Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
Культура Польши
Флаг Польши.svg
История
Люди
Языки
Традиции
Мифология и фольклор
Кухня
Фестивали
Религия
Изобразительное искусство
Литература
Музыка и исполнительское искусство
Средства массовой информации
  • Радио
  • Телевидение
  • Кино
Спорт
  • Футбол
  • Гандбол
  • Скачки
  • Автоспорт
  • Волейбол
  • Зимние виды спорта
Памятники
  • Объекты всемирного наследия
  • Замки
Символы
  • Флаг
  • Герб
  • Мазурек Домбровского
  •  Польша портал
  • v
  • т
  • е

Польская культура во время Второй мировой войны было подавлено оккупационными властями в нацистской Германии и Советского Союза , оба из которых были враждебны Польши «с людьми и культурного наследия . [1] [2] Политика, направленная на культурный геноцид, привела к гибели тысяч ученых и художников, а также к краже и уничтожению бесчисленных культурных артефактов. [3] «Жестокое обращение с поляками было одним из многих способов, которыми нацистский и советский режимы стали похожи друг на друга», - писал британский историк Найл Фергюсон . [4]

Оккупанты разграбили и уничтожили большую часть культурного и исторического наследия Польши, преследуя и убивая представителей польской культурной элиты . Большинство польских школ было закрыто, а учебные программы тех, которые остались открытыми, значительно изменились.

Тем не менее подпольные организации и отдельные лица - в частности, Польское подпольное государство - спасли большую часть наиболее ценных культурных ценностей Польши и работали над спасением как можно большего количества культурных учреждений и артефактов. Католическая церковь и богатые люди способствовали выживанию некоторых художников и их произведений. Несмотря на суровое возмездие со стороны нацистов и Советов, польская подпольная культурная деятельность, включая публикации, концерты, живые театральные представления, образование и академические исследования, продолжалась на протяжении всей войны.

Фон [ править ]

Основные статьи: Разделы Польши , Вторжение в Польшу (1939) , История Польши (1939–1945) и Оккупация Польши (1939–1945)

В 1795 году Польша перестала существовать как суверенное государство и на протяжении 19 века оставалась разделенной между Прусской, Австрийской и Российской империями. Не до конца Первой мировой войны была восстановлена ​​независимость и нация воссоединилась, хотя проведение линий границ было, по необходимости, спорным вопросом . Независимая Польша просуществовала всего 21 год, прежде чем она снова подверглась нападению и была разделена между иностранными державами.

С 1 сентября 1939 года Германия напала на Польшу , начав Вторую мировую войну в Европе, а 17 сентября, в соответствии с пакта Молотова-Риббентропа , Польша была захвачена Советским Союзом . Впоследствии Польша была снова разделена между этими двумя державами и оставалась под оккупацией большую часть войны. [5] К 1 октября Германия и Советский Союз полностью захватили Польшу, хотя польское правительство никогда формально не сдавалось, и вскоре было сформировано Польское подпольное государство , подчиненное польскому правительству в изгнании . 8 октября нацистская Германияаннексировал западные районы довоенной Польши, а на оставшейся части оккупированной территории учредил Генерал-губернаторство . Советскому Союзу пришлось временно отказаться от территориальных завоеваний, которые он получил в 1939 году из-за немецкого вторжения в Советский Союз , но навсегда повторно аннексировал большую часть этой территории после того, как отвоевал ее в середине 1944 года . В ходе войны Польша потеряла более 20% своего довоенного населения в результате оккупации, ознаменовавшей конец Второй Польской республики . [6]

Уничтожение польской культуры [ править ]

Немецкая оккупация [ править ]

Политика [ править ]

Политика Германии по отношению к польскому народу и его культуре развивалась в ходе войны. Многим немецким чиновникам и военным изначально не давали четких указаний относительно обращения с польскими культурными учреждениями, но это быстро изменилось. [7] Сразу после вторжения в Польшу в сентябре 1939 года нацистское правительство Германии реализовало первые этапы («небольшой план») Generalplan Ost . [8] Основная политика была изложена Берлинским управлением расовой политики в документе, озаглавленном « Относительно обращения с жителями бывших польских территорий с расово-политической точки зрения» . [9] славянский народживущие к востоку от довоенной границы с Германией должны были быть германизированы , порабощены или искоренены [9], в зависимости от того, жили ли они на территориях, непосредственно присоединенных к немецкому государству или в Генерал-губернаторстве . [7]

Большая часть политики Германии в отношении польской культуры была сформулирована во время встречи между губернатором генерал-губернаторства Гансом Франком и нацистским министром пропаганды Йозефом Геббельсом в Лодзи 31 октября 1939 года. Геббельс заявил, что «польская нация не достойна называться культурной нацией ». [7] [10] Он и Фрэнк согласились, что возможности поляков познакомиться со своей культурой должны быть строго ограничены: никаких театров, кинотеатров или кабаре; нет доступа к радио и прессе; и никакого образования. [7] Франк предложил полякам периодически показывать фильмы, освещающие достижения Третьего рейха, и в конечном итоге их следует рассматривать толькомегафон . [7] В течение следующих недель были закрыты польские школы вне среднего профессионального образования, а также театры и многие другие культурные учреждения. Единственная газета на польском языке, издаваемая в оккупированной Польше, также была закрыта, и начались аресты польской интеллигенции. [7]

В марте 1940 года вся культурная деятельность перешла под контроль Управления народного просвещения и пропаганды Генерального правительства ( Abteilung für Volksaufklärung und Propaganda ), название которого через год было изменено на «Главное управление пропаганды» ( Hauptabteilung Propaganda ). [10] Дальнейшие директивы, изданные весной и в начале лета, отражали политику, намеченную Франком и Геббельсом предыдущей осенью. [11] Один из самых ранних указов Департамента запрещал организацию всех видов культурной деятельности, кроме самых «примитивных», без предварительного разрешения Департамента. [7] [10] Очки «низкого качества»,в том числе эротического илипорнографический характер, были , однако , исключение-те были популяризировать , чтобы успокоить население и показать миру «реальную» польскую культуру, а также , чтобы создать впечатление , что Германия не препятствовали полякам из выражения себя. [11] Немецкие специалисты агитационных пригласили критик из нейтральных стран в специально организованных выступления «польских» , которые были специально разработаны для скучных или порнографических, и представили их в качестве типичных польских культурных мероприятий. [12] Польско-германское сотрудничество в области культуры, например совместные публичные выступления, было строго запрещено. [13] Между тем, в августе 1940 года была введена схема обязательной регистрации писателей и художников [7].Затем, в октябре, было запрещено печатать новые книги на польском языке; существующие названия подвергались цензуре, часто конфисковывались и изымались. [7]

В 1941 году немецкая политика получила дальнейшее развитие, призвав к полному уничтожению польского народа , которого нацисты считали «недочеловеком» ( Untermenschen ). В течение десяти-двадцати лет польские территории, находящиеся под немецкой оккупацией, должны были быть полностью очищены от этнических поляков и заселены немецкими колонистами . [9] [14] Политика была несколько смягчена в последние годы оккупации (1943–44) ввиду военных поражений Германии и приближающегося Восточного фронта . [15] Немцы надеялись, что более мягкая культурная политика уменьшит беспорядки и ослабит польское сопротивление. [16]Полякам разрешили вернуться в те музеи, которые теперь поддерживали немецкую пропаганду и идеологическую обработку, такие как недавно созданный музей Шопена , который подчеркивал изобретенные композитором немецкие корни. [16] Были ослаблены ограничения на образование, театральные и музыкальные представления. [16]

Учитывая , что Вторая Республика Польша была мультикультурное государство , [17] Германские политики и пропаганда также стремилась создавать и поощрять конфликты между этническими группами, подогревая напряженность между поляками и евреями, и между поляками и украинцами. [18] [19] В Лодзи немцы вынудили евреев помочь разрушить памятник польскому герою Тадеушу Костюшко и засняли их совершение. Вскоре после этого немцы подожгли еврейскую синагогу и засняли прохожих из поляков, изображая их в пропагандистских выпусках как «мстительную толпу». [19]Эта политика разногласий нашла отражение в решении немцев уничтожить польское образование, в то же время проявив относительную терпимость к украинской школьной системе. [20] Как объяснил высокопоставленный нацистский чиновник Эрих Кох : «Мы должны сделать все возможное, чтобы, когда поляк встретит украинца, он был готов убить украинца и, наоборот, украинец был готов убить поляка. " [21]

Грабеж [ править ]

Немцы грабят музей Захенты в Варшаве , лето 1944 года.
Дополнительная информация: нацистский грабеж в Польше

