Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Песах Шени
Matzah.jpg
Многие едят мацу в Песах Шени в память о Песах Корбан.
Официальное названиеИврит : פסח שני
Также называемыйПеревод: «Вторая пасха»
НаблюдаетсяЕвреи
ТипЕврейский
ЗначимостьДень для совершения Корбан-Песаха (Паскальское жертвоприношение ягненка) в случае пропуска Пасхи
ТоржестваНекоторые евреи- хасиды проводят седер, напоминающий пасхальный седер.
Дата14 день Ияра
Дата 2020Закат, 7 мая -
ночь, 8 мая
2021 годЗакат, 25 апреля -
ночь, 26 апреля [1]
2022 годЗакат, 14 мая -
ночь, 15 мая
2023 годЗакат, 4 мая -
ночь, 5 мая
Относится кПасха
Песах Шени
Бескиды - Owca.JPG
Галахические тексты, относящиеся к этой статье
Тора :Числа 9: 1–14
Мишна :Песахим 9: 1–4
Вавилонский Талмуд :Песахим 92б -96а

Песах Шени ( иврит : פסח שני , пер. Вторая Пасха ) происходит каждый год 14 ияра . Это ровно через месяц после 14 нисана , дня перед Пасхой , которая была днем, предписанным для совершения Песаха Корбан («пасхального приношения», то есть пасхального агнца) в ожидании этого праздника. [2] Как описано в исходном тексте этой мицвы ( Числа 9: 1–14 ), израильтяне собирались праздновать Пасху через год после выхода из Египта.

Жертвоприношение Корбан Песах было центральным событием этого праздника. Однако «определенные люди» [3] были ритуально нечистыми от контакта с человеческими трупами и поэтому не имели права участвовать в Песахе Корбан. Столкнувшись с конфликтом между требованием участвовать в Песах Корбан и их недопустимостью из-за нечистоты, они обратились к Моисею и Аарону за инструкциями, что привело к передаче закона Песаха Шени. [4]

Соблюдение в период Храма [ править ]

Право на участие [ править ]

Как описано в Числах 9: 9–13 , еврей может принести Корбан Песах на Песах Шени, если он / она был ритуально нечист из-за контакта с мертвым телом или находился в «дальнем путешествии». Как разъясняется в Мишне Песахим (9: 1–4) [5] и его Гемаре : [6]

  • Определение «дальнего путешествия» для этой цели обычно толкуется свободно.
  • Обычно сюда включаются все типы ритуальной нечистоты, а не только те, которые возникают в результате контакта с человеческим телом.

В конечном итоге, любой, кому неизбежно помешали предложить Корбан Песах на Песах, может сделать это в Песах Шени. Однако нельзя намеренно откладывать Корбан Песах, если в его / ее силах предложить его на Песах.

Сходства и различия по сравнению с Песахом [ править ]

Мишна (9: 3) [5] и Гемара [7] описывают следующие сходства и различия в законах Песаха Корбан, когда он предлагается в Песах Шени , по сравнению с тем, когда он предлагается в Песах:

Одно и тоже:

  • Подробности самого жертвоприношения - каких животных можно использовать, что его нужно жарить, что его нужно есть вместе с мацой и горькими травами , что его кости нельзя сломать, что его нужно есть до полуночи, что любые остатки должны быть сгорел.
  • Hallel произносится во время подношения, предлагая отмену субботних запретов, принимать участие могут только те, кто ранее был «зарегистрирован» до забоя.

Разные:

  • Единственное ограничение, касающееся хамеца (закваски), заключается в том, что его нельзя есть вместе с Песахом Корбан . В противном случае разрешено владеть им и видеть его при обычном солнечном свете, в отличие от Пасхи.
  • В более общем плане полный семидневный Ḥag haMatzot (Праздник опресноков) - праздник, который теперь обычно называют Песахом, - не наблюдается вместе с Песахом Шени.
  • Халлель не произносится во время трапезы, когда употребляется Корбан Песах , в отличие от Песаха.

