Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Часть серии о
История Карнатаки
GBerunda.JPG
Категории

Политическая история средневековой Карнатака охватывает 4 - й до 16 - го века, когда империи , которые эволюционировали в Карнатака регионе Индии из прочного влияния на субконтиненте. До этого в регионе господствовали инопланетные империи, а ядро ​​власти находилось за пределами современного Карнатаки. Средневековую эру можно условно разделить на несколько периодов: самые ранние коренные царства и империализм; успешное господство над равнинами Ганга в северной Индии и соперничество с империями Тамилакама за Венгиобласть, край; и господство южного Декана и консолидация против мусульманского вторжения. Истоки возникновения Карнатаки региона как самостоятельная дата питания обратно к рождению четвертого века в кадамбе из Банаваси , самые ранней из родных правителей вести администрацию на родном языке каннады в дополнении к официальному санскриту . Это историческая отправная точка в изучении развития региона как устойчивого геополитического образования и каннада как важного регионального языка.

В южных регионах Карнатака, в Западной Gangas из Talakad были современниками Кадамбов. Кадамбы и Gangas последовали императорские династии Badami Чалукие империи , в Rashtrakuta империя , в Западном Чалукие империя , в Хойсала и Виджаянагарский империя , все покровительственны древние индийские религии, показывая терпимость к новым культурам , прибывающим с запада субконтинента. Мусульманское вторжение в Декан привело к распаду феодальных султанатов в 14 веке. Правило Bahamani султаната в Bidar аСултанат Биджапур из северного региона Декан стал причиной смешения древних индуистских традиций с зарождающейся исламской культурой в регионе. Наследственные правящие семьи и кланы умело служили большим империям и поддерживали местную культуру и традиции. Падение империи Виджаянагара в 1565 году привело к медленному распаду регионов, говорящих на каннада, на второстепенные королевства, которые боролись за сохранение автономии в эпоху, в которой доминировали иностранцы, вплоть до объединения и независимости в 1947 году.

Кадамбас и Гангас [ править ]

Смотрите также: Династия Кадамба , Западная Династия Ганга и литература Западной Ганги
Башня Кадамба в Доддагаддавалли
Империя Кадамба , 500 г. н.э.

До и в течение первых веков первого тысячелетия, большие площади Карнатаки области управляли такими империалистическими державами как Маурьев в Maghada и позже в Satavahanas , империи, центры власти были в Гангской равнине и центральной Индии соответственно. С ослаблением Сатавахан Паллавы Канчи взяли под свой контроль ненадолго. [1] В 4 - м века, приход к власти династии Кадамбы из Банаваси определил Карнатаку области как самостоятельный политический субъект и каннаду в качестве административного языка с середины 5 - го века. [2] Кадамбы были выходцами из области Талагунда (в современномШивамогга ), что подтверждается надписями. [3] [4] [5] [6] [7] Маюрашарма , брахман, уроженец Талагунды, которого унижал охранник Паллавы , восстал в ярости против контроля Паллавы над регионом Банаваси и объявил о своей независимости в 345 году. [8] ] [9] [10] После многих войн царь Паллава должен был признать верховную власть Кадамбаса, и Маюрашарма, король-основатель, короновался в Банаваси (в нынешнем районе Уттара Каннада ). [11]

Территории Западной Ганги , 800 г. н.э.

Тот факт, что кадамбы культивировали брачные узы с имперскими династиями Вакатаков и Гуптов, свидетельствует об их могуществе. [12] Какустхаварма , самый могущественный правитель династии, которого в надписях описывают как «украшение семьи Кадамба» и «Солнце среди царей широко распространенного пламени», отдал одну дочь замуж за Вакатаку Нарендрасену, а другую - за Скандагупту , внука Чандрагупта II из династии Гуптов. [13] [14] Историки проследить их подъем к политической власти на основе изучения одновременного санскритского письма, Aichitya вичаров Charcha по Кшемендре, в котором цитируются отрывки из сочинения Кунталешвара Дауты знаменитого поэта Калидаса . Здесь Калидас описывает свой визит в царство Кадамба в качестве посла, где ему не предложили место при дворе царя Кадамбы, и ему пришлось сидеть на земле. Историки рассматривают этот поступок как утверждение Кадамба, считавшего себя равным императорской династии Гуптов. [15]

Скульптура рельефа крыши, джайн Панчакута базади в Камбадахалли .

Семейные распри и конфликты положили конец правлению Кадамбы в середине 6-го века, когда последний правитель Кадамбы Кришна Варма II был покорен Пулакешином I из феодата Чалукья, положив конец их суверенному правлению. Кадамбы будут продолжать править частями Карнатаки и Гоа еще много веков, но никогда больше не станут независимым королевством. [16] Некоторые историки рассматривают Кадамбы как основоположников архитектурной традиции Карнатаки, хотя были элементы, общие со структурами, построенными современными Паллавами из Канчи. [17] Самая старая сохранившаяся структура Кадамба датируется концом 5 века в Халси в современном районе Белгаум.. Самая выдающаяся особенность их архитектурного стиля, который оставался популярным столетия спустя и использовался королями Хойсала и Виджаянагара, - это Кадамба Шикара (башня Кадамба) с Каласа (горшком) на вершине. [18]

Династия Западная Ганга , современники Кадамба, пришли к власти из Колара, но в конце 4 - начале 5 века перенесли свою столицу в Талакад в современном районе Майсура . [19] Они правили регионом, исторически известным как Гангавади, включающим большинство современных южных районов Карнатаки. Выступая в качестве буферного государства между королевствами каннада в регионе Карнатака и тамильскими королевствами Тамилакам , архитектурные новшества Западной Ганги демонстрируют смешанные влияния. [20]Их суверенное правление закончилось примерно в то же время, что и Кадамбы, когда они попали под контроль Бадами Чалукья. Западные Ганги продолжали править как феодальные державы до начала одиннадцатого века, когда они были побеждены Чолами из Танджавура . [21] Важными фигурами среди Ганги были царь Дурвинита и Шивамара II , восхищавшиеся как способные воины и ученые, [22] и министр Чавундарая, который был строителем, воином и писателем на каннаде и санскрите. [23] [24] Наиболее важные архитектурные вклады этих Gangas являются памятниками и basadis изШраванабелагола , то монолит из Gomateshwara называют как могущественное достижение в области скульптуры в древней Карнатаке и Panchakuta басади (пяти башен) в Kambadahalli . [25] Их отдельно стоящие столбы (называемые Махастхамбхами и Брахмастхамбхами ) и камни Героев ( виргальские ) со скульптурными деталями также считаются уникальным вкладом. [26]

