Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маца , маца , или маца ( идиш : מצה matsoh , иврит : מַצָּה Matsa ; множественная маца ; мацы из ашкеназского еврейского диалекта ) представляет собой пресная лепешку , которая является частью еврейской кухни и форм составного элемента пасхального фестиваля, в течение которого Хамец ( закваска и пять зерен, которые, согласно еврейскому закону , можно заквашивать) запрещены.

Как говорится в Торе, Бог повелел евреям [1] создать этот особый пресный хлеб. Во время Песаха его едят как плоский хлеб, похожий на крекер, или используют в блюдах в виде панировочных сухарей и в традиционном супе из мацовых шариков .

Кошерная маца на Песах в традициях ашкенази ограничивается простой мацой, приготовленной из муки и воды. Мука может быть цельнозерновой или очищенной , но должна быть пшеничной , полбовой , ячменной , ржаной или овсяной . Некоторые сефардские общины разрешают использовать мацу, содержащую яйца и фруктовый сок, на протяжении всего праздника. [2]

Пасхальная и непасхальная маца может быть мягкой или хрустящей, но хрустящие «крекеры» коммерчески доступны в большинстве мест. Мягкая маца изготавливается вручную и похожа на лаваш . [3]

Библейские источники [ править ]

Маца несколько раз упоминается в Торе в связи с Исходом из Египта :

В ту ночь они должны съесть жареное на огне мясо; они должны есть его с мацой и марором .

-  Исход 12: 8

С вечера четырнадцатого дня первого месяца до вечера двадцать первого дня вы должны есть мацу .

-  Исход 12:18

Не ешьте с ним хамец ; семь дней ешь с ним мацу , хлеб скорби; ибо вы поспешно вышли из земли Египетской. Таким образом, вы будете помнить день, когда вы покинули землю Египта, всю свою жизнь.

-  Второзаконие 16: 3

Шесть дней вы должны есть мацу ; в седьмой день должно быть праздничное собрание для Ха Шема, Бога твоего; не занимайтесь никакой работой.

-  Второзаконие 16: 8

Религиозное значение [ править ]

За символикой мацы есть множество объяснений. Один из них исторический: Пасха - это воспоминание об исходе из Египта. Библейское повествование повествует, что израильтяне покинули Египет в такой поспешности, что не могли дождаться, когда поднимется их хлебное тесто; хлеб, когда выпекался, был мацой. ( Исход 12:39). Другая причина употребления мацы является символической: с одной стороны, маца символизирует искупление и свободу, но это также лехем они , «хлеб бедняков». Таким образом, он служит напоминанием о необходимости быть смиренным и не забывать, какой была жизнь в рабстве. Также закваска символизирует испорченность и гордость, поскольку закваска «набухает». Вкус «хлеба скорби» - это и урок смирения, и поступок, который усиливает понимание свободы.

Другое объяснение состоит в том, что маца использовалась вместо песаха или традиционного пасхального подношения, которое делалось до разрушения Храма. Во время седера, когда мацу едят в третий раз, ему предшествует сефардский обряд «зехер л'корбан песах хане'эхал аль-хасова». Это означает «воспоминание о пасхальной жертве, съеденной, когда она насытилась». Последний кусок съеденной мацы называется афикоман, и многие считают его символом спасения в будущем.

Трапеза пасхального седера наполнена символами спасения, заключительной строкой: «В следующем году в Иерусалиме », но использование мацы - старейший символ спасения во время седера. [4]

Ингредиенты [ править ]

На пасхальном седере обязательна простая маца из муки и воды. Сефардская традиция также допускает включение в рецепт яиц. Мука должна быть измельчена из одного из пяти зерен, указанных в еврейском законе для пасхальной мацы: пшеницы, ячменя, полбы, ржи или овса. Согласно ашкеназской традиции, маца, приготовленная из вина , фруктового сока , лука , чеснока и т. Д., Неприемлема для использования в любое время во время праздника Пасхи, за исключением пожилых или нездоровых людей. [5] [2]

Мацу непасхальную можно приготовить из лука, чеснока, мака и т. Д. Ее можно приготовить даже из риса , кукурузы , гречихи и другой нетрадиционной муки, которую нельзя использовать для пасхальной мацы.

