Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Нгандонга )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Об альбоме см. Solo Man (альбом) .

Соло мужчина
Временной диапазон: поздний плейстоцен. 0,117–0,108  млн лет
Нгандонг 7-Homo erectus.jpg
Отливка черепа X в Зале происхождения человека , Вашингтон, округ Колумбия
Научная классификация е
Королевство:Animalia
Тип:Хордовые
Класс:Млекопитающие
Заказ:Приматы
Подотряд:Haplorhini
Инфразаказ:Симиобразные
Семья:Гоминиды
Подсемейство:Гоминины
Племя:Гоминини
Род:Гомо
Разновидность:
H. erectus
Подвиды:
Он. soloensis
Трехчленное имя
Человек прямоходящий соленый
Оппеноорт, 1932 год.
Синонимы
  • Homo (Javanthropus) soloensis
    Oppenoorth, 1932 год.
  • H. sapiens soloensis
    Dubois , 1940 г.
  • H. erectus ngandongensis Sartono
    , 1975 г.

Solo Man ( Гомоэректус soloensis ) является подвидом из H. прямоходящего , которые жили вдоль реки Соло на Яве , Индонезия, около 117 до 108 тысяч лет назад в позднем плейстоцене . Он известен по 14 черепам, двум голеням и фрагменту таза, раскопанным недалеко от деревни Нгандонг, возможно, в дополнение к трем черепам из Самбунгмакана и черепу из Нгави. Участок Нгандонг был впервые раскопан с 1931 по 1933 год под руководством Виллема Фредерика Флоруса Оппеноорта, Карел тер Хаара и Густава Генриха Ральфа фон Кенигсвальда , но дальнейшие исследования были задержаны Великой депрессией., Вторая мировая война и война за независимость Индонезии .

Черепа Solo Men имеют овальную форму на виде сверху, с густыми бровями, надутыми скулами и выступающим затылочным пучком . Объем мозга был довольно большим - от 1013 до 1251 куб.см (по сравнению с 1270 куб.см у современных мужчин и 1130 кубиков у современных женщин). Один потенциально женский экземпляр мог иметь рост 158 см (5 футов 2 дюйма) и вес 51 кг (112 фунтов), а самцы, вероятно, были намного крупнее самок.

Соло-люди, вероятно, населяли открытую лесную среду, намного более прохладную, чем современная Ява, вместе со слонами , тиграми , гаурами , тапирами , бегемотами и многими другими. Что касается технологии, они производили простые хлопья и измельчители (ручные каменные орудия ) и, возможно, копья из костей и жал скатов , а также болы из андезита . Вероятно, они произошли от H. e. erectus, ранее населявшие Яву. В соответствии с историческими расовыми концепциями, Индонезийские H. erectus первоначально были классифицированы как прямые предки австралийских аборигенов , но сейчас считается, что у соло-мужчин нет живых потомков, потому что они задолго до современной иммиграции людей в этот район, которая началась примерно 55000 лет назад. Образцы Нгандонг, вероятно, погибли во время извержения вулкана, и вид в целом, вероятно, вымер с захватом тропических лесов и потерей предпочтительной среды обитания, начиная с 125000 лет назад. Черепа получили ранения, но неясно, являются ли эти повреждения результатом нападения, каннибализма , извержения вулкана или процесса окаменелости.

Таксономия [ править ]

История исследований [ править ]

Несмотря на то, что Чарльз Дарвин предположил в своем произведении 1871 года « Происхождение человека» , многие эволюционные натуралисты конца XIX века постулировали, что Азия (а не Африка) была местом рождения человечества, поскольку она находится на полпути между Европой и Америкой, обеспечивая оптимальные маршруты расселения по всему миру ( Теория из Азии ). Среди последних был Эрнст Геккель, который утверждал, что первый человеческий вид (который он заранее назвал « Homo primigenius ») развился на ныне опровергнутом гипотетическом континенте « Лемурия » на территории нынешней Юго-Восточной Азии из рода, который он назвал « питекантропами » ( "Человек-обезьяна"). «Лемурия»якобы затонул нижеИндийский океан , поэтому никаких окаменелостей, подтверждающих это, найти не удалось. Тем не менее модель Геккеля вдохновила голландского ученого Эжена Дюбуа присоединиться к голландской Ост-Индской компании и искать свое « недостающее звено » на Яве . Он нашел шапочку и бедренную кость ( Java Man ) на Триниле участке вдоль реки Соло , который он назвал « П. » прямоходящим ( с помощью гипотетического названия рода Геккеля) в 1893 году, и unfruitfully попытался убедить европейское научное сообщество , что он имел нашел прямоходящего человека-обезьяны, датируемого поздним плиоценом илираннего плейстоцена , который отверг свои открытия как некую уродливую нечеловеческую обезьяну. [1]

Чтобы найти больше останков яванского человека, Прусская академия наук в Берлине поручила немецкому зоологу Эмилю Селенке продолжить раскопки на этом месте, которые после его смерти были проведены его женой и другим зоологом Маргарет в 1907 году. членом был голландский геолог Виллем Фредерик Флорус Оппеноорт. Годовая экспедиция оказалась безрезультатной, но раскопки на реке Соло продолжила Геологическая служба Явы. Примерно два десятилетия спустя Survey профинансировал несколько экспедиций по обновлению карт острова, в том числе карт третичных отложений, при этом Оппеноорт был назначен главой Программы картографирования Явы в 1930 году.Плейстоцен обнаружен голландским геологом Карел тер Хаар в 1931 году вниз по реке от стоянки Тринил, недалеко от деревни Нгандонг. [2]