Бадами Чалукьяс [ править ]

Империя Бадами Чалукья во время правления Пулакешина II , 640 г.
Смотрите также: чалукья и Badami Chalukya Архитектура

Династия Чалукья , выходцы из областей Айхоле и Бадами в Карнатаке, сначала были феодальными владениями кадамбов. [27] [28] [29] [30] [31] Они поощряли использование каннада в дополнение к санскриту в их администрации. [32] [33] В середине 6-го века Чалукья стали самостоятельными, когда Пулакешин I сделал горную крепость в Бадами своим центром силы. [34] Во время правления Пулакешина II южноиндийская империя отправляла экспедиции на север мимо рек Тапти и Нармада.впервые и успешно бросил вызов Харшавардхане, царю Северной Индии ( Уттарапатхешвара ). Айхоле надпись Пулейкшиной Айи, написанная в классическом санскрите и старой каннада сценарии от 634, [35] [36] провозглашает свои победы против королевств Кадамбов, Западной Ганги, Alupas Южного Канара, Mauryas из Пури , Королевство Kosala , Малва , лата и гурджары южного Раджастана . Надпись описывает, как король Харша из Каннауджа потерял свою Харшу.(радостное настроение), увидев, как большое количество его боевых слонов погибает в битве против Пулакешина II. [37] [38] [39] [40] [41]

Храмы пещеры Бадами № 3 (Вишну)

Эти победы принесли ему титул Дакшинапатха Притхвишвами (владыка юга). Пулакешин II продолжил свои завоевания на востоке, где он покорил все королевства на своем пути и достиг Бенгальского залива на территории современной Ориссы. Наместничество Чалукья было создано в Гуджарате и Венги (прибрежная Андхра), и принцы из семьи Бадами были отправлены управлять ими. Покорив Паллав Канчипуров, он принял дани от Пандеев из Мадурых , Чола династии и Cheras из региона Кералы. Таким образом, Пулакешин II стал хозяином Индии к югу от реки Нармада. [42] Пулакешин II считается одним из великих королей в истории Индии.[43] [44] Хиуэн-Цзян , китайский путешественник, посетил двор Пулакешина II в это время, и персидский император Хосров II обменялся послами. [45] Однако непрерывные войны с Паллавой обострились в 642 году, когда царь Паллавы Нарасимхаварман I отомстил за поражение своего отца, [46] завоевал и разграбил столицу Пулакешина II, который, возможно, погиб в битве. [46] [47] Спустя столетие Чалукья Викрамадитья II победоносно вошел в Канчипурам., столицу Паллавы и трижды занимал ее, в третий раз под предводительством своего сына и наследного принца Киртивармана II. Таким образом, он отомстил за более раннее унижение чалукья со стороны Паллавов и выгравировал надпись каннада на столбе победы в храме Кайласанатха. [48] [49] [50] [51] Позже он захватил другие традиционные королевства страны тамилов, Пандий, Чолас и Кералас, в дополнение к покорению правителя Калабхры . [52]

Запись Каппе Арабхатты этого периода (700) в трипади (три строки) метра считается самой ранней доступной записью в поэтике каннада. Самое непреходящее наследие династии Чалукья - это архитектура и искусство, которые они оставили после себя. [53] Более ста пятидесяти приписываемых им памятников, построенных между 450 и 700 годами, сохранились в бассейне Малапрабха в Карнатаке. [54] Строения сосредоточены на относительно небольшой территории в самом сердце Чалукяна. Структурные храмы Паттадакала , объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , пещерные храмы Бадами , храмы Махакуты.и ранние эксперименты по строительству храмов в Айхоле - их самые знаменитые памятники. [53] Две известные картины в пещере Аджанта № 1, «Искушение Будды» и «Персидское посольство» также приписываются им.[55] [56] Кроме того, они повлияли на архитектуру в отдаленных местах, таких как Гуджарат и Венги, о чем свидетельствуют храмы Нава Брахма в Алампуре. [57]

Раштракутас [ править ]

Смотрите также: Династия Rashtrakuta и Rashtrakuta литература
Империя Раштракута в 800 г. н.э., 915 г. н.э.

В середине 8-го века правление Чалукья было положено их феодалами, семьей Раштракута, правителями Берара (в современном районе Амравати в Махараштре ). Почувствовав возможность во время слабого периода в правиле Чалукие, Дантидерг разнести большой Chalukyan «Karnatabala» (сила Karnata). [58] [59] Свергнув Чалукья, Раштракуты сделали Маняхету своей столицей (современный Малхед в районе Гулбарга ). [60] [61]Хотя происхождение первых правящих семей раштракута в центральной Индии и на Декане в VI и VII веках является спорным, в течение восьмого-десятого веков они подчеркивали важность языка каннада в сочетании с санскритом в своем управлении. Надписи раштракута только на каннаде и санскрите. Они поощряли литературу на обоих языках, и поэтому литература процветала под их властью. [62] [63] [64] [65] [66]

Храм Кайлаш в пещерах Эллора

Rashtrakutas быстро стала самой мощной Декан империи, делая свои первоначальные успешные вылазки в Доаб области реки Ганг и реки Ямуна во время правления Друва Дхараварша . [67] Правление его сына Говинды III ознаменовало собой новую эру с победами Раштракуты против династии Пала в Бенгалии и Гурджара Пратихара в северо-западной Индии, что привело к захвату Каннауджа . Раштракутас периодически удерживал Каннаудж в период трехсторонней борьбы за ресурсы богатых равнин Ганга . [68]Из-за побед Говинды III историки сравнивают его с Александром Великим и Пандавой Арджуной из индуистского эпоса Махабхарата . [69] В надписи Санджана говорится, что лошади Говинды III пили ледяную воду Гималайского ручья, а его боевые слоны вкушали священные воды реки Ганг. [70] Амогхаварша I , которого современный арабский путешественник Сулейман восхвалял как одного из четырех великих императоров мира, сменил Говинду III на троне и правил в течение важного культурного периода, в результате которого были написаны знаменательные произведения на каннаде и санскрите. [71] [72] [73]Благожелательное развитие джайнской религии было отличительной чертой его правления. Из-за его религиозного темперамента, интереса к искусству и литературе и миролюбивого характера [71] его сравнивали с императором Ашокой . [74] Правление Индры III в десятом веке усилило положение Раштракутов как имперской державы, поскольку они снова завоевали и удерживали Каннаудж. [75] Кришна III последовал Indra III на престол в 939. патроном каннада литературы и сильного воина, его правление ознаменовало представление Paramara из Ujjain на севере и Чола на юге. [76]

