Историческая модель О'Рахилли - это теория истории доисторической Ирландии в железном веке, выдвинутая лингвистом Т.Ф. О'Рахилли в 1946 году. Она была основана на его исследовании влияний на ирландский язык и критическом анализе ирландской мифологии. .
Он выделил четыре отдельные волны кельтских захватчиков:
- Cruithne или Priteni (с 700 -. 500 до н.э.)
- Builg или Érainn / иверны (ок. 500 г. до н.э.)
- Laigin , пихты Domnann и Gálioin (ок. 300 г. до н.э.)
- Гойделы или гэлы (ок. 100 г. до н. Э.)
Работа О'Рахилли была и остается влиятельной, но большая часть его лингвистических работ с тех пор была опровергнута известными авторами, такими как Кеннет Х. Джексон [1] и Джон Т. Кох [2], и не является общепринятой моделью. Ирландские археологи постоянно не подтверждали эту теорию, поскольку археологические свидетельства этих волн поселений отсутствуют.
Претаническая колонизация
Согласно модели О'Рахилли, между 700 и 500 годами до нашей эры, вооруженные кельтским языком люди сначала поселились в Великобритании и Ирландии с континента. Они говорили на бриттском языке и называли себя Притени или Притани . О влиянии, которое они оказали на местных жителей, можно судить по тому факту, что греческие географы называли эти острова « Претанскими островами » ( αι Πρετανικαι νησοι ) по крайней мере 300 г. до н.э. Также возможно, что само название «Британия» происходит от слова Притени.
Однако убедительных доказательств претанического вторжения как такового нет. Гораздо более вероятно, что их заселение этих островов было постепенным, растянувшись на несколько столетий.
В Британии эти притени были поглощены более поздними захватчиками и утратили свою культурную идентичность, за исключением крайнего севера, где они были известны римлянам как пикти «раскрашенные люди» из-за их практики украшения своих тел татуировками (практика который к тому времени вымер среди других кельтских народов).
В Ирландии также притени были в значительной степени поглощены более поздними поселенцами; но некоторым из них удалось сохранить некоторую культурную, если не политическую, независимость и в христианскую эпоху. К тому времени они были идентифицированы как Cruithne , гойдельская адаптация бриттонского слова Priteni. Оба слова происходят от корня, означающего «формировать» или «создавать». Кельтские племена обычно давали себе имена, которые были множественными формами имен, которые они давали своим божествам (в данном случае «Создатель»). Среди племен Cruthin, доживших до христианской эпохи, наиболее заметными были Dál nAraidi в Ольстере и Loíges и Fothairt в Ленстере . Название второго из этих племен, модернизированного как Лаойс , было возрождено и дано графству Лаойс , Ленстер (ранее «Графство Королевы»).
Болджическое или эрнеевское вторжение
Около 500 г. до н.э. Cruthin потеряли свое доминирующее положение в ирландском обществе, когда в страну вторглась вторая волна P-кельтских спикеров. Это были Бильг или Эренн. Прежнее название (первоначально Bolgi) идентифицирует их как Belgae , [3] [4] кельтский народ, упомянутый Юлием Цезарем в Commentarii de Bello Gallico .
Другое их имя, первоначально Иверни, вероятно, является происхождением нескольких ранних классических названий Ирландии: греческого Ιερνη; Ιουερνια и, возможно, также латинская Hibernia . В ирландской мифологии имя Фир Болг явно относится к тем же людям. Похоже, что группы этих белгов колонизировали Великобританию и Ирландию в конце шестого или начале пятого века. На обоих островах они поглотили и поработили большинство предыдущих жителей.
Среди наиболее известных эрнейских племен были следующие:
- Uluti ( Средний ирландский : Ulaid ), после которого Ольстер назван. На протяжении веков улути были доминирующим племенем на севере страны. Они основали форт Наван , традиционную столицу Ольстера, недалеко от Армы . В более поздние исторические времена их потомки были известны как Dál Fiatach и жили только в восточной части графства Даун .
- Darini и Robogdii (или Reidodioi), два колена , чья территория была в Антрим и Даун к северу. Вероятно, они были предками исторических Даль Риата или Дала Риада, колонизировавших Шотландию в V веке нашей эры и от которых произошли короли Шотландии.
- Иверно , доминирующая Ernean племя в Мюнстере , от которого Érainn в целом заняло свое имя. Corcu Loígde исторических времен были их потомками.
- Эбданы, племя восточного побережья, имя которого встречается как Эблани в описании Ирландии Птолемеем в его Географии . Он называет свое поселение Эблана .
Лагинское нашествие
По словам О'Рахилли, примерно через два столетия после вторжения болгиков Ирландия подверглась еще одному вторжению бриттонов. Для них можно выделить три имени, но мы не можем сказать, были ли они одним племенем с тремя разными именами или тремя тесно связанными, но отдельными племенами. Эти имена, как указано в более поздних письменных источниках, - Лайгин, Домнайн и Галиуан. По собственным традициям, они приехали в Ирландию из Арморики ( Бретань ). Они высадились на юго-востоке страны и заняли юго-восточный квартал от Эрейнна. Современное название этой провинции, Ленстер (ирландское: Laighin), хранит память об этом лагинском завоевании, хотя в древние времена она была намного меньше современной провинции. Перед вторжением гойделей река Лиффи знаменовала границу между Ольстером и Ленстером. Домнайны явно были ветвью Думнони , кельтского народа, определенного классическими авторами как населяющего Думнонию (английские графства Корнуолл и Девон , которым они дали свое название). Другая ветвь Думнони обосновалась в Шотландии, где они основали Думбартон и основали королевство, позднее известное как Стратклайд . Предположительно эти поселения произошли примерно в то же время, что и лагинское вторжение в Ирландию. Возможно даже, что Думнони в Шотландии изначально были ирландскими домнанами.
