Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Персей обращает царя Полидекта в камень с головой Медузы.

Окаменение или окаменение , определяемое как превращение людей в камень, является общей темой в фольклоре и мифологии , а также в некоторых произведениях современной литературы.

Исторический [ править ]

Petrification связано с легендами о Медузы , на василиска , в Svartálfar и василиск , среди других. В сказках персонажи, потерпевшие неудачу в задании, могут быть обращены в камень до тех пор, пока их не спасет успешный герой, как в таких сказках, как «Гигант, у которого не было сердца в своем теле» , «Живая вода» и «Танцующая вода». Поющее яблоко и Говорящая птица , а также множество сказок о троллях .

В Корниш фольклора, окаменение история используется для объяснения происхождения доисторических мегалитических памятников , таких как каменные круги и монолиты , в то числе The Merry Дева каменного кругом, Девять дев Боскеднаны , в Tregeseal танцующих Stones и The Hurlers . Якобы окаменевший Кардиффский гигант был одной из самых известных мистификаций в истории Соединенных Штатов.

Европа [ править ]

Древняя Европа [ править ]

  • Медуза была Горгоной , чудовищем с живыми ядовитыми змеями вместо волос. Взгляд на ее лицо превратится в камень.
  • Персей убил Медузу и отрубил ей голову , а затем использовал отрубленную голову в качестве оружия, обращая ею различных врагов в камень.
  • В « Одиссее Гомера » рассказывается, что бог Посейдон превратил корабль феаков в камень в наказание за то, что они помогли его врагу Одиссею : «Одним ударом ладони он повернул ее [корабль] в камень и приросла к морскому дну ». [1] В классические времена этим окаменелым кораблем считался небольшой остров Понтикониси у Коркиры ( Корфу ).
  • По мнению некоторых авторов, Геракл , когда борьба с Немейским львом помог в этом труде посредством Земли -born змея , который последовал за ним в Фивы и поселился в Авлиде . Позже он был идентифицирован как водяная змея, пожирающая воробьев и превращенная в камень в пророчестве о Троянской войне . [2]
  • Йодаме была дочерью Итона и внучкой Амфиктиона . Она была жрицей в храме Афины Итония, построенном ее отцом. Однажды ночью Афина появилась перед ней; при виде головы Медузы , украшенной одеждой богини, Йодаме превратился в камень. С тех пор жрица каждый день зажигала огонь на алтаре, трижды повторяя: «Йодаме жив и требует огня». [3]
  • Летея - мифологический персонаж, кратко упомянутый в « Метаморфозах » Овидия . [4] Из-за ее тщеславия боги превратили ее в камень в Иде . Ее возлюбленный Оленус хотел разделить вину с ней и разделил ее судьбу.
  • Батт был персонажем греческой мифологии, который был свидетелем того, как Гермес украл скот Аполлона . Он согласился сохранить это дело в секрете, но когда Гермес вернулся переодетым, чтобы проверить его, он нарушил свое слово и был наказан, превратившись в камень.
  • Метаморфозы по Овидию рассказать историю Минервы и Aglauros . Когда Меркьюри приходит, чтобы соблазнить смертную деву Херс , ее сестра Аглаурос жаждет помочь ему. Минерва обнаруживает это и злится на Аглауроса. Она ищет помощи у Зависти , которая наполняет Аглаурос такой завистью к удаче других, что она превращается в камень. Меркьюри не удается соблазнить Герса.

Постклассическая Европа [ править ]