Арабское письмо Силсилатуттаварих (851 г.) назвало Раштракутас одной из четырех основных мировых империй. [77] Китаб-уль-Масалик-уль-Мумалик (912 г.) называл их «величайшими королями Индии», и было много других книг того времени, написанных в их восхвалении. [78] Империя Раштракута на пике своего развития простиралась от мыса Коморин на юге до Каннауджа на севере и от Банараса на востоке до Броча (Бхаруч) на западе. [79] В то время как Раштракута построили множество прекрасных памятников на Декане, самой обширной и роскошной из их работ является монолитный храм Кайласанатха в Эллоре , храм, являющийся великолепным достижением.[80] В Карнатаке их самые известные храмы - храм Кашивишванатха и храм Джайн Нараяна в Паттадакале. Все памятники внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [81]

Западные Чалукья [ править ]

Смотрите также: Западная Империя Чалукья , литература каннада в Западной Империи Чалукья и Архитектура Западной Чалукья
Западная империя Чалукья в 1121 году нашей эры.

В конце 10 века к власти пришли западные чалукьи , также известные как кальяни чалукья или «более поздние» чалукьи, свергнув Раштракутов, при которых они служили феодаторами. Маняхета была их столицей на раннем этапе, прежде чем они перенесли ее в Каляни (современный Басавакалян ). Принадлежали ли короли этой империи к той же семейной линии, что и их тезки, Бадами Чалукья все еще обсуждается. [82] [83] Независимо от происхождения западных чалукья, каннада оставалась их административным языком, а каннада и санскритская литература того времени были плодовитыми. [65] [84] [85] [86] Тайлапа II, феодальный правитель из Тардавади (современный район Биджапура ), восстановил правление Чалукья, победив Раштракута во время правления Карки II . Он приурочил свое восстание к замешательству, вызванному вторжением Парамара из Центральной Индии в столицу Раштракутас в 973 году. [87] [88] [89] Эта эпоха вызвала длительную войну с династией Чола в Тамилакаме за контроль над ресурсами страны. река Годавари - район реки Кришна в Венги . Сомешвара I , храбрый царь Чалукьянов, успешно остановил рост Империи Чола к югу отРегион реки Тунгабхадра, несмотря на несколько поражений [90] [91] , сохранил контроль над своими феодалами в регионах Конкан, Гуджарат, Мальва и Калинга . [92] В течение примерно 100 лет, начиная с начала 11 века, Чола занимали большие площади в регионе Южная Карнатака (Гангавади). [93]

Столбы гадагского стиля, искусство западной чалукьи .

В 1076 году восхождение самого известного царя этой семьи Чалукья, Викрамадитьи VI , изменило баланс сил в пользу Чалукьи. [94] Его пятидесятилетнее правление было важным периодом в истории Карнатаки и упоминается как «эра Чалукья Викрама». [95] Его победы над Чолами в конце 11 и начале 12 веков навсегда положили конец влиянию Чола в регионе Венги. [94] Некоторыми из хорошо известных тогдашних феодальных семей Декана под контролем Чалукья были Хойсаласы, Сеуна Ядавы из Девагири , династия Какатия и Южный Калачури. [94]На пике своего развития западные чалукьи правили огромной империей, простирающейся от реки Нармада на севере до реки Кавери на юге. Викрамадитья VI считается одним из самых влиятельных королей в истории Индии. [96] [97] Важные архитектурные произведения были созданы этими чалукьями, особенно в долине реки Тунгабхадра, которые служили концептуальной связью между строительными идиомами раннего Бадами Чалукья и более позднего Хойсаласа. [98] [99] С ослаблением Чалукья в десятилетия после смерти Викрамадитьи VI в 1126 году феодальные владения Чалукья обрели свою независимость.

Kalachuris Карнатаки , чьи предки были эмигрантами в южную часть Декана из центральной Индии, управлял как вассальные от Mangalavada (современный Mangalavedhe в Махараштре). [100] Биджьяла II , самый могущественный правитель этой династии, был полководцем ( махамандалешвар ) во время правления Чалукья Викрамадитьи VI. [101] Воспользовавшись подходящим моментом в ослаблении могущества Чалукья, Биджьяла II объявил независимость в 1157 году и аннексировал их столицу Калиани . [102]Его правление было прервано его убийством в 1167 году, и последовавшая гражданская война, вызванная борьбой его сыновей за трон, положила конец династии, когда последний отпрыск Чалукья восстановил контроль над Каляни. Эта победа, однако, была недолгой, поскольку Чалукья были в конечном итоге изгнаны Сеуна Ядавами. [103]

Хойсалас [ править ]

Смотрите также: Хойсала , литература в Хойсала и архитектуры Hoysala
Империя Хойсала в 1200 году нашей эры.

Хойсаласы стали могущественной силой даже во время своего правления из Белура в 11 веке в качестве феодального владычества Чалукья (в южной части Карнатаки). [104] В начале 12 века они успешно сражались с Чолами на юге, убедительно победив их в битве при Талакаде и перенесли свою столицу в соседний Халебиду . [105] [106] Историки называют основателей династии уроженцами Малнада Карнатаки, основываясь на многочисленных надписях, называющих их Малепаролганда или «Повелитель вождей Мале (холмов)» ( Малепас ). [104] [107] [108] [109][110] [111] С ослаблением власти Западной Чалукьи, Хойсала провозгласили свою независимость в конце двенадцатого века.

Шилабалика, храм Ченнакешава, Белур .