Нгандонг находится на северо-востоке острова Ява.
Расположение Нгандонга на острове Ява

С 1931 по 1933 год под руководством Оппеноорта, Тер Хаара и немецко-голландского геолога Густава Генриха Ральфа было обнаружено в общей сложности 12 частей черепа (включая хорошо сохранившиеся тюбетейные шапки ), а также две правые голени (из которых одна была практически полной). фон Кенигсвальд . На полпути к раскопкам Оппеноорт ушел из Обзора и вернулся в Нидерланды, замененный польским геологом Юзефом Звежицким  [ pl ] в 1933 году. В то же время , из-за Великой депрессии фокус исследования сместился на экономически значимую геологию, а именно на месторождения нефти., и раскопки Нгандонга полностью прекратились. В 1934 году тер Хаар опубликовал важные сводки операций в Нгандонг до того, как заболел туберкулезом , после чего вернулся в Нидерланды и умер два года спустя. Фон Кенигсвальд, который был нанят в основном для изучения яванских млекопитающих, был уволен в 1934 году. После долгого лоббирования со стороны Звежицкого в Обзоре и получения финансирования от Научного института Карнеги , фон Кенигсвальд вернулся на Яву для изучения архаичных людей в 1937 году, но был слишком озабочен сайтом Сангиран, чтобы продолжать исследования в Нгандонге. [3]

В 1935 году останки Соло-Людей были перевезены в Батавию (сегодня Джакарта , Ява, Индонезия) под присмотром профессора местного университета Виллема Альфонса Мийсберга в надежде, что он возьмет на себя изучение образцов. Прежде чем у него появилась возможность, окаменелости были перевезены в Бандунг , Западная Ява , в 1942 году из-за японской оккупации Голландской Ост-Индии . [3] Фон Кенигсвальд был интернирован японскими войсками на 32 месяца. После освобождения, а также в начале войны за независимость Индонезии , еврейско-немецкий антрополог Франц Вайденрайх (который ранее бежал из Китая)японское вторжение в 1941 г.) договорились с Фондом Рокфеллера и Фондом Викинга для фона Кенигсвальда, его жены Luitgarde и человеческих останками Джавана (включая Solo Men) , чтобы прибыть в Нью - Йорк. Фон Кенигсвальд и Вайденрайх изучали материал на Американском музее естественной истории , [4] до смерти Вайденрайх в 1948 году (оставляя за собой монографию о Solo Man). [5] Фон Кенигсвальд в своей книге « Встреча с доисторическими людьми» 1956 года включил 14-страничный отчет о проекте Нгандонг с несколькими неопубликованными результатами. Соло-мужчины перешли на хранение в Утрехтский университет., Нидерланды. В 1967 году фон Кенигсвальд передал материал Теуку Якобу для его докторского исследования. Джейкоб также руководил раскопками Нгандонга с 1976 по 1978 год и смог найти еще два образца черепа и фрагмент таза . В 1978 году фон Кенигсвальд вернул материал в Индонезию, и Соло-люди были переведены в Университет Гаджа Мада , Особый регион Джокьякарты (юг центральной части Явы). [3]

Возраст и тафономия [ править ]

Отложение этих окаменелостей на террасе Соло во время открытия было плохо задокументировано, так как Оппеноорт, Тер Хаар и фон Кенигсвальд находились на месте только 24 дня из 27 месяцев эксплуатации, поскольку им нужно было наблюдать за другими третичными участками для проведения работ. Опрос. Они оставили своих помощников-геологов, а именно Самси и Пануджу, наблюдать за раскопками, записи которых теперь утеряны. Более того, Обзор не публиковал карту сайта более 75 лет. Следовательно, тафономия и геологический возраст Соло-Людей были предметом споров. Сообщалось, что все 14 образцов были обнаружены в верхней части слоя II (из шести слоев), который представляет собой пласт толщиной 46 см (18 дюймов) с гравийным песком и вулканокластическим гиперстен- андезитом.. Считается, что все образцы были депонированы примерно в то же время, что и друг друга. Вероятно, они были отложены в ныне высохшем рукаве реки Соло, примерно на 20 м (66 футов) выше современной реки. Площадка находится на высоте около 40 м (130 футов) над уровнем моря . [3]

Вулканокластическая порода указывает на то, что отложение произошло во время извержения вулкана . Из-за огромного количества окаменелостей люди и животные могли сосредоточиться в большом количестве в долине выше по течению от этого участка либо из-за извержения, либо из-за сильной засухи. Пепел отравил бы растительность или, по крайней мере, помешал бы ее росту, что привело бы к голоду и смерти среди травоядных и одиночных людей, накопив массу туш, разлагающихся в течение нескольких месяцев. Отсутствие повреждений у хищников может означать, что плотоядные животные могут кормиться достаточно, не прибегая к хрусту костей. Когда наступил сезон дождей , лахарыпотоки из вулкана по речным каналам смыли туши на участок Нгандонг, где они образовали затор из-за сужения канала там. [3] [6]

