Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Музыкальные инструменты Штокхаузена, имеющие символическое культурное значение в пределах нации , государства , этноса , племени или других крупных народов. Музыка - это душа и жизнь многих людей в мире.

В некоторых случаях национальные инструменты по-прежнему широко используются в стране (например, пуэрториканский куатро ), но в других их значение носит в первую очередь символический характер (например, тройная валлийская арфа). Датский этнолог Лисбет Торп пришла к выводу, что некоторые традиции национальных инструментов, такие как финская кантеле , были изобретены, указывая на «влияние интеллектуалов и националистов на общенациональное продвижение избранных музыкальных инструментов в качестве средства распространения националистических идей». [1] Правительства обычно официально не признают национальные инструменты; некоторые исключения , являющиеся в парагвайской арфе , [2] японский Koto [3]и тринидадский стальной поддон . [4]

В этом списке собраны инструменты, которые, как утверждается, являются национальным инструментом из множества источников, и присутствие инструмента в списке не означает, что его статус как национального инструмента бесспорен, а только то, что его статус был убедительно доказан. Каждый инструмент в этом списке имеет номер Hornbostel-Sachs непосредственно под ним. Этот номер указывает на классификацию инструмента в системе Hornbostel-Sachs (HS), которая упорядочивает инструменты численно в зависимости от того, каким образом они производят звук. [5]

Изображения и записи предоставляются там, где они доступны; обратите внимание, что в рамках национальной музыкальной традиции часто бывают вариации, и поэтому изображения и записи могут быть неточными в отображении всего спектра музыки данной страны, и что некоторые изображения и записи могут быть взяты из региона за пределами ядра дом национального инструмента, когда такие различия имеют мало отношения к информации, представленной на изображении и записях. В ряде стран перечислено более одного инструмента, каждый из которых описан как национальный инструмент., обычно не из одного и того же источника; Ни наличие нескольких записей для одной страны, ни для нескольких стран для одного инструмента в этом списке ни в коем случае не свидетельствует об активном споре. Приведены альтернативные названия и варианты написания. В основном они происходят от альтернативных вариантов написания на английском языке или альтернативных методов транслитерации с иностранного языка на английский, таких как китайский янцинь , также транслитерированный ян чин и ян цинь . Другие отражают регионы или субкультуры в пределах данной нации, например австралийский диджериду, который называют или называли диджериду , йидаки , йираки , магу., канби и ихамбилбилг на различных языках австралийских аборигенов . Все неанглийские слова выделены курсивом.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Grahn, Göran (апрель 1999 г.). "Рецензия на Musikkens Tjenere - Instrument - Forsker - Musiker Метте Мюллер и Лисбет Торп". Журнал Общества Галпина . 52 : 367–368. DOI : 10.2307 / 842547 . JSTOR  842547 .Одна из самых интересных статей - это статья Лисбет Торп об изобретенных традициях создания национального инструмента, таких как волынка Хайленд в Шотландии, кантеле в Финляндии, бузуки в Греции и т. Д. Она проводит читателя через тур по Европе, в путешествие во времени и пространстве, начавшееся на Британских островах в конце 18 века с ирландской арфы и шотландской горной волынки. Затем она указывает на влияние интеллигенции и националистов на общенациональное продвижение избранных музыкальных инструментов как средства распространения националистических идей. Вывод состоит в том, что Дания никогда не создавала никаких национальных инструментов, хотя «в начале 20 века доисторические бронзовые люры считались национальным символом».
  2. ^ «Учебное пособие для серии посещающих художников Quad City Arts» (PDF) . Quad City Arts. Октябрь 2001. Архивировано из оригинального (PDF) 23 января 2018 года . Проверено 23 декабря 2007 года .
  3. ^ "О японском Кото" . KotoWorld. Архивировано из оригинала на 11 декабря 2007 года . Проверено 23 декабря 2007 года .
  4. ^ а б Дадли, Шеннон; Stuempfle, Стивен (весна – лето 1998). «Обзор движения Steelband: создание национального искусства в Тринидаде и Тобаго Стивеном Стюмпфлом». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 42 (2): 366–368. DOI : 10.2307 / 3113905 . JSTOR 3113905 . (Книга) использует соответствующий подход для первой крупной работы над национальным инструментом Тринидада и Тобаго. 
  5. ^ фон Хорнбостель, Эрих М .; Курт Сакс (март 1961 г.). «Классификация музыкальных инструментов: перевод с немецкого оригинала Энтони Бейнса и Клауса П. Вахсманна». Журнал Общества Галпина . Общество Галпина. 14 : 3–29. DOI : 10.2307 / 842168 . JSTOR 842168 . 
  6. ^ Doubleday, Вероника (2000). «Афганистан: красный свет на распутье». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . Грубые направляющие. С. 3–7. ISBN 1-85828-636-0. У афганцев особое чувство рубаба, они называют его «львом» инструментов и своим «национальным инструментом».
  7. ^ a b c d e Музыка ARC; Питер Макклелланд. «Словарь народных инструментов» . Музыка хобгоблинов . Проверено 17 декабря 2007 года .
  8. ^ Результаты проекта (PDF) . Музыкальное межкультурное X-изменение: проект за мир в Израилеиздатель = Бостонская консерватория . п. 2 . Проверено 26 декабря 2007 года . [ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Пейро, Тедди; Ян Фэрли (2000). «Аргентина: вертикальное выражение горизонтального желания». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . Rough Guides Ltd. стр. 305. ISBN 1-85828-636-0.
  10. ^ Войска, Уильям (2007). "Глобальный хит: Дино Салуцци" (mp3) . Мир . PRI . Проверено 17 декабря 2007 года . ( Дино Салуцци ) - мастер игры на национальном инструменте Аргентины, баяне, известном как бандонеон. [ постоянная мертвая ссылка ]
  11. Финк, Майкл (2 февраля 2003 г.). «Дуэт Асад, гитары, Надя Салерно-Зонненберг, скрипка» . Архивировано из оригинала (программных заметок) 26 декабря 2007 года . Проверено 21 декабря 2007 года . Другой народный элемент - это отсылка к гитаре, считающейся национальным инструментом, связанным с гаучо региона Пампас.
  12. ^ a b Пиннелл, Ричард Т .; Рикардо Завадивкер (1993). Гитара Rioplatense . Смелый штраммер. ISBN 0-933224-42-7.
  13. ^ Нойенфельдт, Карл; Цитируется на Moyle, 1981 (см. Дополнительная литература ) (1998). «Поиски« волшебного острова »: конвергенция диджериду, аборигенной культуры, исцеления и культурной политики в дискурсе Новой Эры» (Перепечатка) . Социальный анализ . 42 (2): 73–102 . Проверено 17 декабря 2007 года . До недавнего времени он не был национальным инструментом, предыдущий диапазон находился в основном в северной трети континента.
  14. ^ Брин, Маркус (2000). Бротон, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . Грубые направляющие. п. 11. ISBN 1-85828-636-0. Аура и резонанс континента, который несет инструмент, означают, что диджериду никогда не потеряет своего места как инструмент, который наилучшим образом отражает 50 000-летние традиции и опыт аборигенов.
  15. ^ Лугхофер, Рудольф; Вагнер, Готтард (2014). Grenzenlos - die Wiederkehr des Dudelsacks: Gedanken und Fakten über ein europäisches Instrument . Вайтра, Австрия: Bibliothek der Provinz. ISBN 978-3-99028-407-0.
