Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Омри ( иврит : עָמְרִי , Омри ; эт. 9 век до н. Э.) Был, согласно еврейской Библии , шестым царем Израиля . Он был успешным военным деятелем, расширившим северное царство Израиля. Другие монархи из дома Омри - Ахав , Охозия , Иорам и Гофолия . Как и его предшественник, царь Зимри , правивший всего семь дней, Омри - второй царь, упомянутый в Библии без указания его племенного происхождения . Одна из возможностей, хотя и не доказанная, состоит в том, что он был из колена Иссахара.. [1]

В Священном Писании ничего не говорится о происхождении Омри. Его имя может быть аморейским , арабским или еврейским по происхождению. [2] Омри приписывают строительство Самарии и превращение ее в свою столицу. Хотя Библия умалчивает о других действиях, предпринятых во время его правления, он описывается как совершавший больше зла, чем все цари, предшествовавшие ему. [3] Альтернативная современная гипотеза утверждает, что, как основатель Дома Омри , израильского царского дома , его царство сформировало первое государство в Земле Израиля, и что Царство Иудейское только позже стало государственным. [4]

Внебиблейские источники, такие как Стела Меша и Черный Обелиск Салманасара III, также упоминают его имя; однако в случае с Черным обелиском имеется в виду династия, названная в честь Омри, а не сам Омри. Второстепенный тезис, аргументированный Томасом Томпсоном и Нильсом Питером Лемче , предполагает, что Омри может быть династическим именем, указывающим на апикального основателя Израильского царства, а не на настоящего исторического царя. [4]

Reign [ править ]

Борьба за престол [ править ]

Согласно библейскому повествованию, Омри был «командующим армией» царя Илы, когда Зимри , «командующий половиной колесниц царя», убил Илу и стал царем. Вместо этого войска в Гиббетоне выбрали Омри своим царем, и он привел их в Тирцу, где они осадили его. Когда Зимри увидел, что город взят, он покончил жизнь самоубийством, заперевшись в королевском дворце и поджег его. Он умер после семи дней правления. Хотя Зимри был ликвидирован, «половина народа» поддерживала Тибни в противостоянии Омри. Омри потребовалось четыре года, чтобы подчинить Тибни и, наконец, объявить себя бесспорным царем Израиля. [3]

Самария и преемница [ править ]

Первоначально столицей была Фирца, которая была осаждена, а царский дворец сгорел. Еврейская Энциклопедия говорит , что «ассоциация Фирцев была настолько отталкивающей и кровавым, и местом так бедны для капитала, что Омри купил новый сайт» для своего места жительства. [5] Это было в Самарии , на холме, купленном у Шемера за два таланта серебра, где Омри построил новую столицу для своего царства. В Самарии Омри правил до самой смерти и был похоронен там. Следующим царем стал его сын Ахав . [3]

Дата [ править ]

Омри стал царем Израиля в 31 год Асы , царя Иудейского, и правил 12 лет, из которых 6 лет были в Фирце. Библейское упоминание о периоде соперничества с Тибни датируется 27 годом Асы по 31 год. [3] Есть несколько возможных дат: Уильям Ф. Олбрайт приурочил свое правление в 876-869 г. до н.э., ER Тиле предлагает дату 888 г. до н.э. до 880 г. до н.э. в его соперничество с Фамнией и 880-874 до н.э. для его единоличного правления, [ 6], в то время как Поль Л. Майер утверждает, что это произошло между 881–873 годами до нашей эры. [7]

Археологические источники [ править ]

Стела Меша.
עמרי מלך ישראל ( 'mry mlk yšr'l ) - «Омри, царь Израиля», как упоминается в Моавитской надписи .

Крепость Изреель находилась на одном из главных маршрутов с востока на запад через королевство. Хью Уильямсон считает, что он выполнял не только военную, но и политическую функцию; очень наглядный пример грандиозных общественных работ, используемых в качестве средства социального контроля и утверждения требований легитимности. [8]

Стела Моавитская Меша (выставленная в Лувре ) указывает на то, что Омри расширил свои владения, включив северный Моав к востоку от реки Иордан . В нем упоминается об угнетении Моава «Омри, царем Израиля». Позже Израиль будет идентифицирован в источниках как « Дом Омри » ( Бит-Хумрия ) [9], при этом термин «Израиль» будет использоваться все реже и реже по мере развития истории (другой определяющий термин для «Израиля» - «Самария») , начиная с царствования Иоаса ). [ необходима цитата ] Томас Л. Томпсон ( Библия в истории ), [необходима полная цитата ],однако, стела Меша интерпретируется как предполагающая, что Омри являетсяэпонимомили легендарным основателем королевства, а не исторической личностью.

