Наша официальная Библия подтверждена

Церковь адвентистов седьмого дня
Часть серии по

История христианство Протестантизм Анабаптист Реставрационизм Уэслианский / арминианский Пиетизм Миллериты Большое разочарование 1888 Генеральная конференция
Теология 28 фундаментальных убеждений Столбы Суббота Условное бессмертие Историзм Премилленаризм Следственное решение Остаток Послания трех ангелов Эсхатология
Организация Генеральная конференция Подразделения Восточно-Центральноафриканский дивизион Евро-Азиатский дивизион Межамериканский дивизион Межевропейский дивизион Североамериканский дивизион Северный Азиатско-Тихоокеанский дивизион Южноафриканско-Индийский океан Южноамериканский дивизион Южнотихоокеанский дивизион Отдел Южной Азии Южный Азиатско-Тихоокеанский дивизион Трансъевропейский дивизион Отдел Западной и Центральной Африки
Периодические издания Адвентистский обзор Эль-Сентинела Признаки Времени Список произведений Елены Уайт
Служба Адвентистское агентство развития и помощи Международная организация добровольцев Маранафы Следопыты Авантюристы Медицинский кадетский корпус Адвентисты седьмого дня образование Средние школы Колледжи и университеты Больницы
СМИ министерства Канал Надежды Радиовещательная сеть Лома Линда Это написано Голос пророчества Радиовещательная сеть "Три ангела" Esperanza TV Удивительные факты
Люди Эллен Г. Уайт Джеймс Уайт Джозеф Бейтс Дж. Н. Эндрюс Юрай Смит JH Kellogg ФД Николай М.Л. Андреасен Джордж Вандеман HMS Richards Эдвард Хеппенстолл Герберт Э. Дуглас Моррис Венден Самуэле Баккиокки EE Кливленд Уолтер Вейт Марк Финли Джеймс Калеб Джексон
Адвентизм
v т е

Наша авторизованная Библия подтверждена - это книга, написанная адвентистом седьмого дня ученым Бенджамином Г. Уилкинсоном, защищающимпозицию Короля Иакова Только (KJO), опубликованная в 1930 году. В ней утверждалось, что некоторые из новых версий Библии, вышедших на свет, были взяты из рукописей с искажения, внесенные в Септуагинту с дополнительными текстами, которые стали называть «апокрифами», и рукописи с удалениями и изменениями из искаженного александрийского текста, внесенные в рукописные чтения в греческом Новом Завете, принятые Брук Фосс Весткотт и Фентон Джон Энтони Хорт. Хотя защита интересов короля Иакова существовала до написания этой книги, многие аргументы в книге с тех пор стали предметом разговора для многих, кто поддерживает эту веру, во многом благодаря проповеднику баптистских фундаменталистов Дэвиду Отису Фуллеру , который использовал их во многих своих материалах, таких как книга Какая Библия? .

Аргументы, изложенные в книге [ править ]

Среди утверждений книга помогла распространяющейся в поддержке Уполномоченного короля Джеймс версии были аргументы против Брука Уэсткотты и Фентон Хорта , аргументы , что искажения были введены в Септуагинт по Оригену , вера в двух текстовых потоках ( «чистый» Антиохийская (Византийский) текст и «плохой» александрийский текст ), вера в превосходство Textus Receptus для Нового Завета и масоретского текста для Ветхого Завета и т. д.

Те, кто предпочитал не использовать Textus Receptus, такие как Уэсткотт и Хорт, использовали то, что, по утверждению Уилкинсона, было искаженными рукописями, и что другие авторитеты по тексту, такие как Джон Бургон , назвали его «сфабрикованным текстом» и «одним из самых коррумпированных». документы сохранившийся» ^[1] и уподобляет рукопись , используемую, чтобы„два лжесвидетелей“от Матфея 26:60 ^[2]^[3] Кодекс Ватиканский и Синайский кодекс . В дошедшем до нас Кодексе Ватикан были части, которые были сопоставлены, изменены или отредактированы несколькими писцами на протяжении веков, со многими исключениями ^[4]^[5]^[6]и ошибки, которые должны были быть исправлениями, сделанными в процессе ^[7]^{[8], в} то время как Синайский кодекс имеет известные текстовые варианты в своем тексте и исключениях. ^[9]^[10]^[11]

Как видно из книги, Уилкинсон утверждает, что старая латинская версия , а не Вульгата , была Библией средневековых вальденсов и что старая латинская версия текстуально соответствует греческому Textus Receptus . ^[12]^[13] Textus Receptus составлял основу переводов для оригинальной немецкой Библии Лютера , для перевода Нового Завета на английский язык Уильямом Тиндейлом , версии короля Якова и для большинства других переводов Нового Завета эпохи Реформации на Западе. и Центральная Европа .