Препараты без глютена [ править ]

Некоторые производители производят безглютеновый аналог мацы из картофельного крахмала , тапиоки и другой нетрадиционной муки для продажи тем, кто не может безопасно есть глютен , например, страдающим глютеновой болезнью . Православное Союз заявляет , что эти безглютеновые продукты можно есть на Песах, но они не выполняют заповедь ( мицвы ) еды мацу, потому что маца должны быть сделаны из одного из пяти зерен (пшеницы, ячменя, овса, полбы , и рожь). [6]

Единственное из пяти зерен, которое не содержит глютен, - это овес, но полученная маца не будет содержать глютена, только если не будет перекрестного загрязнения зернами, содержащими глютен. Кроме того, некоторые официальные лица выразили сомнение относительно того, правильно ли занесен овес в список пяти зерен, или это произошло в результате исторического ошибочного перевода. [7]

Подготовка [ править ]

Валик для мацы, датированный 1840-1860 гг., Еврейский музей Швейцарии

Тесто для мацы быстро замешивается и раскатывается без этапа автолиза, как для дрожжевого хлеба. Большинство форм прокалывают вилкой или аналогичным инструментом, чтобы готовый продукт не вздулся, а полученный плоский кусок теста готовят при высокой температуре до появления темных пятен, затем откладывают для охлаждения и, если он достаточно тонкий, чтобы затвердеть до хрустящей корочки. Считается, что тесто начинает процесс закваски через 18 минут после его намокания; раньше, если в тесто добавить яйца, фруктовый сок или молоко. В эффективных современных пекарнях по производству мацы весь процесс приготовления мацы занимает всего несколько минут.

После выпечки мацу можно измельчить в мелкую крошку, известную как маца . Муку из мацы можно использовать как муку во время пасхальной недели, когда муку можно использовать только для приготовления мацы.

Варианты [ править ]

Маца-формовочная машина, ок. начало 20 века ( Львовский музей истории религии)

Есть две основные формы мацы. Во многих западных странах наиболее распространенной формой является твердая форма мацы, которая похожа на крекер по внешнему виду и вкусу и используется во всех ашкеназских и большинстве сефардских общин. Йеменцы и иракские евреи традиционно изготавливали мягкую мацу, которая выглядит как греческий лаваш или лепешка . Мягкая маца готовится только вручную и обычно из муки шмура . [3]

На рынке производятся ароматизированные разновидности мацы, например, с добавлением мака или лука . Производятся овсяные хлопья и маца из полбы, имеющие кошерный сертификат. Овсяная маца обычно подходит тем, кто не может есть глютен. Также доступны цельнозерновые, отруби и органическая маца. [8] Маца в шоколаде - фаворит среди детей, хотя некоторые считают ее «обогащенной мацой» и не едят ее во время праздника Песах. Совсем другое плоское кондитерское изделие из шоколада и орехов, напоминающее мацу, иногда называют «шоколадной мацой».

Маца обычно содержит 111 калорий на 1 унцию / 28 г (база данных по питательным веществам Министерства сельского хозяйства США), примерно столько же, сколько ржаной хрустящий хлеб.

Шмура маца [ править ]

Shĕmura ( «охранял») маца ( иврит : מַצָּה שְׁמוּרָה Маца shĕmura ) производится из зерна, которое находилось под особым контролем со времени он был собран , чтобы гарантировать , что ни брожения не произошло, и что она пригодна для еды на первом ночь Пасхи. ( Из пшеницы сёмура можно производить мацу вручную или машинным способом , в то время как пшеница без сёмура используется только для машинной мацы. Мацу в стиле сёмура можно испечь вручную из муки без сёмура - это вопрос стиля, это ни в коем случае не сёмура- но такая маца редко производилась с момента появления мацы машинного производства.)

В иудаизме харедим скрупулезно следят за приготовлением мацы, и у них есть обычай выпекать мацу самостоятельно или, по крайней мере, участвовать в каком-то этапе процесса выпечки. Раввин Хаим Хальберштам из Санца постановил, что маца машинного производства - это хамец . [9] Согласно этому мнению, маца non-shmurah ручной работы может быть использована на восьмой день Пасхи за пределами Святой Земли. Однако нехасидская община харедим в Иерусалиме следует обычаю, согласно которому можно использовать мацу машинного приготовления, с предпочтением использовать муку шемура , в соответствии с постановлением раввина Йосефа Хаима Зонненфельда., который постановил, что в некоторых случаях маца машинного производства может быть предпочтительнее ручной работы. Обозреватели к Шульхан Арух ` записи , что является обычай некоторых евреев диаспоры , чтобы скрупулезно давая Галлы из теста , используемого для выпечки«Маца мицва»(The Shĕmurah мацу съеденного во время Песаха ) в Kohen ребенка , чтобы поесть. [10]

Яичная маца [ править ]

Требование есть мацу на седера не может быть выполнено «с этой мацой». [11] [12]

