Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фамний ( иврит : תִּבְנִי Фамния ) был претендентом на престол Израиля и сын Гонафова. Олбрайт датировал свое правление 876–871 годом до нашей эры, а Тиле датирует 885–880 годом до нашей эры.

Родословная [ править ]

Вместо этого Тому Исида предположил, что рассказ о династической нестабильности в Царстве Израиль предполагает лежащее в основе соперничество между племенами за его трон. [1] В библейском повествовании дом Иеровоама происходил из колена Ефремова , а дом Ваасы - из колена Иссахара . [1] В Omrides соединены в этом описательной с городом Изреелем , где они поддерживают второй дворец. Согласно Книге Иисуса Навина , Изреель находился под контролем колена Иссахара. Исида считает, что повествование предполагает, что сами Омриды были членами Племени Иссахара.[1] Таким образом, убитый царь Ила и Омри имели «общее племенное происхождение» и, возможно, были родственниками. Противостояние Омри и племени Иссахара Зимри указывает на то, что Зимри не был членом их племени. [1]

Исида рассматривает Зимри и его преемника Тибни как вероятных членов Колена Ефрема, его кандидатов в попытке вернуть себе трон. [1] Но он также предлагает другую гипотезу, что Тибни произошел из города Джина (также известного как Бет-Хагган), упомянутого в письмах Амарны (14 век до нашей эры). В библейском повествовании этот город находился под контролем Колена Манассии . Таким образом, вместо этого Тибни мог быть кандидатом на престол от Племени Манассии. [1]

Точно так же специалист по генеалогии Дэвид Хьюз предположил, что Зимри и Тибни были членами колена Ефрема и братьями и сестрами друг другу. [2] Далее он предположил, что они были потомками Осии, сына Азазии , одного из правителей колена Ефрема. [2] Осия и Азазия - персонажи, кратко упомянутые в Книгах Паралипоменон (1 Паралипоменон 27:20), где Осия - современник Давида:

... из сыновей Ефрема Осия, сын Азазии, [3]

В Библии [ править ]

После того, как Зимри закончил свою жизнь после семи дней правления, народ Израиля разделился на две фракции: одна встала на сторону Омри , а другая - на сторону Тибни. Они и их силы сражались друг с другом в течение нескольких лет, пока силы Омри не победили и не умер Тибни. Похоже, что Тибни правил половиной царства Израиль в течение четырех лет. У Тибни был брат по имени Джорам, который поддержал его в споре за трон и умер одновременно с ним, вероятно, от рук партии Омри. [4] Смерть Тибни записана, но не объяснена.

История [ править ]

Судя по всему, Тибни был из ирахмилитов, как его соперник Омри. [5]

Было высказано предположение, что прозвище Тибни означает «соломенный человек». [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Ishida (1977), стр. 171–183
  2. ^ a b Хьюз, Дэвид (2006). «Израиль» . Angelfire . Проверено 11 мая 2019 года . ТИБНИ, соперничающий король, брат Зимри, утверждающий себя преемником своего брата, обычно не числится в списке королей.
  3. ^ Библия (всемирный английский) / 1 Паралипоменон .
  4. ^ "Тибни", Еврейская энциклопедия
  5. Encyclopaedia Biblica: критический словарь литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии , изд. Т.К. Чейн, Лондон: Macmillan Company, 1903, том 4, стр. 5068.
  6. ^ Фамний в: The International Standard Bible Encyclopedia , Уильям Б. Eerdmans Publishing Company , 1988, вып. 4, стр. 848.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Исида, Томоо (1977), «Смена династий в Северном королевстве» ,Царские династии в Древнем Израиле: исследование формирования и развития царско-династической идеологии, Вальтер де Грюйтер , ISBN 978-3110853766

Внешние ссылки [ править ]

  • Encyclopaedia Biblica: критический словарь по литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии , изд. TK Cheyne, Лондон: Macmillan Company, 1903, том 4, стр. 5068.
  • Тибни - Библейская энциклопедия