Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пожилой, лысеющий мужчина с зачесанными назад волосами в костюме. Он смотрит в камеру.
Оливье Мессиан в 1986 году

Оливье Эжен Проспер Шарль Мессиан [1] ( Великобритания : / м ɛ с я æ / , [2] США : / м ɛ с J æ , м eɪ сек J æ , м ɛ сек J ɒ / , [3 ] [4] [5] Французский:  [ɔlivje mɛsjɑ̃] ; 10 декабря 1908 г. - 27 апреля 1992 г.) был французским композитором, органистом и орнитологом., один из крупнейших композиторов ХХ века. Его музыка ритмически сложна; гармонично и мелодично он использует систему, которую он назвал режимами ограниченной транспозиции , которую он абстрагировал от систем материала, порожденных его ранними композициями и импровизациями. Он писал музыку для камерных ансамблей и оркестра, вокальную музыку, а также для сольного органа и фортепиано, а также экспериментировал с использованием новых электронных инструментов, разработанных в Европе еще при его жизни.

Он много путешествовал и писал произведения, вдохновленные различными влияниями, начиная от японской музыки, пейзажей Брайс-Каньона в Юте и жизни Святого Франциска Ассизского . Он сказал, что воспринимает цвета, когда слышит определенные музыкальные аккорды (явление, известное как синестезия в его буквальном проявлении); По его словам, сочетания этих цветов были важны в его композиционном процессе. В течение короткого периода времени Мессиан экспериментировал с параметризацией, связанной с «тотальным сериализмом», в этой области его часто называют новатором. Его стиль впитал в себя многие мировые музыкальные влияния, такие как индонезийский гамелан (настроенная перкуссия часто занимает видное место в его оркестровых произведениях).

Мессиан поступил в Парижскую консерваторию в возрасте 11 лет и преподавал Поль Дюка , Морис Эммануэль , Видор и Марселя Дюпре , среди других. В 1931 году он был назначен органистом в Église de la Sainte-Trinité, Париж , и занимал этот пост до своей смерти. Он преподавал в Schola Cantorum de Paris в 1930-е годы. После падения Франции в 1940 году Мессиан был взят в плен, и за это время он составил свой Quatuor pour la fin du temps.(«Квартет на конец времени») для четырех доступных инструментов - фортепиано, скрипки, виолончели и кларнета. Впервые пьеса была исполнена Мессианом и другими заключенными перед аудиторией из сокамерников и тюремных охранников. Вскоре после освобождения в 1941 году он был назначен профессором гармонии , а в 1966 году - профессором композиции в Парижской консерватории. Эти должности он занимал до выхода на пенсию в 1978 году. Среди его многочисленных выдающихся учеников были Яннис Ксенакис , Джордж Бенджамин , Александр Гёр , Пьер Булез , Карлхайнц Штокхаузен , Мюнг Вун Чунг и Ивонн Лориод , ставшая его второй женой.

Он нашел пение птиц увлекательным, записывая песни птиц по всему миру и включив их транскрипции в свою музыку. Его новаторское использование цвета, его концепция взаимоотношений между временем и музыкой, а также использование пения птиц - вот те черты, которые делают музыку Мессиана особенной.

Биография [ править ]

Молодежь и учеба [ править ]

Мессиан с матерью и отцом в 1910 году

Оливье-Эжен-Проспер-Шарль Мессиан [1] [6] [7] [8] [9] родился 10 декабря 1908 года в Авиньоне , Франция, в литературной семье. [10] Он был старшим из двух сыновей Сесиль Соваж, поэтессы, и Пьера Мессиана, учителя английского языка с фермы недалеко от Вервик-Зюд [11], который перевел пьесы Уильяма Шекспира на французский язык. [12] Мать Мессиана опубликовала серию стихотворений L'âme en bourgeon («Будущая душа»), последнюю главу Tandis que la terre tourne.(«Как вращается Земля»), адресованные ее будущему сыну. Позже Мессиан сказал, что эта последовательность стихов глубоко повлияла на него, и он назвал ее пророческой для его будущей артистической карьеры. [13]

Когда разразилась Первая мировая война, Пьер Мессиан записался в армию, и Сесиль забрала их двоих сыновей к своему брату в Гренобль . Там Мессиан увлекся драмой, он читал Шекспира своему брату с помощью самодельного игрушечного театра с полупрозрачными задниками из старых целлофановых оберток. [14] В это время он также принял римско-католическую веру. Позже Мессиан почувствовал себя как дома в Альпах Дофине , где он построил дом к югу от Гренобля, где он написал большую часть своей музыки. [15]

Он брал уроки игры на фортепиано, уже научившись играть. Его интерес включал недавнюю музыку французских композиторов Клода Дебюсси и Мориса Равеля , и он попросил оперных вокальных оценки для рождественских подарков. [16] Он также спас купить баллы и один такой был Эдвард Григ «s Гюнт , чей„красивые норвежские мелодические линии с привкусом народной песни ... дал мне любовь к мелодии.“ [17] Примерно в это же время он начал сочинять. В 1918 году его отец вернулся с войны, и семья переехала в Нант . Он продолжал уроки музыки; один из его учителей, Жеан де Гибон, дал ему партитуру из оперы Дебюсси « Пеллеас и Мелизанда»., который Мессиан назвал «ударом молнии» и «вероятно, самым решающим влиянием на меня». [18] В следующем году Пьер Мессиан получил должность преподавателя в Париже. Мессиан поступил в Парижскую консерваторию в 1919 году в возрасте 11 лет [19].

Класс композиции Поля Дюка в Парижской консерватории, 1929 год. Мессиан сидит крайним справа; Дукас стоит в центре.

В консерватории Мессиан отлично учился. В 1924 году в возрасте 15 лет он был удостоен второй премии по гармонии , обучаясь этому предмету у профессора Жана Галлона . В 1925 году он выиграл первый приз в пиано аккомпанемента , а в 1926 году он получил первый приз в фуге . После учебы у Мориса Эммануэля он получил вторую премию по истории музыки в 1928 году. [20] Пример Эммануэля пробудил интерес к древнегреческим ритмам и экзотическим ладам. [21] После демонстрации импровизационных навыков на фортепиано Мессиан учился игре на органе у Марселя Дюпре. [22]Мессиан получил первый приз по игре на органе и импровизации в 1929 году. [21] После года обучения композиции у Шарля-Мари Видора, осенью 1927 года он поступил в класс только что назначенного Поля Дюка. Мать Мессиана умерла от туберкулеза незадолго до начала занятий. [23] Несмотря на горе, он возобновил учебу, и в 1930 году Мессиан получил первую премию по композиции. [21]

Еще будучи студентом, он написал свои первые опубликованные произведения - восемь прелюдий для фортепиано (более ранняя Le banquet céleste была впоследствии опубликована). Они демонстрируют использование Мессианом своих режимов ограниченной транспозиции и палиндромных ритмов (Мессиан называл эти ритмы без ретроградности ). Его публичный дебют состоялся в 1931 году с оркестровой сюитой Les offrandes oubliées . В том же году он впервые услышал группу гамелана, что пробудило его интерес к использованию настроенной перкуссии. [24]

La Trinité, La Jeune France и война Мессиана [ править ]

Эглиз де ля Сент-Трините, Париж , где Мессиан был титулярным органистом в течение 61 года.

