Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йеменские евреи едут в Израиль из Адена , Йемен

Операция «Волшебный ковер» - широко известное прозвище операции «На крыльях орлов» ( иврит : כנפי נשרים , Канфей Нешарим ), операции с июня 1949 года по сентябрь 1950 года, в результате которой 49000 йеменских евреев прибыли в новое государство Израиль . [1] Подавляющее большинство йеменских евреев - около 47000 из Йемена, 1500 из Адена , а также 500 из Джибути и Эритреи и около 2000 евреев из Саудовской Аравии - были переброшены по воздуху в Израиль. Британский и американскийиз Адена было совершено около 380 вылетов транспортных самолетов. В какой-то момент операция называлась также Operation Messiah's Coming .

Операция [ править ]

Официальное название операции произошло от двух библейских отрывков:

  • Книга Исход 19: 4 - Вы видели, что Я сделал с Египтянами, и как Я носил вас на орлиных крыльях и привел вас к Себе . [2]
  • Книга Исайи 40:31 - А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы; они побегут и не устанут; и пойдут, и не утомятся . [3]

Операция «Волшебный ковер» стала первой в серии операций . Израиль рассматривает операцию по спасению как успешное спасение йеменской общины от угнетения к искуплению. 49000 евреев были доставлены в Израиль по программе. [4]

Одна улица в Иерусалиме , одна в Герцлии , одна в Рамат-Гане и другая в Керем Ха-Тейманим , Тель-Авив , были названы «Канфей Нешарим» («Крылья орлов») в честь этой операции.

В 1948 году в Йемене проживало 55 000 евреев [ требуется пояснение ] , а еще 8 000 - в британской колонии Аден .

Антиеврейское насилие [ править ]

В соответствии с Планом раздела ООН 1947 года мятежники-мусульмане напали на еврейскую общину в Адене и убили по меньшей мере 82 еврея ( беспорядки в Адене в 1947 году ) и разрушили несколько еврейских домов. [5] В начале 1948 года обвинения в убийстве двух мусульманских йеменских девушек привели к разграблению еврейского имущества. [6] [7]

Причины исхода [ править ]

Эмиссар Еврейского агентства раввин Яаков Шрайбом был отправлен в 1949 году в Йемен и обнаружил, что в Йемене проживает около 50 000 евреев, что в то время было неизвестно еврейскому государству. Он отправил несколько писем [8], чтобы передать сильное религиозное и мессианское желание общины приехать в Израиль. Поначалу Давид Бен-Гурион отказывался от этого, но в конце концов справился. [9]

Эстер Меир-Глиценштейн [10] показала доказательства того, как отношение общины к Алие сыграло свою роль в исходе, степень которого удивила даже еврейское государство и организацию, ответственную за операцию, которые не были готовы к массовым евреям, которые бежали из Йемена. Осознав это, Шрайбом попытался предотвратить надвигающийся кризис и призвал общину остаться в Йемене, но чувство общины к Алие было сильнее, и, тем не менее, они пришли.

Меир-Глитценштейн также утверждает, что сговор между Израилем и имамом Йемена, который «получил огромную прибыль от конфискационных налогов, взимаемых с еврейской общины», привел к неудачной операции, в которой еврейская община сильно пострадала. [11] Реувен Арони [12] и Тюдор Парфитт [13] утверждают, что экономические мотивы также сыграли роль в массовой эмиграции йеменских евреев, которая началась до 1948 года.