Дети готовят мацу

«Яичная (иногда обогащенная ) маца» - это маца, обычно приготовленная из фруктового сока , часто из виноградного или яблочного сока вместо воды, но не обязательно из самих яиц. У некоторых евреев-ашкенази есть обычай не есть их во время Пасхи, за исключением пожилых людей, немощных или детей, которые не могут переваривать простую мацу; эта маца считается кошерной на Песах, если она приготовлена ​​должным образом. Вопрос о том, разрешена ли яичная маца на Пасху, сводится к тому, есть ли разница между различными жидкостями, которые можно использовать. Вода облегчает брожение зерновой муки, в частности, в то, что определяется как хомец, но вопрос в том, считаются ли фруктовый сок, яйца, мед, масло или молоко соответствующими строгим определениям еврейских законов в отношении хомца.

Дети едят мацу промышленного производства.

Талмуд 35а, Песахим , утверждает , что жидкие пищевые экстракты не вызывают муки , чтобы закваска так , что вода делает. Согласно этой точке зрения, муку, смешанную с другими жидкостями, не нужно обрабатывать так же осторожно, как муку, смешанную с водой. В тосафоте (комментарии) объяснить , что такие жидкости только производят закваски реакции в муке , если они сами имели воду добавляет к ним и иначе тесту они производят вполне допустимо для потребления во время Песаха, или не в соответствии с законами , применимых к мацам .

В результате Иосиф бен Эфраим Каро , автор Шулхан Арух или «Свода еврейских законов» ( Orach Chayim 462: 4 ) предоставил одеяло разрешение на использование любой мацы, приготовленной из безводного теста, в том числе яичной мацы, на Пасху. [13] На многих коробках для яичной мацы больше нет надписи: «Ашкеназский обычай гласит, что яичная маца разрешена только детям, пожилым и немощным людям во время Пасхи». Даже среди тех, кто считает, что обогащенную мацу нельзя есть во время Пасхи, разрешено хранить ее дома.

Маца в шоколаде [ править ]

Маца в шоколаде [14] продавалась в коробках как стандартный продукт, наряду с коробками яичной мацы. [15]

Сама маца - это не хамотци (то есть мезонот ).

Готовим с мацой [ править ]

Мячи мацы

Мацу можно использовать целиком, дробленую, нарезанную («маца фарфель ») или тонко измельчить («маца») для приготовления множества блюд на основе мацы. К ним относятся шарики из мацы , которые традиционно подают в курином супе; маца брей , блюдо ашкеназского происхождения, приготовленное из пропитанной водой мацы, смешанной со взбитым яйцом и обжаренной; хельцель , кожа шеи птицы, фаршированная мацовой мукой; маца пицца , в которой кусок мацы заменяет корочку пиццы и покрыт плавленым сыром и соусом; [16]и кошерными для пасхальных тортов и печенья, которые готовятся из мацы или более тонкой разновидности, называемой «пирожным», которая придает им более плотную текстуру, чем обычная выпечка из муки. Евреи- хасиды не готовят мацу, полагая, что ее смешивание с водой может дать закваску; [3] эта строгость известна как gebrochts . [17] Однако евреи, которые избегают употребления геброхтов, будут есть приготовленные блюда из мацы на восьмой день Пасхи за пределами Земли Израиля, поскольку восьмой день имеет раввинское, а не Тора происхождение . [17]

Сефарды использование маца замачивают в воде или на складе , чтобы сделать пирожки или лазанью , [18] [19] известный как Мине , méguena , mayena или итальянский : Скакки . [20]

В христианстве [ править ]

Вафли для причастия, используемые католической церковью, а также в некоторых протестантских традициях для евхаристии, представляют собой плоский пресный хлеб. Основной причиной использования этого хлеба является вера в то, что, поскольку последняя вечеря описывалась в синоптических Евангелиях как пасхальная трапеза, пресный мацовый хлеб использовался Иисусом, когда он поднял его и сказал: «Это мое тело» . Все церкви византийского обряда используют квасный хлеб для Евхаристии, поскольку это символизирует воскресшего Христа.

Некоторые восточные православные и восточные католики используют квасный хлеб, поскольку на востоке существует традиция, основанная на Евангелии от Иоанна , что квасный хлеб был на столе Тайной вечери. В Армянской Апостольской Церкви , в Эфиопская Православная Церковь и Эритрейская православная церковь , пресный хлеб называется qǝddus курбан в Ge'ez , литургический язык эритрейцев и эфиопов, используется для общения.