Лагинское нашествие мало повлияло на Ольстер или Мюнстер, где племена эрнеев продолжали оставаться доминирующей силой. Но этого нельзя сказать о Коннахте , самой западной из четырех провинций. Где-то в третьем веке (все эти даты весьма предположительны) они пересекли реку Шеннон и покорили эрнейские племена Коннахта. Решающая битва, Кэт Мэйдж Туиред , произошла в графстве Слайго в месте под названием Маг Туиред. Там лагинский король (возможно, известный как Кайрбр) сверг Эрайнн и изгнал их из Коннахта. Согласно ирландским записям, побежденный Эрайн искал убежища на многих островах вокруг Ирландии. Считается, что крепости Дун Аонгаса и Дун Конор на островах Аран и Дун Балор на острове Тори были построены ими.
О'Рахилли утверждает, что, вероятно, именно в результате завоеваний Лагинии Ирландия впервые разделилась на четыре провинции. Эрейнны продолжали править в Ольстере и Мюнстере, в то время как Лагины и их союзники стали доминирующей силой в Ленстере и Коннахте. Традиционно эти четыре провинции встречались в самом центре страны, который был отмечен холмом Уиснах (между Маллингаром и Атлоном в графстве Уэстмит ), название которого может означать «вершина» или «угловое место». Район, непосредственно окружающий этот холм, первоначально назывался Медион «средний», и отсюда происходит название графства Мит . Юлий Цезарь сообщает нам, что друиды Галлии регулярно собирались в священном месте в центре Галлии, чтобы отпраздновать свои ритуалы ( De Bello Gallico 6.13). Ирландские традиции запись, подобное собрание, Mórdáil Uisnig, периодически происходившая на Холм Уснеха на кострах , в мае-дневной фестивале.
Гойдельское нашествие
Четвертым и последним вторжением кельтов в Ирландию было гойдельское или гэльское вторжение. В отличие от предыдущих захватчиков, гойделы говорили на Q-кельтском языке, который был предшественником современного ирландского, шотландского гэльского и мэнского . П-кельтские диалекты, на которых говорили в стране во время их прибытия (и которые они называли Iarnbélre, «языком Эренн»), в конечном итоге вымерли. Гойделы возникли в Галлии Аквитании на юго-западе Галлии. Около 100 г. до н.э. две группы этих кельтов эмигрировали в Ирландию:
Коннахта были названы в честь Конна Ста Битв , мифического предка , который был позже euhemerized и дали место в ирландской истории. Коннахта возглавлял человек, известный в более поздней истории как Туатал Тектмар . Они высадились в устье Бойна и двинулись вглубь страны к Таре , резиденции местного эрнеевского короля, которую они разграбили. Вскоре они выделили себе новую провинцию между Ольстером и Ленстером, простирающуюся от устья Лиффи до устья Бойна и внутри страны до Шаннона. Со временем эта пятая провинция стала называться «Мит», по-видимому, только по той причине, что в ней находился холм Уйснах .
Другая группа была известна как Eóganachta . Их лидер известен в истории как Мог (или Муг) Нуадат. Eoganachta приземлился в месте под названием Inber Scéne , которое обычно отождествляется с рекой Кенмар на юго-западе страны. В отличие от Коннахты, они не создали себе новую провинцию. Вместо этого они медленно, но постепенно набирали силу, в конечном итоге став доминирующей силой в Мюнстере. Имена Эоганахта и Муг Нуадат, которые, вероятно, были приняты после их прибытия, предполагают, что изначально между ними и Эреннами были дружеские отношения, поскольку оба имени произошли от титулов эрнеских божеств. В начале своей истории Коннахта покорила лагинские племена Ленстера и довела их до состояния вассальности. Лагинским вождям было позволено сохранить владение своей территорией, но на них была возложена тяжелая дань. Известный как Bórama (или Bórú), он продолжал собираться через нерегулярные промежутки времени до 8-го века нашей эры. Согласно одной из традиций, именно Туатал Тектмар первым наложил эту дань на Лагинов.
Как следует из названия, Коннахта не остановилась, когда достигла Шеннона. В неопределенный момент истории некоторые из них пересекли Шеннон и завоевали западную провинцию, дав ей свое имя в процессе. К концу 4-го века нашей эры Ирландия была политически разделена на пять провинций или «сверхкоролевств»:
- В Ольстере по-прежнему доминировали эрнейские племена.
- Мит, или территория Мидленда, включала Тару и управлялась гэльскими племенами.
- Ленстер принадлежал гэльским племенам, подчиненным Миту.
- Мюнстером правили гэльские племена
- Коннахтом правили гэльские племена
Рекомендации
- О'Рахилли, Т.Ф. «Ранняя ирландская история и мифология». Дублин: Дублинский институт перспективных исследований, 1946 г. (переиздано в 1964, 1971, 1984 гг.) ISBN 0-901282-29-4
- ^ Джексон, Кеннет Х. (1953). Язык и история в ранней Британии . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета.
- ^ Кох, JT (1991). «Эриу, Альба и Лета: когда в Ирландии впервые стали говорить на языке, являющемся предком гэльского?». Эмания . Бюллетень Navan Research Group. Белфаст. 9 .
- ^ Лавин, Патрик (2011). Формирование кельтского мира: и возрождение кельтского сознания в 19-м и 20-м веках . iUniverse. ISBN 978-1-4620-6088-7.
- ^ Пост, Бил (1861). Кельтские надписи на галльских и британских монетах: предназначены для материалов по ранней истории Великобритании. С глоссарием архаических кельтских слов и атласом монет . Дж. Р. Смит.