  16. ^ Heumann, Майкл (16 августа 2004). «Азербайджан» . Алматы или Бюст! . Журнал "Стилус" . Проверено 26 декабря 2007 года . (T) азербайджанский национальный инструмент - это разновидность волынки, называемая балабан .
  17. ^ Умид, Айсель; Перевод Афины Ягизаровой. «Губа: Музыка» . Азербайджан: Страна искусств . Детский культурный центр ПУТУ . Проверено 17 февраля 2008 года .
  18. ^ Wachsmann, Клаус (1964). «Миграция музыкальных инструментов: миграция людей и африканские арфы». Журнал Международного совета народной музыки . 16 : 84–88. DOI : 10.2307 / 835087 . JSTOR 835087 . 
  19. ^ Badalkhan Сабир (октябрь 2003). "Устная традиция белуджей" . Устная традиция . 18 (2): 229–235. DOI : 10.1353 / ort.2004.0049 . S2CID 162760376 . Несмотря на возникновение сильных националистических настроений среди белуджейского населения как в Иране, так и в Пакистане, существование пахлавана (профессиональных исполнителей стихотворных повествований) и любви к сурозу (смычковый инструмент, играемый в качестве аккомпанемента к повествовательным песням и считающийся таковым). национальный инструмент белуджей) среди образованных классов устной традиции в Белуджистане, похоже, нет будущего. 
  20. ^ Бегум, Rumena Mohima. «Истории музыкантов» . Мир на твоей улице . BBC . Проверено 17 декабря 2007 года . Dotara является национальным инструментом Бангладеш.
  21. Серегина, Олеся (24 октября 2007 г.). «Семь кураев музыканта» . Культура . БАШвест. Архивировано из оригинального 22 июля 2011 года . Проверено 26 декабря 2007 года . Музыка в исполнении этого замечательного башкирского национального инструмента понятна и родна всем.
  22. ^ Беляевского, Виктор (1963). «Становление народных модальных систем». Журнал Международного совета народной музыки . Международный совет традиционной музыки. 15 : 4–9. DOI : 10.2307 / 836227 . JSTOR 836227 . 
  23. ^ «Традиционная музыка и танцы» . Барабанное кафе . Проверено 21 декабря 2007 года . Откройте для себя звуки лесибы , национального инструмента басуто с резкими птичьими звуками.
  24. ^ Роща, Джордж (1954). Словарь музыки и музыкантов . Пресса Св. Мартина. ISBN 1-147-22765-9. Цитру можно считать национальным инструментом Баварии.
  25. ^ "Концертная цитра: Краткая история" . Цитерс-США . Информационный бюллетень Zither USA . Проверено 17 февраля 2008 года .
  26. ^ Бротон, Саймон; Марк Эллингем (2000). Мировая музыка . Джеймс МакКоннаки. Грубые направляющие. ISBN 1-85828-636-0.
  27. Бауманн, Макс Питер (1997). "Обзор Боливии: Charangos et guitarrillas du Norte Potosi Флориндо Алвис и Жан-Марк Грасслер". Ежегодник традиционной музыки . 29 (1997): 200–201. DOI : 10.2307 / 768327 . JSTOR 768327 . Среди хордофонов чаранго стал главным национальным инструментом Боливии. 
  28. ^ "Камерная сольная программа" . Ежегодный музыкальный фестиваль в Глебе . Музыкальный фестиваль в Глебе. 25 ноября 2007 . Проверено 17 декабря 2007 года . Мурило Тануйе родился в Бразилии и начал свои музыкальные занятия с изучения джаза и босса-новы (так в оригинале) на гитаре, национальном инструменте своей страны.
  29. ^ Грэм, Ричард (весна – лето 1991). «Технологии и изменение культуры: развитие беримбау в колониальной Бразилии». Обзор латиноамериканской музыки / Revista de Música Latinoamericana . Техасский университет Press. 12 (1): 1–20. DOI : 10.2307 / 780049 . JSTOR 780049 . Хотя эта метаморфоза обеспечила зарождающемуся беримбау более высокий социальный статус как бразильского национального инструмента. 
  30. Ya Salaam, Kalamu. «Когда пришла Бразилия зовет» (перепечатка) . Новый черный журнал . Каламу . Проверено 17 декабря 2007 года .
  31. ^ a b «Волынка: взрыв из прошлого» . Independent.ie . 30 ноября 2007 . Проверено 17 декабря 2007 года .
  32. ^ "Цинь" . Хейльбрунн Хронология истории искусств Музея искусств Метрополитен . Наделенный космологическим и метафизическим значением и способный выражать самые глубокие чувства, цинь является самым престижным из инструментов Китая.
  33. ^ Пекинское обозрение, вопросы 27-52 . Пекинское обозрение, оригинал из Мичиганского университета . 1981. с. 30.
  34. ^ "Дун И в концерте Чжэн в Большом зале народа" . Ссылка китайский . Проверено 21 декабря 2007 года . Чжэн (также известный как гу-чжэн ), самый популярный национальный инструмент в Китае, является одним из старейших китайских струнных инструментов с историей не менее 2500 лет.
  35. ^ Миллуорд, Джеймс. «От верблюжьей спинки до Карнеги-холла: глобальное путешествие и современный облик Пипы» . Ежегодное собрание AAS . Проверено 22 декабря 2007 года . Я отмечаю иронию этой трансформации: модернизация пипы как китайского национального инструмента повлекла за собой переработку ее в соответствии с музыкальными стандартами и контекстами полифонической западной музыки.
  36. ^ а б Вандерворт, Лиланд. «Андские инструменты» . Musica Andina . Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Куатро имеет очень сухой звук и часто бренчал в синкопе с ритмом многих музыкальных форм , происходящих из Колумбии и Венесуэлы. Куатро также считается «национальным инструментом» этих двух стран.
  37. ^ Пиннелл, Ричард; Сулуага, Дэвид Пуэрта (осень 1993 г.). "Обзор Лос-Каминос-дель-Типле Дэвидом Пуэрта Сулуага". Этномузыкология . 37 (3): 446–448. DOI : 10.2307 / 851728 . JSTOR 851728 . 
  38. ^ Маррс, Стюарт. «Ударные в Коста-Рике, 1972-82» (PDF) . Перкуссионные этюды . Университет штата Мэн. Архивировано из оригинального (PDF) 4 сентября 2006 года . Проверено 17 декабря 2007 года . В конце концов, маримба - это «национальный инструмент» Коста-Рики.
  39. Перейти ↑ Dawes, Kevin (октябрь 2003 г.). «Лира и политическое тело: изучение музыкальных инструментов в музыкальном пейзаже Крита». Популярная музыка и общество . 26.3 (21): 263–283. DOI : 10.1080 / 0300776032000116950 . S2CID 191621845 . «Национальный» инструмент острова, лира , стала символом борьбы, которую испытывают многие критяне, пытаясь сохранить чувство местной идентичности. 
  40. ^ «Хорватия» . National Geographic World Music . Архивировано из оригинального 26 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Тамбурика - инструмент, похожий на лютню, похожий на турецкий саз, и является национальным инструментом Хорватии.
  41. ^ Эрдели, Стивен (1979). «Этническая музыка в Соединенных Штатах: обзор». Ежегодник Международного совета народной музыки . Международный совет традиционной музыки. 11 : 114–137. DOI : 10.2307 / 767568 . JSTOR 767568 . Tamburitza ... является национальным инструментом хорватов. 