  • В католической агиографии святой Варвары рассказывается, что, когда святую преследовал ее вооруженный мечом отец Диоскор, после того как он узнал о принятии его дочерью новой веры, ее местонахождение было указано пастырем. Пастух был наказан за это дело, превратившись в камень, а его стадо превратилось в Саранчу . Знаменитое художественное изображение окаменения пастуха включено в Алтарь Святой Варвары , картину Гонсала Периса, хранящуюся в Национальном художественном музее Каталонии . [5]
  • В деревне Клобуки в Чешской Республике находится предполагаемый доисторический менгир высотой 3,3 м (11 футов), самый высокий в Чешской Республике. Это вертикально стоящий одиноко стоящий камень, называемый Zkamenělý pastýř («Пастух, обращенный в камень») или Kamenný muž («Каменный человек»). [6] [7]
  • В другой чешской деревне Дружец есть песчаниковая колонна Мариана 1674 года и камень размером с человека под названием Зкаменелец («Человек, обращенный в камень»), окруженный легендами о наказанном клятвопреступнике или богохульнике . [8]
  • В деревне Нова Слупия в Польше находится так называемый Каменный паломник (Kamienny pielgrzym), каменная фигура стоящего на коленях человека, расположенная у главного входа в Национальный парк. Согласно легенде, фигура когда-то была тщеславным рыцарем, который отправился в паломничество в аббатство. Услышав звук колоколов, он заявил, что они звонили в его честь, за что он был наказан и превратился в камень. Фигура движется к вершине со скоростью одна песчинка в год и достигнет вершины на краю света.
  • Lincoln Imp является гротеском на стене внутри собора Линкольна , Англия, и он стал символом города Линкольна . [9] [10] Легенда гласит, что это существо, посланное в собор сатаной, только для того, чтобы ангел превратил его в камень.
  • Христианский святой Санкт Хильд или Хильда (614-680) была зачислена чудесным образом превратили змей в камень. В аммонита окаменелости , найденные в большом количестве в Sandsend Несс рассматривались как таковые. На гербе близлежащего Уитби на самом деле есть три таких «змеиных камня».
  • Merry Дев , поздний неолит каменный круг расположен в 2 мили (3 км) к югу от села Санкт Бурьян , в Корнуолл , Великобритания, считаются местным мифом быть девятнадцати дев , которые были превращены в камень в качестве наказания для танцев в воскресенье. ( Dans Maen переводится как Каменный танец.) В Pipers два мегалиты на некотором расстоянии к северо-востоку от круга, называются окаменевшие остатки музыкантов , которые играли для танцоров. Более подробная история объясняет, почему Волынщики так далеко от Дев - видимо, эти двое волынщиков слышали церковные часы в Св. Бурьяне.пробило полночь, понял, что они нарушают субботу, и побежал в гору прочь от девушек, которые продолжали танцевать без сопровождения. Такие легенды об окаменении часто связаны с каменными кругами, что отражено в народных названиях некоторых близлежащих мест, например, Танцующие камни Трегезил , Девять девушек Боскеднана , а также более далекие Херлеры и Волынщики на Бодминской пустоши. .
  • В исландской легенде об острове Дранджи говорится, что два ночных гиганта, мужчина и женщина, пересекали фьорд со своей коровой, когда их удивили яркие лучи рассвета. В результате воздействия дневного света все трое превратились в камень. Дранджи представляет корову, а Керлинг (предположительно женщина-великан, имя означает «Старая ведьма») находится к югу от нее. Карл (мужчина-великан) был к северу от острова, но давно исчез.
  • Долина Хитардалур в Исландии якобы названа в честь людоеда Хита, который, как гласит легенда, путешествовал туда вместе с получеловеком, обращенным людоедом Бардуром Снайфеллсасом . Пара поздно вернулась в свое логово в горах и не успела добраться до него до первых лучей дневного света, и, следовательно, превратилась в камень, пара очень специфических скальных образований все еще находилась на своем месте недалеко от фермерских домов в поместье. .
  • Гора Онтрия, возвышающаяся над районом Цотили в современной Греции , известна своими лесами, источниками пресной воды и старинными легендами о девушках, превратившихся в камень.
  • Местная легенда о Митчеллс Фолд , каменном круге бронзового века в Шропшире , Англия, повествует о гиганте, чья чудесная корова давала неограниченное количество молока, использовала круг до тех пор, пока злобная ведьма не доила корову, используя сито, пока оно не осушалось досуха, как в результате он бежал в Уорикшир, где превратился в корову Дун . В качестве наказания ведьму превратили в камень и окружили другими камнями, чтобы не допустить ее побега. Что стало с гигантом, неизвестно.
  • Легенда, рассказанная в Карнаке, гласит, что камни Карнака когда-то были языческими солдатами, которые были превращены в камень Папой Корнилием (епископ Рима 251–253), который бежал от них. (Исторический Папа Корнилий в конце концов был замучен, в этом случае не воспользовавшись своей предполагаемой магической силой). [11] [12]

Азия [ править ]