Основываясь на высоте участка над современной рекой, Оппеноорт предположил, что Соломен датируется эемским межледниковьем, которое в то время было приблизительно ограничено 150-100 тысячами лет назад от перехода между средним и поздним плейстоценом . [2] Более поздние биохронологические исследования (с использованием останков животных для ограничения возраста) в течение следующих нескольких лет, проведенные (не совместно) Оппеноортом, дер Тааром и фон Кенигсвальдом, согласились с датой позднего плейстоцена. [7] Solo Men были впервые датированы радиометрическим методом в 1988 г. и снова в 1989 г. с использованием уран-ториевого датирования от 200 до 30 тысяч лет назад, что представляет собой широкий диапазон ошибок. [8]В 1996 году Solo Men были датированы, используя датировку электронного парамагнитного резонанса (ЭПР) и масс-спектрометрию изотопов урана и тория на зубах, от 53,3 до 27 тысяч лет назад; это означало бы, что Одиночный Человек пережил континентальный H. erectus как минимум на 250 000 лет и был современником современного человека в Юго-Восточной Азии [7], который иммигрировал примерно 55-50 тысяч лет назад. [9] В 2008 году гамма-спектроскопия трех черепов показала, что они испытали выщелачивание урана, а датировка Соло-Людей была изменена примерно на 70-40 тысяч лет назад. Это все равно сделало возможным, чтобы Соло-Человек был ровесником современных людей. [8] В 2011 г.аргон-аргонового знакомства из пемзы обманки дали максимальный возраст 546 ± 12 тысяч лет назад, и ESR и уран-ториевых датировка кости млекопитающих только вниз по течению на участке Jigar I минимальный возраст 143 до 77 тысяч лет назад. Этот увеличенный интервал сделал возможным, что Соло-Люди были современниками континентального H. erectus , задолго до того, как современные люди расселились по континенту. [10] В 2020 году была опубликована первая исчерпывающая хронология стоянки Нгандонг, в которой было обнаружено, что: река Соло была отведена через это место 500 000 лет назад; терраса Соло образовалась от 316 до 31 тысячи лет назад; терраса Нгандонг 141–92 тыс. лет назад; и H. erectusкостное ложе 117-108 тысяч лет назад. Это означало бы, что Solo Man действительно является последней известной популяцией H. erectus и не взаимодействовал с современными людьми. [6]

Классификация [ править ]

Классификация австралийских аборигенов из-за заметной прочности черепа австралийских аборигенов по сравнению с черепами других современных популяций исторически была озадачивающим вопросом для европейской науки с тех пор, как Иоганн Фридрих Блюменбах (основатель антропологии) представил эту тему в 1795 году в своей книге. его De Generis Humani Varietate Nativa («О естественной истории человечества»). После концепции эволюции по Ч. Дарвин , английский антропологу Гексли провел параллель между австралийскими аборигенами и европейским неандертальцемчерепа, впервые в 1863 году. Позднее расовые антропологи продолжали настаивать на некоторых отношениях между предками и потомками до открытия индонезийских архаичных людей. [11]

Предварительно Оппеноорт провел параллели между черепом Соло-Человека и черепом родезийских мужчин из Африки, неандертальцев и современных австралийских аборигенов. [2] В то время, как правило, считалось, что люди произошли из Центральной Азии, и отстаивали в первую очередь американский палеонтолог Генри Фэрфилд Осборн и его ученик Уильям Диллер Мэтью . Они верили, что Азия была «матерью континентов», а подъем Гималаев и Тибета и последующее высыхание региона вынудили человеческих предков стать земными и двуногими . Они утверждали, что популяции, отступившие в тропики, а именно Ява человека Дюбуа и "Негроидная раса »- существенно регрессировала. Они также отвергли южноафриканского ребенка Таунга Раймонда Дарта ( Australopithecus africanus ) как предка человека, отдавая предпочтение мистификационному пилтдаунскому человеку из Великобритании. [1] Оппеноорт сначала полагал, что материал Нгандонг представляет азиатский тип человека. Неандерталец, который был более тесно связан с родезийским человеком (также считавшимся неандертальским типом), и решил дать общее различие как « Javanthropus soloensis ». Дюбуа считал, что Соло-человек более или менее идентичен восточно-яванскому человеку Ваджака (ныне классифицированному). как современный человек), поэтому Оппеноорт впоследствии начал использовать имя "Homo (Javanthropus) soloensis ». [5] Оппеноорт выдвинул гипотезу о том, что яванский человек возник в Индонезии и был предшественником современных австралийских аборигенов, а соло-человек был переходной окаменелостью . Он считал родезийского человека членом этой же группы. китайский пекинский человек (ныне H. e. pekinensis ), он считал, что он расселился на запад и дал начало неандертальцам [2].

WLH-50 тюбетейка, один из старейших современных человеческих останков Австралии

Таким образом, древний яванский человек, соло-человек и родезийский человек обычно объединялись в линию «питекантропоидно-австралоидную». Это было продолжением мультирегионального происхождения современных людей, отстаиваемого Вайденрайхом и американским расовым антропологом Карлтоном С. Куном , которые считали, что все современные расы и этнические группы (которые до середины 20 века были разделены на отдельные виды или подвиды) развивались независимо друг от друга. от местного архаичного человеческого вида. [11] В 1950 году Эрнст Майр вошел в сферу антропологии и, изучив «поразительное разнообразие названий», решил определить только 3 вида Homo : « H. transvaalensis ».( австралопитеки), H. erectus (включая Solo Man и различные предполагаемые африканские и азиатские таксоны) и Homo sapiens (включая все, что моложе H. erectus , например современных людей и неандертальцев ). Майр определил их как последовательную линию, в которой каждый вид эволюционировал в следующий ( хроновид ). Хотя позже Майр изменил свое мнение об австралопитеках (признав австралопитеков ), и несколько видов с тех пор были недавно описаны или восстановили некоторую популярность, его более консервативный взгляд на архаичное человеческое разнообразие получил широкое распространение в последующие десятилетия. [12]