В 1939 году, когда установился оккупационный режим, нацисты конфисковали польскую государственную собственность и значительную часть частной собственности. [22] [23] Бесчисленные предметы искусства были разграблены и вывезены в Германию в соответствии с планом, который был составлен задолго до вторжения. [24] За грабежом наблюдали специалисты подразделений SS - Ahnenerbe , Einsatzgruppen , которые отвечали за искусство, и эксперты Haupttreuhandstelle Ost , которые отвечали за более приземленные предметы. [23] Известные предметы, разграбленные нацистами, включали алтарь Вейта Стосса и картины Рафаэля ,Рембрандт , Леонардо да Винчи , Каналетто и Баччарелли . [23] [25] Большинство важных произведений искусства были «сохранены» нацистами в течение шести месяцев с сентября 1939 года; К концу 1942 года немецкие официальные лица подсчитали, что «более 90%» искусства, ранее находившегося в Польше, находилось в их владении. [23] Часть произведений искусства была отправлена ​​в немецкие музеи, например, в запланированный Führermuseum в Линце , в то время как другие произведения искусства стали частной собственностью нацистских чиновников. [23]Было вывезено более 516 000 отдельных произведений искусства, в том числе 2 800 картин европейских художников; 11000 работ польских художников; 1 400 скульптур, 75 000 рукописей, 25 000 карт и 90 000 книг (в том числе более 20 000 напечатанных до 1800 г.); а также сотни тысяч других предметов, представляющих художественную и историческую ценность. [24] Даже экзотических животных забрали из зоопарков . [26]

Разрушение [ править ]

Смотрите также: Список польских городов, пострадавших во Второй мировой войне

Многие места обучения и культуры - университеты, школы, библиотеки, музеи, театры и кинотеатры - были либо закрыты, либо обозначены как « Nur für Deutsche » (только для немцев). Во время войны было разрушено 25 музеев и множество других учреждений. [24] Согласно одной из оценок, к концу войны 43% инфраструктуры польских образовательных и исследовательских учреждений и 14% ее музеев были разрушены. [27] По другой версии, только 105 из 175 музеев довоенной Польши пережили войну, и только 33 из этих учреждений смогли вновь открыться. [28] Из 603 научных учреждений довоенной Польши около половины были полностью разрушены, и лишь немногие выжили в войне относительно невредимыми.[29]

Портрет молодого человека , от Рафаэля , ки 1514 , возможно, автопортрет , [30] , и если да, то самое ценное , один кусок искусства разграблены нацистами в Польше. [25] Ранее находился в собрании Музея Чарторыйских в Кракове , его местонахождение остается неизвестным.

Многие профессора университетов, а также учителя, юристы, художники, писатели, священники и другие представители польской интеллигенции были арестованы и казнены или отправлены в концентрационные лагеря во время таких операций, как AB-Aktion . Эта конкретная кампания привела к печально известной Sonderaktion Krakau [31] и резне львовских профессоров . [22] [32] Во время Второй мировой войны Польша потеряла от 39% до 45% своих врачей и стоматологов, от 26% до 57% своих юристов, от 15% до 30% учителей, от 30% до 40% своих ученых и профессора университетов и от 18% до 28% его духовенства. [2] [33]Еврейская интеллигенция была полностью истреблена. Обоснование этой политики было четко сформулировано нацистским гауляйтером : «В моем районе [любой поляк, который] проявит признаки интеллекта, будет застрелен». [22]

В рамках своей программы подавления польской культуры немецкие нацисты пытались уничтожить христианство в Польше, уделяя особое внимание Римско-католической церкви . [34] [35] В некоторых частях оккупированной Польши полякам было запрещено или даже запрещено посещать религиозные службы. В то же время было конфисковано церковное имущество, были введены запреты на использование польского языка в религиозных службах, организации, связанные с католической церковью, были упразднены, и было запрещено исполнять определенные религиозные песни или читать отрывки из Библии - общественные. Худшие условия были в Рейхсгау-Вартеланд., которую нацисты рассматривали как лабораторию своей антирелигиозной политики. [34] [35] [36] Польское духовенство и религиозные лидеры занимали видное место среди тех частей интеллигенции, которые стали жертвами истребления. [34]

Чтобы предотвратить появление нового поколения образованных поляков, немецкие власти постановили, что обучение польских детей будет ограничено несколькими годами начального образования. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер писал в меморандуме от мая 1940 года: «Единственная цель этой школы - научить их простой арифметике, не превышающей число 500; как писать свое имя; и доктрине, согласно которой подчиняться закону является божественным законом. немцы .... Я не считаю знание чтения желательным ". [22] [37] Ему вторил Ганс Франк : «Полякам не нужны университеты и средние школы; польские земли должны быть превращены в интеллектуальную пустыню». [2]Ситуация была особенно тяжелой на бывших польских территориях за пределами генерал-губернаторства , которые были присоединены к Третьему рейху . [38] Конкретная политика варьировалась от территории к территории, но в целом польского образования не существовало. Немецкая политика представляла собой крах-германизацию населения. [38] [39] [40] Польские учителя были уволены, а некоторых пригласили на «ознакомительные» встречи с новой администрацией, где они были арестованы без суда и следствия или казнены на месте. [38]Некоторых польских школьников отправили в немецкие школы, а других отправили в специальные школы, где они проводили большую часть своего времени в качестве неоплачиваемых рабочих, обычно на немецких фермах; говорение по-польски сурово наказывалось [38] Ожидалось, что польские дети начнут работать, как только они закончат начальное образование в возрасте от 12 до 15 лет. [40] На восточных территориях, не входящих в Генеральное правительство ( Безирк Белосток , Рейхскомиссариат Остланд и Рейхскомиссариат Украина ), много начальных. школы были закрыты, и большая часть обучения велась на непольских языках, таких как украинский, белорусский и литовский. [38] ВБезирк Белостокский район, например, 86% школ, существовавших до войны, были закрыты в течение первых двух лет немецкой оккупации, а к концу следующего года эта цифра увеличилась до 93%. [38]

Фотография ранних, 1829 портрет Шопена , по Mieroszewski . Разрушен в Варшаве , сентябрь 1939 г.

Состояние польских начальных школ было несколько лучше в генерал - губернаторстве , [38] , хотя в конце 1940 года, только 30% довоенных школ функционировали, и только 28% довоенных польских детей посещали их. [41] В меморандуме немецкой полиции от августа 1943 года ситуация описывалась следующим образом:

Учащиеся сидят тесно вместе без необходимых материалов и часто без квалифицированного преподавательского состава. Более того, польские школы закрываются по крайней мере на пять месяцев из десяти месяцев учебного года из-за нехватки угля или другого топлива. Из двадцати тридцати просторных школьных зданий, которые были в Кракове до 1939 года, сегодня используются два худших здания ... Каждый день ученики должны учиться в несколько смен. При таких обстоятельствах школьный день, который обычно длится пять часов, сокращается до одного часа. [38]

В Генерал-губернаторстве оставшиеся школы были подчинены немецкой образовательной системе, а количество и компетенция их польского персонала неуклонно сокращалась. [39] Все университеты и большинство средних школ были закрыты если не сразу после вторжения, то к середине 1940 года. [9] [39] [42] К концу 1940 года не существовало официальных польских учебных заведений, более развитых, чем профессиональная школа , и они не предлагали ничего, кроме элементарной торговли и технической подготовки, необходимой для нацистской экономики. [38] [41]Начальное образование должно было длиться семь лет, но классы в последние два года программы должны были быть ограничены собраниями один день в неделю. [41] На отопление школ зимой денег не было. [43] Классы и школы должны были быть объединены, польские учителя уволены, а полученные сбережения были использованы для спонсирования создания школ для детей немецкого меньшинства или строительства казарм для немецких войск. [41] [43] Никаких новых польских учителей готовить не было. [41] Воспитательная учебная программа была подвергнута цензуре; такие предметы, как литература, история и география, были удалены. [38] [39] [44]Были конфискованы старые учебники, закрыты школьные библиотеки. [38] [44] Новые образовательные цели для поляков включали убеждение их в безнадежности их национальной судьбы и обучение их покорности и уважению к немцам. Это было достигнуто с помощью умышленной тактики, такой как полицейские рейды в школах, полицейские проверки имущества учащихся, массовые аресты учащихся и учителей, а также использование учащихся в качестве подневольных рабочих, часто путем перевозки их в Германию в качестве сезонных рабочих. [38]

Королевская шкатулка королевы Боны XVI века, разграбленная и разрушенная немцами в 1939 году.