Осенью 1927 года Мессиан поступил на органные курсы Дюпре. Дюпре позже писал , что Мессиан, что они никогда не видели консоль органа, сидел спокойно в течение часа , пока Дюпре объяснил и продемонстрировал прибор, а затем вернулся через неделю , чтобы играть Иоганн Себастьян Бах «s Фантазия до минор для впечатляющего стандарта. [25] С 1929 года Мессиан регулярно замещал в Église de la Sainte-Trinité в Париже органиста Шарля Кефа , который в то время был болен. Пост стал вакантным в 1931 году, когда умер Куф, и Дюпре, Шарль Турнемир и Видор среди других поддержали кандидатуру Мессиана. Его официальное заявление содержало рекомендательное письмо от Видора. Назначение было подтверждено в 1931 г.[26] и он оставался органистом в церкви более шестидесяти лет. [27] Он также занял пост в Schola Cantorum de Paris в начале 1930-х годов. [28] В 1932 году он сочинил Apparition de l'église éternelle для органа. [29]

Он женился на скрипачке и композиторе Клэр Дельбос также в 1932 году. Их брак вдохновил его как на сочинение произведений для нее (« Тема и вариации для скрипки и фортепиано в год, когда они поженились»), так и на сочинение произведений, посвященных их семейному счастью, в том числе вокальный цикл Poèmes налить Ми в 1936 году, который он организовал в 1937 году Ми было ласковое прозвище Мессиана для своей жены. [30] В 1937 году у них родился сын Паскаль. [31] Брак обернулся трагедией, когда Дельбос потеряла память после операции в конце Второй мировой войны. Остаток жизни она провела в психиатрических больницах. [32]

В 1936 году, вместе с Андре Жоливе , Даниэлем-Лесуром и Ивом Бодрие, Мессиан сформировал группу La jeune France («Молодая Франция»). Их манифест безоговорочно атаковал легкомыслие, преобладающее в современной парижской музыке, и отверг " Le coq et l'arlequin" Жана Кокто 1918 года в пользу "живой музыки, имеющей импульс искренности, щедрости и художественной добросовестности". [33] Карьера Мессиана вскоре отошла от этой полемической фазы.

Оливье Мессиан в 1937 году

В ответ на заказ на постановку для сопровождения световодных шоу на Сене во время Парижской выставки , в 1937 году Мессиан продемонстрировал свой интерес к использованию электронного инструмента ondes Martenot , сочинив Fêtes des belles eaux для ансамбля шесть. [34] Он включил партию для инструмента в несколько своих последующих сочинений. [35] В этот период он написал несколько сочинений для органа с несколькими движениями. Он аранжировал свою оркестровую сюиту L'ascension («Вознесение») для органа, заменив третью часть оркестровой версии совершенно новой частью.Transports de joie d'une âme devant la gloire du Christ qui est la sienne («Экстаз души перед славой Христа, которая принадлежит душе») ( слушать ( помощь · информация ) ). [36] Он также написал обширные циклы La Nativité du Seigneur («Рождество Господа») и Les corps glorieux («Славные тела»). [37] 

С началом Второй мировой войны Мессиан был призван во французскую армию. Из-за плохого зрения он был зачислен в качестве помощника врача, а не действующего бойца. [38] Он был схвачен в Вердене, доставлен в Герлиц в мае 1940 года и заключен в Шталаг VIII-A . Среди своих сокамерников он встретил скрипача, виолончелиста и кларнетиста. Он написал для них трио, которые постепенно включил в свой Quatuor pour la fin du temps («Квартет конца времен»). Квартет впервые был исполнен в январе 1941 года перед аудиторией из заключенных и тюремных охранников, когда композитор играл на пианино в плохом состоянии в холодных условиях. [39]Таким образом, вынужденный самоанализ и размышление о лагерной жизни принесли свои плоды в один из признанных шедевров классической музыки 20 века. Название «Конец времени» намекает на Апокалипсис , а также на то, как Мессиан посредством ритма и гармонии использовал время совершенно иначе, чем его предшественники и современники. [40]

Идея создания Европейского центра образования и культуры «Место встречи Music Messiaen» на территории Stalag VIII-A для детей и молодежи, художников, музыкантов и всех жителей региона, возникшая в декабре 2004 года, была разработана при участии Мессиана. widow как совместный проект муниципальных округов Германии и Польши, который был окончательно завершен в 2014 году [41].

Тристан и сериализм [ править ]

Смотрите также: Список учеников Оливье Мессиана

Вскоре после освобождения из Герлица в мае 1941 года Мессиан был назначен профессором гармонии в Парижской консерватории, где он преподавал до выхода на пенсию в 1978 году. [42] Он составил мюзикл Technique de mon langage («Техника моего музыкального языка»). ), опубликованном в 1944 году, в котором он цитирует множество примеров из своей музыки, в частности, квартета. [43] Хотя ему только за тридцать, его ученики описывали его как выдающегося учителя. [44] Среди его первых учеников были композиторы Пьер Булез и Карел Гойвертс . Среди других учеников были Карлхайнц Штокхаузен в 1952 году, Александр Гёр в 1956–57, Тристан Мурайл в 1967–72 иДжордж Бенджамин в конце 1970-х. [45] Греческий композитор Яннис Ксенакис был передан ему в 1951 году; Мессиан призвал Ксенакиса использовать его знания в области математики и архитектуры в своей музыке. [46]

В 1943 году Мессиан написал Visions de l'Amen («Видения аминь») для двух фортепиано для Ивонн Лориод и себя. Вскоре после этого он написал для нее огромный сольный фортепианный цикл Vingt regards sur l'enfant-Jésus («Двадцать взглядов на младенца Иисуса»). [47] Опять же для Лориода он написал Trois petites liturgies de la présence divine («Три маленькие литургии Божественного присутствия») для женского хора и оркестра, который включает сложную сольную фортепианную партию. [48]

Через два года после Visions de l'Amen Мессиан написал цикл песен Harawi , первое из трех произведений, вдохновленных легендой о Тристане и Изольде . Вторая из этих работ о человеческой (в отличие от божественной) любви была создана по заказу Сергея Кусевицкого . Мессиан заявил, что комиссия не уточняла продолжительность работы или размер оркестра. Это была десятичастная Турангалила-Симфония . Это не обычная симфония , а, скорее, расширенная медитация на радость человеческого союза и любви. Он не содержит сексуальную вину , присущие Richard Wagner «s Тристан и Изольдапотому что Мессиан считал, что сексуальная любовь - это божественный дар. [38] Третья часть навеяна Тристан мифа был Cinq rechants для двенадцати сопровождаемых певцов, описываемых Мессиана , как под влиянием альба из трубадуров . [49] Мессиан посетил Соединенные Штаты в 1949 году, где его музыкой дирижировали Кусевицкий и Леопольд Стоковски . Его Турангалила-симфония впервые была исполнена в США в 1949 году под управлением Леонарда Бернстайна . [50]

Мессиан вел класс анализа в Парижской консерватории. В 1947 году он две недели преподавал (и выступал с Лориодом) в Будапеште . [51] В 1949 году он преподавал в Тэнглвуде . [52] С лета 1949 года он преподавал в новой музыкальной летней школе в Дармштадте . [53] Хотя он не использовал технику двенадцати тонов , после трех лет преподавания анализа двенадцатитонных партитур, включая работы Арнольда Шенберга , он экспериментировал со способами создания аналогичных гамм других элементов (включая продолжительность, артикуляцию и динамику). до хроматической шкалы высоты звука. Результатом этих нововведений стал «Mode de valeurs et d'intensités» для фортепиано (из Quatre études de rythme ) [54], который ошибочно был описан как первое произведение « тотального сериализма ». Он оказал большое влияние на самых первых европейских композиторов-сериалов, включая Пьера Булеза и Карлхайнца Штокхаузена. [55] В этот период он также экспериментировал с musique concrète , музыкой для записанных звуков. [56]

Пение птиц и 1960-е [ править ]

Когда в 1952 году Мессиана попросили предоставить пробную пьесу для флейтистов Парижской консерватории, он написал пьесу «Нуар» для флейты и фортепиано. Хотя он давно был очарован пением птиц, а птицы появлялись в некоторых из его ранних работ (например, La Nativité , Quatuor и Vingt regards ), пьеса для флейты полностью основана на песне черного дрозда . [57]

Он вывел это развитие на новый уровень в своей оркестровой работе 1953 года Réveil des oiseaux - ее материал почти полностью состоит из птичьего пения, которое можно услышать между полуночью и полднем в Джуре . [58] Начиная с этого периода, Мессиан включил пение птиц во все свои композиции и написал несколько произведений, для которых птицы являются как названием, так и предметом (например, сборник из тринадцати пьес для фортепиано Catalog d'oiseaux, завершенный в 1958 году, и La fauvette des jardins 1971 г.). [59] Пол Гриффитсзаметил, что Мессиан был более сознательным орнитологом, чем любой предыдущий композитор, и более музыкальным наблюдателем пения птиц, чем любой предыдущий орнитолог. [60]

Садовая славка при условии , что название и большая часть материала для Мессиана La fauvette де Jardins .