Вопрос о связях австралийских аборигенов с азиатским H. erectus был повторно рассмотрен в 1960-х и 1970-х годах, когда некоторые из самых старых известных (современных) человеческих окаменелостей были обнаружены в Австралии, в первую очередь австралийским антропологом Аланом Торном . Он отметил, что некоторые популяции были заметно более устойчивыми, чем другие, поэтому он предположил, что Австралия была колонизирована двумя волнами («дигибридная модель»): первая волна была невероятно устойчивой и происходила от ближайшего H. erectus , а вторая волна была более грациозной и гибкой. происходит от анатомически современных жителей Восточной Азии (которые, в свою очередь, произошли от китайского H. erectus ). Впоследствии было обнаружено, что некоторые из более сильных экземпляров моложе изящных. В 1980-х годах, когда африканские виды любилиA. africanus получил широкое признание в качестве предков человека, и раса стала менее заметной в антропологии, недавняя теория африканского происхождения современного человека опровергла модели «Из Азии» и мультирегиональные модели. Следовательно, мультирегиональная модель была переработана в локальные популяции архаичных людей, которые интегрировались и внесли хотя бы некоторую родословную в современные популяции в соответствующих регионах. Соло-мужчины вписываются в это, скрещиваясь с анатомически современными предками австралийских аборигенов, путешествующих на юг через Юго-Восточную Азию. В 2006 году австралийский палеоантрополог Стив Уэбб предположил, что Соло-Мэн был первым человеческим видом, достигшим Австралии, а более устойчивые современные австралийские экземпляры представляют собой гибридные популяции. [11]

Дата от 117 до 108 тысяч лет назад для Людей-одиночек, предшествовавшая расселению современного человека через Юго-Восточную Азию (и в конечном итоге в Австралию), не согласуется с этим выводом. Такая древняя дата оставляет Соло-Человека без живых потомков. [6] Точно так же геномное исследование 2021 года, посвященное геномам более 400 современных людей (из которых 200 прибыли с островов Юго-Восточной Азии), не обнаружило никаких доказательств какой-либо «суперархаичной» (например, H. erectus ) интрогрессии. [13] Считается, что соло-мужчины произошли от популяций сангиран / тринил ( H. e. Erectus ). Три черепа из Самбунгмакана и череп из Нгави анатомически очень похожи на Соло-Людей и по-разному относились к H. e. soloensisили какой-то промежуточной трансформации между H. e. erectus и H. e. soloensis . [14]

Анатомия [ править ]

Отливка черепа XI в Зале происхождения человека , Вашингтон, округ Колумбия

Образцы: [5]

  • Череп I, почти полная тюбетейка, вероятно, принадлежащая пожилой женщине;
  • Череп II, лобная кость, вероятно, принадлежит ребенку от 3 до 7 лет;
  • Череп III, деформированная тюбетейка, вероятно, принадлежащая пожилому человеку;
  • Череп IV, тюбетейка, вероятно, принадлежала женщине средних лет;
  • Череп V, вероятно, мужская тюбетейка - на это указывает его большая длина 221 мм (8,7 дюйма);
  • Череп VI, почти полная тюбетейка, вероятно, принадлежащая взрослой женщине;
  • Череп VII, фрагмент правой теменной кости, вероятно, принадлежал молодой особи, возможно, женского пола;
  • Череп VII, обе теменные кости (разделены), возможно, принадлежат молодому мужчине;
  • Череп IX, тюбетейка без основания, вероятно, принадлежит пожилому человеку (небольшой размер соответствует женскому, но тяжелый соответствует мужскому);
  • Череп X, раздробленная тюбетейка, вероятно, принадлежащая здоровой пожилой женщине;
  • Череп XI, почти полная тюбетейка;
  • Большеберцовая кость A, несколько фрагментов стержня диаметром 101 мм (4,0 дюйма) в середине стержня, вероятно, принадлежащие взрослому мужчине;
  • Большеберцовая кость B, почти полная правая большеберцовая кость размером 365 мм (14,4 дюйма) в длину и 86 мм (3,4 дюйма) в диаметре в средней части стержня, вероятно, принадлежит взрослой женщине;
  • Нгандонг 15 - частичная тюбетейка; [3]
  • Нгандонг 16, фрагмент левой теменной кости; [3] и
  • Нгандонг 17, левая вертлужная впадина размером 4 см × 6 см (1,6 дюйма × 2,4 дюйма) (на тазу, который является частью тазобедренного сустава ). [3]

Возраст этих образцов был основан на закрытии черепных швов , предполагая, что они закрывались со скоростью, аналогичной современным людям (хотя они могли закрыться в более раннем возрасте у H. erectus ). Толщина черепа колеблется от двойной до тройной, что можно было бы увидеть у современного человека. Особи мужского и женского пола были выделены при условии, что самцы были более крепкими, чем самки, хотя и самцы, и самки сложены исключительно по сравнению с другими азиатскими H. erectus . Черепа взрослых в среднем составляют 202 мм × 152 мм (8,0 × 6,0 дюйма) в длину и ширину и пропорционально аналогичны черепам пекинского человека, но имеют гораздо большую окружность. [5]Для сравнения, размеры современного человеческого черепа составляют в среднем 176 × 145 мм (6,9 × 5,7 дюйма) для мужчин и 171 × 140 мм (6,7 × 5,5 дюйма) для женщин. [15]