Немцы были особенно активны в уничтожении еврейской культуры в Польше; почти все деревянные синагоги были разрушены. [45] Более того, продажа еврейской литературы была запрещена по всей Польше. [46]

Схожая участь постигла польскую литературу на территориях, аннексированных Германией, где продажа польских книг была запрещена. [46] Публичное уничтожение польских книг не ограничивалось изъятыми из библиотек, но также включало те книги, которые были конфискованы из частных домов. [47] Последние названия польских книг, которые еще не были запрещены, были отозваны в 1943 году; конфисковали даже польские молитвенники. [48] Вскоре после начала оккупации большинство библиотек было закрыто; в Кракове около 80% библиотек были немедленно закрыты, а в остальных библиотеках были уничтожены цензурой. [10] Оккупационные власти уничтожили польские книжные коллекции, в том числе Сейм и Сенат.Библиотека, библиотека имения Пшедзецких, библиотека имения Замойских , Центральная военная библиотека и собрание Рапперсвиля . [22] [49] В 1941 году последняя оставшаяся польская публичная библиотека на оккупированных немцами территориях была закрыта в Варшаве . [48] Во время войны варшавские библиотеки потеряли около миллиона томов, или 30% своих коллекций. [50] Более 80% этих потерь были прямым результатом чисток, а не военного конфликта. [51] В целом, по оценкам, около 10 миллионов томов из государственных библиотек и учреждений погибли во время войны. [27]

Были конфискованы польские флаги и другие символы . [11] Война с польским языком включала снос знаков на польском языке и запрет польской речи в общественных местах. [52] Лица, говорящие по-польски на улицах, часто подвергались оскорблениям и даже физическому насилию. Преобладала германизация географических названий. [2] Многие сокровища польской культуры - в том числе мемориалы, мемориальные доски и памятники национальным героям (например, памятник Адаму Мицкевичу в Кракове ) - были уничтожены. [48] [53] В Торуни были снесены все польские памятники и мемориальные доски. [28] Десятки памятников были разрушены по всей Польше.[28] Нацисты планировали сравнять с землей целые города . [2] [37] [48]

Цензура и пропаганда [ править ]

Краков, 1941. Анонс художественной выставки в Сукенницах : «Как немецкие художники видят Генерал-губернаторство».

Немцы запретили публикацию любых регулярных книг на польском языке, литературных исследований или научных статей. [22] [48] В 1940 году в оккупированной Польше начали работать несколько контролируемых немцами типографий, которые публиковали польско-немецкие словари и антисемитские и антикоммунистические романы. [54]

Цензура в первую очередь предназначалась для книг, которые считались «серьезными», включая научные и образовательные тексты и тексты, которые, как считалось, пропагандировали польский патриотизм; Разрешалась только художественная литература, лишенная антинемецкого подтекста. [10] Запрещенная литература включала карты, атласы и публикации на английском и французском языках , в том числе словари. [11] Было создано несколько закрытых указателей запрещенных книг, и более 1500 польских писателей были объявлены «опасными для немецкого государства и культуры». [10] [46] [50] В список запрещенных авторов вошли такие польские авторы, как Адам Мицкевич ,Юлиуш Словацкого , Выспяньский , Болеслав Прус , Жеромский , Крашевский , Владислав Reymont , Выспяньский , Тувит , Корнель Макушинского , Леопольд Стафф , Ожешко и Мария Конопницкий . [50] Простое хранение таких книг было незаконным и каралось лишением свободы. Продажа книг от двери до двери была запрещена [10], а книжные магазины, для работы которых требовалась лицензия [10], были либо опустошены, либо закрыты. [46]

Солдаты вермахта уничтожают знаки польского правительства в Гдыне , сентябрь 1939 г.

Под страхом смертной казни полякам было запрещено владеть радиоприемниками . [55] Пресса сократилась с более чем 2000 публикаций до нескольких десятков, все подверглись цензуре со стороны немцев. [53] [55] Все довоенные газеты были закрыты, а те немногие, которые выходили во время оккупации, были новыми творениями под полным контролем немцев. Такое полное уничтожение прессы было беспрецедентным в новейшей истории. [56] Единственным официально доступным материалом для чтения была пропагандистская пресса, распространяемая немецкой оккупационной администрацией. [48]В кинотеатрах, находящихся теперь под контролем немецкой пропагандистской машины, в программах преобладали фильмы нацистской Германии, которым предшествовали пропагандистские кинохроники . [10] [57] Несколько разрешенных к показу польских фильмов (около 20% от общего числа программ) были отредактированы, чтобы исключить упоминания польских национальных символов, а также еврейских актеров и продюсеров. [10] Несколько пропагандистских фильмов были сняты на польском языке, [10] хотя польские фильмы не показывались после 1943 года. [10] Поскольку вся прибыль от польских кинотеатров была официально направлена ​​на немецкое военное производство, польское подполье не одобряло их посещение; гласил знаменитый лозунг андеграунда: « Tylko świnie siedzą w kinie«(« В кино ходят только свиньи »). [10] Аналогичная ситуация возникла в театрах, которым немцы запретили ставить« серьезные »зрелища. [10] Действительно, для театральных сцен был создан ряд пропагандистских работ. [ 58] Таким образом, андерграунд бойкотировал театральные постановки. Кроме того, актерам отговаривали выступать в них и предупреждали, что в случае несоблюдения они будут считаться соучастниками. [10] По иронии судьбы, ограничения на культурные представления были ослаблены в Еврейские гетто , учитывая, что немцы хотели отвлечь жителей гетто и помешать им осознать свою судьбу . [59]

Музыка была наименее ограниченным из культурных мероприятий, вероятно, потому, что Ганс Франк считал себя поклонником серьезной музыки. Со временем он приказал создать оркестр и симфонический оркестр Генерал-губернаторства в его столице, Кракове . [10] Многочисленные музыкальные представления были разрешены в кафе и церквях, [10] и польское подполье решило бойкотировать только пропагандистские оперы . [10] Художники изобразительного искусства, включая художников и скульпторов, были вынуждены зарегистрироваться в правительстве Германии; но их работа в целом терпимо относилась к подполью, если только она не содержала пропагандистские темы. [10]Музеи с закрытыми ставнями были заменены периодическими художественными выставками, которые часто передавали пропагандистские темы. [10]

Развитие нацистской пропаганды в оккупированной Польше можно разделить на два основных этапа. Первоначальные усилия были направлены на создание негативного образа довоенной Польши [18], а затем усилия были направлены на формирование антисоветских , антисемитских и прогерманских настроений. [18]

Советская оккупация [ править ]

Смотрите также: Советские репрессии против польских граждан (1939–1946)

После советского вторжения в Польшу (начало 17 сентября 1939 года), последовавшего за немецким вторжением, которое ознаменовало начало Второй мировой войны (начало 1 сентября 1939 года), Советский Союз аннексировал восточные части (« Креси ») Второй Польской республики. , включая 201 015 квадратных километров (77 612 квадратных миль) и население 13,299 миллиона человек. [60] Гитлер и Сталин разделяли цель уничтожить политическую и культурную жизнь Польши, чтобы Польша, по словам историка Найла Фергюсона, «перестала существовать не только как место, но и как идея». [4]

Четвертый раздел Польши , 1939–41, в соответствии с нацистско-советским пактом Молотова-Риббентропа

Советские власти расценили службу довоенному польскому государству как «преступление против революции» [61] и «контрреволюционную деятельность» [62] и арестовали многих представителей польской интеллигенции , политиков, государственных служащих и ученых, а также рядовых лица, подозреваемые в создании угрозы советской власти. Более миллиона польских граждан были депортированы в Сибирь , [63] [64] многие ГУЛАГ концлагерей, в течение многих лет или десятилетий. Другие погибли, в том числе более 20 000 офицеров, погибших в Катынской резне . [65]

Советы быстро советизировали аннексированные земли, введя принудительную коллективизацию . Они приступили к конфискации, национализации и перераспределению частной и государственной польской собственности. [66] [67] При этом они запретили политические партии и общественные объединения и заключили в тюрьму или казнили их лидеров как «врагов народа». [68] В соответствии с антирелигиозной политикой Советского Союза церкви и религиозные организации подвергались преследованиям. [69]10 февраля 1940 года НКВД развязал кампанию террора против «антисоветских» элементов в оккупированной Польше. Целью Советов были люди, которые часто выезжали за границу, лица, участвующие в зарубежной переписке, эсперантисты , филателисты , работники Красного Креста , беженцы, контрабандисты, священники и члены религиозных конгрегаций, дворянство, землевладельцы, богатые купцы, банкиры, промышленники и гостиницы. и владельцы ресторанов. Сталин, как и Гитлер, работал над уничтожением польского общества. [70]

Советские власти стремились стереть все следы польской истории с территории, которая сейчас находится под их контролем. [65] Название «Польша» было запрещено. [67] Польские памятники были снесены. Все институты распавшегося польского государства, включая Львовский университет , были закрыты, а затем вновь открыты, в основном с новыми русскими директорами. [65] Советская коммунистическая идеология стала главенствующей во всех учениях. Польская литература и языковедение были распущены советскими властями, а польский язык был заменен русским или украинским. Книги на польском языке сжигались даже в начальных школах. [65]Польских учителей не пускали в школы, многие были арестованы. Занятия проводились на белорусском, литовском и украинском языках по новой просоветской учебной программе . [38] Как отметил польско-канадский историк Петр Врубель , цитируя британских историков MRD Foot и ICB Dear , большинство ученых считают, что «в советской зоне оккупации условия были лишь незначительно менее суровыми, чем при немцах». [2] В сентябре 1939 года многие польские евреи бежали на восток; После нескольких месяцев жизни при советской власти некоторые из них хотели вернуться в немецкую зону оккупированной Польши. [71]

Карикатуры в советском стиле, опубликованные на польском языке во Львове в сентябре 1940 года, разоблачающие польских «врагов государства» - бизнесменов, армейских офицеров, аристократов.