В течение этого периода контроля Хойсала широко применялись характерные литературные метры каннада, такие как Рагале (пустой стих), Сангатья (предназначенная для исполнения под аккомпанемент музыкального инструмента), Шатпади (стих из шести строк или сестет) и т. Д. [65] [112] [113] [114] Хойсала расширили архитектуру Весары, восходящую к Чалукья, [115] достигнув высшей точки в архитектурной артикуляции и стиле Хойсала, примером которых является строительство храма Ченнакешава в Белуре и храма Хойсалешвара в Халебиду. [116]Оба этих храма были построены в ознаменование побед Хойсала Вишнувардхана против Чола в 1116 году. [117] [118] Вира Баллала II , самый эффективный из правителей Хойсала, победил агрессивных Пандий, когда они вторглись в королевство Чола и приняли титулы « Основатель Королевства Чола» ( Чолараджьяпратиштачарья ), «Император юга» ( Дакшина Чакраварти ) и «Император Хойсала» ( Хойсала Чакраварти ). [119] Хойсала расширили свои позиции в областях, известных сегодня как Тамил Наду, около 1225 года, сделав город Каннанур Куппам недалеко от Шрирангама столицей провинции. [105]Это дало им контроль над южноиндийской политикой, с которой начался период гегемонии Хойсала на юге Декана. [120] [121]

В начале 13 века, когда власть Хойсала оставалась неизменной, началось первое мусульманское вторжение в Южную Индию . После более чем двух десятилетий ведения войны против иностранной державы правитель Хойсала в то время, Вира Баллала III , погиб в битве при Мадурае в 1343 году. [122] Это привело к слиянию суверенных территорий империи Хойсала с империей Хойсала. области, управляемые Харихарой ​​I , основателем Империи Виджаянагара , расположенные в регионе Тунгабхадра в современной Карнатаке. Новое королевство процветало еще два столетия со столицей Виджаянагара . [123]

Империя Виджаянагара [ править ]

Смотрите также: Виджаянагар империя , каннада литературу в Виджаянагарский империи и Виджаянагар архитектуру
Виджаянагарская империя в 1446 году н.э., 1520 году н.э.

Империя Виджаянагара быстро приобрела имперский статус еще в конце 14 века. Во время правления Букка Рая I остров Ланка платил дань уважения и обменивался послами с китайской династией Мин . [124] [125] [126] Самыми известными правителями империи были Дева Райя II и царь Тулувы Кришнадеварая . Дева Райя II (известный как Гаджабетекара или охотник на слонов) взошел на трон в 1424 году и был самым эффективным правителем династии Сангама . [127] [128] Он подавил восставших феодалов, Заморин изКаликут и Килон на юге и вторглись на остров Ланка , став повелителем королей Бирмы в Пегу и Танассериме. [129] [130] После кратковременного упадка империя достигла своего пика в начале 16 века во время правления Кришнадеварая, когда армии Виджаянагара неизменно побеждали. Империя аннексировала области, ранее находившиеся под властью султанатов на севере Декана, и территории на востоке Декана, включая Калингу, одновременно сохраняя контроль над всеми своими подчиненными на юге. [131]

Каменная колесница Хампи

Многие важные памятники в Хампи были построены или сданы в эксплуатацию во время правления Кришнадеварая. Неизменным наследием этой империи является огромный театр под открытым небом с памятниками в королевской столице Виджаянагаре , который теперь является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Архитектура Виджаянагара представляет собой яркое сочетание предшествующих стилей Чалукья, Хойсала, Пандья и Чола. [132] Литература на телугу, каннада, тамильском и санскритском языках нашла покровительство царю. Телугу достиг пика популярности и достиг пика при Кришнадеварая. [133] Движение каннада- харидаса внесло большой вклад в карнатскую музыку.и способствовал распространению сильных индуистских настроений по всей Южной Индии. [134] [135] [136] После поражения Империи Виджаянагара в битве при Таликоте в 1565 году декканскими султанатами регион Карнатака и Южная Индия в целом разделились и оказались под властью различных бывших феодаторий империи. . Уменьшившаяся империя Виджаянагара перед распадом перенесла свою столицу в Пенуконду в современном Андхра-Прадеше, а затем в Чандрагири и Веллор . В южном и прибрежном районе Карнатаки господствовали Королевство Майсур и Келади Наяка Шимоги, в то время как северные регионы находились под контролем султаната Биджапур.[137] Королевство Наяка просуществовало до 18 века, а затем слилось с Королевством Майсур, которое оставалось княжеским государством до независимости Индии в 1947 году, хотя они попали под британское владычество (правление) в 1799 году после поражения и смерти последнего независимого государства. Король Майсура, Типу Султан.

Султанат Бахмани [ править ]

Основная статья: Султанат Бахмани
Территории султаната Бахмани , 1470 год.

Бахманите , современник Виджаянагарский империи, был основан в 1347 году Алл-уд-дин-Хасан, командир мятежных армий северных захватчиков во главе с Мухаммедом-бен-Tughlaq . Столицей была Гулбарга, но позже она была перенесена на север, в Бидар, в 1430 году. [138] Первое из мусульманских вторжений на Декан произошло в первые десятилетия 14 века. На пике своего развития королевство Бахамани простиралось от реки Кришна на юге до реки Пенганга на севере, охватывая, таким образом, регионы северных частей современной Карнатаки, части Махараштры и Андхра-Прадеша.. Самым известным из царей бахамани был Фируз Шах (также известный как Тадж Уд Дин Фируз), правивший с 1397 по 1422 год. [139] В военном отношении правление Фируз-шаха имело неравномерный успех против царей Виджаянагара, в то время как он был более убедительно успешным. против правителей Кхерла в Мадхья-Прадеше и Вема Редди из Раджамундри , областей, которые он аннексировал в 1417 году. Его последняя встреча с армиями Виджаянагара в 1417 году была катастрофической и привела к его поражению, ухудшению здоровья и окончательной смерти в 1422 году. [139]

Современные писатели, такие как Табатаба, в своих произведениях хвалят Фируз-шаха. Табатаба писал о короле как о «стремительном и могущественном монархе, который покровительствовал ученым, шейхам и отшельникам», в то время как Ширази описывал его как «справедливого, благочестивого и великодушного царя, не имеющего себе равных». Он заслужил почетное звание Султан-и-Газиан за храбрость, терпимость и покровительство изящным искусствам. [140] По мнению одного историка, Фируз Шах был одним из самых известных султанов, правивших в Индии. [141]Другой известной фигурой из этого королевства был Кваджа Махамуд Гаван, премьер-министр, который служил при нескольких королях и регентах. Он поднялся над королями и принцессой династии благодаря своим министерским, административным, военным, литературным и филантропическим способностям. Перс по происхождению и посетивший Бидар в 1445 году, он произвел впечатление на правящего султана Алла-уд-дина II и был избран министром при его дворе. В качестве полководца он смог расширить королевство от Хубли на юге до Гоа на западе и Кондавиду и Раджамахендри на востоке. Вскоре он дослужился до премьер-министра ( Вакил-Ус-Султанат ). [142]

