Пирамидология (или пирамидизм ) [1] относится к различным религиозным или псевдонаучным предположениям относительно пирамид , чаще всего к комплексу пирамид Гизы и Великой пирамиде Гизы в Египте . [2] [3] Некоторые «пирамидологи» также интересуются монументальными сооружениями доколумбовой Америки (такими как Теотиуакан , мезоамериканская цивилизация майя и инки в южноамериканских Андах ) и храмамиЮго-Восточная Азия .
Некоторые pyramidologists утверждают , что Великая пирамида в Гизе закодирована в ней предсказаний для Исхода евреев из Египта, [4] распятие Иисуса , [4] начало Первой мировой войны , [5] [6] основание современный Израиль в 1948 году и будущие события, включая начало Армагеддона ; это было обнаружено с помощью того, что они называют « пирамидальными дюймами » для расчета времени, где один британский дюйм равен одному солнечному году .
Пирамидология достигла своего пика к началу 1980-х годов. [ необходима цитата ] Интерес возродился в 1992 и 1993 годах, когда Рудольф Гантенбринк послал роботов с дистанционным управлением из Камеры Королевы.
Виды пирамидологии
Основные типы пирамидологических счетов включают один или несколько аспектов, которые включают:
- метрологический : теории о строительстве Великой пирамиды в Гизе с помощью гипотетических геометрических измерений
- нумерологический : теории о том, что измерения Великой пирамиды и ее проходов имеют эзотерическое значение и что их геометрические измерения содержат некое закодированное сообщение. Эта форма пирамидологии популярна в христианской пирамидологии (например, в британском Израиле и Исследователях Библии ).
- « сила пирамиды »: утверждения, возникшие в конце 1960-х годов, что пирамиды как геометрические формы обладают сверхъестественными способностями.
- псевдоархеологические : различные теории отрицают, что пирамиды были построены исключительно как гробницы фараонов ; альтернативные объяснения относительно строительства пирамид (например, использование давно утерянных знаний; антигравитационные технологии и т. д.); и гипотезы о том, что они были построены кем-то, кроме древних египтян (например, древними евреями , атлантами или даже инопланетянами )
История
Метрологический
Метрологическая пирамидология восходит к 17 веку. Джон Гривз , английский математик , астроном и антиквар , впервые провел точные измерения Великой пирамиды в Гизе, используя лучшие математические инструменты того времени. Его данные были опубликованы в Pyramidographia (1646), в которых теоретически предполагалось, что геометрический локоть использовался строителями Великой пирамиды (см .: Египетский королевский локоть ). Хотя измерения Грива были объективными, его метрологические данные позже были неправильно использованы нумерологами:
Дж. Гривз в своей « Пирамидографии» , 1646 г., дал объективное описание этих структур, но, используя его измерения, некоторые философы начали предлагать более субъективное их прочтение: Кирхер предположил, что они имеют мистическое и скрытое значение; Чт. Шоу думал, что Великая пирамида была храмом Осириса; И. Ньютон создал понятие «священный код» для обозначения одного из двух предполагаемых инструментов, используемых для их установки. [7]
Джон Тейлор и золотое сечение
В середине 19 века Фридрих Ребер изучил различные египетские пирамиды [a], которые он связал с золотым сечением . [8] Это побудило пирамидолога Джона Тейлора теоретизировать в своей книге 1859 года Великая пирамида: почему она была построена и кто ее построил? что Великая пирамида в Гизе также связана с золотым сечением. Хотя измерения Великой пирамиды оказались в пределах погрешности, современные ученые объяснили связь между древним Египтом и золотым сечением как случайное совпадение, поскольку никаких других сведений о золотом сечении не известно до V века до нашей эры. [9]