  42. ^ Максуини, Джим. «Нельсон Гонсалес» . Congahead . Архивировано из оригинала на 4 ноября 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . В Tres является национальным инструментом Кубы, и на первый взгляд , вы, вероятно , назвать это гитара.
  43. ^ а б «О художниках» . El Taller Latino Americano . Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Гил , ... бабушка семейства клавишных, является национальным инструментом народов дагара и лоби в Гане в Западной Африке.
  44. Епископ, Дуглас. "Всемирная история панфлейты" . Проверено 26 декабря 2007 года . Это семейство панорамирования канавок имеет множество представителей: Antara (кечуа) или SIKU (аймар), Чули , Санька , мальта (наиболее распространенный вид сика ), Тойо (бас SIKU ) и rondador (национальный инструмент Эквадора, хордовая пан флейта ).
  45. ^ Sargeant, Уинтроп (апрель 1934). "Типы мелодий кечуа". Музыкальный квартал . 20 (2): 230–245. DOI : 10.1093 / мэк / XX.2.230 . JSTOR 738763 . 
  46. ^ Гилман, Дэниел; Coit, Гарри; Терстон Пек; Фрэнк Мур Колби), ред. (1906). «Египетская музыка». Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. п. 712. Хотя арфа всегда оставалась национальным инструментом, ее популярность позже затмила лира.
  47. ^ Пек, Гарри Терстон (1897). Словарь Харпера классической литературы и древностей . Харпер и братья. ISBN 0-8154-0176-0.
  48. ^ Lawergren, Бо (январь-июнь 1985). "Musikarchäologie als Traditionsforschung - Лира, обычная для Этрурии, Греции и Анатолии: Цилиндр Китара". Acta Musicologica . Международное музыковедческое общество. 57 (Fasc. 1): 25–33. DOI : 10.2307 / 932686 . JSTOR 932686 . 
  49. ^ a b c d e Исааксон, Ланаэ Х. (зима 1995 г.). "Folk og Kultur: Arbog for Dansk Etnologi og Folkemindevidenskab". Скандинавские исследования . 67.n1 (2): 142. Первоначальное эссе Метте Мюллера о народных музыкальных инструментах Дании и Скандинавии (« Folk - Folkelig - Folkelige musikinstrumenter i Danmark ») затрагивает центральный вопрос о том, почему Дания не разработала уникальный национальный инструмент в России. точно так же , как Норвегия ( hardingfele и langeleik ), Финляндия ( кантеле ) и Швеции ( никельхарпа и drejelire) .
  50. ^ Asplund, Аннели (декабрь 2001). «Кантеле: национальный инструмент Финляндии» . Виртуальная Финляндия . Архивировано из оригинала на 2008-05-14 . Проверено 17 декабря 2007 года . (T) он кантеле является неотъемлемой частью силы (« Калевалы», которая, таким образом, стала) в 19 веке национальным инструментом финнов.
  51. ^ Moisala, Pirkko (осень 1994). «Широкое поле финской этномузыкологии». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 38 (3): 417–422. DOI : 10.2307 / 852108 . JSTOR 852108 . (Исследователи) провели долгую кампанию по внедрению кантеле , который был заклеймен как национальный инструмент Финляндии, в каждой школе. 
  52. ^ a b c Андерссон, Отто (октябрь – декабрь 1911 г.). «О скрипачах и танцевальных мелодиях среди шведского сельского населения в Финляндии к середине девятнадцатого века». Sammelbände der Internationalen Musikgesellschaft . 13 (1): 107–114. JSTOR 929299 . В то время как в Швеции шарманка считается национальным инструментом, как кантеле у финнов, шведское сельское население не приняло ни один из этих инструментов, а вместо этого выбрало скрипку. 
  53. ^ Нидель, Ричард (2005). Мировая музыка: основы . Рутледж. С.  95 . ISBN 0-415-96800-3.
  54. ^ Rouget, Гилберт; Джеймс Портер (январь 1978 г.). «Рецензия на Peuls от Симхи Аром». Этномузыкология . 22 (1): 224–225. DOI : 10.2307 / 851392 . JSTOR 851392 . Эта пропорция является точным отражением важности флейты среди фула; в известном смысле это их национальный инструмент. 
  55. ^ Музыка Calabash. «Флейта фула» . Национальная география. Архивировано из оригинала на 17 января 2008 года . Проверено 17 февраля 2008 года .
  56. Эль-Шаван, Салва; Дороте Шубарт (1991). «Обзор Галиции: Деррадейра Полавила ». Ежегодник традиционной музыки . Международный совет традиционной музыки. 23 : 157–158. DOI : 10.2307 / 768420 . JSTOR 768420 . На пластинке также присутствует гайта ... которую галичане считают своим национальным инструментом. 
  57. Trend, JB (январь 1924 г.). «Музыка в испанской Галисии». Музыка и письма . 5 (1): 15–32. DOI : 10,1093 / мл / 5.1.15 . JSTOR 726256 . 
  58. ^ "Waldzither - библиография 19 века" . Studia Instrumentorum . Проверено 23 марта 2014 года . Es ist eine unbedingte Notwendigkeit, dass der Deutsche zu seinen Liedern auch ein echt deutsches Begleitinstrument besitzt. Wie der Spanier seine Gitarre, der Italiener seine Mandoline, der Engländer das Banjo, der Russe die Balalaika usw. sein Nationalinstrument nennt, so sollte der Deutsche seine Laute, die Waldzither, welche schon von Dr. Martin Luther auf der Wartburg im Thüringer Walde (daher der Name Waldzither) gepflegt wurde, zu seinem Nationalinstrument machen. - Liederheft von CH Böhm (Гамбург, март 1919 г.)
  59. ^ Герцка, HS "Распространение и история" . Инструменты и информация . Музыкальные традиции Рида. Архивировано из оригинального 22 января 2016 года . Проверено 21 декабря 2007 года . Для греков это был важнейший духовой инструмент, национальный инструмент. Он принадлежал к свите бога Диониса, бога плодородия, вина, безумия, экстаза и возрождения.
  60. ^ «Обзор музыки Midiaeval: исторический очерк Роберта Чарльза Хоупа» (pdf) . Субботний обзор книг и искусства . Газета "Нью-Йорк Таймс. 16 декабря 1899 . Проверено 21 декабря 2007 года .
  61. Робертс, Хелен (февраль 1981). "Реконструкция греческой лиры панциря черепахи". Археология и музыкальные инструменты . 12 (3): 303–312. DOI : 10.1080 / 00438243.1981.9979805 . JSTOR 124242 . 
  62. Стоун, Мэтью (6 февраля 2002 г.). «Музыка коренных народов Карибского бассейна Центральной Америки» . World Beat: Музыка откуда-то еще . PopMatters . Проверено 17 декабря 2007 года . (T) он маримба ... стал национальным инструментом Гватемалы.
  63. ^ Yurchenco, Генриетта (январь 1966). "Обзор Маримбы Гватемалы Виды Ченовет". Этномузыкология . 10 (1, Latin American Issue): 105–106. DOI : 10.2307 / 924197 . JSTOR 924197 . ( Маримба ) поистине национальный инструмент, которым наслаждаются как примитивные индийцы, так и искушенные горожане. 
  64. ^ Купер, Майк (2000). «Гавайи: стальные и скользящие хула-балу». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . Грубые направляющие. п. 56. ISBN 1-85828-636-0. (Гавайские мастера) начали использовать местные Коу и Коа древесины (в производстве Брагинха ) и в скором времени (укулеле) стал национальным инструментом.