Бахаманцы ввели широкое использование бумаги в управлении и начали индо-саразенский архитектурный стиль, спроектированный и построенный персидскими архитекторами и ремесленниками (также известный как архитектура Деккани ) с местным влиянием в Карнатаке. [143] Памятники султаната Бидар и Гулбарга свидетельствуют об их интересе к архитектуре. Гробницы Банде Наваз и Джама Масджид в Гулбарге, которые демонстрируют испанское влияние, хорошо известны. В Бидаре их здания имеют персидское, турецкое, арабское и римское влияние (например, мечеть Солах Хамба). [144]Рангин-Махал, Ганган-Махал, Таркаш-Махал, Чини-Махал, Нагина-Махал и Такк-Махал - вот некоторые из построенных ими дворцов, которые сохранили свою красоту. Гробницы Ахмад Шаха Вали известны своим декором, а также знаменита образовательная школа ( медресе ), построенная Гаваном в Бидаре (1472 г.), с ее лекционными залами, библиотекой, мечетью и жилыми домами. [145] В конце 15 века, с растущим расколом между местными мусульманами-декканами и мусульманами- пардешами (иностранцами), которые занимали влиятельные позиции в королевстве, казнь Гавана при сомнительных обстоятельствах в 1481 г. и постоянные войны с цари Виджаянагара ослабили Королевство Бахамани, в конечном итоге положив его конец в 1527 году. [146]

Султанат Биджапур [ править ]

Основная статья: Биджапурский султанат
Территории султаната Биджапур при Ибрагиме II, 1620 г. н.э.

Bijapur Султанат (или Adilshahi Kingdom) появились в конце 15 - го века с ослаблением бахмани. Основными источниками информации об этом царстве являются современные надписи и записи на персидском языке и каннаде, путешествия европейских посетителей на Декан и надписи соседних королевств. [147] В 1489 году Юсуф Адилхан, тюркский генерал в армии бахмани, откололся, чтобы основать королевство из современного Биджапура. На протяжении всего его правления султанат находился в состоянии войны с Империей Виджаянагара за стратегический район Райчур , а португальцы - за Гоа., с Барид Шахисом Бидара, а затем с бывшими феодатами Империи Виджаянагара, получившей независимость после 1565 года. Итальянский писатель Варатема писал об основателе Адилхане и Биджапуре, «могущественном и процветающем короле», «город был окружен много укреплений и содержал красивые и величественные постройки ». [147]

Межсултанатские браки нормализовали отношения, и Али I (1557–1580) присоединился к конфедерации султанатов, которые в конечном итоге нанесли сокрушительное поражение империи Виджаянагара в 1565 году. [148] Самым известным правителем династии был Ибрагим II (1580–1626). которая взошла на трон в девятилетнем возрасте вместе с Чандбиби, тётей короля, исполнявшей обязанности регента. Позже, когда Ибрагим II потерпел поражение в результате первого вторжения моголов в Декан, он выдал свою дочь замуж за Данияла, сына императора Акбара , но сумел собрать дань с бывших феодатов Империи Виджаянагара. [149] По словам историка, правление Ибрагима II было кульминацией султаната Биджапур. [150]Он был терпимым королем, склонным к изящным искусствам, и ему приписывают самую раннюю книгу о музыке на языке урду под названием « Китаб-э-Наурас» . Первая песня в книге - это призыв к индуистской богине Сарасвати . [149] Во время правления своего сына Мухаммада, Шахджи Бхосле из Ахмаднагара присоединился к армии Биджапура и вместе с полководцем Ранадуллой Хан провел множество успешных кампаний в южном Декане, собирая дань с местных правителей. Окончательный конец уменьшившейся империи Виджаянагара, правившей из Веллора, пришелся на время этих кампаний. [151]

Гол Гумбаз в Биджапуре имеет второй по величине купол в мире до современного периода после византийского собора Святой Софии .

Однако возвышение Маратхи Шиваджи и постоянные вторжения Моголов с севера сказались на королевстве, в конечном итоге положив его конец в конце 17 века. Заслуживает внимания вклад султаната Биджапур в индо-сарацинский язык в архитектурный ландшафт Карнатаки. Их самые известные памятники - это мавзолеи Ибрагима Рауза и Гол Гумбаз, помимо многих других дворцов и мечетей. [152] По словам историков, элегантность, отделка и красота Мехтара Махала не уступают всему Каирскому . [153] Их Кали Масджид в Лакшмешварепредставляет собой синтез индуистского и мусульманского стилей. Ибрагим Рауза, построенный Ибрагимом II, представляет собой комбинацию мавзолея и мечети и называется « Тадж-Махал Декана». [154] Gol Гумбаз построен Мухаммедом является самым большим куполом в Индии и второй по величине предсовременной купол в мире после того, как византийский собор Святой Софии с внушительным «шепчущей галереи». Некоторые историки считают его одним из архитектурных чудес света. [155] Персидский язык получил государственное покровительство, в то время как использование местных языков, каннада и маратхи было популяризировано в местных делах. [156]

Современная эпоха [ править ]

См. Также: Королевство Майсур
Королевство Майсур под управлением Типу Султана .
Майсурский дворец в сумерках (индо-сарацинский стиль).