См. Также [ править ]

Дебаты по версии Библии
Список библейских стихов, не включенных в современные переводы
Современные английские переводы Библии
Текстовая критика
Тринитарное библейское общество

Ссылки [ править ]

^ Burgon, Revision Пересмотренный , стр. 9.
^ Burgon, Пересмотренный Revision , стр. 48.
^ Burgon, Revision Пересмотренный , стр. 9.
Перейти ↑ Metzger, Bruce M. (2001). Текстовый комментарий к греческому Новому Завету . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . стр. 26, 33, 35, 36, 50, 81, 86, 87, 93, 99, 102–106, 187–189, 315, 388, 434, 444. ISBN 3-438-06010-8.
^ Филип Б. Пейн Фульденсис, Сигла для вариантов в Ватикане и 1 Кор 14.34-5 , NTS 41 (1995) 252.
↑ Эберхард Нестле , Эрвин Нестле , Барбара Аланд и Курт Аланд (редакторы), Novum Testamentum Graece , 26-е издание, (Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft , 1991), стр. 440. [NA26]
^ Брюс М. Мецгер, Рукописи греческой Библии: Введение в греческую палеографию, Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1991, стр. 74.
^ Карло Мария Мартини, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Рим: Bibl. Inst. Pr. 1980), стр. 287.
^ Барт Д. Эрман, Православное искажение Писания, Oxford University Press, Oxford 1993, p. 60.
^ Плата, GD (1968-9). Codex Sinaiticus в Евангелии от Иоанна, NTS 15, стр. 22-44.
^ Брюс М. Мецгер (2001). «Текстовый комментарий к греческому Новому Завету», Deutsche Bibelgesellschaft , Штутгарт: Объединенные библейские общества.
^ «Правда о вальденской Библии и старой латинской версии» Баптистское библейское наследие 2, вып. 2 (лето 1991 г.): стр. 1, 7-8, Дуг Кутилек.
^ Только одна Библия? Рой Бичем и Кевин Т. Баудер, редакторы, издательство Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2001 г., стр. 44, 54, исследуют исключительные утверждения Библии короля Якова .

Внешние ссылки [ править ]

Книга:

Уилкинсон, Бенджамин Г. (1930). Наша официальная Библия подтверждена (PDF) .

Статьи, критикующие книгу:

Смотрите «Молитвенные следы» происхождения единства короля Иакова, рассматривая эту книгу как предшественницу этого движения.
Критика ( RTF ) Олдена Томпсона , 24 марта 1995 г.
Статья Дуга Кутилека " Необразованные мужчины"

Статьи в поддержку книги:

Получил ли Фуллер свое мнение о KJV от культиста?

[1] Burgon, Revision Пересмотренный , стр. 9.

[2] Burgon, Пересмотренный Revision , стр. 48.

[3] Burgon, Revision Пересмотренный , стр. 9.

[4] Перейти ↑ Metzger, Bruce M. (2001). Текстовый комментарий к греческому Новому Завету . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . стр. 26, 33, 35, 36, 50, 81, 86, 87, 93, 99, 102–106, 187–189, 315, 388, 434, 444. ISBN 3-438-06010-8.

[5] Филип Б. Пейн Фульденсис, Сигла для вариантов в Ватикане и 1 Кор 14.34-5 , NTS 41 (1995) 252.

[6] Эберхард Нестле , Эрвин Нестле , Барбара Аланд и Курт Аланд (редакторы), Novum Testamentum Graece , 26-е издание, (Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft , 1991), стр. 440. [NA26]

[7] Брюс М. Мецгер, Рукописи греческой Библии: Введение в греческую палеографию, Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1991, стр. 74.

[8] Карло Мария Мартини, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Рим: Bibl. Inst. Pr. 1980), стр. 287.

[9] Барт Д. Эрман, Православное искажение Писания, Oxford University Press, Oxford 1993, p. 60.

[10] Плата, GD (1968-9). Codex Sinaiticus в Евангелии от Иоанна, NTS 15, стр. 22-44.

[11] Брюс М. Мецгер (2001). «Текстовый комментарий к греческому Новому Завету», Deutsche Bibelgesellschaft , Штутгарт: Объединенные библейские общества.

[12] «Правда о вальденской Библии и старой латинской версии» Баптистское библейское наследие 2, вып. 2 (лето 1991 г.): стр. 1, 7-8, Дуг Кутилек.

[13] Только одна Библия? Рой Бичем и Кевин Т. Баудер, редакторы, издательство Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2001 г., стр. 44, 54, исследуют исключительные утверждения Библии короля Якова .