  65. ^ Хартманн, Артур (1916). "Цимбалом, Венгерский национальный инструмент" . Музыкальный квартал . II (4): 590–600. DOI : 10.1093 / мэк / II.4.590 . JSTOR 737942 . (Цимбал) - единственный инструмент, который так глубоко обращается (к сердцу венгерского народа), который передает меланхолию пустынь и во всех отношениях выражает (венгерский) мир эмоций. 
  66. ^ Фришмут, Сара С. (июль 1905 г.). «Струнные инструменты». Бюллетень музея Пенсильвании . Художественный музей Филадельфии. 3 (11): 45–48. DOI : 10.2307 / 3793687 . JSTOR 3793687 . В Индии есть бесконечное множество лютней, вина , национального инструмента, имеющего ... 
  67. ^ «Визит индонезийской культуры и делегата доброй воли» . Campus Flash . Киотский университет Сангё. 3 июля 2007. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 года . Проверено 26 декабря 2007 года . Студентам КГУ также понравилось выступление на индонезийском национальном инструменте Ангклунг.
  68. ^ Перрис, Арнольд Б. (сентябрь 1971 г.). «Возрождение яванского ангклунга». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 15 (3): 403–407. DOI : 10.2307 / 850641 . JSTOR 850641 . 
  69. ^ Norouzi, Khateren (16 сентября 2006). "Иранская музыка с симфоническим оркестром Норвежского радио и телевидения" . Пресс-служба Ирана . Проверено 26 декабря 2007 года .
  70. ^ "Арфа Давида" . Dolmetsch Online . Проверено 21 декабря 2007 года . На иврите киннор , также известный как арфа Давида, является национальным инструментом Израиля.
  71. ^ Янель, Франц; Николас Кларк (2000). Руководство по гитарной технике: аккорды специально для левшей . Смелый штраммер. ISBN 0-933224-99-0. В течение 18-го века мандолина стала ассоциироваться с определенными районами или регионами Италии и стала национальным инструментом.
  72. ^ "Кото" . Краткая энциклопедия Британики . Британская энциклопедия . Проверено 13 марта 2008 года .
  73. ^ Wulstan, Дэвид (май 1973). «Звук шофара». Журнал Общества Галпина . Общество Галпина. 26 : 29–46. DOI : 10.2307 / 841111 . JSTOR 841111 . Ясно, что слово шофар не использовалось в качестве названия еврейского национального инструмента до сравнительно поздно. 
  74. ^ Левин, Теодор С. «Казахстан» . National Geographic World Music . Архивировано из оригинального 14 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . ( Домбра ) стала национальным инструментом Казахстана.
  75. ^ Mirseitova, Сапаргуль (2005). «Казахстан и его народ» (PDF) . WLT Kids . Мировая литература сегодня. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2011 года . Проверено 18 февраля 2008 года .
  76. ^ Нидель, Ричард (2005). Мировая музыка: основы . Рутледж. С.  58 . ISBN 0-415-96800-3. Большая часть музыки Кении является производным от других форм афропопа, наиболее очевидно из конголезской, но пение, игра на высокой гитаре, использование национального инструмента, ньятити (семиструнная арфа) и бутылочная перкуссия придают ей уникальную, узнаваемую звук.
  77. ^ Verjee, Zain (30 августа 1999). «Путешествие по ритмичной нации» . Кения . BBC News . Проверено 19 февраля 2008 года .
  78. ^ Радано, Рональд Майкл; Филип Вилас Больман (2000). Музыка и расовое воображение . Хьюстон А. Бейкер младший и Хьюстон А. Бейкер. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-70199-9.
  79. Бальфур, Генри (январь – июнь 1902 г.). "Гура, струнно-духовой музыкальный инструмент бушменов и готтентотов" . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. 32 : 156–176. DOI : 10.2307 / 2842910 . JSTOR 2842910 . 
  80. ^ "Каягум 3" . Британская энциклопедия . Проверено 31 мая 2008 .
  81. ^ "Каягум" . Библиотеки Вашингтонского университета . Архивировано из оригинала на 2012-07-09 . Проверено 31 мая 2008 .
  82. ^ "Кобза" . Елизник. 2005 . Проверено 21 декабря 2007 года .
  83. Голос, Джордж С. (январь 1961 г.). «Киргизские инструменты и инструментальная музыка». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 5 (1): 42–48. DOI : 10.2307 / 924307 . JSTOR 924307 . 
  84. ^ Макгроу, Эндрю (лето – осень 2007 г.). «Тонкая вытерпеть Пиа: Современная этническая идентичность и оживление Ланны„Сердце арфы ». Азиатская музыка . 38 (2): 115–142. DOI : 10.1353 / amu.2007.0035 . S2CID 194111957 . 
  85. ^ Мортон, Дэвид; Брюне, Жак (сентябрь 1974 г.). "Обзор традиционной музыки Южного Лаоса Жаком Брюне". Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 18 (3): 472. DOI : 10,2307 / 850536 . JSTOR 850536 . «Национальный инструмент» Лаоса - хене . 
  86. ^ Sheeter, Лаура (29 октября 2005). «Латвия празднует национальный инструмент» . BBC News . Проверено 17 декабря 2007 года . Национальный инструмент Латвии - кокле ... (который) вновь занимает свое место в центре современной латышской культуры.
  87. ^ Эрдели, Стивен (1979). «Этническая музыка в Соединенных Штатах: обзор». Ежегодник Международного совета народной музыки . Международный совет традиционной музыки. 11 : 114–137. DOI : 10.2307 / 767568 . JSTOR 767568 . Его возрождение было инициировано (среди американцев латышского происхождения в Соединенных Штатах) в 1930-х годах латышскими фольклористами, которые утверждали, что это их настоящий национальный инструмент. 
  88. ^ Kerbaj, Мазен (март 2006). «Живите в Бейруте» (вкладыши). Петер Бретцманн и Майкл Зеранг. Аль Маслах Рекордс . Проверено 21 декабря 2007 года . Зеранг очаровал толпу, особенно когда он играл жесткие ритмы и расширенные техники на ливанском национальном ударном инструменте, дарбуке (или дебаке ).
  89. ^ "Литва" . Прибалтика и финно-угорский . Digelius Nordic Gallery. 29 февраля 2004 года в архив с оригинала на 10 декабря 2007 года . Проверено 26 декабря 2007 года .
  90. ^ «Страны Балтии: Эстония, Латвия и Литва» . Литовско-американское сообщество. 24 августа, 1998. Архивировано из оригинала 26 декабря 2007 года . Проверено 22 декабря 2007 года . Деревянный струнный инструмент, похожий на цитру, считается «национальным» инструментом всех трех стран. Эстонский канал , латвийский коклес и литовский канкель , хотя и похожи по дизайну, имеют разные стили.
  91. ^ "Афропоп Глоссарий" . Афропоп . Архивировано из оригинала 18 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . цитра, национальный инструмент Мадагаскара, похожий по звучанию на кору
  92. ^ "Как бог, когда он играет" . Архивировано из оригинального 20 ноября 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года .
  93. ^ "Behlanjeh, национальный музыкальный инструмент мандинго" . Библиотека Общества Королевского Содружества. Библиотека Кембриджского университета. Кембриджский университет. 5 ноября 2004 года в архив с оригинала на 27 июня 2007 года . Проверено 26 апреля 2008 года .