Падение Империи Виджаянагара в 1565 году в битве при Таликоте привело к медленному распаду региона, говорящего на каннада, на множество недолговечных вождеств Палегара , а также более известные королевство Майсур и королевство Келади Наякас , которые впоследствии стали важными. центры литературного производства каннада. [157] Эти королевства и наяки («вожди») тамильской страны продолжали номинально поддерживать уменьшившуюся империю Виджаянагара, правившую из Пенуконды (1570 г.), а затем из Чандрагири (1586 г.) в современном Андхра-Прадеше , за которым последовал короткий период независимость. [158]К середине 17 века большие территории на севере Карнатаки перешли под контроль султаната Биджапур, который вел несколько войн, пытаясь установить гегемонию над южным Деканом. [159] Поражение султаната Биджапур от рук Моголов в конце 17 века добавило новое измерение к преобладающей неразберихе. [160] Постоянные войны местных королевств с двумя новыми соперниками, Моголами и Маратхами , а также между собой, вызвали дальнейшую нестабильность в регионе. [161] Основные области Карнатаки попали под власть Великих Моголов и Маратхов. При Хайдере Али и его сыне Типу СултанКоролевство Майсур достигло зенита могущества, но ему пришлось столкнуться с растущей английской мощью, которая к тому времени уже прочно закрепилась на субконтиненте. [162] После смерти Типу Султана в 1799 году во время четвертой англо-майсурской войны Майсурское королевство перешло под британский зонтик. [163] Более чем столетие спустя, с появлением Индии как независимой нации в 1947 году, объединение регионов, говорящих на каннада, в современное государство Карнатака положило конец четырем столетиям политической неопределенности (и столетиям иностранного правления).

Хронология [ править ]

См. Также [ править ]

  • История Индии
  • История Бихара
  • История Бенгалии
  • История Тамил Наду
  • Хронология Карнатаки

Заметки [ править ]