Все публикации и СМИ подверглись цензуре . [67] Советы стремились завербовать польских левых интеллектуалов, которые были готовы к сотрудничеству. [67] [72] [73] Вскоре после советского вторжения Союз писателей Советской Украины создал местное отделение во Львове; здесь был польскоязычный театр и радиостанция. [72] Польские культурные мероприятия в Минске и Вильно были менее организованными. [72] Эти действия строго контролировались советскими властями, которые следили за тем, чтобы эти действия изображали новый советский режим в положительном свете и очерняли бывшее польское правительство. [72]

Однако советская пропагандистская поддержка польско-язычной культурной деятельности противоречила официальной политике русификации . Советский Союз сначала намеревался отказаться от польского языка и поэтому запретил использование польского языка в школах, [65] уличных указателях, [74] и других аспектах жизни. Однако эта политика временами менялась - сначала перед выборами в октябре 1939 года; [74] и позже, после немецкого завоевания Франции . В ноябре 1940 года поляки Львова отметили 85-ю годовщину смерти Адама Мицкевича . [75] Однако вскоре Сталин решил заново провести политику русификации. [73]Однако он снова отменил свое решение, когда возникла необходимость в просоветской пропаганде на польском языке после вторжения Германии в Советский Союз ; в результате Сталин разрешил создание польских войск на Востоке, а позже решил создать Коммунистическую Народную Республику Польши . [72] [73]

Многие польские писатели сотрудничали с Советским Союзом, занимаясь просоветской пропагандой. [72] [73] Они включали Джерзите Бориджсз , Tadeusz Boy-Зеленский , Казимеж Брандыс , Джанин Броньюска , Jan Brzoza , Теодор Буйницкий , Хвистек , Зюзана Гинкзанку , Халину Горск , Мичисо Джаструн , Стефан Джедрайчоуски , Станислав Ежи Лец , Тадеуш Лопалевский , Юлиуш Кляйнер , Ян Котт , Ялу Курек ,Кароль Курилька , Leopold Левин , Анатолий Mikułko , Джерзите Пански , Леон Пастернак , Пшился , Путрамент , Ежи Равич , Адольф Рудницкий , Одзимец Сободник , Одзимец Сокорски , Эльжбета Szemplińs , Анатоль Стерн , Юлиан Стрыйковского , Лусян Сзенуолд , Леопольд Тайрманд , Ванда Василевская , Станислав Василевский , Адам Важик , Александр Вайнтрауби Бруно Винавер . [72] [73]

Другие польские писатели, однако, отвергли советские убеждения и вместо этого публиковались подпольно: Ядвига Чеховичувна , Ежи Гордынский , Ядвига Гамска-Лемпицка , Герминия Наглерова , Беата Обертинская , Остап Ортвин , Тадеуш Пейпер , Теодор Парницкий , Юлиус Парницкий . [72] [73] Некоторые писатели, такие как Владислав Броневский , после нескольких месяцев сотрудничества с Советским Союзом присоединились к антисоветской оппозиции. [72] [73] [76] Аналогично, Александр ВатПервоначально симпатизировавший коммунизму, был арестован советской тайной полицией НКВД и сослан в Казахстан . [73]

Подземная культура [ править ]

Покровители [ править ]

Польская культура сохранилась в подпольном образовании , публикациях и даже в театре. [2] [77] польское государство Underground создан Департамент по вопросам образования и культуры (под Станиславом Лоренца ) , которая, наряду с Департаментом труда и социального обеспечения ( в соответствии с Яном Станиславом Янковским и, позже, Стефан Матея ) и Департамента по ликвидации Последствия войны (при Антони Ольшевском и Брониславе Домославском ) стали подпольными покровителями польской культуры. [78]Эти департаменты курировали усилия по спасению от разграбления и уничтожения произведений искусства из государственных и частных коллекций (в первую очередь, гигантских картин Яна Матейко, которые были скрыты на протяжении всей войны). [79] Они составили отчеты о разграбленных и уничтоженных произведениях и предоставили художникам и ученым средства для продолжения их работы и публикаций, а также для поддержки своих семей. [49] Таким образом, они спонсировали подпольную публикацию ( bibuła ) произведений Уинстона Черчилля и Аркадия Фидлера и 10 000 экземпляров польского букваря для начальной школы, а также поручили художникам создать произведения сопротивления (которые затем были распространеныОперация N и подобные действия). [49] Также время от времени спонсировались секретные художественные выставки, театральные представления и концерты. [49]

Другими важными покровителями польской культуры были Римско-католическая церковь и польские аристократы, которые также поддерживали художников и охраняли польское наследие (среди известных покровителей были кардинал Адам Стефан Сапега и бывший политик Януш Радзивилл ). [49] Некоторые частные издательства, в том числе Стефан Каменский , Збигнев Мицнер и издательство Ossolineum , платили писателям за книги, которые должны были быть доставлены после войны. [78]

Образование [ править ]

Дополнительная информация: Образование в Польше во время Второй мировой войны.

В ответ на закрытие немецкими школами и цензуру польских школ сопротивление учителей почти сразу же привело к созданию крупномасштабных подпольных образовательных мероприятий . В частности, Тайная обучающая организация ( Tajna Organizacja Nauczycielska, TON ) была создана еще в октябре 1939 года. [80] [81] Другие организации были созданы на местном уровне; после 1940 г. они все больше подчинялись и координировались TON, тесно сотрудничавшим с Государственным департаментом культуры и образования подполья, созданным осенью 1941 г. и возглавлявшимся Чеславом Вычехом , создателем TON. [81] [82]Занятия проводились либо под прикрытием официально разрешенных мероприятий, либо в частных домах и других местах. К 1942 г. подпольным начальным образованием занималось около 1 500 000 учащихся; в 1944 году его система средней школы охватывала 100 000 человек, а курсы университетского уровня посещали около 10 000 студентов (для сравнения, довоенный набор в польские университеты составлял около 30 000 в 1938/1939 году). [9] [83] [84] Более 90 000 учеников средних школ посещали подпольные классы, проводимые почти 6000 учителями в период с 1943 по 1944 год в четырех районах Генерал-губернаторства (сосредоточены в городах Варшава , Краков , Радом и Люблин ).[85] В целом, в тот период в Генерал-губернаторстве каждый третий ребенок получал какое-либо образование от подпольных организаций; это число выросло примерно до 70% для детей, достаточно взрослых, чтобы посещать среднюю школу. [86] Подсчитано, что в некоторых сельских районах охват образованием был фактически улучшен (скорее всего, поскольку курсы в некоторых случаях организовывались учителями, сбежавшими или депортированными из городов). [86] По сравнению с довоенными классами, отсутствие польских еврейских студентов было заметным, поскольку нацистские немцы отправляли их в гетто ; Однако в гетто существовало подпольное еврейское образование, которое часто организовывалось при поддержке таких польских организаций, как TON. [87]Учащиеся подпольных школ часто также были участниками польского сопротивления. [88]

Медаль Польской Крайовой за службу в операции Tempest

В Варшаве было более 70 подпольных школ, в которых обучалось 2 000 учителей и 21 000 учеников. [85] В подземном Варшавском университете обучено 3700 студентов, получено 64 степени магистра и 7 докторских степеней. [89] Варшава Политехник под оккупацией образованной 3000 студентов, выпуск 186 инженерных степеней, 18 докторских и 16 из них  habilitations . [90] Ягеллонский университет выдал 468 магистров и 62 докторских степени, нанял более 100 профессоров и учителей и обслужил более 1000 студентов в год. [91]По всей Польше многие другие университеты и высшие учебные заведения (музыкальные, театральные, художественные и другие) продолжали свои занятия на протяжении всей войны. [92] Были проведены даже некоторые академические исследования (например, Владислав Татаркевич , ведущий польский философ, и Зенон Клеменсевич , лингвист). [48] [93] Около 1000 польских ученых получили средства от подпольного государства, что позволило им продолжить свои исследования. [94]

Отношение Германии к подпольному образованию варьировалось в зависимости от того, проводилось ли оно в Генерал-губернаторстве или на аннексированных территориях. Немцы почти наверняка осознали весь масштаб польской подпольной системы образования примерно к 1943 году, но им не хватало кадров, чтобы положить этому конец, вероятно, отдавая приоритет ресурсам для борьбы с вооруженным сопротивлением. [95] По большей части закрытие подпольных школ и колледжей в Генерал-губернаторстве не было главным приоритетом для немцев. [95] [96] В 1943 году немецкий отчет об образовании признал, что контроль над тем, что преподается в школах, особенно сельских, был трудным из-за нехватки рабочей силы, транспорта и деятельности польского сопротивления. [96]В некоторых школах полуоткрыто преподавали запрещенные предметы, вопреки властям Германии. [97] Ганс Франк отмечал в 1944 году, что, хотя польские учителя были «смертельным врагом» немецких государств, все они не могли быть уничтожены немедленно. [96] Это было воспринято как гораздо более серьезная проблема на аннексированных территориях, поскольку это препятствовало процессу германизации; участие в подпольном образовании на этих территориях гораздо чаще приводило к заключению в концлагерь . [95]

Распечатать [ редактировать ]

Дополнительная информация: польская литература во время Второй мировой войны.
Der Klabautermann , 3 января 1943 года - периодический журнал операции N для немцев. Слева : смерть. В центре - Гитлер . Справа : Гиммлер .