Тейлор также предположил , что дюйм используется для создания Великая пирамида +1 / +25 из «священного локте» (чье существование ранее постулировал Исаака Ньютона ). Тейлор был также первым, кто заявил, что пирамида была вдохновлена Богом, содержала откровение и была построена не египтянами, а евреями, указывая на библейские отрывки (Ис. 19: 19–20; Иов 38: 5–7). ), чтобы поддержать его теории. [10] По этой причине Тейлора часто называют «основателем пирамидологии». Мартин Гарднер отметил:
... только в 1859 году зародилась пирамидология. В этом году Джон Тейлор, эксцентричный партнер лондонской издательской фирмы, опубликовал свою Великую пирамиду: зачем она была построена? И кто это построил? ... Тейлор никогда не посещал пирамиду, но чем больше он изучал ее структуру, тем больше убеждался, что ее архитектор не египтянин, а израильтянин, действующий по божественному приказу. Возможно, это был сам Ной. [3]
Христианская пирамидология
Британский исрализм
Тейлор оказал влияние на королевского астронома Шотландии Чарльза Пиацци Смита , FRSE , FRAS, который произвел многочисленные нумерологические вычисления пирамиды и опубликовал их в 664-страничной книге « Наше наследие в Великой пирамиде» (1864 г.), за которой последовали « Жизнь и труд в великом мире». Пирамида (1867 г.). Эти две работы объединили пирамидологию с британским ирализмом, а Смит впервые связал гипотетический дюйм пирамиды с системой британских имперских единиц. [11]
Теории Смита были позже расширены британскими израильтянами начала 20-го века, такими как полковник Гарнье ( Великая пирамида: его строитель и его пророчество , 1905), который начал выдвигать теорию о том, что камеры в Великой пирамиде содержат пророческие даты, которые касаются будущего британцев, Кельтские , или англосаксонские народы. Однако эта идея возникла у Роберта Мензиса, более раннего корреспондента Смита. [12] Дэвид Дэвидсон и Х. Олдерсмит написали «Великую пирамиду, ее божественное послание» (1924) и далее представили идею о том, что хронология Великобритании (включая будущие события) может быть открыта изнутри Великой пирамиды. Эта тема также встречается в трилогии Бэзила Стюарта на ту же тему: Свидетельство Великой пирамиды (1927), Великая пирамида, ее строительство, символизм и хронология (1931) и История и значение Великой пирамиды ... (1935) . Совсем недавно британский израильтянин Адам Резерфорд опубликовал сборник из четырех томов под названием « Пирамидология» (выпущен между 1957–1972 гг.). [13] Британский израильский писатель Э. Раймонд Кэпт также написал Великую пирамиду, расшифрованную в 1971 году, за которой последовало « Исследование пирамидологии» в 1986 году.
Джозеф А. Сейсс
Джозеф Сейсс был лютеранским священником, который был сторонником пирамидологии. Он написал «Чудо в камне» или «Великую пирамиду Египта» в 1877 году. Его работа была популярна среди современных христиан-евангелистов . [14]
Чарльз Тейз Рассел
В 1891 году пирамидология достигла мировой аудитории, когда она была интегрирована в работы Чарльза Тейза Рассела , основателя движения Исследователей Библии . [15] Рассел, однако, осудил британо-израильский вариант пирамидологии в статье под названием «Англо-израильский вопрос» . [16] Принимая определение Джозефа Сейсса о том, что Великая пирамида в Гизе была «Библией в камне», Рассел учил, что она играла особую роль в плане Бога в «последние дни», основываясь на его толковании на Исаии 19: 19–20: «В тот день будет жертвенник (груда камней) Господу посреди земли Египетской и памятник (на иврите матстебах , или памятник) Господу у границы. знамение и в свидетельство Господу Саваофу в земле Египетской ". [17] Два брата, археологи Джон и Мортон Эдгар , как личные соратники и сторонники Рассела, написали обширные трактаты об истории, природе и пророческом символизме Великой пирамиды в связи с известной тогда археологической историей, а также свои интерпретации пророческая и библейская хронология. Они наиболее известны своей двухтомной работой « Проходы и палаты Великой пирамиды» , опубликованной в 1910 и 1913 годах [18].