  94. ^ "Бало" . Метрополитен-музей . Проверено 26 апреля 2008 года .
  95. ^ DjeDje, Жаклин Когделл (весна – осень 1998 г.). «Вспоминая Коджо: история, музыка и гендерные аспекты на праздновании шестого января ямайских сопровождающих маронов». Журнал исследований черной музыки . Центр исследований черной музыки - Колумбийский колледж Чикаго. 18 (1/2): 67–120. DOI : 10.2307 / 779395 . JSTOR 779395 . 
  96. ^ "Консерватория Новой Англии представляет мировую премьеру Эль Диа де лос Муэртос Роберта Ксавьера Родригеса " . Sequenza21 . 15 ноября 2006 . Проверено 21 декабря 2007 года . Отказавшись всеми барабаны , кроме литавр, счет «использует богатый ассортимент скатных ударных инструментов, с видным использованием двух маримб ( маримбы , являясь национальным инструментом Мексики, а также удачное музыкальное представление скелетов),» в соответствии с композитором.
  97. ^ Пегг, Кэрол (2000). «Монголия и Тува: шестьдесят лошадей в моем стаде». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . Грубые направляющие. С. 191–192. ISBN 1-85828-636-0.
  98. ^ Баярсайхан, Б .; Джереми Стоун. Моринхуур: Монгольская скрипка в виде головы лошади (Перепечатка) . Морин Хуур: самообучающаяся книга . Проверено 17 декабря 2007 года . ( Морин Хуур ) - инструмент, наиболее связанный с монгольскими традициями и культурой ... (Мы) надеемся, что эта книга поможет иностранцам научиться играть на Морин Хуур и распространить информацию о национальном инструменте Монголии по всему миру.
  99. ^ "Черногорская музыка" . Посетите Черногорию . Проверено 21 декабря 2007 года . Начало вокала - инструментальная музыка в Черногории не экстравагантна и не мистична ... теплый звук фифа (тростника), патриотическое пение игроков на гусле (национальный инструмент Черногории) или просто песня пастыря в горах - были Во-первых, но для черногорской музыки наиболее значительна мелодическая экспрессия.
  100. ^ "Арочная арфа" . Аннотированный контрольный список музыкальных инструментов из Восточной Азии, представленных в Национальном музыкальном музее . Национальный музыкальный музей . Проверено 21 декабря 2007 года . Эта очень декоративная арфа, ранее ассоциировавшаяся с буддийскими династиями, веками правившими Бирмой, является национальным инструментом Мьянмы.
  101. ^ «Танцы и музыка» . Школа танцев Непала . Проверено 21 декабря 2007 года . Madal является национальным инструментом Непала.
  102. ^ Дуайт, Джон Салливан (1859). Журнал Дуайта музыки: статья искусства и литературы .
  103. ^ «Информация Никарагуа» . Всемирная информационная зона . Проверено 17 декабря 2007 года . Маримба, инструмент, похожий на ксилофон, является национальным инструментом.
  104. ^ "Норвежская хардангерская музыка и танцы в UMC 15 февраля" . Новости UMUC . Университет Миннесоты, Крукстон. Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Скрипка Хардангера считается национальным инструментом Норвегии.
  105. ^ Бьёрндал Арне (1956). "Скрипка Хардангера: традиции, музыкальные формы и стиль". Журнал Международного совета народной музыки . Международный совет традиционной музыки. 8 : 13–15. DOI : 10.2307 / 834737 . JSTOR 834737 . В Норвегии национальным инструментом стала скрипка Хардангера. 
  106. ^ «Арфа: новое изобретение в Латинской Америке» . BBC . 6 июля 2001 . Проверено 17 декабря 2007 года . В Парагвае (арфа) стала национальным инструментом.
  107. ^ Schechter, Джон М .; Дэниел Э. Шихи; Рональд Р. Смит (весна – лето 1985 г.). «Новая роща: Латинская Америка». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 29 (2): 317–330. DOI : 10.2307 / 852145 . JSTOR 852145 . Самобытная парагвайская арфа ... является ведущим инструментом в сотнях ансамблей этой страны, где она является национальным инструментом. 
  108. ^ "Парагвайская арфа" . Dolmetsch Online . Проверено 21 декабря 2007 года . (C) характеризуется большой звуковой коробкой с закругленным основанием, очень легким весом, близко расположенными легкими натяжными струнами (обычно нейлоновыми), относительно плоской гармонической кривой и струнами, проходящими вверх через центр грифа, которые настроены с помощью тюнеры шестеренчатого типа (например, гитара). Почти на всех арфах этого стиля играют ногтями в очень ритмично сложной музыке. Это национальный инструмент Парагвая, который обычно встречается в Южной Америке, Центральной Америке и в некоторых частях Мексики.
  109. ^ Розенберг, Дэн. «Афро-перуанский» . Афропоп . Архивировано из оригинального 31 октября 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Эти деревянные ящики вскоре превратились в кахон, большую деревянную шкатулку, которая сегодня является национальным инструментом Перу.
  110. ^ Fairley, Ян (2000). "Андская музыка: помимо пончо". В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка: грубое руководство . По материалам интервью с перуанской певицей Сусаной Бака . Rough Guides Ltd. стр. 284–285. ISBN 1-85828-636-0.
  111. ^ Беннетт, Кэролайн. «Музыка в Перу» . Путеводители Viva . Проверено 17 декабря 2007 года . Native музыка в основном состоит из струнных инструментов , напоминающих мандолины и испанских гитар, в том числе Charanga национального инструмента -Peru в.
  112. ^ Анинг, Джером (23 ноября 2007). «Маэстро Рондаллы делает сильный ход для бандурии» . Inquirer Entertainment . Спрашивающий. Архивировано из оригинала на 27 мая 2008 года . Проверено 22 декабря 2007 года . Авторитетный rondalla мэтр настаивает на принятие banduria как национальный музыкальный инструмент страны , чтобы стимулировать интерес к его изучению и культивации.
  113. ^ Человек, Адам; Брант Хаймс; Майк Харрис. «Аэрофоны» (PDF) . Каталог этнических инструментов . Сиэтлский Тихоокеанский университет. п. 6. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2011 года. Эти флейты встречаются в других регионах, но особенно в Полинезии, где носовая флейта является «национальным» инструментом.
  114. ^ "Биографические заметки" . XVII Международный музыкальный фестиваль в Макао . Культурный институт губернаторства РАЭ в Макао. Архивировано из оригинала 9 июня 2011 года . Проверено 26 декабря 2007 года . Его книга «Португальская гитара , Лиссабон, 1999» - первая монография о происхождении и исторической эволюции этого национального инструмента, иконографии, органологических исследованиях и репертуаре.
  115. Фигероа, Фрэнк М. (июнь – июль 2002 г.). «Куатро: национальный инструмент Пуэрто-Рико» . Журнал Latin Beat . Архивировано из оригинального 26 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . (F) в первую очередь, куатро - это национальный инструмент Пуэрто-Рико.
  116. Гинзберг-Клар, Мария Э. (февраль 1981 г.). «Археология музыкальных инструментов в Германии в римский период». Мировая археология . 12 (3, Археология и музыкальные инструменты): 313–320. DOI : 10.1080 / 00438243.1981.9979806 . JSTOR 124243 . Голень (есть) инструмент , который может быть охарактеризован как национальный инструмент римлян. 