Было более 1000 подпольных газет; [98] Среди наиболее важных были Biuletyn Informacyjny из Крайовой и Речью Посполитой в правительственной делегации Польши . Помимо публикации новостей (из перехваченных западных радиопередач), существовали сотни подпольных публикаций, посвященных политике, экономике, образованию и литературе (например, Sztuka i Naród ). [16] [99] Самый высокий зарегистрированный объем публикаций - это выпуск « Биулетин информации» тиражом 43 000 экземпляров; средний объем более крупного издания составлял 1 000–5 000 экземпляров. [99]Польское подполье также издавало буклеты и листовки вымышленных антинацистских немецких организаций, направленных на распространение дезинформации и понижение морального духа среди немцев. [100] Иногда печатались книги. [16] Были напечатаны и другие предметы, такие как патриотические плакаты или фальшивые плакаты немецкой администрации, приказывающие немцам эвакуироваться из Польши или призывающие поляков регистрировать домашних кошек. [100]

Двумя крупнейшими подпольными издателями были Бюро информации и пропаганды Армии Крайовой и правительственная делегация Польши. [101] Тайне Войскове Заклады Wydawnicze (Тайное военное издательство) Ежи Рутковского (подчиненного Армии Крайовой) было, вероятно, крупнейшим подпольным издателем в мире. [102] [103] Помимо польских заголовков, Армия Крайова также печатала фальшивые немецкие газеты, предназначенные для снижения морального духа немецких оккупантов (в рамках акции N ). [104] Большинство польских подпольных типографий располагалось в оккупированной Варшаве; до Варшавского восстанияЛетом 1944 года немцы обнаружили более 16 подпольных типографий (бригады которых обычно казнили или отправляли в концлагеря). [105] Вторым по величине центром польского подпольного издательства был Краков . [101] Там писатели и редакторы столкнулись с аналогичными опасностями: например, почти вся редакция подпольной сатирической газеты « На Учо» была арестована, а ее главные редакторы были казнены в Кракове 27 мая 1944 г. (« На Учо» была опубликована дольше всех. Польская подпольная газета, посвященная сатире ; с октября 1943 года вышло 20 номеров.) [104]Подпольная пресса была поддержана большим количеством активистов; Публикации распространяли не только бригады печатных станков, но и десятки подпольных курьеров. По некоторым статистическим данным, эти курьеры входили в число подпольщиков, наиболее часто арестовываемых немцами. [104]

Во время немецкой оккупации профессии польских журналистов и писателей были практически ликвидированы, так как у них было мало возможностей публиковать свои работы. Департамент культуры подпольного государства спонсировал различные инициативы и отдельных лиц, давая им возможность продолжать свою работу и помогая в их публикациях. [49] Романы и антологии издавались подпольными изданиями; За годы войны подпольно было опубликовано более 1000 произведений. [106] Состоялись литературные дискуссии, и среди выдающихся писателей того периода, работавших в Польше, были, в частности, Кшиштоф Камил Бачиньский , Леслав Бартельский , Тадеуш Боровски , Тадеуш Бой-Желенски , Мария Домбровская., Тадеуш Гейджси , Зюзана Гинкзанка , Ярослав Ивашкевич , будущий лауреат Нобелевской премии победитель Чеслав Милош , Налковская , Парандовский , Леопольд Стафф , Казимеж Wyka и Джерзите Завииски . [106] Писатели писали о тяжелых условиях в лагерях для военнопленных ( Константин Ильдефонс Галчинский , Стефан Флуковский , Леон Кручковский , Анджей Новицкий и Мариан Пехала ), геттои даже из концлагерей ( Ян Мария Гисгес , Галина Голчова , Зофия Гурска (Романовичова) , Тадеуш Голуй , Казимеж Анджей Яворский и Мариан Кубицкий ). [107] Многие авторы не пережили войну, среди них Кшиштоф Камиль Baczynski, Вацлав Berent , Тадеуш Бой-Зеленский, Тадеуш Гейджси, Зюзана Гинкзанка, Каден-Бандровского , Стефан Киедрзински , Януш Корчак , Халина Крахелск , Тадеуш Холлендер , Витольд Халвикс ,Фердинанд Антони Оссендовский , Влодзимеж Петшак , Леон Помировски , Казимеж Пшерва-Тетмайер и Бруно Шульц . [106]

Изобразительное искусство и музыка [ править ]

Информационный бюллетень Польского подпольного государства от 15 июля 1943 года сообщает о смерти генерала Сикорского и объявляет национальный день траура.

С цензурой польского театра (и фактического прекращения польского радио и киноиндустрии) [108] были созданы подпольные театры, в основном в Варшаве и Кракове, спектакли которых проходили в различных подпольных залах. [59] [77] [109] Начиная с 1940 года деятельность театров координировалась Тайным театральным советом. [109] Четыре большие компании и более 40 небольших групп действовали на протяжении всей войны, даже в гестаповской тюрьме Павяк в Варшаве и в Освенциме ; Были созданы подпольные актерские школы. [109] Подпольные актеры, многие из которых официально работали на обычных работах, включая Кароля Адвентовича ,Элзбиета Барсзкзьюск , Генрик Боровский , Войцех Brydziński , Ханьча , Ярач , Тадеуш Кантор , Мечислав Kotlarczyk , Богдан Корженевский , Ян Крекзмар , Адам Мулярчик , Анджей Пронасзко , Леон Шиллер , Арнольд Шифман , Станисав Уминска , Эдмунд Уирсински , Мария Wiercińs , Кароль Войтыл (который позже стал Папой Иоанном Павлом II ), Мариан Выжиковски , Ежи Завейскийи другие. [109] Театр действовал также в еврейских гетто [59] [110] [111] и в лагерях для польских военнопленных . [112]

Польская музыка, в том числе оркестры, тоже ушла в подполье. [113] Лучший Польские музыканты и режиссеры ( Адам Дидур , Збигнев Джевецкий , Ян Ekier , Барбара Kostrzewska , Зигмунт Latoszewski , Джерзи Лефелд , Лютославский , Анджей Пануфник , Петр Перковски , Эдмунд Рудницкий , Евгения Уминск , Джерзи Уолдорфф , Казимеж Wiłkomirski , Мария Wiłkomirska , Болеслав Войтович , Мира Зиминьская) выступали в ресторанах, кафе и частных домах, а самые смелые патриотические баллады пели на улицах, уклоняясь от немецких патрулей. [113] Были написаны патриотические песни , [16] такие как Siekiera, motyka , самая популярная песня оккупированной Варшавы. [113] Ставились патриотические кукольные спектакли. [16] Еврейские музыканты (например, Владислав Шпильман ) и артисты также выступали в гетто и даже в концентрационных лагерях. [114] Хотя многие из них погибли, некоторые выжили за границей, например, Александр Тансман в Соединенных Штатах, Эдди Рознер иХенрик Войны в Советском Союзе.

Изобразительное искусство также практиковалось в подполье. Кафе, рестораны и частные дома превратились в галереи или музеи; некоторые были закрыты, а их владельцы, сотрудники и покровители подвергались преследованиям, арестам или даже казням. [115] Среди польских андеграундных художников были Эрик Липинский , Станислав Медза-Томашевский , Станислав Остоя-Хростовский и Константин Мария Сопочко . [115] Некоторые художники работали непосредственно на подпольное государство, подделывая деньги и документы, [116] [117] и создавая антинацистское искусство (сатирические плакаты и карикатуры ) или польские патриотические символы (например,Котвица ). Эти работы перепечатывались в подземных прессах, а те, которые предназначались для публичного показа, были приклеены к стенам или нарисованы на них как граффити . [115] Многие из этих мероприятий координировались в рамках Операции N Бюро информации и пропаганды Армии Крайовой . В 1944 году три гигантские (6 м или 20 футов) куклы, карикатуры на Гитлера и Бенито Муссолини , были успешно выставлены в общественных местах Варшавы. [115] Некоторые художники записали жизнь и смерть в оккупированной Польше; Несмотря на запрет Германии на использование фотоаппаратами поляков, были сделаны фотографии и даже фильмы. [108]Хотя было невозможно управлять подпольной радиостанцией, подпольные прослушивания были записаны и введены в немецкие радиоприемники или системы громкоговорителей. [108] Были разработаны и выпущены подземные почтовые марки. [115] Поскольку немцы также запретили польские спортивные мероприятия, были созданы подпольные спортивные клубы; подпольные футбольные матчи и даже турниры организовывались в Варшаве, Кракове и Познани, хотя обычно их разгоняли немцы. [115] Вся эта деятельность проводилась при поддержке Департамента культуры подпольного государства. [113]

