Палестинский гаонате


Земля Израиля Гаонате (иврит: ישיבת ארץ ישראל, латинизированное: Ешиват Эрец Исраэль ) была главной талмудической академией и центральным юридическим органом еврейской общины в Палестине в середине девятого века или даже раньше, до ее упадка во время 11 век. За время своего существования он конкурировал с Вавилонским гаонатом за поддержку растущих диаспорных сообществ. [1] Египетские и немецкие евреи особенно считали палестинских геонимов своими духовными лидерами. [2] История гаоната раскрывается в документах, обнаруженных в Каирской генизе .в 1896 г. Имеются скудные сведения о палестинских геонимах до середины девятого века. Сохранившийся материал состоит в основном из списка в Седер Олам Зута , относящего все геонимы к Мар Зутре . [3]

В середине девятого века Палестинская академия была переведена из Тверии в Иерусалим . [4] Он был вынужден переехать в Тир, Ливан, в 1071 году; власть была позже передана Фостату , Египет . Академия Палестины, вероятно, прекратила свое существование до того, как Палестина была завоевана христианами, но традиция палестинского гаоната, по-видимому, сохранилась в Дамаске , поскольку Вениамин из Туделы (ок. 1170 г.) говорит, что учителя Дамаска считались «Схоластические главы Земли Израиля ». [5]

До середины IX века информация о геонимах Палестины приводится в Седер Олам Зута , который связывает все геонимы с Мар Зутрой (и тем самым с линией Давида ). Но фрагменты, найденные в генизе , противоречат списку, утверждая, что член жреческой семьи возглавлял академию в Тивериаде в середине VIII века. [6] Свидетельства существования академии в Палестине при жизни Хай Гаона ., последний вавилонский гаон, происходит от упоминания Иосии Хабера, рукоположенного в «святой иешиве Палестины» в документе, датированном 1031 годом. В постскриптуме к небольшой хронике, датируемой 1046 годом, говорится, что Соломон бен Иуда был тогда « глава Иерусалимской академии». Три поколения потомков этого предшественника Соломона бен Иуды, Соломона Ха-Коэна бен Иосифа, были главами Палестинской академии и носили титул «гаон». Соломон Ха-Коэн бен Иосиф правил примерно шесть месяцев в 1025 году . интересный эпизод в истории евреев Палестины.

В XI веке в пещере Махпела возносились ежедневные молитвы о благополучии главы Гаоната. [8]

Иерархия академии в Земле Израиля была похожа на иерархию Вавилонии, хотя она и стала династическим институтом. Три основные должности контролировались тремя семьями, две из которых претендовали на священническое происхождение. [9] Ав бейт дин , председатель суда, занимал второе место после гаона, а другой член коллегии, называемый «третьим» («ха-шелиши»), занимал третью по значимости должность. Письмо в «Mittheilungen aus der Sammlung der Papyrus Erzherzog Rainer» адресовано Соломону б. Иуда, «первый гаон Палестины». Это письмо ясно показывает такую ​​же тесную связь между евреями Египта и Палестины, как это указано в Мегилат Авиатар .Даниил бен Азария , потомок дома экзилархов , перешедший из Вавилона в Палестину и ранее причинивший много вреда братьям Иосифу и Илии Га-Коэну бен Соломону Гаону, был избран гаоном, за исключением Иосифа, который оставался ав бейт . дин . Иосиф умер в 1053 году, и его брат Илия стал «Ав Бейт-дином». Даниэль бен Азария умер в 1062 году после продолжительной и тяжелой болезни, которую, как говорят, он сам признал наказанием за жестокое обращение со своими предшественниками. Теперь Илия стал гаоном, и его должность сократилась до 1084 года [5] .