Соло-мужчины характеризуются более унаследованными чертами, чем более ранние яванские H. erectus , в первую очередь большим размером мозга, повышенным сводом черепа , уменьшенным посторбитальным сужением и менее развитой надбровной дугой. Тем не менее, они все еще очень похожи на более ранние H. erectus . [14] Как и у пекинского человека, по средней линии черепа проходил небольшой сагиттальный киль . По сравнению с другими азиатскими H. erectusлоб пропорционально низкий и также имеет небольшой угол наклона. Надбровная дуга не образует непрерывную полосу, как у Пекинского человека, а скорее изгибается вниз в средней точке, образуя переносицу. Тем не менее, он довольно толстый, особенно на боковых концах (ближайший к краю лица). Как и у пекинского человека, лобные пазухи ограничены областью между глазами, а не простираются в область надбровных дуг. По сравнению с неандертальцами и современными людьми, область , покрытая височной мышцей , довольно плоская. Надбровные дуги переходят в заметно утолщенные скулы. Череп является фенозиготным в том смысле, что крышка черепа пропорционально узка по сравнению со скулами, так что последние все еще видны при взгляде на череп сверху вниз. Вплоская часть височной кости имеет треугольную форму, как у пекинского человека, а подвисочный гребень довольно острый. [5]

Задняя часть черепа при виде сбоку имеет волнообразный (почти волнистый) контур. Есть острый, толстый затылочный тор, который отмечает четкое разделение между затылочной и затылочной плоскостями . Затылочный тор выступает больше всего в той части, которая соответствует внешнему затылочному выступу у современных людей. Основание височной кости больше похоже на яванского человека и пекинского человека, чем на неандертальцев и современных людей. В отличие от неандертальцев и современных людей, у корня крыловидной кости есть четкая костная пирамидальная структура . Сосцевидная часть височной кости у основания черепа заметно торчит. В затылочных мыщелков (которые соединяют череп с позвоночником) пропорционально малы по сравнению с большим затылочным отверстием (где спинной мозг переходит в череп). Сразу за затылочными мыщелками лежат крупные костные выступы неправильной формы. [5]

Объемы мозга шести образцов Нгандонг, для которых рассчитана метрика, колеблются от 1013 до 1251 куб. [16] Для сравнения, современные люди в среднем составляют 1270 куб. См для мужчин и 1130 куб. См для женщин. [17] Китайский H. erectus (от 780 до 250 тысяч лет назад) в среднем составлял примерно 1028 куб. См, а яванский H. erectus (без учета Нгандонга) - около 933 куб. В целом азиатские H. erectus имеют крупный мозг, примерно 1000 куб. См. [18]

Большеберцовая кость A намного прочнее, чем большеберцовая кость B, и в целом соответствует большеберцовой кости неандертальца. [5] Как и у других H. erectus , голени толстые и тяжелые. Исходя из реконструированной длины 380 мм (15 дюймов), большеберцовая кость B могла принадлежать человеку ростом 158 см (5 футов 2 дюйма) и весом 51 кг (112 фунтов). Предполагается, что большеберцовая кость А принадлежала более крупному человеку. Азиатский H. erectus , для которого берутся оценки роста (довольно небольшой размер выборки), обычно находится в диапазоне от 150 до 160 см (4 фута 11 дюймов - 5 футов 3 дюйма), а индонезийский H. erectus в тропической среде обычно оценивается по шкале на более высоком конце, а континентальные экземпляры в более холодных широтах - на более низком. Единственный фрагмент таза из Нгандонга официально еще не описан. [16]

Культура [ править ]

Palaeohabitat [ править ]

На уровне видов фауна Нгандонг в целом похожа на более древнюю фауну Кедунг Брубу примерно 800-700 тысяч лет назад, время массовой иммиграции на Яву крупных видов млекопитающих, в том числе азиатских слонов и стгодонов . Другая фауна Нгандонга включает тигра , малайского тапира , бегемота Hexaprotodon , оленя Руса , водяного буйвола , гаура , свиней и макаку-крабоядных . Они соответствуют открытой лесной среде. [19] Наличие крана обыкновенного.в соседнем современном месте Ватуаланг может указывать на гораздо более прохладные условия, чем сегодня. [20] Наиболее засушливые условия, вероятно, соответствовали максимуму ледникового покрова примерно 135 000 лет назад, обнажив шельф Зунда и соединив основные индонезийские острова с континентом. К 125 000 лет назад климат стал намного влажнее, что сделало Яву островом и позволило расширить тропические леса. Это привело к смене фауны Нгандонг фауной Пунунг, хотя более типичная фауна Пунунг, а именно современные люди, орангутаны и гиббоны, вероятно, не могла проникнуть на остров, пока он не был воссоединен с континентом 80 000 лет назад. [19]