Варшавское восстание [ править ]

Во время Варшавского восстания (август – октябрь 1944 г.) люди на территории, контролируемой Польшей, пытались воссоздать былую повседневную жизнь своей свободной страны. Культурная жизнь кипела как среди солдат, так и среди гражданского населения: были доступны театры, кинотеатры, почтовые отделения, газеты и другие подобные мероприятия. [118] 10-й подпольный турнир поэзии был проведен во время Восстания, призы которого были оружием (большинство польских поэтов молодого поколения также были участниками сопротивления). [107] , возглавляемые Богдзевич , тем Армии Крайовой бюро «s информации и пропаганды даже создал три кинохроники и более 30 000 метров (98,425 футов) пленки , документирующие борьбу.[119] Евгениуш Локайски сделал около 1000 фотографий перед своей смертью; [120] Сильвестер Браун около 3000, из которых выживают 1500; [121] Ежи Томашевски около 1000, из которых 600 выжили. [122]

Культура в изгнании [ править ]

Польские художники также работали за границей, за пределами оккупированной Европы . Аркадий Фидлер , базирующийся в Великобритании с Польскими вооруженными силами на Западе, писал о 303-й Польской истребительной эскадрилье . Мельхиор Ванькович писал о польском вкладе в захват Монте-Кассино в Италии. Среди других писателей, работающих за границей, были Ян Лехонь , Антони Слонимский , Казимеж Вежинский и Юлиан Тувим . [123] Были артисты, которые выступали для польских войск на Западе, а также для польских войск на Востоке.. Среди музыкантов, выступавших для II корпуса Польши в кабаре Polska Parada, были Генрик Варс и Ирена Андерс . [124] Самой известной песней солдат, сражавшихся под командованием союзников, была Czerwone maki na Monte Cassino (Красные маки на Монте-Кассино), сочиненная Феликсом Конарским и Альфредом Шульцем в 1944 году. [125] В изгнании были также польские театры. как на Востоке, так и на Западе. [112] [126] Несколько польских художников, в основном солдаты II польского корпуса, продолжали работать на протяжении всей войны, в том числеТадеуш Петр Потворовски , Адам Коссовски , Мариан Кратохвиль , Болеслав Лейтгебер и Стефан Кнапп . [127]

Влияние на послевоенную культуру [ править ]

Rozstrzelanie V (Расстрел, V) (1949) Анджея Врублевского , действие которого происходит в оккупированной немцами Польше
Смотрите также: Культурные представления Варшавского восстания

Попытки военного времени разрушить польскую культуру, возможно, вместо этого укрепили ее. Норман Дэвис писал в «Игровой площадке Бога» : «В 1945 году в качестве приза за бесчисленные жертвы привязанность выживших к своей родной культуре была сильнее, чем когда-либо прежде». [128] Точно так же сплоченные подпольные классы, от начальных школ до университетов, славились своим высоким качеством, во многом благодаря более низкому соотношению учащихся к учителям. [129] Получившаяся культура, однако, отличалась от культуры межвоенной Польши по ряду причин. Уничтожение еврейской общины Польши , Польша послевоенных территориальных изменений , ипослевоенные миграции оставили Польшу без ее исторических этнических меньшинств. Мультикультурной нации больше не было. [130]

Опыт Второй мировой войны наложил свой отпечаток на поколение польских художников, получившее название « Поколение Колумба ». Этот термин обозначает целое поколение поляков, родившихся вскоре после восстановления независимости Польши в 1918 году, юность которых была отмечена Второй мировой войной. В своем искусстве они «открыли новую Польшу» - навсегда измененную зверствами Второй мировой войны и последующим созданием коммунистической Польши . [131] [132] [133]

На протяжении многих лет почти три четверти поляков подчеркивали важность Второй мировой войны для польской национальной идентичности. [134] Многие польские произведения искусства, созданные после войны, сосредоточены на событиях войны. Книги Тадеуша Боровского , Адольфа Рудницкого , Генрика Гринберга , Мирона Бялошевского , Ханны Кралль и других; фильмы, в том числе Анджея Вайды ( «Поколение» , « Канал» , « Пепел и бриллианты» , « Лотна» , «Любовь в Германии» , « Корчак» , « Катынь» ); Телесериал (Четыре танкиста, собака и колья крупнее жизни ); музыка ( Powstanie Warszawskie ); и даже комиксы - все эти разнообразные произведения отразили те времена. Польский историк Томаш Шарота писал в 1996 году:

В образовательных и учебных программах особое внимание уделяется периоду Второй мировой войны и оккупации. События и лица, связанные с войной, повсеместно появляются на телевидении, радио и в печатных СМИ. Тема остается важным элементом литературы и обучения, кино, театра и изобразительного искусства. Не говоря уже о том, что политики постоянно этим пользуются. Наверное, ни одна другая страна не отмечает юбилеи, связанные с событиями Второй мировой войны, так часто и так торжественно. [134]

См. Также [ править ]

  • Футбол в оккупированной Польше (1939–1945)
  • Тыл во время Второй мировой войны
  • Нацистские преступления против этнических поляков
  • Холокост в Польше

Заметки [ править ]