Первая жена Мессиана умерла в 1959 году после продолжительной болезни, а в 1961 году он женился на Лориоде. [61] Он начал много путешествовать, посещать музыкальные мероприятия, искать и записывать песни более экзотических птиц в дикой природе. Лориод часто помогала своему мужу детально изучать пение птиц во время прогулки с ним, делая магнитные записи для дальнейшего использования. [62] В 1962 году он посетил Японию, где музыка Гагаку и театр Но вдохновили оркестровые «Японские зарисовки» Sept haïkaï , которые содержат стилизованные имитации традиционных японских инструментов. [63]

Музыку Мессиана к этому времени отстаивал, в частности, Пьер Булез, который запрограммировал первые выступления на своих музыкальных концертах в Домене и на фестивале Донауэшинген . [64] Выполненные работы включали Réveil des oiseaux , Chronochromie (заказанный для фестиваля 1960 года) и Couleurs de la cité céleste . Последняя пьеса - результат заказа композиции для трех тромбонов и трех ксилофонов ; Мессиан добавил к этому еще больше медных духовых, духовых, ударных и фортепиано и указал на ксилофон, ксилоримбу и маримбу, а не на три ксилофона. [65]Другая работа этого периода, Et exspecto resurrectionem mortuorum , была заказана в память о погибших во время двух мировых войн и была исполнена сначала в частном порядке в Сент-Шапель , а затем публично в Шартрском соборе с Шарлем де Голлем в аудитории. [66]

Его репутация как композитор продолжал расти , и в 1959 году он был назначен в качестве Officier из ордена Почетного легиона . [67] В 1966 году он был официально назначен профессором композиции в Парижской консерватории, хотя фактически преподавал композицию в течение многих лет. [68] Дополнительные награды включали избрание в Институт Франции в 1967 году и Академию изящных искусств в 1968 году, премию Эразма в 1971 году, присуждение золотой медали Королевского филармонического общества и Премии Эрнста фон Сименса в 1975 году, Премия Соннинга (высшая музыкальная награда Дании) в 1977 г.Премия Вольфа в области искусств в 1982 г. и вручение Круа де Командор бельгийского Ордена Короны в 1980 г. [69]

Преображение , каньоны , Святой Франциск и не только [ править ]

Следующим произведением Мессиана стало масштабное «Преображение Собора сеньора Иисуса Христа» . Композиция занимала его с 1965 по 1969 год, и в его состав входили 100-голосный десятичастный хор, семь сольных инструментов и большой оркестр. Его четырнадцать частей - это размышления над историей Преображения Христа . [70] Вскоре после его завершения Мессиан получил заказ от Алисы Талли на работу, посвященную двухсотлетию США . Весной 1972 года он устроил поездку в США и был вдохновлен Брайс-Каньоном в Юте , где он наблюдал за характерными цветами каньона и пением птиц. [71]Результатом стала оркестровая пьеса из двенадцати частей Des canyons aux étoiles ... , впервые исполненная в 1974 году в Нью-Йорке. [72]

An ONDES Мартено , электронный инструмент, для которого Мессиан включал в себя участие в нескольких из его композиций: оркестр для его оперы Сен - Франсуа Ассизский включает в себя три из них

В 1971 году его попросили сочинить пьесу для Парижской Оперы . Неохотно взявшись за такой крупный проект, в 1975 году его убедили принять заказ и он начал работу над своим Saint-François d'Assise . Композиция была интенсивной (он же написал собственное либретто ) и занимала его с 1975 по 1979 год; оркестровка проводилась с 1979 по 1983 год. [73] Мессиан предпочитал описывать финальное произведение как «спектакль», а не оперу. Впервые она была исполнена в 1983 году. Некоторые комментаторы в то время думали, что опера станет его прощальной песней (иногда сам Мессиан так считал) [74], но он продолжал сочинять. В 1984 году он опубликовал крупный сборник органных пьес.Ливр дю Сен-Причастие ; другие произведения включают пьесы для фортепиано соло и произведения для фортепиано с оркестром. [75]

Летом 1978 года Мессиан ушел с преподавания в консерватории. В 1987 году ему было присвоено высшее звание Почетного легиона , Гран-Круа . [76] Операция помешала его участию в праздновании его 70-летия в 1978 году, [77] но в 1988 году дань уважения к 80- летию Мессиана. включал в себя полное исполнение в лондонском Royal Festival Hall в Санкт - Франсуа , который присутствовал композитор, [78] и Эрато публикации «s коллекции семнадцать-CD музыки Мессиана , включая диск композитора в разговоре с Клодом Самуила . [79]

Несмотря на сильную боль в конце жизни (потребовавшую повторной операции на спине) [80], он смог выполнить заказ от Нью-Йоркского филармонического оркестра Éclairs sur l'au-delà ... , премьера которого состоялась шесть раз. через несколько месяцев после его смерти. Он умер в Париже 27 апреля 1992 года. [81]

Просматривая свои статьи, Лориод обнаружил, что в последние месяцы своей жизни он сочинял концерт для четырех музыкантов, которым он был особенно благодарен, а именно для нее самой, виолончелиста Мстислава Ростроповича , гобоиста Хайнца Холлигера и флейтистки Катерины Кантин. [82] (отсюда и название Concert à quatre ). Четыре из пяти запланированных перемещений были практически завершены; Ивонн Лориод взяла на себя оркестровку второй половины первой части и всей четвертой по совету Джорджа Бенджамина. Его премьера состоялась в сентябре 1994 года. [83]

Музыка [ править ]

Смотрите также: Список произведений Оливье Мессиана

Музыка Мессиана была описана как выходящая за рамки западной музыкальной традиции, хотя и выросла из этой традиции и находясь под ее влиянием. [84] Большая часть его работ отрицает западные условности поступательного движения, развития и диатонического гармонического разрешения. Частично это происходит из-за симметрии его техники - например, режимы ограниченного транспонирования не допускают обычных ритмов, встречающихся в западной классической музыке. [85]

Пример 1 . Страница из журнала Oiseaux exotiques . Он иллюстрирует использование Мессианом древних и экзотических ритмов (в ударных в нижней части партитуры « Асклепиада » и « Сапфический » - древнегреческие ритмы, а Нибчанкалила - деци-тала из Шарргадевы). Это также иллюстрирует точность Мессиана в записи пения птиц: идентифицированные здесь птицы - это смеющийся дрозд с белыми гребнями ( garralaxe à huppe blanche ) на медных и духовых инструментах и иволга из фруктового сада ( troupiale des vergers ), играемая на ксилофоне.