  117. ^ Von Busack, Ричард (август 21-27, 2003). "Аккордеонный манифест!" (Перепечатка) . Метроактив . Северный залив Богемский . Проверено 17 февраля 2007 года . В России аккордеон - практически национальный инструмент.
  118. ^ Hoerburger, Феликс (1952). «Труды Четвертой конференции, состоявшейся в Опатии, Югославия: переписка между восточными и западными народными эпосами». Журнал Международного совета народной музыки . 4 : 23–26. DOI : 10.2307 / 835837 . JSTOR 835837 . 
  119. ^ «Ложки как инструмент русской народной музыки» . Россия-ИК . 26 июня 2007 . Проверено 17 декабря 2007 года .
  120. ^ Токита, Элисон МакКуин; Дэвид Хьюз. «Контекст и изменения в японской музыке» (PDF) . Проверено 17 декабря 2007 года . (I) Рюкю ... саншин - "национальный инструмент" рюкюань и прямой предок сямисэна - будет предпочтительнее.
  121. Balzer, Марджори Мандельштам (июнь 1996 г.). «Полеты священного: символизм и теория в сибирском шаманизме». Американский антрополог . Новая серия. 98 (2): 305–318. DOI : 10.1525 / aa.1996.98.2.02a00070 . JSTOR 682889 . 
  122. ^ Мур, Джон Уикс (1880) [1854]. «Волынка»  . Полная энциклопедия музыки . Нью-Йорк: CH Ditson & Company .
  123. ^ Lysloff, René TA; Джим Матсон (весна – лето 1985 г.). «Новый подход к классификации звукоизвлекающих инструментов». Этномузыкология . Общество этномузыкологии. 29 (2): 213–236. DOI : 10.2307 / 852139 . JSTOR 852139 . 
  124. ^ Бротон, Саймон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (2000). Мировая музыка . Грубые направляющие. С.  274 . ISBN 1-85828-635-2. Его место теперь занимает аккордеон, который с момента своего появления стал передовым национальным инструментом.
  125. ^ "Встреча флейты - Фрула Фестиваль Моравы" . Культурные коридоры Юго-Восточной Европы . Проверено 26 декабря 2007 года . Музыка коренных народов исполняется на фруле - сербском национальном инструменте.
  126. ^ « « Выход из-под контроля »: риторика и жестокий конфликт» (PDF) . 1 июня 2006 г. с. 4 . Проверено 21 декабря 2007 года . В карикатуре изображен крохотный Чошич, сидящий на коленях Милошевича, в то время как последний играет на гусле , национальном сербском инструменте. [ постоянная мертвая ссылка ]
  127. ^ "Президенты Латвии и Словакии открывают Фольклорный фестиваль Детва" . Канцелярия президента Латвии. 8 июля 2006 года архивации с оригинала на 16 июля 2011 года . Проверено 26 апреля 2008 года . Ван Гаспарович подарил Вайре Вике-Фрейберге словацкий национальный инструмент фуяра, который в 2005 году был включен в Список устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО.
  128. Рэнди Рейн-Ройш (май 2002 г.). «Фуджара - Словакия» . Галерея мировых инструментов. Архивировано из оригинального 25 мая 2008 года . Проверено 26 апреля 2008 года .
  129. ^ Gobetz, Эдвард. «Аккультурация и ассимиляция» . Словенские американцы . Мультикультурная Америка . Проверено 26 декабря 2007 года . С 1970-х годов наблюдается беспрецедентный всплеск интереса к словенской музыке (особенно к аккордеону как национальному инструменту), языку, генеалогии, истории, культуре, обычаям, фольклору и другим аспектам словенского наследия.[ постоянная мертвая ссылка ]
  130. Дженсен, Мелтон (сентябрь 1994 г.). "Обзор Иберии 1990: Отто фантазия для читателей авторов испанских современников Алиса, Бертомеу Саласара, Фернандеса Альвеса, Гарсиа Абриля, Хулиа, Марко, Прието, Руиса Лопеса, Габриэля Эстарелласа, Анджело Джилардино". Примечания . 51 (1): 423–426. DOI : 10.2307 / 899279 . JSTOR 899279 . 
  131. Перейти ↑ Flores, Gypsy (3 августа 2005 г.). «Вихрь и кружение на шведском танцполе» . PopMatters . Проверено 21 декабря 2007 года . Никельхарпа считается национальным инструментом Швеции.
  132. ^ Андерссон, Отто (август 1970). «Изогнутая арфа Тронхеймского собора и родственные инструменты на Востоке и Западе». Журнал Общества Галпина . Общество Галпина. 23 : 4–34. DOI : 10.2307 / 842060 . JSTOR 842060 . 
  133. ^ Helgelson, Рэйчел (28 апреля 2003). «Музыка Швейцарии: аннотированная библиография» . Проверено 21 декабря 2007 года . Альпхорн считается национальным инструментом Швейцарии.
  134. ^ "Швейцарский национальный инструмент" . Швейцарская альпийская музыка . Проверено 21 декабря 2007 года . В 1827 году музыковед Жозеф Фетис объявил альпхор национальным инструментом Швейцарии.
  135. ^ "Лидеры NIU Steel Band Тиг, Алексис, разделяют почести, мечтают о месте Стилпэна в музыкальном мире" . Университет Северного Иллинойса. 13 сентября 2005 года Архивировано из оригинального 5 -го августа 2012 года . Проверено 17 декабря 2007 года . (В Тринидаде и Тобаго) была изобретена стальная сковорода, которая остается национальным инструментом.
  136. Монтегю, Джереми (январь – февраль 1965 г.). «Что такое гонг?». Человек . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. 65 : 18–21. DOI : 10.2307 / 2796036 . JSTOR 2796036 . 
  137. ^ "Саз" . Глоссарий . Национальная география. Архивировано из оригинального 26 декабря 2007 года . Проверено 22 декабря 2007 года . Считается национальным инструментом Турции.
  138. ^ Копрула, Мехмед Фуад; Девин ДеВиз (2006). Ранние мистики в турецкой литературе . Перевод Гэри Лейзера и Роберта Данкоффа. Рутледж. ISBN 0-415-36686-0.
  139. ^ "Театр кукол" . Вашингтонский фольклорный фестиваль . 2 июня 2007 года Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Его виртуозность на их национальном инструменте вызвала большое восхищение.
  140. ^ a b Уилсон, Сью (2 июня 2003 г.). «Ять-Ха, Паром, Глазго» . Независимый . Лондон. Архивировано с оригинала 1 декабря 2013 года. Тюлюш также играет на моринхууре и игильской, папиной и младенческой версиях национального инструмента тувинцев, скрипки с конской головой, которая держится как маленькая виолончель и имеет две струны, каждая из которых содержит до 130 волос из конского хвоста.
  141. ^ Pareles, Джон (10 июля 1993). "Рецензия на неземные песни Тувы с полмира " . Обзор / Музыка . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 декабря 2007 года . Национальный инструмент Тувы, хомуз (челюстная арфа), также зависит от гудка и виртуозных обертонов, как это было продемонстрировано в сольном произведении в четверг вечером.
  142. ^ Jarosewich, Irene. «Роман Гринкив надеется придать бандуре международный статус» . Еженедельник Украина . Архивировано из оригинала 19 декабря 2006 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Бандура всегда будет называться национальным инструментом Украины.
