Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Учение о ясности Писания (часто называют понятность Писания ) есть учение протестантских христианской позиции , что»... те вещи , которые необходимы , чтобы быть известными, уверовали, и наблюдали, для спасения, так ясно высказаны и открыто в какое-то место Писания или другое, чтобы не только ученые, но и необразованные, при должном использовании обычных средств, могли достичь достаточного понимания их ». [1] Ясность Священного Писания - важный доктринальный и библейский принцип толкования для исторических протестантов, а сегодня и для многих христиан-евангелистов.. Прозрачность Священного Писания не означает, что люди примут его таким, какой он есть, поскольку многие приверженцы доктрины ясности Священного Писания принимают кальвинистское учение о том, что человек испорчен и нуждается в озарении Святым Духом , чтобы увидеть смысл того, что Это. Мартин Лютер отстаивал ясность Священного Писания в своей работе « О рабстве воли» . [2] Арминий отстаивал ясность Священного Писания по имени в «Ясности Священных Писаний». [3]

В лютеранстве [ править ]

Лютеране считают, что Библия ясно представляет все доктрины и заповеди христианской веры. [4] Слово Бога свободно доступно каждому читателю или слушателю с обычным интеллектом, не требуя какого-либо специального образования. [5] Конечно, нужно понимать язык, на котором представлено Слово Божье, и не быть настолько озабоченным противоположными мыслями, чтобы помешать пониманию. [6] В результате этого никому не нужно ждать, пока какое-либо духовенство, папа , ученый или вселенский собор объяснят истинный смысл любой части Библии. [7]Мартин Лютер объяснил трудность понимания Священного Писания слепотой и падшим состоянием человека: «Но, если многие вещи все еще остаются для многих непонятными, то это происходит не из-за темноты в Писании, а из-за [нашей] собственной слепоты или нужды [то есть недостатка]. понимания, которые не идут путем, чтобы увидеть совершенную ясность истины ... Итак, пусть несчастные люди перестанут приписывать кощунственной извращенностью тьму и мрак своего собственного сердца все ясным писаниям Бога." [8]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вестминстерское собрание (1646). «Глава 1» . Вестминстерское исповедание веры .
  2. ^ Лютер, Мартин (1931) [1525]. «Скептицизм Эразма: Раздел IV» . О рабстве воли .
  3. ^ Арминий, Якобус (1956) [1853]. «Ясность Священного Писания» . Сочинения . Гранд-Рапидс, Мичиган : Книжный дом Бейкера . LCCN 56007575 . OCLC 2174096 . Проверено 9 марта 2009 года .  
  4. ^ Энгельдер, Теодор EW (1934). Популярная символика: доктрины христианских церквей и других религиозных организаций, исследованные в свете Священного Писания . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 29 ., Гребнер, Август Лоуренс (1910). Очерки доктринального богословия . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. С. 11–12. Архивировано 12 июля 2006 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  5. ^ Graebner, Август Лоуренс (1910). Очерки доктринального богословия . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 11. Архивировано 12 июля 2006 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ), Энгельдер, Теодор EW (1934). Популярная символика: доктрины христианских церквей и других религиозных организаций, исследованные в свете Священного Писания . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 28 .
  6. ^ Graebner, Август Лоуренс (1910). Очерки доктринального богословия . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 11. Архивировано 12 июля 2006 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  7. ^ Энгельдер, Теодор EW (1934). Популярная символика: доктрины христианских церквей и других религиозных организаций, исследованные в свете Священного Писания . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 28 .
  8. ↑ Мартин Лютер, Бондаж воли, 25-29

Внешние ссылки [ править ]

  • Ясность Священного Писания о Феопедии
  • Эдвардс, Ричард М. (декабрь 2002 г.). «Ясность Священного Писания: история, теология и современное литературоведение» . Журнал Евангелического теологического общества .
  • «О ясности Священного Писания», Сочинения Иакова Арминия, Том 2