Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Прадьюмна
Pradyuman.jpg
Нарада (слева) и Кришна-Рукмини (справа) приветствуют Прадьюмну и Маявати (в центре).
ПринадлежностьАватар Камадевы
Личная информация
Родители
СупругМайавати , Рукмавати и Прабхавати
ДетиАнируддха
Герои Вришни
Рельеф героев Кондамоту Вришни, IV век н.э., Хайдарабадский государственный музей
Прадьюмна, держащий лук и стрелу, в рельефе героев Кондамоту Вришни, 4 век н.э.

Прадьюмна ( санскрит : प्रद्युम्न ) - старший сын индуистских божеств Кришны и Рукмини . Прадьюмна считается одним из четырех вьюха- аватаров Вишну . Согласно «Бхагавата-пуране» (песнь 10, глава 55), Прадьюмна был воплощением Камадевы , бога любви, ранее сожженного гневом Господа Шивы .

Хариванше описывает сложные отношения между героями Вришни Кришна Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха , которые позже образуют вайшнавскую концепцию первичного расширения в четыре раза, или аватар .

Прадьюмна - это также имя индуистского бога Вишну . Он один в 24 Кешавы Namas (имена), хвалили во всех пуджи . Это также единственное имя на санскрите, в котором все 3 буквы объединены (обозначается как जोडाक्षर). धृष्टद्युम्न, дхадьюмна также состоит из всех совместных букв.

Рождение и ранние годы жизни [ править ]

Прадьюмна убивает Самбару.

Прадьюмна был сыном Господа Кришны и 61-м внуком Адинараяна. Его матерью была Рукмини , которую Господь Кришна похитил из Видарбхи по ее приглашению. Прадьюмна родился в Двараке . Он был воплощением полубога Камдевы . Ранее он был сожжен дотла из-за гнева Господа Шивы.

Согласно « Бхагавата-пуране» , в течение 10 дней после рождения Прадьюмны он был похищен демоном Шамбарой . Затем его бросили в море и проглотила рыба. Под защитой Господа Кришны рыба была поймана и куплена Шамбарой. Прадьюмна был найден внутри рыбы и был выращен Маявати, поваром Самбары и воплощением Рати, жены Камадевы. Когда Прадьюмна вскоре вырос, Маявати рассказала ему правду об их личности. Он сразился с демоном Самбарой и убил его, отрубив Самбаре голову своим мечом. [1] [2]

Браки [ править ]

Первой женой Прадьюмны была Маявати, воплощение жены Камы Рати . Сначала Прадьюмна возражал, но убедился, когда она сказала, что ей суждено выйти за него замуж. [3] Он также женился на Рукмавати, дочери своего дяди по материнской линии, Рукми . Говорят, что Рукмавати обнаружил в своей доблести, красоте и обаянии неописуемые слова и настоял на том, чтобы выйти за него замуж в ее сваямваре. Вместе с ней он стал отцом, внуком и фаворитом Кришны, также считавшимся аватаром вьюхи Вишну, Анируддхой . Прабхавати была принцессой асуров, она влюбилась в Прадьюмну, и он сбежал с ней. [4]

Роль в Дварке [ править ]

Баларама обнял Юдхиштхиру с Акрурой и Прадьюмной и отправился в паломничество.

Вскоре после этого Прадьюмна стал постоянным спутником своего отца Кришны и полюбился людям Двараки. Прадьюмна был могущественным воином-махаратхи. Он обладал чрезвычайно редкой вайшнавастрой, которая является самым мощным оружием во вселенной. Также он был одним из немногих, кто знал секрет Чакравюхи . Согласно Махабхарате , Прадьюмна обучал Абхиманью и Упапандавов войне, когда Пандавы были в изгнании . Но Прадьюмна не участвовал в войне на Курукшетре, поскольку он отправился в паломничество со своим дядей Баларамой и другими Ядавами. [5] Но он был активным участником Ашвамедха Яджны, которую позже проводил Юдиштхира.

Защита Дварака [ править ]

Прадьюмна защищал Двараку от Шалвы, царя Королевства Салва , вместе со своим отцом, дядей и братьями. В Хариванше , Прадйумно в одиночку отразил нападение Джарасандхов .