Его юношеская любовь к сказочному элементу Шекспира послужила прообразом его более поздних выражений католической литургии. [86] Мессиан не интересовался изображением таких аспектов богословия, как грех ; [87] он скорее сосредоточился на теологии радости, божественной любви и искупления . [88]

Мессиан постоянно развивал новые техники композиции, всегда интегрируя их в свой существующий музыкальный стиль; его последние работы все еще сохраняют использование способов ограниченной транспозиции. [85] Для многих комментаторов это постоянное развитие сделало каждую крупную работу, начиная с Quatuor и далее, сознательным обобщением всего, что Мессиан сочинил к тому времени. Однако в очень немногих из этих крупных работ отсутствуют новые технические идеи - простыми примерами являются введение коммуникативного языка в медитации , изобретение нового ударного инструмента ( геофона ) для Des canyons aux etoiles ..., и свобода от какой-либо синхронизации с основным пульсом отдельных частей в некоторых эпизодах пения птиц « Св. Франсуа д'Ассиза» . [89]

Помимо открытия новых техник, Мессиан изучал и впитывал иностранную музыку, в том числе древнегреческие ритмы, [21] индуистские ритмы (он встретил список из 120 ритмических единиц Шаррагадевы, deçî-tâlas), [90] балийский и яванский гамелан, пение птиц, и японская музыка (см. Пример 1, где он использует древнегреческие и индуистские ритмы). [91]

Хотя он сыграл важную роль в академическом исследовании своих техник (он составил два трактата : последний из пяти томов был практически завершен на момент его смерти и был опубликован посмертно) и сам был мастером музыкального анализа, он рассматривал развитие и изучение методов как средства достижения интеллектуальных, эстетических и эмоциональных целей. Таким образом, Мессиан утверждал, что музыкальное произведение должно оцениваться по трем отдельным критериям: оно должно быть интересным, красивым для прослушивания и должно трогать слушателя. [92]

Мессиан написал большую часть музыки для фортепиано. Несмотря на то, что он сам был выдающимся пианистом, ему, несомненно, помогали потрясающая фортепианная техника Ивонн Лориод и ее способность передавать сложные ритмы и ритмические комбинации; в своих фортепианных произведениях, начиная с Visions de l'Amen, он имел в виду ее. Мессиан сказал: «Я могу позволить себе величайшие эксцентричности, потому что для нее возможно все». [93]

Западные художественные влияния [ править ]

Развитие современной французской музыки оказало большое влияние на Мессиана, особенно на музыку Клода Дебюсси и его использование шкалы полных тонов (которую Мессиан называл Режимом 1 в своих режимах ограниченной транспозиции). Мессиан редко использовал полнотонную шкалу в своих композициях, потому что, по его словам, после Дебюсси и Дюка «нечего было добавлять» [94], но используемые им лады также симметричны.

Мессиан очень восхищался музыкой Игоря Стравинского , особенно использованием ритма в более ранних произведениях, таких как «Весна священная» , и его использованием оркестровых цветов. На него также повлияло оркестровое великолепие Эйтора Вилья-Лобоса , который жил в Париже в 1920-х годах и давал там знаменитые концерты. Среди клавишников Мессиан выделил Жана-Филиппа Рамо , Доменико Скарлатти , Фредерика Шопена , Дебюсси и Исаака Альбениса . [93] Он любил музыку Модеста Мусоргского и включил различные модификации того, что он называл «М-образный» мелодический мотив из произведения Мусоргского.Борис Годунов , [94], хотя он изменил заключительный интервал в этом мотиве с идеальной четвертой на тритон ( Пример 3 ). [95]

Дальнейшее влияние на Мессиана оказал сюрреализм , что видно из названий некоторых фортепианных прелюдий ( Un reflet dans le vent ... , «Отражение на ветру») [96] и в некоторых образах его стихов. (он публиковал стихи как предисловия к определенным произведениям, например, Les offrandes oubliées ). [97]

Цвет [ править ]

Цвет лежит в основе музыки Мессиана. Он считал, что такие термины, как « тональный », « модальный » и «серийный», вводят в заблуждение аналитические удобства. [98] Для него не было модальных, тональных или последовательных композиций, только музыка с цветом или без цвета. [99] Он сказал, что Клаудио Монтеверди , Моцарт , Шопен, Рихард Вагнер, Мусоргский и Стравинский - все писали ярко окрашенную музыку. [100]

В некоторых партитурах Мессиана он отмечал цвета в музыке (особенно в Couleurs de la cité céleste и Des canyons aux étoiles ... ) - цель заключалась в том, чтобы помочь дирижеру в интерпретации, а не указывать, какие цвета слушатель должен испытать. . Важность цвета связана с синестезией Мессиана , которая, по его словам, заставляла его ощущать цвета, когда он слышал или воображал музыку (он сказал, что не воспринимал цвета визуально). В его многотомном трактате по теории музыки Traité de rythme, de couleur, et d'ornithologie(«Трактат о ритме, цвете и пении птиц») Мессиан написал описания цветов определенных аккордов. Его описания варьируются от простых («золото и коричневый») до очень подробных («сине-фиолетовые камни, усыпанные маленькими серыми кубиками, кобальтово-синий, глубокий берлинский синий, подчеркнутый немного фиолетово-пурпурным, золотым, красным и т. рубин и звезды лилового, черного и белого цветов. Доминирует сине-фиолетовый »). [101] [102]

Когда его спросили, какое главное влияние Мессиан оказал на композиторов, Джордж Бенджамин сказал: «Я думаю, что чистый ... цвет был настолько влиятельным, ... вместо того, чтобы быть декоративным элементом, [Мессиан показал, что цвет] мог быть структурным, фундаментальный элемент, ... основной материал самой музыки ". [103]

Симметрия [ править ]

Многие техники композиции Мессиана использовали симметрию времени и высоты звука . [104]

Время [ править ]

Пример 2 . Первый такт фортепианной Prélude , Instants défunts . Ранний пример использования Мессианом палиндромных ритмов (которые он называл не ретроградными ритмами ).

С самых ранних своих работ Мессиан использовал не ретроградные (палиндромные) ритмы ( Пример 2 ). Иногда он сочетал ритмы с гармоническими последовательностями таким образом, что, если бы процесс повторялся бесконечно, музыка в конечном итоге проходила через все возможные перестановки и возвращалась к своей исходной точке. Для Мессиана в этом заключалась «прелесть невозможности» этих процессов. Он только когда-либо представлял часть любого такого процесса, как будто позволяя информированному слушателю мельком увидеть что-то вечное. В первой части Quatuor pour la fin du temps фортепиано и виолончель вместе служат ранним примером. [105]

Шаг [ править ]

Мессиан использовал способы, которые он назвал способами ограниченного транспонирования . [85] Их можно разделить на группы нот, которые могут быть транспонированы на полутон только ограниченное количество раз. Например, полнотоновая шкала (режим 1 Мессиана) существует только в двух транспозициях: C – D – E – F ♯ –G ♯ –A ♯ и D ♭ –E ♭ –F – G – A – B. Мессиан отвел эти лады от гармонии своих импровизаций и ранних работ. [106] Музыка, написанная с использованием этих ладов, избегает традиционных диатонических гармонических последовательностей, поскольку, например, режим 2 Мессиана (идентичен октатонической шкалеиспользуется также другими композиторами) разрешает именно доминирующие септаккорды, тоника которых не содержится в ладе. [107]

Время и ритм [ править ]

Пример 3 . Отрывок из Danse de la fureur, pour les sept trompettes из Quatuor pour la fin du temps . Он иллюстрирует использование Мессианом аддитивных ритмов - в этом примере добавление непарных полукваверов ( шестнадцатых нот ) к нижележащему дрожащему импульсу ( восьмая нота ) и удлинение финального дрожащего звука путем добавления точки . Он иллюстрирует использование того, что Мессиан называл мотивом Бориса М (последние пять нот отрывка).