  1. ^ Олшака-Glass, Юдифь (январь 1999). "Обзор польского Холокоста Пиотровского" . Сарматское обозрение . Проверено 24 января 2008 года . Тюрьмы, гетто, интернирование, транзит, трудовые лагеря и лагеря смерти, облавы, массовые депортации, публичные казни, мобильные боевые единицы, марши смерти, лишения, голод, болезни и разоблачения - все это свидетельствует о «бесчеловечной политике Гитлера и Сталина». и «были явно направлены на полное истребление польских граждан, как евреев, так и христиан. Оба режима одобрили систематическую программу геноцида ».
  2. ^ Б с д е е г Wrobel, Петр (2000). Дьявольская площадка: Польша во Второй мировой войне . Монреаль, Квебек: Канадский фонд польских исследований Польского института искусств и наук. ISBN 0-9692784-1-1. OCLC  44068966 .
  3. ^ Шабас 2000 .
  4. ^ а б Фергюсон 2006 , стр. 423
  5. ^ Raack 1995 , стр. 58
  6. ^ Пиотровский 1997 , стр. 295
  7. ^ Б с д е е г ч я Madajczyk 1970 , стр. 127-129
  8. ^ Madajczyk, Чеслав (1980). "Die Besatzungssysteme der Achsenmächte: Versuch einer komparatistischen Analyze" . Studia Historiae Oeconomicae (на немецком языке). 14 .
  9. ^ a b c d e Редзик, Адам (30 сентября - 6 октября 2004 г.). Польские университеты во время Второй мировой войны (PDF) . Encuentros de Historia Comparada Hispano-Polaca / Spotkania poświęcone historyii porównawczej hiszpańsko-polskiej (Четвертое собрание сравнительной испано-польской истории) . Проверено 27 мая 2009 года .
  10. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т Czocher, Anna (2005). "Явне польские życie kulturalne w okupowanym Krakowie 1939–1945 w świetle wspomnień" [Открытая польская культурная жизнь в оккупированном Кракове, 1939–1945, в свете воспоминаний] (PDF) . Pamięć i Sprawiedliwość [Воспоминание и справедливость] (на польском языке). 7 (1): 227–252. ISSN 1427-7476 . 
  11. ^ a b c d Madajczyk 1970 , стр. 130
  12. ^ Madajczyk 1970 , стр. 137
  13. ^ Madajczyk 1970 , стр. 130-132.
  14. ^ Berghahn, Volker R. (1999). Немцы и поляки 1871–1945 гг . Германия и Восточная Европа: культурная идентичность и культурные различия . Родопы. С. 15–34. ISBN 9042006889 - через Google Книги.
  15. ^ Madajczyk 1970 , стр. 133-134
  16. ^ Б с д е е г Madajczyk 1970 , стр. 132-133
  17. ^ Davies 2005 , p.299
  18. ↑ a b c Madajczyk 1970 , стр. 169–170
  19. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 171–173
  20. ^ Madajczyk 1970 , стр. 162-163
  21. ^ Kiriczuk, Jurij (23 апреля 2003). "Як за Яреми и Кшивоноса" . Gazeta Wyborcza (на польском языке) . Проверено 10 мая 2009 года .
  22. ^ a b c d e f Knuth & English 2003 , стр. 86–89.
  23. ^ a b c d e Madajczyk 1970 , стр. 122.
  24. ^ a b c "Rewindykacja dóbr kultury" . Министерство иностранных дел Польши (на польском языке). Архивировано из оригинального 21 августа 2007 года . Проверено 15 июня 2008 года .
  25. ^ a b Ликовска, Ева (1 октября 2001 г.). "Odzyskiwanie zabytków" . Tygodnik Przegląd (на польском языке). № 40. Архивировано 3 ноября 2005 года.CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  26. ^ Kisling 2001 , стр. 122-123 .
  27. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 229
  28. ^ a b c Madajczyk 1970 , стр. 123
  29. ^ Madajczyk 1970 , стр. 127
  30. ^ Grabski, Юзеф (2003). "Загинионы" Portret młodzieńca "Rafaela ze zbiorów XX. Czartoryskich w Krakowie. Ze studiów nad typologią portretu renesansowego". В Дудзике, Себастьяне; Uchowski, Tadeusz J. (ред.). Rafael i jego spadkobiercy. Portret klasyczny w sztuce nowożytnej Europy . Sztuka i Kultura (на польском языке). 4 . С. 221–261.
  31. ^ Burek, Эдвард, изд. (2000). «Сондерактион Кракау». Энциклопедия Кракова (на польском языке). Краков: ШИМ.
  32. ^ Альберт, Зигмунт (1989). Kaźń profesorów lwowskich, lipiec 1941: studia oraz relacje i dokumenty (на польском языке). Вроцлав: Wydawn. Uniwersytetu Wrocławskiego. ISBN 83-229-0351-0. OCLC  29278609 .
  33. ^ Sieradzki, Славомир (21 сентября 2003). "Немецкий конь троянский" . Wprost (на польском языке). № 38 . Проверено 10 мая 2009 года .
  34. ^ a b c Phayer 2001 , стр. 22
  35. ^ a b Конвей 1997 , стр. 325–326
  36. Перейти ↑ Conway 1997 , pp. 299–300
  37. ^ a b «Поляки: жертвы нацистской эпохи» . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала на 2013-03-03 . Проверено 24 января 2008 .
  38. ^ Б с д е е г ч я J к л м Лоу, Рой (1992). Образование и Вторая мировая война: исследования школьного образования и социальных изменений . Психология Press. С. 128–138. ISBN 978-0-7507-0054-2.
  39. ^ а б в г Буковска, Ева (2003). «Тайное учение в Польше в 1939-1945 гг.» . Лондонское отделение Ассоциации бывших военнослужащих Польской Армии Крайовой . Проверено 10 мая 2009 года .
  40. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 142–148
  41. ^ a b c d e Madajczyk 1970 , стр. 149
  42. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 201-202
  43. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 151
  44. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 150
  45. ^ Hubka 2003 , стр. 57 .
  46. ^ a b c d Salmonowicz 1994 , стр. 269–272
  47. ^ Madajczyk 1970 , стр. 124
  48. ^ a b c d e f g Анонимный (1945). Нацистская культура в Польше . Лондон: Министерство информации Польши . Проверено 23 января 2008 года .
  49. ^ a b c d e f Осташ, Гжегож (2004). «Патронаж Польского подпольного государства над искусством и литературой (1939–1945)» . Лондонское отделение Ассоциации бывших военнослужащих Польской Армии Крайовой . Проверено 20 марта 2008 года .
  50. ^ a b c Madajczyk 1970 , стр. 125
  51. ^ Madajczyk 1970 , стр. 126
  52. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 199
  53. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 204
  54. ^ Drozdowski & Zahorski 2004 , стр. 449.
  55. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 179
  56. ^ Madajczyk 1970 , стр. 167
  57. ^ Szarota 1988 , стр. 323
  58. ^ Madajczyk 1970 , стр. 135
  59. ↑ a b c Madajczyk 1970 , стр. 138
  60. ↑ Министерство информации Польши, Краткий статистический ежегодник Польши , Лондон, июнь 1941 г., стр. 9–10.
  61. ^ Герлинг-Грудзинский 1996 , стр. 284
  62. Перейти ↑ Anders 1995 , p. 540
  63. ^ Лерски, Лерски & Лерски 1996 , p.538
  64. ^ Raack 1995 , стр. 65
  65. ^ a b c d e Trela-Mazur 1997 , стр. 89–125
  66. ^ Пиотровский 1997 , стр. 11
  67. ^ a b c d Raack 1995 , стр. 63
  68. ↑ Дэвис, 1996 , стр. 1001–1003.
  69. ^ Gehler & Kaiser 2004 , стр. 118
  70. Перейти ↑ Ferguson 2006 , p. 419
  71. Перейти ↑ Ferguson 2006 , p. 418
  72. ^ a b c d e f g h я Венгличка, Катаржина. "Literatura okupacyjna na Kresach" [Оккупационная литература на Кресах]. Kresy.pl (на польском языке) . Проверено 10 мая 2009 года .
  73. ^ a b c d e f g h Колодзейски, Конрад (21 сентября 2003 г.). "Элита Невольников Сталина" . Wprost (на польском языке). № 38 . Проверено 10 мая 2009 года .
  74. ^ a b Raack 1995 , стр. 63–64
  75. ^ Луковский & Завадский 2006 , стр. 228.
  76. ^ Пиотровский 1997 , стр. 77-80 .
  77. ^ a b Кортни, Кристина Куявинска (2000), «Шекспир в Польше» , Shakespeare Around the Globe , Internet Shakespeare Editions, Университет Виктории, заархивировано из оригинала 07.01.2008 , получено 24.01.2008
  78. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 235
  79. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 233
  80. ^ "Tajna Organizacja Nauczycielska" . Энциклопедия ВИЭМ (на польском языке) . Проверено 15 июня 2008 года .
  81. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 155–156
  82. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 208
  83. ^ Czekajowski, Рышард (2005). "Тайна edukacja cywilna w latach wojenno-okupacyjnych Polski 1939–1945" (на польском языке) . Проверено 7 апреля 2009 года .
  84. ^ Korboński 1975 , стр. 56
  85. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 213
  86. ^ a b Паркер, Кристина S (2003). История реформы образования в посткоммунистической Польше, 1989–1999: историческое и современное влияние на образовательный переход (докторская диссертация). Государственный университет Огайо. Архивировано из оригинального 28 сентября 2003 года.
  87. ^ Madajczyk 1970 , стр. 160-161
  88. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 215, 221
  89. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 222
  90. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 223
  91. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 226
  92. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 225
  93. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 227
  94. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 228
  95. ↑ a b c Madajczyk 1970 , стр. 158–159
  96. ^ a b c Мадайчик 1970 , стр. 150–151
  97. ^ Madajczyk 1970 , стр. 158-160
  98. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 189
  99. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 190
  100. ^ а б Хемпель 2003 , стр. 54
  101. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 185
  102. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 187
  103. ^ "Тайне Войскове Заклады Wydawnicze" . Энциклопедия ВИЭМ (на польском языке) . Проверено 15 июня 2008 года .
  104. ^ a b c Salmonowicz 1994 , стр. 196
  105. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 184
  106. ^ a b c Salmonowicz 1994 , стр. 236–237
  107. ^ a b Salmonowicz 1994 , стр. 244
  108. ^ a b c Salmonowicz 1994 , стр. 272–75
  109. ^ a b c d Salmonowicz 1994 , стр. 245–52
  110. ^ Kremer 2003 , [ https://books.google.com/books?id=BAQ2VtfH3awC&pg=PA1183 p. 1183.
  111. ^ Стерлинг и Рот 2005 , стр. 283 .
  112. ^ a b Madajczyk 1970 , стр. 140
  113. ^ a b c d Salmonowicz 1994 , стр. 252–56
  114. Перейти ↑ Gilbert 2005 , p. vii .
  115. ^ a b c d e f Salmonowicz 1994 , стр. 256–65
  116. ^ Stoliński, Кшиштоф (2004). Поставка денег Секретной армии (AK) и гражданским властям в оккупированной Польше (1939–1945) (PDF) . Симпозиум по случаю 60-летия Варшавского восстания 1944 года. Польское подпольное движение (1939–1945) Учебный трест (ПУМСТ). Лондон: Польский институт и музей Сикорского. Архивировано из оригинального (PDF) 28 июля 2011 года.
  117. ^ Moczydłowski, Ян (1989). "Produkcja banknotów przez Związek Walki Zbrojnej i Armię Krajową". Biuletyn Numizmatyczny (на польском языке): 10–12.
  118. ^ Nawrocka-Dońska 1961
  119. ^ «Варшавское восстание - Хронология» . Варшавское восстание 1944 года . Музей Варшавского восстания . Проверено 25 января 2008 .
  120. ^ "Варшава Kolekcja zdjęć Eugeniusza Lokajskiego" (на польском языке). Muzeum Powstania Warszawskiego. 8 декабря 2003 г.
  121. ^ "Сильвестер 'Крис' Браун. Истории за фотографиями" ., В: Браун, Сильвестер (1983). Reportaże z Powstania Warszawskiego [ Репортажи о Варшавском восстании ] (на польском языке). Варшава: Krajowa Agencja Wydawnicza. ISBN 83-03-00088-8. OCLC  11782581 .
  122. ^ Струк, Янин (28 июля 2005). «Моей обязанностью было фотографировать» . Хранитель .
  123. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 240
  124. ^ Cholewa-Село, Анна (3 марта 2005). "Muza i Jutrzenka. Wywiad z Ireną Andersową, oną Generała Władysława Andersa" . Cooltura (на польском языке) . Проверено 7 апреля 2009 года .
  125. ^ Мердок 1990 , стр. 195. Google Print, стр. 195 .
  126. ^ "Польша. Театр. Друга война" . Энциклопедия PWN (на польском языке). Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 5 мая 2009 года .
  127. ^ Супрунюк, Мирослав Адам. "Malarstwo polskie w Wielkiej Brytanii - prace i dokumenty" (на польском языке). Uniwersytet Mikołaja Kopernika. Архивировано из оригинала 6 мая 2009 года . Проверено 5 мая 2009 года .
  128. ^ Davies 2005 , с.174
  129. ^ Salmonowicz 1994 , стр. 211, 221
  130. ^ Haltof 2002 , стр. 223 .
  131. ^ Cornis-Pope & Нойбауер 2004 , стр. 146 .
  132. Перейти ↑ Klimaszewski 1984 , p. 343 .
  133. ^ Haltof 2002 , стр. 76 .
  134. ^ a b Ручневич, Кшиштоф (5 сентября 2007 г.). «Память о Великой Отечественной войне в Польше» . Еврозин . Архивировано из оригинального 10 ноября 2007 года . Проверено 26 марта 2008 года .