Тюдор Парфитт описал причины исхода как многогранные, некоторые аспекты связаны с сионизмом, а другие - более исторически обоснованными:

экономические трудности, поскольку их традиционная роль была сведена на нет, голод, болезни, растущее политическое преследование и усиление общественной враждебности, состояние анархии после убийства Яхьи, часто желание воссоединиться с членами семьи, подстрекательство и поощрение к отъезду со стороны [сионистских агентов, которые] играли на их религиозных убеждениях, обещания, что их проезд будет оплачен в Израиль и что их материальные трудности будут решены еврейским государством. , ощущение, что Земля Израиля была настоящим Эльдорадо, ощущение свершившейся истории, страх пропустить лодку, ощущение того, что жить в жалком образе зимми в исламском государстве больше не предначертано Богом, ощущение, что как люди, с них история уже давно содрала кожу: все это сыграло свою роль. ... Чисто религиозные, мессианские настроения тоже сыграли свою роль, но по большому счету они были преувеличены. [14]

Критика [ править ]

Эстер Меир-Глитценштейн также раскритиковала проведение операции. Она особенно критиковала Американский еврейский объединенный распределительный комитет и Израиль, который, по ее словам, бросил тысячи евреев в пустынях на границе между Северным Йеменом и Аденом . Неправильное руководство или коррупция со стороны имама Йемена, британских властей и Еврейского агентства также сыграли свою роль. Около 850 йеменских евреев погибли по пути к пунктам отправления, и в общине, достигшей Израиля, уровень младенческой смертности был высоким, но все же ниже, чем в Йемене. [15] [16] Согласно дневнику Бен-Гуриона, йеменские дети в израильском маабаротили палаточные пересыльные лагеря умирали как мухи. Детей часто отделяли от родителей по гигиеническим причинам или увозили в больницы для лечения, но часто родители получали только уведомление, часто через громкоговоритель, о том, что они умерли. Согласно некоторым свидетельствам, существовало подозрение, что государство похитило здоровых йеменских детей для усыновления, а затем сообщило родителям, что они умерли. В результате, несколько десятилетий спустя, вспыхнуло «Дело йеменских детей» , в результате которого, по слухам, пропало около тысячи детей. [17]Однако в 2019 году Яков Лозовик, бывший государственный архивист Израиля, объяснил случаи пропажи йеменских младенцев в статье в журнале Tablet. Уровень смертности был очень высоким, и обеспокоенные медицинские работники, по его словам, вскрыли некоторые тела, чтобы выяснить, почему. Традиционно вскрытие было запрещено еврейским законом, и поэтому это было скрыто от родителей. Лозовик написал, что в файлах нет никаких доказательств похищений. [18]

Еврейская община Йемена после операции [ править ]

В 1959 году еще 3000 евреев из Адена бежали в Израиль, а многие другие беженцы уехали в Соединенные Штаты и Соединенное Королевство . Эмиграция йеменских евреев продолжалась тонким потоком, но прекратилась в 1962 году, когда в Северном Йемене вспыхнула гражданская война , которая резко остановила дальнейшую эмиграцию. В 2013 году в Йемене по-прежнему проживало около 250 евреев. [19] [20] Еврейские общины в Райде были шокированы убийством Моше Яиша ан-Нахари в 2008 году. Его жена и девять детей эмигрировали в Израиль. [21] Другие члены еврейской общины получали по телефону письма ненависти и угрозы. Международная амнистиянаписал правительству Йемена, призывая страну защитить своих еврейских граждан. Правозащитная организация заявила, что «глубоко обеспокоена безопасностью членов еврейской общины на северо-западе Йемена после убийства одного члена общины и анонимных серьезных угроз другим покинуть Йемен или грозить смертью». [22] Во время войны в Газе еврейские общины в Райде подвергались нападениям несколько раз. [23]

Йеменским евреям по рождению, покинувшим страну, было запрещено возвращаться обратно, что затрудняло общение с этими общинами. Поэтому мусульман наняли в качестве шелихим (эмиссаров), чтобы найти оставшихся евреев, выплатить их долги и перевезти их в Аден. Из этого мало что вышло. [24]

См. Также [ править ]

  • Амка
  • Операция Яхин
  • Йеменские евреи в Израиле
  • Еврейское агентство в Израиле
  • Жесткая экономия в Израиле
  • Маабарот
  • Дело йеменских детей
  • Стригущий лишай

Ссылки [ править ]