  1. ^ Рамеш (1984), pp1-3
  2. ^ Из надписи Halmidi (Рамеш 1984, pp10-11)
  3. ^ Кадамбов были Kanarese говорящие Дравиды введен в брамину раз (Moraes 1931, p11)
  4. ^ Их местное племенное происхождение засвидетельствовано надписью Talagunda, RN Nandi in Adiga (2006), p93
  5. ↑ Рамеш (1984), стр. 3
  6. ↑ Некоторые надписи утверждают, что кадамбы произошли от потомков нагов (поклонников змей), что делает их уроженцами региона Карнатака, Мораес (1931 г.), стр. 10
  7. ^ Kamath (2001), p30
  8. ^ Из надписи Talagunda (BL Райс в Kamath 2001, стр 30-31)
  9. Перейти ↑ Ramesh (1984), 1984, p6
  10. Перейти ↑ Moraes (1931), p10
  11. ^ Чопра (2003), P161, ч.1; Камат (2001), стр.30
  12. ^ Moraes (1931), p26
  13. ^ Из надписи Talagunda (Moraes 1931, pp26-27)
  14. ^ Из Balaghat надписи Vakataka Prithvisena (Kamath 2001, p33)
  15. ^ Moraes, Десаи и панчамукха в Kamath (2001), p33
  16. ^ Чопра (2003), P162, ч.1; Камат (2001), стр. 35
  17. ^ Moraes в Kamath (2001), p37
  18. ^ Kamath (2001), p38
  19. ^ Чопра (2003), P159, ч.1; Камат (2001), стр. 40
  20. ^ Влияние паллавы, раннего чалукья и отчетливого джайнского влияния, добавленного к их собственным нововведениям, являются основными чертами их архитектурной идиомы (Редди, Шарма и Рао в Камате 2001, стр. 50)
  21. Перейти ↑ Chopra (2003), p160, part1
  22. ^ Нарасимхачарья (1988), p2
  23. ^ Narasimhacharya (1988), p18
  24. ^ Чопра (2003), pp159-160, ч.1; Камат (2001), стр. 50
  25. ^ Kamath (2001), pp51-52
  26. ^ Фергюссон в Kamath (2001), p52
  27. ^ Н. Laxminarayana Рао и SC Nandinath в Kamath 2001, p57
  28. ^ Keay (2000), P168
  29. ^ Jayasimha и Ranaraga, предки Пулейкшина И были административные сотрудниками в провинции Badami под Кадамбами (флот в Kanarese династиях, P343), (Moraes 1931, p51)
  30. ^ Thapar (2003), P328
  31. ↑ Цитата: «Они принадлежали к стране Карнатака, и их родным языком была каннада» (Сен 1999, стр. 360); Камат (2001), стр. 58,
  32. ↑ Значительное количество их записей написано на каннаде (Kamath 2001, p67).
  33. ^ Надписи чалукья 7-го века называют каннада естественным языком (Thapar 2003, p345)
  34. ^ Сен (1999), p360
  35. ↑ В этом сочинении поэт считает себя равным знатокам санскрита, таким как Бхарави и Калидаса (Sastri 1955, p312
  36. ^ Kamath (2001), P59
  37. ^ Keay (2000), P169
  38. ^ Sen (1999), pp361-362
  39. ^ Kamath (2001), pp59-60
  40. ↑ Некоторые из этих царств, возможно, покорились из-за страха перед Харшавардхана из Каннауджа (Маджумдар в Камат 2001, стр. 59).
  41. ^ Правители Kosala были Panduvamshis Южной Kosala (Сиркар в Kamath 2001, РР59)
  42. ^ Keay (2000), P170
  43. ^ Kamath (2001), РР58
  44. ^ Рамеш 1984, P76
  45. ↑ Из заметок арабского путешественника Табари (Камат 2001, стр. 60).
  46. ^ a b Смит, Винсент Артур (1904). Ранняя история Индии . Пресса Кларендона. стр.  325 -327.
  47. ^ Сен (1999), p362
  48. ^ Thapar (2003), P331, P345
  49. ^ Шастри (1955) p140
  50. ^ Рамеш (1984), pp159-160
  51. ^ Сен (1999), p364
  52. ^ Рамеш (1984), P159
  53. ^ a b Харди (1995), стр. 65–66
  54. ^ Более 125 храмов существуют толькоАйхоле, Майкл Д. Гюнтер, 2002. «Памятники Индии» . Проверен 10 ноября 2006 .
  55. ^ Arthikaje, Мангалор. «История Карнатаки - Чалукья Бадами» . © 1998-2000 OurKarnataka.Com, Inc. Архивировано из оригинала 4 ноября 2006 года . Проверен 10 ноября 2006 .
  56. ^ Badami Chalukya введен в западном Декане славной главытак героизма в бое и культурном величии в мире (KV Sounderrajan в Kamath 2001, p68
  57. ^ Kamath (2001), p68
  58. ^ Из надписей Rashtrakuta (Kamath 2001, p57, p64)
  59. ^ Грант медной пластины Самангад (753) подтверждает, что феодальный Дантидурга победил Чалукья и смирил их великуюармию Карнатиков (имея в виду армию Бадами Чалукья) (Reu 1933, p54)
  60. ↑ Столица, которая могла бы посрамить даже столицу богов - Из табличек Карды (Altekar 1934, стр. 47)
  61. ↑ Столица, построенная, чтобы превзойти столицу Индры (Шастри, 1955, с. 4, с. 132, с. 146).
  62. ^ Altekar (1934), pp411-413
  63. Перейти ↑ Chopra (2003), p87, part1; Литература на каннаде и санскрите расцвела во время правления Раштракуты (Камат 2001, с. 73, с. 88–89).
  64. ↑ Даже члены королевской семьи империи принимали участие в поэтической и литературной деятельности (Thapar 2003, p334)
  65. ^ a b c Нарасимхачарья (1988), стр. 68, стр. 17–21
  66. ^ Reu (1933), pp37-38
  67. ^ Чопра (2003), P89, ч.1; Его победы были «дигвиджайей», завоевавшей только славу и добычу в этом регионе (Altekar in Kamath 2001, p75).
  68. ^ Чопра (2003), p90, ч.1
  69. ^ Keay (2000), Р199)
  70. ^ Kamath 2001, p76
  71. ^ а б Чопра (2003), p91, часть1
  72. ^ Kavirajamarga в каннаде и Prashnottara Ratnamalika на санскрите (Рагава 1933, p38)
  73. ^ Kamath (2001), p90
  74. ^ Панчамукха в Kamath (2001), p80
  75. ^ Чопра (2003), P92, ч.1; Алтекар в Камате 2001, стр. 81
  76. ^ Чопра (2003), p92-93, ч.1
  77. ^ Reu (1933), p39
  78. ^ Murujul Мезагава Аль Масуди (944), Kitabul Akalim Аль Истахрия (951), Ashkal-уль-Билад Ибн Хаукал (976) (Reu 1933, p41-42)
  79. ↑ Из надписей Санджана, доктор Джётсна Камат. «Рашракута» . 1996–2006 Попурри Камата . Проверено 20 декабря 2006 года .
  80. ^ Keay (2000), p200
  81. ^ Виджапур, Раджу С. «Возвращение былой славы» . Deccan Herald . Спектр. Архивировано из оригинального 7 -го октября 2011 года . Проверено 27 февраля 2007 года .
  82. ^ Чопра (2003), P137, ч.1
  83. ^ Fleet, Bhandarkar и Altekar и Гопал BR в (Kamath 2001, p100)
  84. ^ Сен (1999), стр. 393
  85. ^ Шастри (1955), pp356-358; Камат (2001), стр.114
  86. ^ Больше надписей на каннаде приписывают царю чалукья Викрамадитья VI, чем любому другому царю до 12 века, Камату, Джьотсне. «Чалукья Каляны» . 1996–2006 Попурри Камата . Проверено 24 Декабрь +2006 .
  87. ^ Из 957 и 965 записей (Kamath 2001, P101)
  88. ^ Шастри 1955, P162
  89. ^ Тейлап Айи помог в этой кампании по Кадамбам из Hanagal (Moraes 1931, стр 93-94)
  90. ^ Ganguli в Kamath 2001, p103
  91. ^ Шастри (1955), p167-168
  92. ^ Kamath (2001), P104
  93. ^ Шастри (1955), P164, P174; Чола занимали Гангавади с 1004 по 1114 год (Камат 2001, стр.118).
  94. ^ a b c Чопра (2003), p139, часть 1
  95. ^ Thapar, 2003, стр 468-469
  96. ^ Поэт Билхан в своей работе санскритского написал «Рама Радж» о его правлении, поэт Vijnaneshwara назвал его «Королькак никто другой» (Kamath 2001, P106)
  97. ^ Шастри (1955), p6
  98. ↑ Цитата: «От города Каляна, расположенного на севере Карнатаки, ничего не осталось, но невероятное возрождение храмового строительства в 11 веке в центральной части Карнатаки свидетельствует о богатстве во время правления Калян Чалукья» (Foekema (1996), стр. 14 )
  99. ^ Kamath (2001), p107
  100. ↑ Из записей 1142 и 1147, Камат (2001), стр.108
  101. ^ Чопра (2003), P139, ч.1; Из записей Чиккалаги (Камат 2001, стр.108)
  102. ^ Чопра (2003), p140, ч.1; Камат (2001) стр.109
  103. ^ a b Сен (1999), стр. 498
  104. ^ а б Сен (1999), p499
  105. ^ Vishnuvardhana сделал много военных завоеваний позже дальнейшее расширение его преемниками в одну из самых могущественных империй Южной Индии-Уильям Коэльо. Он был настоящим создателем королевства Хойсала - BSK Iyengar in Kamath (2001), стр. 124–126.
  106. ^ BLRice в Kamath (2001), p123
  107. ^ Keay (2000), P251
  108. ^ Thapar (2003), p367
  109. ^ Kamath (2001), p123
  110. ^ Уроженцы южной Карнатаки (Чопра, 2003, с.150 Часть 1)
  111. ^ Шива Пракаш в Ayyappapanicker (1997), стр 164, 203; Rice EP (1921), стр. 59
  112. ^ Kamath (2001), pp132-134
  113. ^ Шастри (1955), p359, P361
  114. ^ Шастри (1955), p427
  115. ^ Sen (1999), pp500-501
  116. ^ Foekema (1996), p14
  117. ^ Kamath (2001), P124
  118. ↑ Самый выдающийся из королей Хойсала, согласно Барретту и Уильяму Коэльо в Kamath (2001), p126
  119. ^ BSK Айенгар в Kamath (2001), P126
  120. ^ Keay (2000), p252
  121. ^ Сен (1999), стр. 500
  122. ^ Две теории существуют о происхождении Харихара I и его брата Букк Raya I. Один утверждаетчто они были Kannadiga командирами армии Hoysalaа другоечто они были телугу колонкой и командирами ранее Kakatiya Королевства (Kamath 2001, стр 159-160 )
  123. ^ Шастри (1955), P241
  124. ^ Чопра (2003), p28, часть2
  125. ^ Указано записями династии Мин (Камат 2001, стр. 162)
  126. ^ Шастри (1955), P244
  127. ^ Чопра (2003), p32, часть2
  128. ^ Чопра (2003), p32, part2; Из записок перса Абдура Раззака. Письма Нуниза подтверждают, что короли Бирмы платили дань империи Виджаянагара (Шастри 1955, стр. 245).
  129. ^ Kamath (2001), P164
  130. ^ Чопра (2003), pp37-39, part2; Записи португальской Барбозы времен Кришнадеварая подтверждают, что город Виджаянагара был очень богатым и хорошо обеспеченным (Камат 2001, с.186).
  131. ^ Чопра (2003), P177, part2; Искусствовед Перси Браун называет архитектуру Виджаянагара расцветом дравидийского стиля - Камат (2001), стр. 182
  132. ^ Чопра (2003), pp171-173, part2; Камат (2001), стр. 181–182.
  133. ↑ Благодаря своему вкладу в карнатическую музыку, Пурандарадаса известен как Карнатака Сангита Питамаха . Доктор Йотсна Камат. «Пурандара дас» . Каматс Попурри . Проверено 31 Декабрь 2 006 .
  134. ^ Мадхусудана Рао CR. «Шри Пурандара Дасару» . Домашняя страница Двайта . Проверено 31 Декабрь 2 006 .
  135. ^ S. Sowmya, KN Shashikiran. «История музыки» . Carnatica Private Limited Сришти . Проверено 31 Декабрь 2 006 .
  136. ^ Kamath (2001), P174
  137. Перейти ↑ Chopra (2003), p53, part2; Камат (2001), стр.190
  138. ^ а б Чопра (2003), стр 56–57, часть 2; Камат (2001), стр.191
  139. Перейти ↑ Chopra (2003), p57, part2; Камат (2001), стр.192
  140. ^ Синха в Kamath (2001), P192
  141. ^ Чопра (2003), p63, part2; Камат (2001), стр.195
  142. ^ Чопра (2003), pp181-182, part2; Камат (2001), стр.198
  143. ^ Kamath (2001), P198
  144. ^ Чопра (2003), P182, part2; Камат (2001), стр.199
  145. ^ Чопра (2003), p62, pp64-65, part2; Камат (2001), стр.194
  146. ^ Б Kamath (2001), P200
  147. ^ Kamath (2001), P201
  148. ^ a b Камат (2001), p202
  149. ^ Синха в Kamath (2001), p2002
  150. ^ Kamath (2001), P203
  151. ^ Kamath (2001), P207
  152. ^ Фергюссон в Kamath (2001), P207
  153. ^ Фергюссон в Kamath (2001), P208
  154. ^ Kamath (2001), P209
  155. ^ Kamath (2001), P206
  156. ^ Нагарадж в Pollock (2003), p370; Камат (2001), стр. 171, стр. 174
  157. ^ Subrahmanyam (2001), pp67-68; Камат (2001), стр. 173–174.
  158. ^ Чопра (2003), P96, part2; Камат (2006), стр. 173–174.
  159. ^ Чопра (2003), pp101; Камат (2006), стр. 204
  160. ^ Kamath (2001), P226
  161. ^ Чопра (2003), р71, part3; Камат (2001), стр. 231–234.
  162. ^ Чопра (2003), pp80-81, part3