Христиане святого Фомы, живущие на Малабарском побережье штата Керала , Индия , традиционно отмечают Песаху в своих домах. Вечером перед Страстной пятницей дома пекут песаху . Он сделан из пресной муки, и они пьют сладкий напиток из кокосового молока и пальмового сахара.вместе с этим хлебом. В ночь Песахи хлеб выпекается (готовится на пару) сразу после того, как рисовая мука смешивается с водой, и его много раз протыкают ручкой ложки, чтобы выпустить пар, чтобы хлеб не поднимался (этот обычай называется «джутанте канну» кутал »на языке малаялам, что означает« протыкание хлеба по еврейскому обычаю »). Этот хлеб режет глава семьи и делит между членами семьи. [21]

Вторая мировая война [ править ]

В конце Второй мировой войны у Национального совета по благосостоянию евреев была фабрика по производству мацы (по данным Американского еврейского исторического общества , вероятно, это была фабрика по производству мацы в Манишевице в Нью-Джерси ), производившая мацу в форме гигантской буквы «V» для « Победа » , для отправки на военные базы за границей и в США, для пасхальных седеров для еврейских военнослужащих. [22] Пасха 1945 года началась 1 апреля, когда крах Оси в Европе был явно неизбежен; Через пять недель Германия сдалась .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Исход 12:15
  2. ^ a b Познер, Менахем. "Яичная маца кошерна на пасху?" . Chabad.org . Любавичский всемирный штаб . Проверено 3 апреля 2018 .
  3. ^ a b c «К празднику: что такое маца? Как ее пекут?» . IsraelNationalNews.com . Проверено 19 февраля 2013 . Согласно еврейскому закону, после выпекания маца не может превратиться в хамец. Однако некоторые ашкенази, в основном в хасидских общинах, не едят [намоченную мацу] из опасения, что часть теста недостаточно выпечена и может стать хамецом при контакте с водой.
  4. Брэдшоу, Пол Ф., и Хоффман, Лоуренс А. Пасха и Пасха: символическое структурирование священных времен года . Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам Press, 1999.
  5. ^ Mishna Brurah 462: 1 1
  6. ^ Butnick, Стефани. « Эта маца - не мицва ». Таблеточный журнал.
  7. ^ Линцер, Д (20 мая 2011). «Действительно ли овес является одним из 5 видов зерна? - Когда наука и Галаха сталкиваются» . Ежедневный Даф . Архивировано из оригинала на 30 июня 2011 года.
  8. ^ "На органической маце" . Swordsandploughshares.blogspot.com . Проверено 19 февраля 2013 .
  9. ^ חיים בן אריה ליבוש האלברשטאם. "См SH" UT Divrei Хаим Симан 23" . Hebrewbooks.org . Источник 2013-02-19 .
  10. ^ Баэр Хетев к Йоре Деа гл. 322 (второстепенный параграф 7), Шаббатай ха-Коэн к предыдущей главе
  11. ^ "Яичная маца для Песаха - cRc" . CRCweb.org .
  12. ^ "Яйцо Маца Кошерное на Песах" .
  13. ^ Раввин Шаис Тааб Хабад-Любавич. «Можно ли использовать яичную мацу на Пасху?» . Askmoses.com . Проверено 19 февраля 2013 .
  14. ^ это яичная маца в шоколаде, а не возникшая впоследствии "шоколадная маца"
  15. Пэм Бет (14 апреля 2017 г.). "Маца в шоколаде и конфетах - наслаждайтесь круглый год!" . ... была маленькая девочка ... на полках
  16. ^ Дойч, Джонатан; Сакс, Рэйчел Д. (2008). Еврейская американская кулинарная культура . ABC-CLIO. п. 98. ISBN 0313343209.
  17. ^ a b " ' Gebrokts': Намоченная маца" . Chabad.org . 2018 . Проверено 21 марта 2018 .
  18. ^ Гольдштейн, Джойс (1998). Cucina ebraica: ароматы итальянской еврейской кухни . Сан-Франциско: Книги хроник. ISBN 978-0811819695.
  19. ^ DrGaellon. "Скакки (пасхальная лазанья)" . Food.com . Проверено 26 апреля 2015 года .
  20. ^ Романов, Кэтрин. «Еда по-еврейски: Scacchi (итальянский пирог с мацой)» . JWA.org . Еврейский женский архив . Проверено 26 апреля 2015 года .
  21. ^ "[Неизвестное название]". Журнал индо-иудаистических исследований (13): 57–71. 2013.
  22. Американское еврейское историческое общество, 22 марта 2007 г., получено 21 октября 2011 г. Архивировано 11 августа 2007 г., в Archive.today.

Внешние ссылки [ править ]

  • Продукция Manischewitz Matzo