Смерть [ править ]

Позже Прадьюмна был убит в драке в состоянии алкогольного опьянения вместе со всеми другими членами династии Ядавов . Его внук Ваджра был единственным выжившим из династии Яду после этого инцидента. [6]

Макарадхваджа [ править ]

Макара , как один находится на столб капитала на месте столба Гелиодора , связан с Прадьюмны. [7] [8] [9] [10] 2 век до н. Э. [11] Музей Гвалиора . [12] [8]

Один из эпитетов Прадьюмы в литературе, например, в Харивамсе 99, - «Макарадхваджа», что означает «тот, знамя или знамя которого - крокодил». [13] Столпная капитель с изображением крокодила Макара, найденная в Беснагаре возле колонны Гелиодора, посвященной Васудеве , также приписывается Прадьюмне. [13] В Махабарате также Макара ассоциируется с сыном Кришны и Камадевой , Богом Любви, предполагая, что они идентичны. [13]

Потомки [ править ]

Согласно «Бхагавата-пуране», песня 10, глава 61, Анируддха был сыном Прадьюмны и Рукмавати. [14] Позже он был похищен Ушей (дочерью Бана Даитьи и внучкой Махабали ), которая хотела выйти за него замуж. [15] Отец Уши, Банасура, однако, заключил Анируддху в тюрьму, устроив битву между Господом Кришной и Господом Шивой. В битве Прадьюмна победил сына Шивы Картикею , сбежавшего на своем павлине. В конце войны Банасура проиграл, а Анируддха и Уша поженились. [16] (См. Песнь 10, главы 62-63 Бхагавата-пураны )

Говорят, что Анируддха был очень похож на своего дедушку Кришну , до такой степени, что некоторые считают его аватаром джана, аватаром Вишну . Сыном Анируддхи был Ваджра . Ваджра был известен как непобедимый воин и единственный выживший из династии Яду после битвы с Яду. Согласно некоторым источникам, тогда у Ваджры было 16 идолов Кришны и других богов, вырезанных из редкого нетленного камня, называемого Браджа, и он построил храмы для этих идолов в Матхуре и вокруг нее, чтобы почувствовать присутствие Господа Кришны. Говорят, что Прадьюмна и Арджуна были равны по своим умениям.

Тексты [ править ]

Индуистская версия истории Прадьюмны упоминается в Бхагавата Пуране (Песнь 10, Глава 55; Песнь 11, Глава 30).

Джайнская версия истории Прадьюмны упоминается в Прадьюмна-чаритре (поэма из 18 канонов) Раджчандры , написанной в 1878 году нашей эры. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ph.D, Lavanya Vemsani (13 июня 2016). Кришна в истории, мысли и культуре: энциклопедия индуистского владыки многих имен: энциклопедия индуистского владыки многих имен . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-211-3.
  2. ^ «Шримад Бхагаватам: Песнь 10 - Глава 55» .
  3. ↑ Бентон, Кэтрин (1 июня 2006 г.). Бог желания: рассказы о Камадеве в санскритской литературе . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-6566-0.
  4. ^ Ph.D, Lavanya Vemsani (13 июня 2016). Кришна в истории, мысли и культуре: энциклопедия индуистского владыки многих имен: энциклопедия индуистского владыки многих имен . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-211-3.
  5. ^ Сарасвати, Свами Видьянанд. Драупади Ка Чирхаран Аур Шрикришан (на хинди). Китабгар Пракашан. ISBN 978-81-88118-64-9.
  6. ^ «Шримад Бхагаватам: Песнь 11 - Глава 30» .
  7. ^ Индийская история . Союзные издатели. 1988. с. А-222. ISBN 978-81-8424-568-4.
  8. ^ а б Айяр, Сулочана (1987). Костюмы и украшения в скульптурах музея Гвалиора . Публикации Mittal. п. 13. ISBN 978-81-7099-002-4.
  9. ^ Гупта, Винай К. «Вришнис в древней литературе и искусстве» . Импульсное искусство индологии в контексте, Doris Meth Srinivasan Festschrift Volume, Eds. Коринна Вессельс Мевиссен и Герд Мевиссен при содействии Виная Кумара Гупты : 81.
  10. ^ Остин, Кристофер Р. (2019). Прадьюмна: возлюбленный, волшебник и отпрыск Аватары . Издательство Оксфордского университета. п. 24. ISBN 978-0-19-005412-0.
  11. ^ VIENNOT, Одетта (1958). "Le Makara dans la Décoration des Monuments de l'Inde Ancienne: Positions et Fonctions". Arts Asiatiques . 5 (3): 184. JSTOR 43484068 . 
  12. ^ Видимый в задней части изображений под названием «Лев капитал - Удаягири - пятый век»: «Gujari Mahal Государственного археологический музей - Гвалиор» . Кевин Стендедж . 15 апреля 2019.
  13. ^ a b c Остин, Кристофер Р. (2019). Прадьюмна: любовник, волшебник и сын Аватары . Издательство Оксфордского университета. п. 65. ISBN 978-0-19-005411-3.
  14. ^ «Шримад Бхагаватам: Песнь 10 - Глава 61» .
  15. ^ «Шримад Бхагаватам: Песнь 10 - Глава 62» .
  16. ^ «Шримад Бхагаватам: Песнь 10 - Глава 63» .
  17. Перейти ↑ Krishnamachariar 1989 , p. 294.

Источники [ править ]

  • Кришнамачариар, М. (1989) [1937], История классической санскритской литературы , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-0284-5

Внешние ссылки [ править ]