Мессиан не только использовал ретроградный ритм и индуистские деци-тала, но и сочинял «аддитивные» ритмы. Это включает в себя небольшое удлинение отдельных нот или интерполяцию короткой ноты в другой обычный ритм (см. Пример 3 ), или сокращение или удлинение каждой ноты ритма на ту же продолжительность (добавление полуквавера к каждой ноте в ритме при ее повторении для пример). [108] Это привело Мессиана к использованию ритмических ячеек, которые нерегулярно чередуют от двух до трех единиц, процесс, который также имеет место в «Весне священной» Стравинского , которым Мессиан восхищался. [109]

Фактор, который способствует приостановке Мессианом традиционного восприятия времени в его музыке, - это чрезвычайно медленные темпы, которые он часто указывает (пятая часть Louange à l'eternité de Jésus из Quatuor фактически получает бесконечность, обозначающую темп ). [110] Мессиан также использовал понятие «хроматической длительности», например, в его « Soixante-quatre durées» из « Livre d'orgue» ( послушать ( помощь · информация ) ), который, по словам Мессиана, построен из «64 хроматических длительностей от 1 до 64 демисемикваверов [тридцатисекундных нот], вложенных в группы по 4, от концов к центру, вперед и назад поочередно - рассматриваемых как ретроградный канон. ... Весь населен птичьим пением ". [111]

Гармония [ править ]

Пример 4 . Песня золотой иволги из Le loriot , часть Catalog d'oiseaux . Пение птиц, исполняемое левой рукой пианиста (отмеченное на нижнем нотоносце), обеспечивает основные ноты, а более тихие гармонии, сыгранные правой рукой (на верхнем нотоносце), изменяют их тембр.

В дополнение к гармоническому использованию режимов ограниченной транспозиции, он назвал гармонический ряд физическим явлением, которое придает аккордам контекст, которого, по его мнению, не хватает в чисто последовательной музыке. [112] Примером гармонического использования Мессианом этого явления, которое он назвал «резонансом», являются последние два такта его первой фортепианной прелюдии , La colombe («Голубь»): аккорд построен из гармоник основной базы. примечание E. [113]

В связи с этим использованием резонанса, Мессиан также сочинял музыку, в которой самая низкая или основная нота сочетается с более высокими нотами или аккордами, играемыми намного тише. Эти более высокие ноты, далекие от того, чтобы восприниматься как обычная гармония, функционируют как гармоники, которые изменяют тембр основной ноты, подобно остановке смеси на органе . [114] Примером может служить песня золотой иволги в Le loriot из Catalog d'oiseaux для фортепиано соло ( Пример 4 ).

Используя обычные диатонические аккорды, Мессиан часто выходил за рамки их исторически обыденных коннотаций (например, его частое использование добавленного шестого аккорда в качестве разрешения ). [115]

Пение птиц [ править ]

Пение птиц очаровывало Мессиана с раннего возраста, и в этом он нашел поддержку от своего учителя Дукаса, который, как сообщается, призывал своих учеников «слушать птиц». Мессиан включил стилизованное пение птиц в некоторые из своих ранних композиций (в том числе L'abîme d'oiseaux из Quatuor pour la fin du temps ), интегрировав его в свой звуковой мир с помощью таких приемов, как режимы ограниченной транспозиции и окраска аккордов. Его воспоминания о пении птиц становились все более изощренными, и с « Le réveil des oiseaux» этот процесс достиг зрелости, все произведение было построено на основе пения птиц: по сути, это был припев для оркестра. То же самое можно сказать и о "Epode", пятиминутной шестой части Chronochromie., который рассчитан на восемнадцать скрипок, каждая из которых играет свое пение птиц. Мессиан записал виды птиц под музыку в партитуре (примеры 1 и 4). Произведения - это не простые транскрипции; даже произведения с чисто птичьими названиями, такими как Catalog d'oiseaux и Fauvette des jardins , представляют собой тональные стихотворения, передающие пейзаж, его цвета и атмосферу. [116]

Сериализм [ править ]

Для некоторых композиций Мессиан создал гаммы продолжительности, атаки и тембра, аналогичные хроматической шкале высоты тона. Он выразил недовольство исторической важностью, придаваемой одной из этих работ, Mode de valeurs et d'intensités , музыковедами, намеревающимися приписать ему изобретение «тотального сериализма». [92]

Позже Мессиан представил то, что он назвал «коммуникативным языком», «музыкальным алфавитом» для кодирования предложений. Впервые он использовал эту технику в своих « Медитациях на мистерию святой Трините» для органа; где «алфавит» включает мотивы для понятий « иметь» , « быть» и « Бог» , а в предложениях закодированы фрагменты из произведений св. Фомы Аквинского . [117]

См. Также [ править ]

  • Конкурс Оливье Мессиана

Примечания [ править ]