Он. soloensis была последней популяцией за долгую историю заселения острова Ява H. erectus , начиная с 1,51 до 0,93 миллиона лет назад на стоянке Сангиран, продолжаясь с 540 по 430 лет на стоянке Тринил и, наконец, от 117 до 108 тысяч лет назад на стоянке Сангиран. Нгандонг. Если дата верна для одиночных людей, то они будут представлять собой конечную популяцию H. erectus, которая укрывалась в последних открытых убежищах Восточной Азии до захвата тропических лесов. До иммиграции современных людей Юго-Восточная Азия позднего плейстоцена также была домом для H. floresiensis, эндемичного для острова Флорес , Индонезия, и H. luzonensis, эндемичного для острова Лусон., Филиппины. Генетический анализ современных популяций Юго-Восточной Азии указывает на широкое расселение денисовцев (вид, который в настоящее время можно узнать только по их генетической сигнатуре) по Юго-Восточной Азии, после чего они скрестились с иммигрирующими современными людьми 45,7 и 29,8 тысяч лет назад. [6] Геномное исследование 2021 года показывает, что денисовцы (или, по крайней мере, родственники тех, кто внедрился в современных людей) никогда не скрещивались ни с одним из этих эндемичных человеческих видов. Также возможно, что они скрестились, но не дали жизнеспособного или плодовитого потомства, или гибридные линии с тех пор вымерли. [13]

Судя по огромному количеству экземпляров, отложенных в Нгандонге, все в одно и то же время, возможно, до извержения вулкана существовала значительная популяция H. e soloensis , но это трудно точно определить . Участок Нгандонг находился на некотором расстоянии от северного побережья острова, но неясно, где бы находились южный берег и устье реки Соло. [3]

Технология [ править ]

В 1936 году, изучая фотографии, сделанные голландским археологом Питером Винсентом ван Штайном Калленфелсом  [ nl ] , Оппеноорт заметил несколько сломанных останков костей животных, в первую очередь повреждения большого черепа тигра и некоторых оленьих рогов , которые он считал свидетельством костной культуры. . Он предположил, что у некоторых оленьих рогов на конце были нарезаны черепа птицы, которые использовались в качестве топоров. В 1951 году Вайденрайх прокомментировал свой скептицизм - кости неизменно повреждались рекой и, возможно, крокодилыи другие естественные процессы - вместо этого утверждая, что ни одна из костей не показывает никаких доказательств модификации человека. Оппеноорт также предположил, что длинный кусок кости с волнистым рисунком с обеих сторон использовался в качестве гарпуна , похожего на гарпуны, изготовленные в магдалине в Европе, но Вайденрайх интерпретировал его как наконечник копья. Вайденрайх обратил внимание на аномальные укусы скатов в Нгандонге, которые, как он предполагал, были собраны Соло-Людьми для использования в качестве кинжалов или наконечников стрел, подобно некоторым недавним народам Южного Тихого океана. [5] Неясно, может ли эта очевидная культура костей быть связана с Соло-Человеком или более поздней деятельностью современного человека. [20]

Оппеноорт далее идентифицировал идеально круглый шар из андезитового камня из Нгандонга. Это обычное явление в долине Соло, их диаметр варьируется от 67 до 92 мм (от 2,6 до 3,6 дюйма). Подобные шары также были обнаружены в современных и более поздних памятниках европейского мустье и африканского среднего каменного века , якобы столь же древних, как африканские ашельские памятники (в частности, Олоргесайли , Кения). [5] Их можно интерпретировать как стропы или болы . [5] [21] На Яве они были найдены в Сангиране и тогдашнем Ватуаланге. [21]

Общее распространение топоров среднего плейстоцена согласно археологическим данным

В 1938 году фон Кенигсвальд вернулся на место Нгандонг вместе с археологами Гельмутом де Терра , Халламом Л. Мовиусом и Пьером Тейяром де Шарденом для сбора каменных ядер и чешуек (то есть каменных орудий труда ). Из-за износа, производимого рекой, трудно с уверенностью идентифицировать некоторые из этих камней как настоящие инструменты. Они маленькие и простые, обычно меньше 5 см (2 дюйма), и чаще всего изготавливаются из халцедона (но также из кремня и яшмы ), выбрасываемых рекой. Несколько вулканических пород и фрагментов дерева, похоже, были превращены в тяжелые рубящие инструменты. [22]Из-за того, что было восстановлено мало инструментов, невозможно разделить соло-мужчин на какую-либо отдельную отрасль . [20] [21] Как и во многих других памятниках Юго-Восточной Азии, предшествовавших современному человеку, в Нгандонге нет сложных чопперов , ручных топоров или любого другого сложного рубящего инструмента, характерного для ашельских поселений Западной Евразии и Африки. [22] Однако в 1973 году на соседнем участке Самбунгмакан был обнаружен однофасциальный измельчитель (а также отщеп), сделанный из андезита. [20] [21] В 1944 году Мовиус предположил, что это было связано с большим технологическим разрывом между западным и восточным H. erectus.вызвано значительным различием в среде обитания (открытая местность или тропический лес), поскольку орудия рубки обычно интерпретируются как свидетельство охоты на крупную дичь, которая, по его мнению, была возможна только тогда, когда люди расселились на открытых равнинах. [22]

Хотя строгая « линия Мовиуса » больше не поддерживается с открытием некоторых технологий ручных топоров в Среднем плейстоцене Восточной Азии, ручные топоры все еще заметно редки и грубоваты в Восточной Азии по сравнению с западными современниками. Это объяснялось по-разному: ашельцы были изобретены в Африке после расселения человека по Восточной Азии (но для этого потребовалось бы, чтобы две популяции оставались разделенными в течение почти 2 миллионов лет); В Восточной Азии было сырье более низкого качества, а именно кварц и кварцит (но некоторые китайские населенные пункты производили ручные топоры из этих материалов, и Восточная Азия не полностью лишена полезных ископаемых более высокого качества); Восточноазиатский H. erectusдля измельчения инструментов использовался биоразлагаемый бамбук вместо камня (но это сложно проверить); или Восточная Азия имела более низкую плотность населения, оставляя мало инструментов в целом (хотя демографию трудно приблизительно описать в летописи окаменелостей). [23]

