Хью (2000). Блум, Гарольд (ред.). Обращение «Властелина колец: борьба за жизнь» . Толкин Дж. Р. Р. Властелин колец: современные критические интерпретации . Издательство Chelsea House. С. 3–5. ISBN 978-1-349-38251-4.
  24. ^ a b c Рассел, Гэри (2002). Властелин колец: искусство братства кольца . Лондон: HarperCollins. ISBN 978-0-00-713563-9. OCLC  50329727 .
  25. ^ a b Леотта, Альфио (2015). Питер Джексон . Bloomsbury Publishing . п. 176. ISBN. 978-1-62356-948-8.
  26. ^ Барнетт, Дэвид М. (3 сентября 2018 г.). «Воплощение фантазии в реальность: Алан Ли, человек, перерисовавший Средиземье» . Хранитель .
  27. ^ Koeneke, Роберт Алан (1983). «Подземелья Мории» . Интернет-архив.
  28. ^ Вудрафф, Teeuwynn (2007). "Властелин колец". В Лоудере, Джеймс (ред.). Игры для хобби: 100 лучших . Издательство Green Ronin . С. 183–187. ISBN 978-1-932442-96-0.
  29. ↑ Бри Ройс (19 декабря 2016 г.). "TURBINE SPINS" Властелин колец онлайн " и команды DDO ВЫХОДИЛИ В НОВУЮ СТУДИЯ, ИСПОЛЬЗУЯ DAYBREAK КАК ИЗДАТЕЛЬ" . Сильно подавлен . Проверено 20 декабря 2016 .
  30. ↑ Майкл (26 февраля 2019 г.). «Властелин колец оперативного расширения ВКЛЮЧИТЬ Минас Итиль И Шелоб» . MMOCourt . Проверено 27 августа 2019 .

Источники [ править ]

  • Толкин, JRR (2002) [1954]. Братство кольца . HarperCollins. ISBN 978-0007136599.
  • Толкин, JRR (2002) [1954]. Две башни . HarperCollins. ISBN 978-0007136568.
  • Толкин, JRR (2002) [1954]. Возвращение короля . HarperCollins. ISBN 978-0007136575.