  1. ^ а б Гриффитс 2001 .
  2. ^ «Мессиан, Оливье» . Lexico UK Dictionary . Издательство Оксфордского университета . Проверено 18 августа 2019 года .
  3. ^ "Мессиан" . Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin Harcourt . Проверено 18 августа 2019 года .
  4. ^ "Мессиан" . Словарь английского языка Коллинза . HarperCollins . Проверено 18 августа 2019 года .
  5. ^ "Мессиан" . Словарь Мерриама-Вебстера . Проверено 18 августа 2019 года .
  6. Перейти ↑ Griffiths & Nichols 2002 .
  7. ^ Хилл и Симеоне 2005 , стр. 7.
  8. ^ «Биография» . Оливье Мессиан .
  9. ^ «Оливье Мессиан | Французский композитор» . Британская энциклопедия .
  10. ^ Дингл (2007), стр. 3
  11. ^ Видения Аминь: Ранняя жизнь и музыка Оливье Мессиана , Стивена Шлессера
  12. ↑ Hill & Simeone (2005), стр. 10–14
  13. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 15
  14. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 41 год
  15. ↑ Hill (1995), стр. 300–301
  16. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 109
  17. ^ Кристофер Дингл Жизнь Мессиана (London: Cambridge University Press, 2007), 7.
  18. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 110
  19. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 16
  20. ↑ Hill & Simeone (2005), стр. 16–17
  21. ^ a b c d Шерлоу Джонсон (1975), стр. 10
  22. Перейти ↑ Bannister (2013), p. 171
  23. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 20
  24. ↑ Для дальнейшего обсуждения молодости Мессиана см., В целом, Hill & Simeone (2005).
  25. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 22
  26. ↑ Hill & Simeone (2005), стр. 34–37
  27. ^ Хеллер (2010), стр. 68
  28. ^ Дингл (2007), стр. 45
  29. ^ Gillock (2009), стр. 32
  30. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 56-57
  31. ^ Gillock (2009), стр. 381
  32. ^ Ивонн Лорио, в Хилл (1995), стр. 294
  33. ↑ Из программы первого концерта La jeune France , цитируемой в Griffiths (1985), p. 72
  34. ↑ Hill & Simeone (2005), стр. 73–75
  35. ^ Дингл (2013), стр. 34
  36. ^ Бенитес (2008), стр. 288
  37. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 115
  38. ^ а б Гриффитс (1985), стр. 139
  39. ^ Rischin (2003), стр. 5
  40. ↑ См. Расширенное обсуждение в Griffiths (1985), Глава 6: Техника конца времен , особенно стр. 104–106.
  41. ^ "Европейский центр памяти, образования, культуры" . Место встречи Music Messiaen eV . 17 апреля 2020 . Проверено 27 мая 2020 года .
  42. ^ Бенитес (2008), стр. 155
  43. ^ Бенитес (2008), стр. 33
  44. ^ Пьер Булез в Hill (1995), стр. 266ff
  45. ^ Бенитес (2008), стр. xiii
  46. ^ Matossian (1986), стр. 48
  47. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 11, 64
  48. ^ Хилл и Симеоне (2007), стр. 21 год
  49. Перейти ↑ Griffiths (1985), p. 142
  50. ↑ Hill & Simeone (2005), стр. 186–192
  51. ^ Бенитес (2008), стр. 3
  52. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 415
  53. ^ Хилл и Симеоне (2007), стр. 11
  54. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 104
  55. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 192-194
  56. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 198
  57. ^ Дингл (2007), стр. 139. Общее обсуждение мессианского слияния пения птиц и музыки см. В Hill & Simeone (2007).
  58. ^ Хилл и Симеоне (2007), стр. 27
  59. ^ Крафт (2013)
  60. Перейти ↑ Griffiths (1985), p. 168; см. также Kraft (2013)
  61. ^ Бенитес (2008), стр. 4
  62. ^ Бенитес (2008), стр. 138
  63. ^ Визит Мессиана в Японию задокументирован в Hill & Simeone (2005), стр. 245–251, а более техническое обсуждение - в Griffiths (1985), стр. 197–200. Малкольм Троуп в своей работе Hill (1995) дополнительно отмечает прямое влияние театра Но на аспекты оперы Мессиана « Святой Франсуа Ассизский» .
  64. ^ Бенитес (2008), стр. 280
  65. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 166
  66. ↑ Симеоне (2009), стр. 185–195
  67. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 245
  68. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 306
  69. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 333
  70. ^ Брюн (2008a), стр. 57-96
  71. Перейти ↑ Griffiths (1985), p. 225
  72. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 301
  73. ^ Программа для оперы Бастилии спектакля Святого Франсуа д'Ассизского , стр. 18
  74. ↑ Беседа композитора с Жан-Кристофом Марти в 1992 году, см. Стр. 29 буклета, сопровождающего запись « Сен-Франсуа д'Ассиз», проведенную Кентом Нагано на Deutsche Grammophon / PolyGram 445 176; см. также Hill & Simeone (2005), стр. 340 и 342
  75. ^ Дингл (2013)
  76. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 357
  77. ^ Дингл (2007), стр. 207
  78. ^ Хилл и Симеоне (2005), стр. 371
  79. ^ "Мессианское издание" . ArkivMusic . Проверено 8 сентября 2013 года .
  80. ^ Ивонн Лорио, в Хилл (1995), стр. 302
  81. ^ Gillock (2009), стр. 383
  82. ^ "Кэтрин Кантин, флейтист - MusicalWorld.com" . musicworld.com .
  83. ^ Лощина (2013), стр. 293-310
  84. Перейти ↑ Griffiths (1985), p. 15
  85. ^ a b c Гриффитс (1985), Введение
  86. ^ "Оливье Мессиан" . Schott Music. Архивировано из оригинала на 8 сентября 2013 года . Проверено 8 сентября 2013 года .
  87. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 213
  88. ^ Брюн, Зиглинд; Дили, Джон (январь 1996). «Религиозный символизм в музыке Оливье Мессиана». Американский журнал семиотики . 13 (1): 277–309. DOI : 10.5840 / ajs1996131 / 412 .
  89. ^ См., Например, Griffiths (1985), стр. 233, «[ Des canyons aux étoiles ... ] - это не столько синтез, как иногда предполагалось, а скорее шаг в будущее, которое также соединяет круг с прошлым композитора».
  90. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 77
  91. Рианна Коулман, Джон (24 ноября 2008 г.). «Маэстро радости» . Америка: Национальное католическое обозрение . Проверено 8 сентября 2013 года .
  92. ^ a b Мессиан и Самуэль (1994), стр. 47
  93. ^ a b Мессиан и Самуэль (1994), стр. 114
  94. ^ a b Мессиан, музыкальный "Technique de mon langage"
  95. ^ Брюн (2008a), стр. 46
  96. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 26
  97. ^ Sherlaw Джонсон (1975), стр. 76
  98. ↑ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 49–50
  99. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 63
  100. ^ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 62
  101. ^ См. Messiaen, Olivier Traité de rythme, de couleur, et d'ornithologie . См. Также Бернард, Джонатан В. (1986). «Синестезия Мессиана: соответствие цвета и звуковой структуры в его музыке». Восприятие музыки 4 : 41–68 ..
  102. ↑ Финк, Моника (2003). "Farb-Klänge und Klang-Farben im Werk von Olivier Messiaen". Музыка в искусстве: Международный журнал музыкальной иконографии . 28 (1–2): 163–172. ISSN 1522-7464 . 
  103. ↑ Джордж Бенджамин, выступая в интервью с Томми Пирсоном, транслировался на BBC4 в промежутке между выпускным концертом в 2004 году, на котором Бенджамин дирижировал выступлением Des canyons aux étoiles ...На вопрос, что сделало Мессиана таким влиятельным, он сказал: «Я думаю, что чистый - слово, которое он любил - цвет оказал такое влияние. Люди, композиторы, обнаружили, что цвет, а не декоративный элемент, может быть структурным, фундаментальным элементом. . И не только поверхностный цвет, не только то, как вы его оркеструете - нет - основной материал самой музыки. Более того, я не могу сказать, кроме того, что для моего собственного маленького мира он был невероятно важен, и исключительно особенный и действительно замечательный человек. Я познакомился с ним, когда был очень молод (мне было 16), и поддерживал с ним тесные отношения, пока он не умер в 1992 году, и я безмерно любил его ... "
  104. ^ Бенитес, Винсент (июль 2009 г.). «Пересмотр Мессиана как сериалиста». Музыкальный анализ . 28 (2–3): 267–299. DOI : 10.1111 / j.1468-2249.2011.00293.x .
  105. ↑ Для обсуждения см., Например, статью Иэна Дж. Мэтисона «Конец времени» в Hill (1995), особенно стр. 237–243.
  106. ^ Хилл (1995), стр. 17
  107. Перейти ↑ Griffiths (1985), p. 32
  108. ^ Брюн (2008a), стр. 37-49
  109. ^ Дингл и Симеоне (2007), стр. 48
  110. ^ Попл (1998), стр. 82
  111. ↑ Цитируется Джиллиан Вейр , которая обсуждает эту работу в Hill (1995), стр. 364–366.
  112. ↑ Мессиан и Самуэль (1994), стр. 241–242
  113. Перейти ↑ Griffiths (1985) p. 34
  114. ^ Бенитес, Винсент (апрель 2004 г.). «Аспекты гармонии в поздней музыке Мессиана: исследование аккордов транспонированных инверсий на той же басовой ноте». Журнал музыковедческих исследований . 23 (2): 187–226. DOI : 10.1080 / 01411890490449781 . S2CID 191492252 . 
  115. ^ Брюн, Siglind (2008). «Следы Thomistic De musica в сочинениях Оливье Мессиана». Логотипы . 11 (4): 16–56. DOI : 10,1353 / log.0.0015 . S2CID 51268362 . 
  116. ^ Подробное обсуждение использования пения птиц в работе Мессиана см. В Kraft (2013).
  117. ^ См., Например, Ричард Стейниц в Hill (1995), стр. 466–469.