Каннибализм [ править ]

В 1951 году Вайденрайх и фон Кенигсвальд отметили серьезные повреждения черепов IV и VI, которые, по их мнению, были нанесены режущим и тупым инструментами соответственно. У них есть свидетельства воспаления и заживления, так что они, вероятно, пережили ссору. Вайденрайх и фон Кенигсвальд также отметили, что были найдены только тюбетейки, без зубов, что весьма необычно. Таким образом, они интерпретировали, по крайней мере, Черепа IV и VI как жертвы «безуспешного нападения», а другие черепа, в которых было выломано основание, «результат более успешных попыток убить жертв». Они не были уверены, что это сделал соседний H. e. soloensisплемени, или «более продвинутыми людьми, которые продемонстрировали бы свою« высшую »культуру, убив своих более примитивных собратьев». Последний сценарий уже был предложен для пекинского человека (у которого такая же заметная патология) французским палеонтологом Марселеном Буля . Тем не менее Вайденрайх и фон Кенигсвальд признали, что некоторые травмы могли быть связаны с извержением вулкана. Фон Кенигсвальд предположил, что существуют только тюбетейки, потому что Соло-люди превращали черепа в чашки для черепа , но Вайденрайх скептически относился к этому, поскольку зазубренные края, особенно Черепов I, V и X, не подходят для этой цели. [5]

Каннибализм и ритуальная охота за головами также были предложены для Тринил, Сангиран и Моджокерто.сайты (все на Яве), основанные на явном отсутствии каких-либо останков, кроме тюбетейки. Это было подкреплено исторической практикой охоты за головами и каннибализма в некоторых современных индонезийских, австралийских и полинезийских группах. В 1972 году Джейкоб в качестве альтернативы предположил, что, поскольку основание черепа слабее, чем тюбетейка, и поскольку останки были перевезены по реке с большими камнями и валунами, это было чисто естественным явлением. Что касается отсутствия остальной части скелета, то, если хищничество тигра было фактором, тигры обычно оставляют только голову, поскольку на ней меньше всего мяса. Кроме того, материал Нгандонг, особенно Черепа I и IX, были повреждены во время раскопок, очистки и подготовки. [24]

См. Также [ править ]

  • Архаические люди в Юго-Восточной Азии
  • Гигантопитек
  • Мегантроп
  • Население Юго-Восточной Азии