  • В ТРУНГЕ Sisters являются вьетнамскими национальными героинями , которые привели восстание против китайского правления. Согласно одному из легендарных рассказов, когда, наконец, их разбили армии ханьского Китая , сестры бросились в реку Хатцзян, чтобы избежать пленения. Затем они превратились в статуи. Они были в конечном счете выброшены на берег и помещены в Ханое «ы Hai Ba Trung Temple для поклонения. [13]
  • Отомо-но Сатехико (大 伴 挾 手 彦) был японским генералом, который дважды возглавлял войска против корейского королевства Когурё , сначала в 537 г. н.э. (некоторые источники утверждают, что 536 г.), а затем в 562 г. [14] [15] [16] Легенда В отношении его первой кампании рассказывается о том, как его жена, Мацура Сайохиме , поднялась на холмы над Хидзен и с такой интенсивностью молилась о его безопасном возвращении, что она превратилась в камень. [17]
  • Сингхасан Баттиси - это сборник индийских народных сказок. Название буквально означает «тридцать две (сказки) о престоле». В рамочной истории король 11 века Бходжа обнаруживает трон легендарного древнего царя Викрамадитьи (также известного как Бикрамджит). На троне 32 статуи, которые на самом деле являются апсарами , превратившимися в камень из-за проклятия. Каждая из апсар рассказывает Бходже историю о жизни и приключениях Викрамадитьи, чтобы убедить его, что он не заслуживает престола Викрамадитьи.
  • Легенда, связанная с Эрмита-де-Сан-Николас-де-Толентино на Филиппинах, рассказывает о том, что на реке Пасиг обитали свирепые кайманы , крокодилы, которые пересекают реку в сторону Лагуна-де-Бей и обратно . Китайский купец, который отказался принять христианскую веру, проходя перед монастырем Гваделупе, был чуть не схвачен дьяволом, замаскированным под каймана, чтобы сожрать и отвести в ад. И все же, несмотря на то, что он был язычником, воззвал к почитаемому в монастыре святому, громко взывая: «Сан Николаси, Сан Николаси».и, произнеся эту молитву, крокодил чудесным образом превратился в камень и благополучно покинул торговца. Благодаря этому чуду китайский купец обратился в христианскую веру и в благодарность воздвиг эрмиту возле окаменевшего каймана.
  • Малин Кунданг - это народная сказка, пришедшая из Индонезии, с похожими версиями, распространенными в других регионах Юго-Восточной Азии. История о бедном моряке, который разбогател, торговал галеонами и тяжким трудом женился на принцессе. Однако, когда он вернулся в свою деревню, ему было стыдно за свою бедную мать и он отрекся от нее. Мать прокляла его стать камнем в наказание.

Америка [ править ]

  • Хунзахуа был первым заке , правителем северной части Муиски в современной Колумбии . Говорят, что он влюбился в свою сестру Нонсету и сделал ее своей женой. Его мать Фаравита не согласилась с браком двух своих детей и напала на пару, пролив миску чичи . Так был создан колодец Хунзахуа . Когда Хунзахуа увидел, что сделала его мать, и Муиска протестовал против его инцеста , он проклял Хунзу и окружающую долину. Нонсета родила сына в Сузах , но мальчик превратился в камень. Печальная пара отправилась дальше, к водопаду Текендама.. Здесь они превратились в две скалы по обе стороны от священного водопада. [18]
  • Стоящая Индийская гора в Северной Каролине , известная у чероки как Юнвицуле-нуньи, что переводится как «где стоял человек». Согласно мифологии чероки, это останки воина чероки.. Этот воин был отправлен на вершину горы, чтобы высматривать крылатого монстра. Чудовище, логово которого находилось на Стоящей Горе, налетало с небес и крало детей. Обнаружив местонахождение логова монстра, чероки взмолились Великому Духу о помощи. На молитвы был дан ответ, когда Великий Дух уничтожил чудовище и его логово громом и молнией. Молния испугала воина, и воин попытался покинуть свой пост. Поскольку воин покинул свой пост, он был превращен в камень за свою трусость. [19]
  • Форт Виктория (Британская Колумбия) был построен в 1843 году на месте, первоначально называвшемся Camosun (вариант слова Lekwungen «Camossung», имя девушки, превращенной в камень духовным существом Хейлсом, Трансформатором, чтобы следить за ресурсами, в чем теперь известен как водный путь ущелья . [20] )
  • Легенда о происхождении имени Кап-Шат, Квебек в Канаде, связана с кошкой («чат» по- французски ), которая гуляла по берегу, убивала и ела различных животных, после чего «кошачья фея» обвинила его в том, что он ел. ее потомство. В наказание кота навсегда превратили в камень.
  • Термин « слезы апачей» происходит от легенды о племени апачей : около 75 апачей и кавалерия США сражались на горе, возвышающейся над территорией Верхнего, штат Аризона, в 1870-х годах. Столкнувшись с поражением, превосходящие численностью воины-апачи вместо того, чтобы быть убитыми, съехали с горы на своих лошадях. Жены и семьи воинов плакали, когда узнали о трагедии; их слезы превратились в камень при ударе о землю. [21] [22]