  143. ^ Лонг, Люси М. (2001). «Аппалачские цимбалы». В корне, Дин Л. (ред.). Словарь музыки и музыкантов New Grove . Издательство Оксфордского университета.Взаимодействие с другими людьми
  144. Маркузе, Сивилла; Музыкальные инструменты: Большой словарь ; WW Norton & Co .; Нью-Йорк: 1975. Аппалачские цимбалы .
  145. ^ Хилл, Эррол; Джеймс Вернон Хэтч (2003). История афроамериканского театра . Дон Б. Вильмет. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-62443-6.
  146. Бейли, Джей (январь – март 1972 г.). «Историческое происхождение и стилистическое развитие пятиструнного банджо». Журнал американского фольклора . Американское фольклорное общество. 85 (335): 58–65. DOI : 10.2307 / 539129 . JSTOR 539129 . 
  147. ^ Corneli, Zoe (22 февраля 2007). «Стэнфордский паназиатский музыкальный фестиваль» . Мир . PRI. Архивировано из оригинального 31 октября 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Главный перкуссионист из Узбекистана Аббос Касимов играет на своем национальном инструменте - дойре .
  148. ^ "Ритмы Узбекистана: Шод и Лязги" . Списки событий . Фестиваль мировой культуры. Архивировано из оригинала 8 марта 2008 года . Проверено 26 апреля 2008 года .
  149. ^ IA Жахон (9 августа 2007). « Тошкент“Музыканты Capture Внимание В Великобритании, усиление Appraisal» . Посольство Узбекистана в Корее . Проверено 26 апреля 2008 года . волшебный звук карнай (узбекский национальный музыкальный инструмент)[ постоянная мертвая ссылка ]
  150. Перейти ↑ Lloyd, AL (март 1965 г.). « Фольклорный тахиренс Л. Ф. Рамона-и-Риверы и Изабель Арец». Журнал Международного совета народной музыки . 17 (1): 14–15. DOI : 10.2307 / 942277 . JSTOR 942277 . Эта маленькая четырехструнная гитарная лютня, национальный инструмент Венесуэлы ... 
  151. ^ a b Нидель, Ричард (2005). Мировая музыка: основы . Рутледж. С.  349 . ISBN 0-415-96800-3. Куатро соперников на арфе в качестве национального инструмента
  152. ^ a b Эджерли, Беатрис (1942). Из охотничьего лука: история и романтика музыкальных инструментов . Сыновья Г.П. Патнэма.
  153. ^ Чорли, Генри Фотергилл; Генри Г. Хьюлетт (1 мая 1880 г.). «Национальная музыка мира» . Musical Times и циркуляр по классу пения . Musical Times Publications Ltd. 21 (447): 240–241. DOI : 10.2307 / 3357258 . JSTOR 3357258 . Много говорится ... о валлийских аирах и национальном инструменте - арфе. 
  154. ^ Марсон, Джон (октябрь 1970). «Обзоры арфовой музыки». Музыкальные времена . 111 (1532): 1029–1030. DOI : 10.2307 / 957286 . JSTOR 957286 . Народ, который мог дорожить тройной арфой так долго после того, как остальной мир отверг ее как устаревшую, должен иметь больше, чем просто традицию, чтобы направлять своих композиторов к национальному инструменту. 
  155. ^ "Тройная арфа" . Dolmetsch Online . Проверено 21 декабря 2007 года . Сегодня тройная арфа - национальный инструмент Уэльса.
  156. ^ Лорд, Альберт Б. (1936). "Гомер и Хусо I: Отрывки певца в греческой и южнославянской героической песне". Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . Издательство Университета Джона Хопкинса. 67 : 106–113. DOI : 10.2307 / 283230 . JSTOR 283230 . 
  157. ^ "Музыка в Зимбабве" . Nordiska Afrikainstitutet . 16 марта 2006 года в архив с оригинала на 26 декабря 2007 года . Проверено 17 декабря 2007 года . Этому инструменту, в немного различных формах, несколько столетий, и он встречается во многих частях Африки, но только в Зимбабве он стал чем-то вроде национального инструмента.
  158. ^ Нидель, Ричард (2005). Мировая музыка: основы . Рутледж. С.  81 . ISBN 0-415-96800-3. Mbira неразрывно связан с зимбабвийский традиционной музыкой, и это действительно национальный инструмент.

Дальнейшее чтение [ править ]

Следующие ниже конкретно упомянуты выше или представляют собой целые книги или расширенные научные работы, документирующие конкретный национальный инструмент, за исключением сборников песен.
  • Афроамериканец : Конвей, Сесилия (1995). Отголоски африканского банджо в Аппалачах: исследование народных традиций (1-е изд.). Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. ISBN 0-87049-893-2.
  • Афроамериканец : Гура, Филип Ф .; Джеймс Ф. Боллман (1999). Инструмент Америки: Банджо в девятнадцатом веке . Пресса Университета Северной Каролины. ISBN 0-8078-2484-4.
  • Афроамериканец : Линн, Карен (1994). Этот полуварварский треп: банджо в американской популярной культуре . Издательство Иллинойского университета. ISBN 0-252-06433-X.
  • Аргентина : Муньос Р. (1952). Технология аргентинской гитары . Буэнос айрес.
  • Аргентина : Пенон, Артуро; Хавьер Гарсиа Мендес; Мануэль Роман; Марсель Гертин (1988). Бандонион: история танго, мемуары Артуро Пенона ( Маленькая история бандонеона и танго ) . Перевод Тима Барнарда. Лондон, Онтарио: выпуски Nightwood. ISBN 0-88971-111-9.
  • Аргентина : Пиннелл, Ричард Т .; Рикардо Завадивкер (1993). Гитара Rioplatense . Смелый Страммер из серии исследований гитары: № 3. Вестпорт, Коннектикут: Смелый Страммер. ISBN 0-933224-42-7.
  • Араб : Билезикджян, Джон (2006). Метод Хала Леонарда Оуда . Хэл Леонард Корпорейшн. ISBN 0-634-07786-4.
  • Армения : Нерссян, Энди (2001). Дудук и национальная идентичность в Армении . Scarecrow Press. ISBN 0-8108-4075-8.
  • Австралия : Шеллберг, Дирк (1994). Диджериду: происхождение ритуала и техники игры . Бинки Кок. ISBN 90-74597-13-0.
  • Австралия : Мойл А. (1981). "Австралийский Диджериду: Позднее музыкальное вторжение". Мировая археология . 12 (3): 321–331. DOI : 10.1080 / 00438243.1981.9979807 .
  • Баганда (Уганда) : Макубуя, Джеймс Кика (1995). Эндонго: роль и значение лиры Баганды в Уганде . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет.
  • Бавария : Alpenfolklorismus, Volksmusik, Bayern-Pop . Niederbayerische Blätter für Volksmusik; 7 (на немецком языке). Дингольфинг: Wälischmiller'sche Buchdruckerei. 1986 г.
  • Бразилия : Crowdy, Денис (2001). «Гибридность и сегрегация в гитарных культурах Бразилии». В Энди Беннетте; Кевин Доу (ред.). Гитарные культуры . Оксфорд, Нью-Йорк: Берг. ISBN 1-85973-429-4.
  • Бразилия : Грегори, Джонатан (2007). Всеобъемлющее руководство по бразильскому Pandeiro . Книжный цех. ISBN 978-1-4196-7284-2.
  • Китай : Гао, Мин (1980). Лютня: Пипа Цзи Гао Мина ( Пи па цзи ) . Переводы восточной классики. Перевод Джин Маллиган. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-04760-6.