Ассирийский черный обелиск в Британском музее был истолкован как относящийся к Ииуу, «сыну Омри», хотя эта интерпретация подвергалась сомнению. [10] [11]

Династия Омридов [ править ]

В сцене из Черного обелиска Ииуй , обозначенный m Ia-ú-a mar m Hu-um-ri-i (Ииуй из земли людей [12] [13] Омри), склоняется перед Салманасаром III .

Недолговечная династия, основанная Омри, открыла новую главу в истории Северного царства Израиль. Так закончилась почти пятидесятилетняя непрерывная гражданская война за престол. Был мир с Иудейским королевством на юге и даже сотрудничество между двумя враждующими государствами, в то время как отношения с соседним Сидоном на севере поддерживались браками, заключенными между двумя королевскими дворами. Это состояние мира с двумя могущественными соседями позволило Королевству Израиль расширить свое влияние и даже политический контроль в Трансиордании , и вместе эти факторы принесли королевству экономическое процветание.

С другой стороны, мир с Сидоном также привел к проникновению финикийских религиозных идей в царство и привел к культуркампфу между традиционалистами (в лице пророка Илии и его последователей) и аристократией (в лице сына и наследника Омри Ахава. и его супруга Иезавель ). Во внешней политике этот период совпал с подъемом Королевства Арам, базирующегося в Дамаске , и вскоре Израиль оказался в состоянии войны на северо-востоке. Однако наиболее опасным было господство Ассирии , которая начинала расширяться на запад от Месопотамии :Битва при Каркаре (853 г. до н.э.), в которой Салманасар III из Ассирии столкнулся с коалицией местных царей, включая Ахава, была первым столкновением Ассирии с Израилем. Это была первая в серии войн, которая в конечном итоге привела к разрушению Израильского царства в 722 году до нашей эры и превращению Иудейского царства в государство, подчиненное Ассирии.

В 841 г. до н.э. ассирийский царь Салманасар III провел кампанию вдоль побережья Средиземного моря и заставил Ииуя платить дань. Ассирийские цари часто называли преемников Омри членами «Дома Омри» ( Bit Hu-um-ri-a ). [9]

См. Также [ править ]

  • История древнего Израиля и Иудеи
  • Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках

Ссылки [ править ]

  1. ^ История древнего Израиля и Иудеи . Джеймс Максвелл Миллер, Джон Харалсон Хейс. 2006. с. 266. ISBN. 9780664212629. Проверено 25 января 2015 .
  2. Thiel, W., "Omri", The Anchor Bible Dictionary , p. 17, т. 5, Д. Н. Фридман (ред.). Нью-Йорк: Даблдэй (1992)
  3. ^ a b c d Берлин, Адель; Бреттлер, Марк Цви (2004). Еврейская библия: перевод Танаха еврейского издательского общества . Издательство Оксфордского университета. п. 710. ISBN 9780195297515.
  4. ^ a b Граббе, Лестер Л. (28 апреля 2007 г.). «Царство Израильское до падения Самарии: если бы у нас была только Библия» . Ахав Агонистес: Взлет и падение династии Омри . A&C Black. С. 54–99, 70, 82–4. ISBN 9780567045409. (Гипотеза Лемче-Томпсона)
  5. Певец, Исидор; Адлер, Кир (1905). Еврейская энциклопедия . Funk & Wagnalls . п. 401.
  6. Эдвин Тиле, Таинственные числа еврейских королей , (1-е изд .; Нью-Йорк: Макмиллан, 1951; 2-е изд .; Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1965; 3-е изд .; Гранд-Рапидс: Зондерван / Крегель, 1983). ISBN 0-8254-3825-X , 9780825438257 
  7. Пол Л. Майер Джозефус: Основные сочинения , 1988; Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган
  8. Уильямсон, Хью Г.М., «Тель-Изреель и династия Омри», Palestine Exploration Quarterly 128: p. 49, (1996)
  9. ^ a b Джеймс Б. Причард , редактор, Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (3-е изд .; Принстон: Princeton University Press, 1969) 283. ISBN 0-691-03503-2 
  10. ^ Маккартер, П. Кайл " 'Рыскание, сын Омри': Филологические заметки по израильской хронологии ". Бюллетень американских школ востоковедения , № 216 (декабрь 1974 г.), стр. 5–7.
  11. Эдвин Р. Тиле, Бюллетень американских школ восточных исследований, № 222 (апрель 1976 г.), стр. 19–23
  12. ^ Роджерс, Роберт Уильям (1912). Клинописные параллели с Ветхим Заветом . Eaton & Mains. п. 304 .
  13. ^ Безольд, Карл; Кинг, LW (1889). Каталог клинописных табличек из коллекции Куюнджик Британского музея . Отдел Британского музея Древнего Египта и Судана. ISBN 1145519350.