Залог дерево ( арабское : بيعة الشجرة Байит пепельно-shajarah ) или залог удовлетворенности (араб بيعة الرضوان Байит ар-Ридван ) или Клятва Ридвана [1] был залогом того, что было приведен к присяге в исламском пророке Мухаммед по его Сахаба (товарищи) [2] до Худайбийского договора (6 г. хиджры , 628 г. н.э.). Обещание, данное под деревом, заключалось в том, чтобы отомстить за предполагаемую смерть Усмана бин Аффана .
Задний план
В марте 628 г. н.э. (6 г. хиджры) Мухаммад отправился в Мекку, чтобы совершить ритуальное паломничество Умры . Курайшиты отрицал мусульман въезд в город и отправил себя вне Мекки, решил оказать сопротивление даже при том , что мусульмане не имеют какого - либо намерения или подготовки к бою. Мухаммад расположился лагерем за пределами Мекки в Худайбии и послал Усмана ибн Аффана в качестве своего посланника, чтобы встретиться с лидерами курайшитов и договориться об их входе в город. Курайшиты заставили Усмана оставаться в Мекке дольше, чем они первоначально планировали, и отказались сообщить мусульманам о его местонахождении. Это заставило их поверить, что Усмана убили курайшиты. В этом случае Мухаммад собрал своих почти 1400 сахабов и призвал их дать обещание сражаться до смерти и отомстить за смерть Усмана. Это обещание происходило под деревом и, таким образом, было известно как Залог дерева . В процессе клятвы каждый сахаб приходил к Мухаммеду и давал клятву, положив свою руку поверх руки Мухаммеда.
Последствия
Это обещание успешно продемонстрировало курайшитам решимость мусульман. Вскоре они освободили Усмана и отправили собственного посла Сухайла ибн Амра для переговоров по условиям договора, который позже стал известен как Договор Худайбийя.
Значимость
Люди, взявшие клятву, также известные как Люди Древа (اصحاب الشجرة aṣḥāb ash-shajarah ), пользуются большим уважением среди мусульман в целом и суннитов в частности. После клятвы в Коране были ниспосланы аяты, посвященные и выражающие признательность к обещанию и тем, кто его сделал:
Конечно, Аллах был очень доволен верующими, когда они присягали вам под деревом, и Он знал, что было в их сердцах, поэтому Он ниспослал им успокоение и наградил их близкой победой.
Из-за этого стиха клятва также известна как « Клятва принятия», поскольку считается, что она является причиной принятия Богом .
Рекомендации
- ^ http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/maududi/mau48.html
- ↑ Михайлов, Димитар (2 января 2015 г.). «Трещины в полумесяце: надвигающееся сектантское столкновение между Халифатом и Имамом» . Израильский журнал иностранных дел . 9 (1): 49–61. DOI : 10.1080 / 23739770.2015.1003455 . ISSN 2373-9770 . S2CID 144788678 .