Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
  Распространение христианства до 325 г. н.э.
  Распространение христианства до 600 г. н.э.
На расу и внешний вид Иисуса повлияли культурные особенности.

Мультикультурализм и христианство имеют давнюю историческую связь. Христианство возникло как сект иудаизма на Ближнем Востоке , [1] , как Иисус , основатель и центральная фигура христианства, жил и провел свое служение на Ближнем Востоке. [2] Апостол Павел , этнический еврей [3], который родился и жил на Ближнем Востоке, имеет такое значение для христианства, что некоторые называют его «вторым основателем религии». [4] Наибольшее влияние на христианство после Павла, Августина Гиппопотама , Отца Церкви , Доктора Церкви.и выдающийся теолог был североафриканцем. [5] Под влиянием Павла христианство вскоре широко распространилось среди неевреев ( язычников ) Римской империи .

Римская империя [ править ]

Дополнительная информация: Эдикт Сердика и история христианства

В апреле 311 года римский император Галерий издал указ, разрешающий исповедовать христианскую религию. [6] В 313 году Константин I и Лициний в Миланском эдикте заявили о терпимости к христианству . Константин станет первым христианским императором. К 391 году, при правлении Феодосия I , христианство стало государственной религией . Константин I, первый император, принявший христианство, был также первым императором, который открыто продвигал недавно легализованную религию. Как политические границы Западной Римской Империи Поубавившись, а затем рухнув, христианство распространилось за пределы старых границ Империи и на земли, которые никогда не были романизированы.

Эпоха открытий [ править ]

В эпохе Великих географических открытий , то Римская католическая церковь создала ряд христианской миссии в Северной и Южной Америке и других колониях, чтобы распространить христианство в Новом Свете и для преобразования коренных народов . В то же время миссионеры, такие как Фрэнсис Ксавьер, а также другие иезуиты , августинцы , францисканцы и доминиканцы переезжали в Азию и на Дальний Восток. Португальцы отправили миссии в Африку. Хотя некоторые из этих миссий были связаны с империализмом и угнетением, другие ( в частности Маттео Риччи «S иезуитовмиссия в Китай) были относительно мирными и ориентированы на интеграцию, а не на культурный империализм .

Самой известной колонизацией протестантов в Новом Свете была колонизация английских пуритан в Северной Америке. В отличие от испанцев или французов, английские колонисты приложили удивительно мало усилий для евангелизации коренных народов. [7] Пуритане или пилигримы покинули Англию, чтобы жить в районе, где пуританство утвердилось как исключительная гражданская религия.

Мировое христианство в современную эпоху [ править ]

Смотрите также: христианство по стране , протестантизм по стране и католицизм по стране
Христианство по странам

Христианство - это религия, открытая для всего человечества [5], в которую входит каждый третий человек на Земле. [5] Христианский мир занимает большую территорию, чем любая другая религиозная территория. [8] С точки зрения населения и географии христианство является крупнейшей религией в мире. [9] Таким образом, христианство содержит большое разнообразие [9] и имеет последователей из самых разных национальностей, национальностей и культур. [10] И европейцы, и белые неиспаноязычные меньшинства в церкви сокращаются. [11]

Европа [ править ]

В своей книге « Расширение истории: перспективы написания всемирной христианской истории» Ричард Фокс Янг рассматривает связь между христианством и евроцентризмом как незначительную и указывает на постколониальный и неевропейский характер зарождающейся церкви и ее влияние на развитие мирового христианства. . В постколониальном мире христианство потеряло связь с Западом. [12] [13]

За пределами Европы и Северной Америки [ править ]

На рубеже тысячелетий 60% из двух миллиардов христиан мира жили в Африке, Латинской Америке или Азии, а к 2025 году эта демография увеличится до 67% из трех миллиардов христиан мира. [11] Подъем христианства в южном полушарии, особенно в Северной Африке и Латинской Америке , в конце 20-го и начале 21-го веков представляет собой «массовое движение» [14] , которое породило новые формы христианского богословия и богослужения, [15] и сместил культурный и географический фокус Церкви с Запада. [13] Известность христианства в южном полушарии принесла с собой культурное и интеллектуальное разнообразие [11]в мировое христианство и внес такие идеи, как теология освобождения . [14]

См. Также [ править ]

  • Христианская культура
  • Христианство и колониализм
  • Христианство # Демография
  • Инкультурация
  • Основные религиозные группы
  • Миссиология
  • Мультикультурализм
  • Раса и внешний вид Иисуса

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  290–1 . 0131195158.
  2. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  280 . 0131195158.
  3. ↑ Павел описывает себя как «израильтянина из колена Вениамина, обрезанного в восьмой день» Фил 3: 5.
  4. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  291–2 . 0131195158.
  5. ^ a b c Хопф, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  299 . 0131195158.
  6. ^ Лактанций, De Mortibus Persecutorum ( «О Смерти гонителей») гл. 35–34
  7. ^ MacCulloch, Diarmaid, Реформации: История (НьюЙорк: Penguin Books, 2004) с. 540
  8. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  381 . 0131195158.
  9. ^ a b Hopfe, Lewis M .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  280 , 381. 0131195158.
  10. ^ «Преобладающие религии» . Adherents.com . Проверено 3 января 2007 .
  11. ^ a b c «Христианская революция: меняющаяся демография христианства» . Мировое христианство . Святой Иоанн в пустыне Образование и образование взрослых . Проверено 3 января 2007 .
  12. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  320 . 0131195158.
  13. ^ a b Миллер, Сара (17 июля 2002). «Глобальное Евангелие: христианство живо и процветает в Южном полушарии» . Христианский век . Проверено 3 января 2007 .
  14. ^ a b Hopfe, Lewis M .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  318 . 0131195158.
  15. ^ Хопфе, Льюис М .; Марк Р. Вудворд (2005). Религии мира . Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Пирсон. С.  318 , 320. 0131195158.