Ссылки [ править ]

  • Андерс, Владислав (1995), Bez ostatniego rozdziału (на польском языке), Люблин: Тест, ISBN 83-7038-168-5
  • Конвей, Джон С. (1997), Нацистское преследование церквей, 1933–1945 , издательство Regent College Publishing, ISBN 1-57383-080-1
  • Корнис-Поуп, Марсель; Нойбауэр, Джон (2004), История литературных культур Восточно-Центральной Европы , издательство John Benjamins Publishing Company, ISBN 90-272-3452-3
  • Дэвис, Норман (1996), Европа: история , Oxford University Press, ISBN 0-19-820171-0
  • Дэвис, Норман (2005), площадка Бога: История Польши (издание 2) (на польском языке), Columbia University Press, ISBN 0-231-12819-3
  • Дроздовский, Мариан Марек; Загорский, Анджей (2004). Historia Warszawy (на польском языке). Варшава: Wydaw. Jeden wiat. ISBN 83-89632-04-7. OCLC  69583611 .
  • Фергюсон, Найл (2006), Мировая война , Нью-Йорк: Penguin Press
  • Гелер, Майкл; Кайзер, Вольфрам (2004), Христианская демократия в Европе с 1945 года , Routledge, ISBN 0-7146-8567-4
  • Гилберт, Ширли (2005), Музыка в Холокосте: Противостояние жизни в нацистских гетто и лагерях , Oxford University Press, ISBN 0-19-927797-4
  • Халтоф, Марек (2002), Польское национальное кино , Berghahn Books, ISBN 1-57181-276-8
  • Хемпель, Эндрю (2003), Польша во Второй мировой войне: иллюстрированная военная история , книги Hippocrene, ISBN 0-7818-1004-3
  • Херлинг-Грудзинский, Густав (1996), Мир врозь: Заключение в советском трудовом лагере во время Второй мировой войны , Penguin Books , ISBN 0-14-025184-7
  • Хубка, Томас К. (2003), Великолепная синагога: архитектура и культы в польской общине восемнадцатого века , UPNE, ISBN 1-58465-216-0
  • Кислинг, Вернон Н. (2001), История зоопарка и аквариума: коллекции древних животных в зоологические сады , CRC Press, ISBN 0-8493-2100-X
  • Климашевский, Болеслав (1984), Краткая история польской культуры , Интерпресс, ISBN 83-223-2036-1
  • Кнут, Ребекка; Английский, Джон (2003). Libricide: спонсируемое режимом уничтожение книг и библиотек в двадцатом веке . Издательская группа "Гринвуд". С. 86–89. ISBN 978-0-275-98088-7.
  • Корбонски, Стефан (1975), Polskie państwo podziemne: przewodnik po Podziemiu z lat 1939-1945 (на польском языке), Bydgoszcz: Wydawnictwo Nasza PrzyszłośćCS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кремер, С. Лилиан (2003), литература о холокосте: энциклопедия писателей и их работ , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 0-415-92984-9
  • Лерски, Ежи Ян ; Лерски, Джордж Дж .; Лерски, Халина Т. (1996). Wróbel, Петр; Козицки, Ричард Дж. (Ред.). Исторический словарь Польши, 966-1945 . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 978-0-313-26007-0.
  • Луковский, Ежи ; Завадски, Хуберт (2006), Краткая история Польши (2-е изд.), Cambridge University Press, ISBN 0-521-61857-6
  • Madajczyk, Czesław (1970), Polityka III Rzeszy w okupowanej Polsce, Tom II (Политика Третьего рейха в оккупированной Польше, часть вторая) (на польском языке), Państwowe Wydawnictwo Naukowe
  • Мердок, Брайан (1990), Боевые песни и Воюющие слова: Популярные тексты двух мировых войн , Рутледж
  • Nawrocka-Dońska, Barbara (1961), Powszedni dzień dramatu (Средний день в драме) (на польском языке) (1-е изд.), Варшава: CzytelnikCS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Файер, Майкл (2001), Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 , издательство Indiana University Press, ISBN 0-253-21471-8
  • Пиотровский, Тадеуш (1997), «Польское сотрудничество» , Холокост в Польше: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918–1947 , McFarland & Company, ISBN 0-7864-0371-3
  • Раак, Ричард (1995), Поездка Сталина на Запад, 1938–1945 , Stanford University Press, ISBN 0-8047-2415-6CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Salmonowicz, Станислав (1994), Polskie Państwo Podziemne (Польское подземное государство) (на польском языке), Варшава: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, ISBN 83-02-05500-Х
  • Шабас, Уильям (2000), Геноцид в международном праве: преступления преступлений , Cambridge University Press, ISBN 0-521-78790-4
  • Стерлинг, Эрик; Рот, Джон К. (2005), Жизнь в гетто во время Холокоста , Syracuse University Press, ISBN 0-8156-0803-9
  • Шарота, Томаш (1988), Okupowanej Warszawy dzień powszedni (на польском языке), Czytelnik, p. 323, ISBN 83-07-01224-4
  • Trela-Mazur, Elżbieta (1997), Bonusiak, Włodzimierz; Цесельский, Станислав Ян; Маньковский, Зигмунт; Iwanow, Mikołaj (ред.), "Sowietyzacja oświaty w Małopolsce Wschodniej pod radziecką okupacją 1939–1941" , Советизация образования в восточной Малой Польше во время советской оккупации 1939–1941 (на польском языке), Кельце: Wyższa Pedagogiczko. Яна Кохановского, ISBN 8371331002CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Крауски, Йозеф (1992), «Образование как сопротивление: польский опыт обучения в школе во время войны», в Роя Лоу (редактор), « Образование и Вторая мировая война: исследования в области школьного образования и социальных изменений» , Falmer Press, ISBN. 0-7507-0054-8
  • Менжиньская, Анджей; Пашкевич, Уршула; Беньковская, Барбара (1994), Straty bibliotek w czasie II wojny światowej w granicach Polski z 1945 roku. Wstępny raport o stanie wiedzy (Убытки библиотек во время Второй мировой войны в пределах польских границ 1945 года. Вводный отчет о состоянии знаний) (на польском языке), Варшава: Wydawnictwo Reklama, ISBN 83-902167-0-1
  • Орденга, Адам; Терлецкий, Тимон (1945), Straty kultury polskiej, 1939–1944 (Потери польской культуры, 1939–1944) (на польском языке), Глазго: Ksinica Polska
  • Прушинский, Ян Ф (1997), «Польша: военные потери, культурное наследие и культурная легитимность», в Симпсоне, Элизабет (ред.), Военные трофеи: Вторая мировая война и ее последствия: утрата, новое появление и Восстановление культурных ценностей , Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс, ISBN 0-8109-4469-3
  • Симонович, Антони (1960), «Нацистская кампания против польской культуры», в Nurowski, Roman (ed.), 1939–1945 Военные потери в Польше , Познань: Wydaw- nictwo Zachodnie, OCLC  47236461

Внешние ссылки [ править ]

  • Лукашевский, Витольд Дж. (Апрель 1998 г.), «Польские потери в Первой мировой войне» , «Сарматское обозрение»
  • Немецкий новый порядок в Польше: часть 1 , часть 2
  • Департамент национального наследия Польши: потери военного времени - список публикаций ( зеркало [ постоянная мертвая ссылка ] )
  • Потери Польши в войне во время Второй мировой войны - галерея на Wikimedia Commons
  • Польские плакаты оккупированной Польши времен Второй мировой войны [ постоянная мертвая ссылка ] - галерея на Wikimedia Commons
  • Вторая мировая война в Польше, ее влияние на повседневную жизнь; Личная перспектива
  • Нацистская культура в Польше, написанная несколькими авторами по необходимости временно анонимно, написанная в Варшаве во время немецкой оккупации.