Океания [ править ]

  • В традиции маори , Āraiteuru - это каноэ, на котором прибыли предки народа нгай-таху с Южного острова. Рыболовная сеть и тыква (калебас) Шрайтеуру были превращены в камень в Моераки на Южном острове, где их все еще можно увидеть. [23]
  • Аборигены Легенда о трех сестрах , в горных породах в Австралии , составляет около трех сестер из Голубых гор , которые влюбились в три мужчин из соседнего Dharruk племени, но брак был запрещен племенными законами. Их братья были недовольны этим законом и решили схватить трех сестер. Последовало крупное племенное сражение, и старейшина обратил сестер в камень, чтобы защитить их, но он был убит в битве, и никто другой не смог вернуть их назад. [24]

Современная художественная литература [ править ]

Окаменение - ключевой элемент биологии нескольких главных персонажей мультсериала Гаргульи ; все титульные горгульи выглядят как демонические воины ночью, но когда восходит солнце, они превращаются в камень до заката, и ключевой задачей их существования является поиск места для `` сна '' в течение дня, где они не будут разбиты никаких врагов.

Окаменение с помощью магии служит ключевым оружием, используемым антагонистами в романах «Лев, колдунья и платяной шкаф» , « Гарри Поттер и Тайная комната» и «Лоскутная девочка из страны Оз» («Жидкость окаменения» доктора Пипта). Ведьмы в телесериале «Дневники вампира» и его спин-оффе «Первородные» могут использовать магию, называемую иссушением, для превращения вампиров в окаменелое состояние. Фольклорное использование окаменения было введено в первом выпуске настольной ролевой игры Dungeons & Dragons , которая позже вдохновила его на использование во многих видеоиграх, таких какKing's Quest: Mask of Eternity , The Legend of Zelda: The Minish Cap , The Legend of Zelda: Phantom Hourglass .

Это также показано в романе Перси Джексон и олимпийцы ; фильмы Месть Снежной Королевы и Ива , манга и аниме-сериалы Наруто ( Сендзюцу ), Негима! , Witch Craft Works , Кампионе! , My-Otome и доктор Стоун ; в сериалах « Сэйджу Сэнтай Гингаман» , « Мастера Вселенной» (« Люди-змеи» ), « Мой маленький пони: Дружба - это чудо» , « Принцесса Гвиневера и наездники на драгоценностях» (эпизод «Леди озера» / «Леди озера») иПятница, 13-е: Сериал (серия «Друг до конца»); видеоигры Elite Beat Agents , Drakan: Order of the Flame , Pokémon (ход «Glare»), Pokémon Super Mystery Dungeon и The Longest Journey (Roper Klacks) и многие другие.

Тролли Средиземья из вселенной Толкина могут быть обращены в камень прямым солнечным светом, как это изображено в народных сказках. Эта уязвимость также изображена в норвежском фильме Trollhunter , документальном художественном фильме, который содержит "научное" объяснение этому.

В 2010 году художник Марк Шики подарил в коллекцию музея Гросвенора картину 2008 года «Два римских легионера, открывающие бог-король Альбион, превратившийся в камень» . [25]

Отношения с реальной наукой [ править ]

Вымышленная форма окаменения имеет качественную (но не количественную) связь с реальной гиперкальциемией , которая связана с витамином D из-за его значительной роли в гомеостазе и метаболизме кальция . Витамин D - это группа жирорастворимых секостероидов, ответственных за увеличение кишечного всасывания кальция , магния и фосфата , а также за множество других биологических эффектов. [26] Основным природным источником витамина является синтез холекальциферола в коже из холестерина.через химическую реакцию, которая зависит от воздействия солнца. Опубликованные случаи токсичности, связанной с гиперкальциемией, при которых известны доза витамина D и уровни 25-гидрокси-витамина D, включают потребление ≥40 000 МЕ (1000 мкг) в день. [27] Однако этот реальный эффект не может произвести быстрых и совершенно ошеломляющих эффектов, рассказанных в популярных сказках.