Ссылки [ править ]

  • Баннистер, Питер (2013). «Оливье Мессиан (1908–1992)». В Андерсоне, Кристофер С. (ред.). Органная музыка ХХ века . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-136-49790-2.
  • Бенитес, Винсент П. (2008). Оливье Мессиан: Путеводитель по исследованиям и информации . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-97372-4.
  • Бенитес, Винсент П. (2018). Оливье Мессиан: Справочник по исследованиям и информации, 2-е изд . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-367-87354-7.
  • Брун, Зиглинд (2007). Размышления Мессиана о завете и воплощении: музыкальные символы веры в двух великих фортепианных циклах 1940-х годов . Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN 978-1-57647-129-6.
  • Брун, Зиглинд (2008a). Мессианское толкование святости и троицы. Отголоски средневекового богословия в оратории, органной медитации и опере . Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN 978-1-57647-139-5.
  • Брун, Зиглинд (2008b). Исследования Мессиана любви и смерти. Музыкально-поэтическое значение в трилогии Тристана и трех связанных песенных циклах . Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN 978-1-57647-136-4.
  • Дингл, Кристофер (2007). Жизнь Мессиана . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-63547-9.
  • Дингл, Кристофер (2013). Последние произведения Мессиана . Берлингтон, VT: Ashgate. ISBN 978-0-7546-0633-8.
  • Дингл, Кристофер; Симеоне, Найджел, ред. (2007). Оливье Мессиан: музыка, искусство и литература . Олдершот: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-5297-7.
  • Гиллок, Джон (2009). Исполнение органной музыки Мессиана: 66 мастер-классов . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-35373-3.
  • Гриффитс, Пол (1985). Оливье Мессиан и музыка времени . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-1813-6.
  • Гриффитс, Пол (2001). «Мессиан, Оливье (Эжен Проспер Шарль)». В Сэди, Стэнли ; Тиррелл, Джон (ред.). Словарь музыки и музыкантов New Grove . Oxford Music Online (второе изд.). Лондон: Macmillan Publishers. DOI : 10.1093 / GMO / 9781561592630.article.18497 .
  • Гриффитс, Пол ; Николс, Роджер (2002). «Мессиан, Оливье (Эжен Проспер Шарль)». В Латаме (ред.). Оксфордский компаньон к музыке (новое изд.). Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866212-9.
  • Хеллер, Карин (2010). «Оливье Мессиан и кардинал Жан-Мари Люстигер». В Шентоне, Эндрю (ред.). Мессиан-теолог . Фарнем: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-6640-0.
  • Хилл, Питер, изд. (1995). Товарищ Мессиан . Лондон: Фабер и Фабер. ISBN 978-0-571-17033-3.
  • Хилл, Питер ; Симеоне, Найджел (2005). Мессиан . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-10907-8.
  • Хилл, Питер ; Симеоне, Найджел, ред. (2007). Оливье Мессиан: oiseaux exotiques . Олдершот: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-5630-2.
  • Крафт, Дэвид (2013). Пение птиц в музыке Оливье Мессиана . Лондон: Arosa Press. ISBN 978-1-4775-1779-6.
  • Матосян, Нурица (1986). Ксенакис . Лондон: Кан и Аверилл. ISBN 978-1-871082-17-3.
  • Попл, Энтони (1998). Мессиан: Quatuor pour la fin du temps . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-58538-5.
  • Ришин, Ребекка (2003). На конец времен: История квартета Мессиана . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-4136-3.
  • Сэмюэл, Клод (tr. E. Thomas Glasow) (1994). Оливье Мессиан: Музыка и цвет: Беседы с Клодом Самуэлем . Портленд, Орегон: Amadeus Press. ISBN 978-0-931340-67-3.
  • Шентон, Эндрю (2008). Система знаков Оливье Мессиана: примечания к пониманию его музыки . Олдершот: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-6168-9.
  • Шентон, Эндрю (2010). Мессиан Богослов . Олдершот: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-6640-0.
  • Шерлоу Джонсон, Роберт (1975). Мессиан . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-02812-8.
  • Симеоне, Найджел (2009). " ' Un творчество просто, solennelle ... ' ". В Шентоне, Эндрю (ред.). Мессиан-теолог . Фарнем: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-6640-0.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баггеч, Мелоди Энн (1998). Английский перевод «Traite de Rythme, de Couleur, et d'Ornithologie» Оливье Мессиана Норман: Университет Оклахомы.
  • Баркер, Томас (2012). «Социальное и эстетическое положение религиозной музыки Оливье Мессиана: Симфония Турангалилы». Международное обозрение эстетики и социологии музыки 43/1: 53–70.
  • Бенитес, Винсент П. (2000). «Творческое наследие: Мессиан как учитель анализа». Симпозиум музыки колледжа 40: 117–39.
  • Бенитес, Винсент П. (2001). «Организация презентаций и драматический дизайн в Сен-Франсуа д'Ассизе Оливье Мессиана». Доктор философии, Блумингтон: Университет Индианы.
  • Бенитес, Винсент П. (2002). «Одновременный контраст и аддитивный дизайн в опере Оливье Мессиана« Сен-Франсуа д'Ассиз »». Теория музыки онлайн 8.2 (август 2002 г.). Теория музыки онлайн
  • Бенитес, Винсент П. (2004). «Аспекты гармонии в поздней музыке Мессиана: исследование аккордов транспонированных инверсий на той же басовой ноте». Журнал музыковедческих исследований 23, вып. 2: 187–226.
  • Бенитес, Винсент П. (2004). «Повествуя Святого Франциска духовного пути: ссылочной структуры основного тона и символических образов в Оливье Мессиана Saint Франциск Ассизский .» В Познанских этюдах оперы под редакцией Мацея Яблонски, 363–411.
  • Бенитес, Винсент П. (2008). «Мессиан как импровизатор». Голландский журнал теории музыки 13, вып. 2 (май 2008 г.): 129–44.
  • Бенитес, Винсент П. (2009). «Переосмысление Мессиана как сериалиста». Музыкальный анализ 28, №№ 2–3 (2009): 267–99 (опубликовано 21 апреля 2011 г.).
  • Бенитес, Винсент П. (2010). «Мессиан и Аквинский». В Мессиане Богослове , под редакцией Эндрю Шентона, 101–26. Олдершот: Ашгейт.
  • Бенитес, Винсент Перес (2019). Опера Оливье Мессиана, Сен-Франсуа д'Ассиз . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-04287-3 . 
  • Бойвин, Жан (1993). «La Classe de Messiaen: Historique, воссоздание, влияние». Кандидат наук. дисс. Монреаль: Политехническая школа, Монреаль.
  • Босуэлл-Курк, Лилис (2001). «Религиозные произведения Оливье Мессиана во время войны и их неоднозначный прием во Франции (1941–1946)». Кандидат наук. дисс. Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет.
  • Брун, Зиглинд (2007). Размышления Мессиана о завете и воплощении: музыкальные символы веры в двух великих фортепианных циклах 1940-х годов . Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN 978-1-57647-129-6.
  • Брун, Зиглинд (7 июля 2008 г.). Мессианское толкование святости и троицы: отголоски средневекового богословия в оратории, органных медитациях и опере . Размерность и разнообразие, нет. 10. (1-е изд.). Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. п. 229. ISBN 978-1-57647-139-5. OCLC  227191541 .
  • Бернс, Джеффри Филлипс (1995). «Пересмотр способов ограниченного транспонирования Мессиана». Докторская диссертация, Мэдисон: Университет Висконсин-Мэдисон.
  • Чеонг Вай-Лин (2003). «Аккордные таблицы Мессиана: упорядочивание беспорядка». Темп 57, вып. 226 (октябрь): 2–10.
  • Чеонг Вай-Лин (2008). «Neumes и греческие ритмы: прорыв в пении птиц Мессиана». Acta Musicologica 80, вып. 1: 1–32.
  • Дингл, Кристофер (2013). Заключительные произведения Мессиана . Фарнем, Великобритания: Ashgate. ISBN 978-0-7546-0633-8 . 
  • Фэллон, Роберт Джозеф (2005). «Мимесис Мессиана: язык и культура стилей птиц». Кандидат наук. дисс. Беркли: Калифорнийский университет в Беркли.
  • Фэллон, Роберт (2008). «Птицы, звери и бомбы в мессе Мессиана холодной войны». Журнал музыковедения 26, вып. 2 (Весна): 175–204.
  • Феста, Пол (2008). Боже мой: Мессиан в ухе неверующего . Сан-Франциско: запрещайте книги ничего.
  • Голеа, Антуан (1960). Rencontres avec Olivier Messiaen . Париж: Джульярд.
  • Хардинк, Джейсон М. (2007). «Мессиан и Плэнчант». DMA дисс. Хьюстон: Университет Райса.
  • Харрис, Джозеф Эдвард (2004). "Musique coloree: Синестетическая корреспонденция в творчестве Оливье Мессиана". Кандидат наук. дисс. Эймс: Университет Айовы.
  • Хилл, Мэтью Ричард (1995). « Взгляд Мессиана на тишину как выражение католической веры». DMA дисс. Мэдисон: Университет Висконсина, Мэдисон.
  • Лэйкок, Гэри Энг Йео (2010). «Переоценка музыкального языка Оливье Мессиана с 1917 по 1935 год». Кандидат наук. дисс. Блумингтон: Университет Индианы, 2010.
  • Лучезе, Дайан (1998). "Медленная музыка Оливье Мессиана: взгляд на вечность во времени". Кандидат наук. дисс. Эванстон: Северо-Западный университет
  • Макгиннис, Маргарет Элизабет (2003). «Игра на полях: Мессиан, музыка и внемузыкальное». Кандидат наук. дисс. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл.
  • Нельсон, Дэвид Лоуэлл (1992). «Анализ распевных парафраз Оливье Мессиана». 2 тт. Кандидат наук. дисс. Эванстон: Северо-Западный университет
  • Нгим, Алан Джеральд (1997). «Оливье Мессиан как пианист: исследование темпа и ритма на основе его записей Visions de l'amen ». DMA дисс. Корал-Гейблс: Университет Майами.
  • Петерсон, Ларри Уэйн (1973). «Мессиан и ритм: теория и практика». Кандидат наук. дисс. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл
  • Пуспита, Амелия (2008). «Влияние балийского гамелана на музыку Оливье Мессиана». DMA дисс. Цинциннати: Университет Цинциннати
  • Реверди, Мишель (1988). L'uvre pour orchester d'Olivier Messiaen . Париж: Альфонс Ледюк. ISBN 978-2-85689-038-7.
  • Ришин, Ребекка (2006). На конец времен: История квартета Мессиана (Новое изд.). Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-7297-8.
  • Шульц, Роб (2008). «Мелодический контур и не ретроградная структура в пении птиц Оливье Мессиана». Теория музыки Спектр 30, вып. 1 (Весна): 89–137.
  • Шентон, Эндрю (1998). «Невысказанное слово:« коммуникабельный язык »Оливье Мессиана». Кандидат наук. дисс. Кембридж: Гарвардский университет.
  • Шентон, Эндрю (2008). Знаковая система Оливье Мессиана . Абингдон, Оксон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-7546-6168-9.
  • Шентон, Эндрю, изд. (2010). Мессиан Богослов . Абингдон, Оксон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-7546-6640-0.
  • Шолл, Роберт (2008). Мессианские исследования . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83981-5.
  • Симеоне, Найджел (2004). «'Chez Messiaen, tout est priére': Назначение Мессиана в Trinité». Мюзикл Таймс 145, вып. 1889 (зима): 36–53.
  • Симеоне, Найджел (2008). «Мессиан, Кусевицкий и США». Мюзикл Таймс 149, вып. 1905 (зима): 25–44.
  • Уамсли, Стюарт (1975). Органная музыка Оливье Мессиана (Новое изд.). Париж: Альфонс Ледюк. OCLC 2911308; LCCN 77-457244.
  • Валлийский Ибанез, Дебора (2005). Цвет, тембр и резонанс: изменения в использовании ударных инструментов Оливье Мессиана в период с 1956 по 1965 год. DMA дисс. Корал-Гейблс: Университет Майами
  • Чжэн, Чжун (2004). Этюд сольных фортепианных произведений Мессиана. Кандидат наук. дисс. Гонконг: Китайский университет Гонконга.