Ссылки [ править ]

  • Адига, Малини (2006) [2006]. Создание Южной Карнатаки: общество, политика и культура в период раннего средневековья, 400–1030 гг . Ченнаи: Ориент Лонгман. ISBN 81-250-2912-5.
  • Алтекар, Анант Садашив (1934) [1934]. Раштракута и их времена; политическая, административная, религиозная, социальная, экономическая и литературная история Декана в период с 750 по 1000 год нашей эры . Пуна: Агентство восточной книги. OCLC  3793499 .
  • Чопра, ПН; Равиндран, ТЗ; Субрахманян, Н. (2003) [2003]. История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть 1,2,3 . Нью-Дели: Публикации Чанда. ISBN 81-219-0153-7.
  • Foekema, Джерард (1996). Полное руководство по храмам Хойсала . Нью-Дели: Абхинав. ISBN 81-7017-345-0.
  • Харди, Адам (1995) [1995]. Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация - традиция Карната Дравида с 7 по 13 века . Abhinav Publications. ISBN 81-7017-312-4.
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179 . OCLC  7796041 .
  • Кей, Джон (2000) [2000]. Индия: История . Нью-Йорк: Grove Publications. ISBN 0-8021-3797-0.
  • Мораес, Джордж М. (1990) [1931]. Кадамба Кула, История древней и средневековой Карнатаки . Нью-Дели, Мадрас: азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0595-0.
  • Нагарадж, Д.Р. (2003) [2003]. «Критические противоречия в истории литературной культуры каннада». В Шелдон И. Поллок (ред.). Литературные культуры в истории: Реконструкции из Южной Азии . Беркли и Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22821-9.
  • Нарасимхачарья, Р. (1988) [1988]. История литературы каннада . Нью-Дели, Мадрас: азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0303-6.
  • Рамеш, К.В. (1984). Чалукьи из Ватапи . Дели: Агам Кала Пракашан. ASIN  B0006EHSP0 . LCCN  84900575 . OCLC  13869730 . ПР  3007052М .
  • Райс, EP (1982) [1921]. Каннада Литература . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0063-0.
  • Реу, Пандит Бишшвар Нат (1997) [1933]. История Раштракутов (Ратод) . Джайпур: Схема публикации. ISBN 81-86782-12-5.
  • Шастри, Нилаканта К.А. (2002) [1955]. История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара . Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
  • Субрахманьям, Санджай (2001). «Война и государственные финансы в Водеяре Майсура». В Субрахманьяме, Санджай (ред.). Полутеневые видения . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. С. 161–193. ISBN 978-0-472-11216-6.
  • Смит, Винсент Артур (1904). Ранняя история Индии . Пресса Кларендона.
  • Шива Пракаш, HS (1997). «Каннада». В Ayyappapanicker (ред.). Средневековая индийская литература: антология . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0365-0.
  • Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация . Издатели Нью Эйдж. ISBN 81-224-1198-3.
  • Тапар, Ромила (2003) [2003]. История пингвинов ранней Индии . Нью-Дели: Книги Пингвина. ISBN 0-14-302989-4.