См. Также [ править ]

  • Культурные изображения Медузы и Горгон
  • Жена Лота , женщина из еврейской Библии, которая превратилась в соляной столб.
  • Болезнь Стоунмана , при которой тело окостеняет

Ссылки [ править ]

  1. Одиссея, Книга XIII
  2. Даниэль Огден, Дракон: миф о драконе и культ змея в греческом и римском мирах
  3. ^ Павсаний , Описание Греции , 9. 34. 1-2
  4. ^ Метаморфозы Овидия 10.68 - 71
  5. ^ Путеводитель Национального музея искусства Каталонии. MNAC, 2004. ISBN  84-8043-136-9.
  6. ^ Муниципальный сайт (на чешском языке)
  7. ^ Менгиры около Клобуков (на чешском языке)
  8. ^ Дружец Муниципальный сайт
  9. Сантос, Кори (19 апреля 2013 г.). «Отслеживание загадочного происхождения Линкольна Импа» . Линкольнит . Проверено 7 июля 2013 года . чертенок стал представлять Линкольна своим озорным талисманом.
  10. Уильямс, Фил (16 декабря 2011 г.). "История Линкольна Импа" . Линкольнский собор. Архивировано из оригинального 28 мая 2012 года . Проверено 7 июля 2013 года . Бес Линкольна - хорошо известная эмблема Собора и города, поскольку он был принят как символ Линкольна.
  11. ^ "TheRecord.com - Путешествие - Восхищение камнями Карнака" . Архивировано из оригинала на 2012-04-01 . Проверено 25 ноября 2017 .
  12. ^ "Праздники Франции, Бретань" . Архивировано из оригинала на 2012-04-01 . Проверено 25 ноября 2017 .
  13. ^ Claire Boobbyear, "Vietname Dream Trip" (2013), стр.49 [1]
  14. ^ Эдвин А. Крэнстон. Чаша, сверкающая самоцветами . Издательство Стэнфордского университета. п. 142. ISBN. 978-0-8047-3157-7.
  15. Ода, Фудзио. «Повторное исследование ритуальных мест Окиносимы. Часть III» (PDF) . Университет Фукуока . Проверено 1 октября 2014 года .
  16. ^ Гриффис, Уильям Эллиот (1894). Кориа: Отшельник (PDF) . Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 58–59 . Проверено 1 октября 2014 года .
  17. ^ Pfoundes, C. "Любящая жена". Фольклорная пластинка . 1 : 131. JSTOR 1252349 . 
  18. ^ (на испанском языке) Hunzahúa y su hermana Noncetá
  19. ^ Sakowski, Кэролин (2011). "Постоянный индийский тур" . Путешествие по проселочным дорогам Западной Северной Каролины . С. 47–59. ISBN 978-0-89587-560-0.
  20. ^ Songhees первых наций. "Наследие Сонги" . Архивировано из оригинала на 2011-07-25 . Проверено 1 января 2011 .
  21. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 09 февраля 2014 года . Проверено 23 мая 2015 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  22. Индейские легенды
  23. ^ Tregear 1891: 20, Белый 1887-1891, II: 178-179
  24. ^ "МЕЧТАННАЯ ИСТОРИЯ ТРЕХ СЕСТЕР" . Живописный мир . 2019-07-19 . Проверено 9 сентября 2020 .
  25. ^ «Конкурс искусств Честера Гросвенора: победители» . Чешир сегодня . Архивировано из оригинального 20 октября 2016 года . Проверено 20 октября 2016 года .
  26. ^ 1. Холик MF (декабрь 2004 г.). «Солнечный свет и витамин D для здоровья костей и профилактики аутоиммунных заболеваний, рака и сердечно-сосудистых заболеваний». Американский журнал клинического питания. 80 (6 доп.): 1678S – 88S. DOI: 10.1093 / ajcn / 80.6.1678S. PMID 15585788 . 
  27. ^ Холик MF (декабрь 2004). «Солнечный свет и витамин D для здоровья костей и профилактики аутоиммунных заболеваний, рака и сердечно-сосудистых заболеваний». Американский журнал клинического питания. 80 (6 доп.): 1678S – 88S. DOI: 10.1093 / ajcn / 80.6.1678S. PMID 15585788 

Внешние ссылки [ править ]

  • Окаменение в телешоу