  1. Министерство абсорбции иммигрантов, Израиль: «На крыльях орлов» - Алия из Йемена (1949) . Проверено 23 июня 2012 года.
  2. ^ «Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исход 19: 4» . quod.lib.umich.edu . Проверено 31 августа 2013 года .
  3. ^ "Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исайя 40:31" . quod.lib.umich.edu . Проверено 31 августа 2013 года .
  4. Том Сегев, 1949: Первые израильтяне . 1998, с. 182-185.
  5. ^ Арони, Р. Евреи британской королевской колонии Аден: история, культура и этнические отношения . Brill, 1994: P210-11.
  6. ^ Парфитт, Тюдор (1996), Дорога к искуплению: Евреи Йемена 1900-1950 , Серия Брилла в еврейских исследованиях, том. XVII, стр. 85–124, ISBN 9789004105447
  7. ^ Рувим Ahroni, еврейская эмиграция из Йемена, 1951-98: Ковер Без магии, pp.xi-XII, стр. 1.
  8. ^ "אוסף מסמכים מעזבון יעקב שריבום - ת יהודי תימן לישראל, 1949" . кедем (на иврите) . Проверено 9 февраля 2020 года .
  9. ^ «Меир-Глиценштейн об усилиях Яакова Шрайбома в Йемене и провале операции« Волшебный ковер »» . Ynet . 3 марта 2016 г.
  10. ^ Эстер Меир-Glitzenstein, Исход из йеменских евреев - проваленной операции и формирующее миф , Resling, ТельАвив 2012.
  11. ^ «Операция Ковер: Построив Миф о Волшебной иммиграции йеменских евреев в Израиль,» в Израиле исследований , Vol.16, № 3 (осень) 2011 С. 149-173..
  12. ^ Рувим Ahroni, еврейская эмиграция из Йемена, 1951-98: Ковер Без магии, pp.xi-XII, с.20.
  13. Перейти ↑ Parfitt, Tudor. Путь к искуплению: евреи Йемена, 1900-1950 гг. (Лейден: EJ Brill, 1996).
  14. ^ Тюдор Парфитт (1996). Путь к искуплению - Евреи Йемена 1900-1950 гг . Брилл. п. 285.
  15. ^ Vered Ли «ослабленной правда операции Ковер» , в Haaretz , 28 мая 2012
  16. Тюдор Парфитт , Дорога к искуплению: евреи Йемена, 1900-1950 , BRILL, 1996, стр. 239ff.
  17. Мейра Вайс, «Иммигрантское тело и политическое тело:« Дело йеменских детей »и коммодификация тела в Израиле», в Нэнси Шепер-Хьюз, Лоик Ваквант (ред.), Коммодифицирующие тела , Sage Publications, 2002, стр. 93- 110, стр. 93 и далее.
  18. ^ Яков Лозовик, «Миф о похищены йеменских детях, и грех это Скрывает,» Tablet Magazine, 14 марта 2019 https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/278261/myth-of -kidnapped-yemenite-children
  19. ^ Евреи Йемена Митчелла Барда], Еврейская виртуальная библиотека
  20. ^ Информационный бюллетень: Еврейские беженцы из арабских стран , Еврейская виртуальная библиотека , сентябрь 2012 г.
  21. ^ "Жена, дети застреленного йеменского учителя совершают алию - Новости Израиля, Ynetnews" . Ynetnews.com. 20 июня 1995 . Проверено 31 августа 2013 года .
  22. Amnesty Int'l призывает Йемен защищать евреев. Архивировано 12 февраля 2013 г., Wayback Machine , JTA, 24-12-2008.
  23. ^ Мартин Гелен, Minderheiten: Verloren Zwischen ден Fronten в: Der Tagesspiegel , 14 июля 2009
  24. ^ Реувен Ahloni, еврейская эмиграция из Йемена, 1951-98, стр. 11ff.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотографии операции «Волшебный ковер» из архива Джойнта.