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Сяо-Пей, ​​Ю. (2014). «Эволюционный азиацентризм, пекинский человек и истоки синоцентрического этнонационализма». Журнал истории биологии . 47 (4): 585–625. DOI : 10.1007 / s10739-014-9381-4 . PMID  24771020 . S2CID  23308894 .
  2. ^ а б в г Оппеноорт, ВФФ (1932). «Один человек - новый ископаемый череп». Scientific American . 147 (3): 154–155. Bibcode : 1932SciAm.147..154O . DOI : 10.1038 / Scientificamerican0932-154 . JSTOR 24966028 . 
  3. ^ Б с д е е г ч я Хаффман, О; de Vos, J .; Беркхоут, AW; Азиз, Ф. (2010). «Переоценка происхождения Ngandong Homo erectus 1931-1933 годов (Ява), подтверждение происхождения костного ложа, о котором сообщают первооткрыватели» . Палеоантропология . 2010 : 1–60. DOI : 10,4207 / PA.2010.ART34 .
  4. Перейти ↑ Tobias, PV (1976). «Жизнь и времена Ральфа фон Кенигсвальда: выдающийся палеонтолог». Журнал эволюции человека . 5 (5): 406–410. DOI : 10.1016 / 0047-2484 (76) 90082-8 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ a b c d e f g h i j k Weidenreich, F .; фон Кенигсвальд, GHR (1951). «Морфология человека соло» . Антропологические документы AMNH . 43 : 228–249.
  6. ^ a b c d Rizal, Y .; Westaway, KE; Zaim, Y .; ван ден Берг; и другие. (2020). «Последнее появление Homo erectus в Нгандонге, Ява, 117 000–108 000 лет назад». Природа . 577 (7790): 381–385. DOI : 10.1038 / s41586-019-1863-2 . ISSN 0028-0836 . PMID 31853068 . S2CID 209410644 .   
  7. ^ а б Свишер, III, CC; Каток, WJ; Антон, Южная Каролина; и другие. (1996). «Последний человек прямоходящий с Явы: потенциальная современность с Homo sapiens в Юго-Восточной Азии». Наука . 274 (5294): 1870–1874. Bibcode : 1996Sci ... 274.1870S . DOI : 10.1126 / science.274.5294.1870 . JSTOR 2891688 . PMID 8943192 . S2CID 22452375 .   
  8. ^ а б Ёкояма, Й .; Falguères, C .; Sémah, F .; Джейкоб, Т. (2008). «Гамма-спектрометрическое датирование черепов позднего человека прямоходящего из Нгандонга и Самбунгмакана, Центральная Ява, Индонезия». Журнал эволюции человека . 55 (2): 274–277. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2008.01.006 . PMID 18479734 . 
  9. ^ О'Коннелл, JF; Allen, J .; Уильямс, Массачусетс; и другие. (2018). «Когда Homo sapiens впервые достиг Юго-Восточной Азии и Сахула?» . Труды Национальной академии наук . 115 (34): 8482–8490. DOI : 10.1073 / pnas.1808385115 . PMC 6112744 . PMID 30082377 .  
  10. ^ Индриати, E .; Swisher III, CC; Lepre, C .; и другие. (2011). «Возраст 20-метровой террасы одиночной реки, Ява, Индонезия и выживание Homo erectus в Азии» . PLOS ONE . 6 (6): e21562. Bibcode : 2011PLoSO ... 621562I . DOI : 10.1371 / journal.pone.0021562 . PMC 3126814 . PMID 21738710 .  
  11. ^ a b c Курно, Д. (2011). «150-летняя головоломка: устойчивость черепа и ее связь с происхождением австралийских аборигенов» . Международный журнал эволюционной биологии . 2011 : 1–18. DOI : 10.4061 / 2011/632484 . PMC 3039414 . PMID 21350636 .  
  12. ^ Шварц, JH ; Таттерсолл, И. (2010). «Ископаемые свидетельства происхождения Homo sapiens » . Американский журнал физической антропологии . 143 (S51): 96–98, 101–103. DOI : 10.1002 / ajpa.21443 . PMID 21086529 . 
  13. ^ а б Тейшейра, JC; Джейкобс, GS; Стрингер, К .; и другие. (2021 год). «Широко распространенное денисовское происхождение на островах Юго-Восточной Азии, но нет свидетельств существенной примеси суперархаичных гомининов». Природа, экология и эволюция . DOI : 10.1038 / s41559-021-01408-0 . PMID 33753899 . 
  14. ^ a b Kaifu, Y .; Азиз, Ф .; и другие. (2008). «Морфология черепа яванского Homo erectus : новые доказательства непрерывной эволюции, специализации и окончательного вымирания». Журнал эволюции человека . 55 (4): 551–580. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2008.05.002 . PMID 18635247 . 
  15. ^ Ли, H .; Ruan, J .; Xie, Z .; Wang, H .; Лю В. (2007). «Название: Исследование критических геометрических характеристик живого человеческого черепа с использованием методов анализа медицинских изображений». Международный журнал безопасности транспортных средств . 2 (4): 345–367. DOI : 10.1504 / IJVS.2007.016747 .
  16. ^ а б Антон, SC (2003). «Естественная история Homo erectus †». Американский журнал физической антропологии . 122 (37): 136–152. DOI : 10.1002 / ajpa.10399 . PMID 14666536 . 
  17. ^ Аллен, JS; Damasio, H .; Грабовски, Т.Дж. (2002). «Нормальные нейроанатомические изменения в мозге человека: объемное МРТ-исследование» . Американский журнал физической антропологии . 118 (4): 341–358. DOI : 10.1002 / ajpa.10092 . PMID 12124914 . S2CID 21705705 .  
  18. ^ Антон, Южная Каролина; Табоада, HG; и другие. (2016). «Морфологические изменения в Homo erectus и истоки пластичности развития» . Философские труды Королевского общества B . 371 (1698): 20150236. DOI : 10.1098 / rstb.2015.0236 . PMC 4920293 . PMID 27298467 .  
  19. ^ а б Ван ден Берг, GD; de Vos, J .; Сондаар, ПЯ (2001). «Позднечетвертичная палеогеография эволюции млекопитающих на Индонезийском архипелаге». Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология . 171 (3–4): 387–392. Bibcode : 2001PPP ... 171..385V . DOI : 10.1016 / s0031-0182 (01) 00255-3 .
  20. ^ a b c d Беллвуд, П. (1997). « Человек прямоходящий в Сундаланде». Предыстория Индо-Малайзийского архипелага: исправленное издание . ANU Press. С. 65–66. ISBN 978-1-921313-11-0. JSTOR  j.ctt24hf81.5 .
  21. ^ a b c d Semáh, F .; Симанджунтак, Т .; Дизон, Э .; Gaillard, C .; Семах, А.-М. (2014). «Островная Юго-Восточная Азия в нижнем палеолите». В Смит, К. (ред.). Энциклопедия мировой археологии . Springer Science + Business Media. С. 3909, 3914.. дои : 10.1007 / 978-1-4419-0465-2_1907 . ISBN 978-1-4419-0466-9.
  22. ^ a b c Bartstra, G.-J .; Soegondho, S .; ван дер Вейк, А. (1988). «Человек Нгандонг: возраст и артефакты». Журнал эволюции человека . 17 (3): 325–337. DOI : 10.1016 / 0047-2484 (88) 90074-7 .
  23. ^ Lycett, SJ; Бэ, CJ (2010). «Противоречие, касающееся Линии Мовиуса: состояние дискуссии». Мировая археология . 42 (4): 526–531. DOI : 10.1080 / 00438243.2010.517667 . JSTOR 20799447 . S2CID 2209392 .  
  24. ^ Джейкоб, Т. (1972). "Проблема охоты за головами и поедания мозгов среди плейстоценовых мужчин в Индонезии". Археология и физическая антропология в Океании . 7 (2): 81–91. JSTOR 40386169 .  CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Хронология человека (интерактивная) - Смитсоновский институт , Национальный музей естественной истории (август 2016 г.).