Фильмы [ править ]

  • Явление Вечной Церкви - фильм Поля Феста 2006 года об откликах 31 артиста на музыку Мессиана.
  • Мессиану 80 лет (1988). Режиссер Сью Кнуссен. Запись в базе данных BFI .
  • Оливье Мессиан и уазо (1973). Режиссеры Мишель Фано и Дениз Туаль.
  • Оливье Мессиан - Хрустальная литургия (2007 [дата выпуска DVD]). Режиссер Оливье Милль.
  • Оливье Мессиан: Работы (1991). DVD, на котором Мессиан исполняет «Импровизации» на органе в Троицкой церкви в Париже.
  • Шоу Южного берега: Оливье Мессиан: Музыка веры (1985). Режиссер Алан Бенсон. Запись в базе данных BFI .
  • Квартет Конца Времен , с Ансамблем Морского Ансамбля Президента, Фильм Х. Пола Муна

Внешние ссылки [ править ]

  • "Мессиан, Оливье" в Oxford Music Online (по подписке)
  • BBC Messiaen Профиль
  • oliviermessiaen.org Обновленный веб-сайт Малькольма Болла, включает в себя последние записи и концерты, обширную библиографию, фотографии, анализы и обзоры, очень обширную биографию Ивонн Лориод с дискографией и многое другое.
  • Инфография об Оливье Мессиане
  • oliviermessiaen.net , организованный Мессианским проектом Бостонского университета [BUMP]. Включает подробную информацию о жизни и творчестве композитора, событиях и ссылки на другие сайты Мессиана.
  • www.philharmonia.co.uk/messiaen , веб-сайт Мессианского оркестра филармонии. Сайт содержит статьи, невидимые изображения, программные заметки и фильмы, которые будут сопровождать серию концертов оркестра, посвященную столетию со дня рождения Оливье Мессиана.
  • «Музыка на конец времени» , статья Дэвида Шиффа в The Nation , опубликованная 25 января 2006 г. (выпуск от 13 февраля 2006 г.). Формально обзор Мессиана Питера Хилла и Найджела Симеоне, но дает обзор жизни и творчества Мессиана.
  • Музыка и Холокост - Оливье Мессиан
  • «Биография Оливье Мессиана» (на французском языке). IRCAM .
  • Мои режимы Мессиана Визуальное представление режимов ограниченного транспонирования Мессиана.

Прослушивание [ править ]

  • Louange à l'immortalité de Jésus на YouTube в исполнении Мартины Трамп (скрипка) и Богумира Стехлика (фортепиано)
  • «Тем и вариации» - Хелен Ким, скрипка; Адам Боулз, фортепиано Luna Nova Ансамбль новой музыки
  • Le merle noir - Джон Макмертери, флейта; Адам Боулз, фортепиано Luna Nova Ансамбль новой музыки
  • Quatuor pour la fin du temps - Ансамбль новой музыки Luna Nova
  • Regard de l'esprit de joie from Vingt regards ... , Том Постер, пианист
  • Пение птиц в Мессиане на YouTube
  • Пример песни "Птица" в "Мессиане" на YouTube, сыгранной на органе Mühleisen
  • Подробная статья об Оливье Мессиане английской службой Radio France International
  • Oiseaux exotiques на YouTube от Ukho Ensemble Kyiv
  • Отрывки из звукового архива произведений Мессиана.