Соблюдение в наше время [ править ]

Из-за разрушения Храма в Иерусалиме евреи не могут совершать пасхальное жертвоприношение ни в Пасху, ни в Песах Шени. У некоторых есть обычай есть мацу во время Песах Шени в память о жертвоприношении. [8] Другие говорят, что мацу едят потому, что 14-го Ияра было днем, когда маца, вывезенная из Египта, была закончена. [9] У некоторых есть обычай пропускать Таханун из ежедневной молитвы [10], хотя этот обычай не соблюдается повсеместно. [11]

В хасидизме [ править ]

Песах Шени относительно известен как в Хабаде, так и в хасидской мысли. Одна из основных тем этого праздника - второй шанс. [8] [12] [13] В некоторых хасидских группах ребе проводит тиш в Песах Шени.

В рабби из Надворных и связанных с ними группы проводят Тиша с четырьмя стаканами вина, маца и марор , в манере в седере . [14] [15]

См. Также [ править ]

  • Чхол ха-Моэд , промежуточные дни Пасхи и Суккот.
  • Исру чаг относится к дню после каждого из трех фестивалей паломничества .
  • Мимуна , традиционный еврейский праздник в Северной Африке, проводится на следующий день после Пасхи.
  • Пурим Катан - это когда во время еврейского високосного года Пурим празднуется во время Адара II, поэтому 14-й день Адара I тогда называется Пурим Катаном.
  • Шушан Пурим приходится на 15 Адара, и это день, когда евреи в Иерусалиме отмечают Пурим.
  • Йом Кипур Катан - это практика, которую некоторые евреи соблюдают в день, предшествующий каждому Рош Ходеш или Дню Новолуния.
  • Йом тов шени шель галуйот относится к соблюдению дополнительного дня еврейских праздников за пределами земли Израиля.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Даты для Песаха Шени" . Hebcal.com Дэнни Садинофф и Майкл Дж. Радвин (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 .
  2. ↑ Левит 23: 5
  3. ^ Baraita цитируется в Вавилонском Талмуде Сукка 25b предлагает два отдельных мнений: текоторые несут тело Иосифа (сын Иакова) (согласно Бытие 50:25 ), или техкто похоронил сына Аарона Надав и Авиу (как следствие из события из Левита 10: 1–7 ).
  4. ^ Раши , комментируя 9: 7 и цитируя Сифрея , предполагает, что закон был передан таким образом, чтобы вознаградить заслуги тех, кто просил.
  5. ^ a b Мишна Песахим Глава 9: 1–4 - через Wikisource . 
  6. ^ BT 92b – 96a
  7. ^ BT 95 а – б
  8. ^ a b Лешем (Блобштейн), раввин Цви (2006). «Песах Шейни 5766: праздник второго шанса» . Тора Интернет . Иерусалим, Израиль: Мидерешет Нишмат . Проверено 17 мая 2011 года .
  9. ^ Шурпин, раввин Иегуда (2017). «Последние остатки чуда» . Хабад Интернет . Иерусалим, Израиль: Хабад . Дата обращения 17 мая 2017 .
  10. ^ См. Сидур , Шахарит для будних дней.
  11. ^ Yakovson, раввин Yechezkel (31 августа 2005). «Песах Шени» . Ешиват Шаалвим . Проверено 12 января 2013 года .
  12. ^ "Хайом Йом (8 мая 2009 г.)" . Проверено 12 мая 2009 года .
  13. ^ «Вторая пасха: всегда есть второй шанс» . chabad.org . Проверено 21 января 2013 года ..
  14. ^ Циннер, Gavriel (2002). «פסח שני» . נטעי גבריאל: הלכות פסח [ Niṭʻe Gavriʼel: Hilkhot Pesaḥ ] (на иврите). 3 . Конг. Нитей Гавриил. С. 324–332. ISBN 9780810997455. LCCN  2002442516 . Проверено 20 января 2013 года .
  15. ^ Генут, Мордехай (2010). «טו באייר» [15 ияр]. לוח דבר בעתו: ה'תשע"א [ Luaḥ Давар быть-'ito: 5771 / Каждая вещь в свое время ] לוח דבר בעתו (на иврите) Бней - Браке:.... Купат Gemaḥ Aḥi'ezer р 951. LCCN 89645445 . Проверено 21 январь +2013 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Torah.org; Песах Шени, «Второй» Песах
  • Shulchanaruchharav.com Песах Шейни-Законы и обычаи