  • Китай : Майерс, Джон (1992). Путь пипы: структура и образы в китайской лютневой музыке . Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета. ISBN 0-87338-455-5.
  • Финляндия : Рахконен, Карл Джон (1989). Кантеле традиции Финляндии . Университет Индианы.
  • Древняя Греция : Шлезингер, Кэтлин; Дж. Ф. Маунтфорд (1970). Греческий Аулос . Гронинген: Boekhuis Боумы. ISBN 90-6088-027-7.
  • Гватемала : Армас Лара, Марсиаль (1964). El renacimiento de la danza guatemalteca y el origen de la marimba . Хосе де Пинеда Ибарра (на испанском языке). Гватемала, редакционный центр Centro: Ministerio de Educación Pública.
  • Гватемала : Ченовет, Вида (1964). Маримбы Гватемалы . Лексингтон: Университет Кентукки Пресс.
  • Гватемала : Пеллисер, Серхио Наваррете (2005). Майя Ачи Маримба Музыка в Гватемале . Издательство Темплского университета. ISBN 1-59213-292-8.
  • Гавайи : Белофф, Джим (1997). Укулеле: визуальная история . Эмеривилл, Калифорния: Книги Миллера Фримена. ISBN 0-87930-454-5.
  • Индия : Аннапурна, Л. (1996). Традиция Вина в индийской музыке . Канишка. ISBN 81-7391-140-1.
  • Ирландия : Армстронг, Роберт Брюс (1970). Ирландская и хайлендская арфы . Вступительное слово Сеоирса Бодли . Нью-Йорк: Издательство Praeger. ISBN 0-7165-0073-6.
  • Ирландия : Кларк, Нора Джоан (2003). История ирландской арфы: ее история и влияние . North Creek Press. ISBN 0-9724202-0-7.
  • Ирландия : Риммер , Джоан (1969). Ирландская арфа . Корк: Mercier Press для Комитета по культурным связям. ISBN 0-85342-151-X.
  • Япония : Адрианс, Виллем (1973). Кумиута и Данмоно традиции японской музыки кото . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет. ISBN 0-520-01785-4.
  • Япония : Джонсон, Генри (2004). Кото: традиционный инструмент в современной Японии . Хотей. ISBN 90-74822-63-0.
  • Япония : Кубота, Хидеки (1986). Якумогото но сирабэ: Синва то соно кокоро (八 雲 琴 の 調 べ: 神話 と そ の 心 / 窪 田英 樹) (на японском языке). Осака-ши: Тохо Шуппан. ISBN 4-88591-144-3.
  • Япония : Уэйд, Бонни С. (1976). Тегомоно: Музыка для японского Кото . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-8371-8908-X.
  • Латвия : Найлс, Кристина Яремко (1980). Балтийские фольклорные цитры: этнологический и структурный анализ (МА). UCLA.
  • Литва : Найлс, Кристина Яремко (1980). Балтийские фольклорные цитры: этнологический и структурный анализ (МА). UCLA.
  • Мексика : Капитан, Лоуренс (1992). Дерево, которое поет: Маримба в Чьяпасе, Мексика . Эверетт, Пенсильвания: HoneyRock. ISBN 0-9634060-0-0.
  • Мексика : Солис, Тед (1983). Маримба в Мехико: современные контексты традиционного регионального ансамбля (доктор философии). Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн.
  • Монголия : Марш, Питер К. (2004). Скрипка «Конская голова» и космополитическое переосмысление Монголии . Рутледж. ISBN 0-203-00551-1.
  • Монголия : Сантаро, Михаил (2005). Струны, покорившие мир: Морин Хуур, монгольская скрипка с конской головой . Admon. ISBN 99929-0-376-7.
  • Норвегия : Иен, Андреа Рут (1977). Сравнение мелодических вариантов в репертуаре Хардингфеле Норвегии . Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн.
  • Норвегия : Гертцен, Крис (1997). Игра для Норвегии: возрождение и идентичность . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-30049-8.
  • Норвегия : Хопкинс, Пандора (1986). Слуховое мышление в Норвегии: производительность и общение с Hardingfele . Предисловие Яна-Петтера Блома. Приложение Magne Myhren. Нью-Йорк: Издательство гуманитарных наук. ISBN 0-89885-253-6.
  • Португалия : Кабрал, Педро Кальдейра (1999). Португальская гитара . Лиссабон.
  • Сардиния : Бенцон, Андреас Фридолин Вейс (1969). Launeddas: инструмент народной музыки Сардинии . Университет Мичигана. Академиск форлаг.
  • Шотландия : Кэннон, Родерик Дэвид (2002). Волынка Хайленд и ее музыка . Джон Дональд. ISBN 0-85976-549-0.
  • Шотландия : Дональдсон, Уильям (2000). Хайленд Пайп и шотландское общество, 1750-1950: передача, изменение и концепция традиции . Ист-Линтон, Восточный Лотиан, Шотландия: Tuckwell Press. ISBN 1-86232-075-6.
  • Шотландия : MacNeill, Seumas; Фрэнк Ричардсон (1987). Piobaireachd и ее интерпретация: классическая музыка горной волынки . Дональд. ISBN 0-85976-176-2.
  • Шотландия : Мэнсон, Вильям Лэрд (1901). Волынка Хайленд: его история, литература и музыка . Гарвардский университет. А. Гарднер. ISBN 0-7158-1213-0.
  • Испания : Ширмер, Г. (1986). Испанская гитарная музыка: гитарное соло . Хэл Леонард. ISBN 0-7935-3583-2.
  • Испания : Гупта, Рахул (2001). Симфоническая книга испанской гитары . Публикация Гьян Сагар. ISBN 81-7685-015-2.
  • Швеция : Линг, Ян (1979). Nyckelharpan: studier i ett folkligt musikinstrument (на шведском языке). Призма.
  • Швейцария : Бахманн-Гейзер, Бриджит (1999). Das Alphorn: vom Lockzum Rockinstrument (на немецком языке). Берн: П. Хаупт. ISBN 3-258-05640-4.
  • Тринидад и Тобаго : Адамс, Норман Дарвей; Остин О Агхо (2005). Истории из стали: Истинный отчет об изобретении Steelpan . Морвант, Тринидад: Джуллианская графика. ISBN 976-8194-50-2.
  • Тринидад и Тобаго : Хейворд, Рэйчел (1993). Справочник Стилпэна . Пайпер Публикации.
  • Уэльс : Андерссон, Отто Эмануэль (1973). Арфа: исследование истории ранних музыкальных инструментов . Дополнительные примечания Кэтлин Шлезингер. Нью-Йорк: AMS Press. ISBN 0-404-56503-4.
  • Уэльс : Эллис, Осиан (1991). История арфы в Уэльсе . Кардифф: Уэльский университет. ISBN 0-7083-1104-0.
  • Зимбабве : Берлинер, Пол (1981). Душа Мбиры: музыка и традиции народа шона Зимбабве . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-226-04379-7.
  • Зимбабве : Бреннер, Клаус-Петер (1997). Chipendani und Mbira: Musikinstrumente, nicht-griffliche Mathematik und Die Evolution der Harmony Progressionen в музыкальном произведении Шона в Зимбабве . Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften в Геттингене, Philologisch-Historische Klasse: 3. Folge, Nr. 221 (на немецком языке). Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 3-525-82372-Х.