Хотя большинство групп Исследователей Библии, которые являются ответвлениями оригинала, продолжают поддерживать и одобрять изучение пирамидологии с библейской точки зрения, Исследователи Библии, связанные с Обществом Сторожевой Башни , которые выбрали « Свидетели Иеговы » своим новым именем в 1931 году, имеют полностью отказался от пирамидологии с 1928 года. [19] [20]
Мощность пирамиды
Другой набор предположений относительно пирамид был сосредоточен на возможном существовании неизвестной энергии, сконцентрированной в пирамидальных структурах. [21]
Энергия пирамид была популяризирована в начале 1970-х годов, особенно такими авторами Новой Эры , как Патрик Фланаган ( Pyramid Power: The Millennium Science , 1973), Макс Тот и Грег Нильсен ( Pyramid Power , 1974) и Уоррен Смит ( Тайные силы пирамид , 1975). Эти работы были посвящены предполагаемой энергии пирамид в целом, а не только египетских пирамид. Тот и Нильсен, например, сообщили об экспериментах, в которых «семена, хранящиеся в копиях пирамид, прорастали раньше и росли выше». [22]
Современная пирамидология
Алан Ф. Алфорд
Автор Алан Ф. Алфорд интерпретирует всю Великую пирамиду в контексте древнеегипетской религии. Алфорд берет за отправную точку золотое правило, согласно которому фараон должен был быть похоронен в земле, то есть на уровне земли или ниже, и это приводит его к выводу, что Хуфу был похоронен в искусно скрытой пещере, вход в которую сегодня замурован. так называемый вал колодца, примыкающий к известной пещере под названием Грот. [23] Он убедил египетские власти исследовать эту область пирамиды с помощью георадара. [24]
Теория культа творения также послужила основой для следующей идеи Элфорда: что саркофаг в Камере царя, который обычно считается местом последнего упокоения Хуфу, на самом деле хранит железные метеориты . [25] Он утверждает, ссылаясь на тексты пирамид , что это железо было взорвано в небо во время творения, согласно геоцентрическому образу мышления египтян . Олфорд говорит, что Камера царя с двумя наклонными вверх двойными «воздушными валами» была построена для того, чтобы уловить магию этого мифического момента. [26]
Самая умозрительная идея Алфорда состоит в том, что Камера Царя генерирует низкочастотный звук через свои «воздушные валы», цель которых - воспроизвести звук раскалывающейся земли во время творения. [27]
Индия
Различные духовные организации в Индии использовали пирамиды как средство для продвижения теорий их могущества. Совет по научным и промышленным исследованиям опубликовал множество статей в индийском научном журнале « Индийский журнал традиционных знаний » . [28]
Псевдоархеология
Льюис Спенс в своей Энциклопедии оккультизма (1920) резюмировал самые ранние псевдоархеологические утверждения:
... в 1880-х годах Игнатий Доннелли предположил, что Великая пирамида была построена потомками атлантов. Эту идею подхватил в 1920-х годах Мэнли Палмер Холл, который предположил, что они были средоточием древнеегипетских школ мудрости. Эдгар Кейси основывался на предположениях Холла. [29]
Игнатий Доннелли и более поздние сторонники гипердиффузионистского взгляда на историю утверждали, что все пирамидальные структуры во всем мире имеют общее происхождение. Доннелли утверждал , что это общее происхождение было в Атлантиде , [30] в то время как Графтон Эллиот Смит утверждал , Египет, сочиняя: «Малые группы людей, перемещаясь в основном по морю, поселились в определенных местах , и там сделаны грубые имитации египетских памятников пирамиды века. " [31]
Древние космонавты
Некоторые сторонники древних астронавтов утверждают, что Великая пирамида в Гизе была построена инопланетянами или находилась под их влиянием. [32] Среди сторонников - Эрих фон Деникен , Роберт Шарру , У. Раймонд Дрейк и Захария Ситчин . Согласно Эриху фон Деникену, Великая пирамида обладает улучшенными нумерологическими свойствами, которые не могли быть известны древним египтянам и, следовательно, должны были быть переданы инопланетянами: «... высота [ требуется уточнение ] пирамиды Хеопса, умноженная на на тысячу миллионов ... примерно соответствует расстоянию между Землей и Солнцем ». [33]
Теория корреляции Ориона
Роберт Бьювэл и Грэм Хэнкок (1996) предположили, что «план земли» трех главных египетских пирамид был физически установлен c. 10500 г. до н.э. , но пирамиды были построены около 2500 г. до н.э. Эта теория была основана на их первоначальных утверждениях относительно выравнивания пирамид Гизы с Орионом [34], которые позже были объединены с предположениями о возрасте Великого Сфинкса . [35]
Продвинутая технология
Связанные с псевдоархеологической теорией древних астронавтов и теорией корреляции Ориона связаны утверждения о том, что Великая пирамида была построена с использованием передовой утраченной технологии. Сторонники этой теории часто связывают эту гипотетическую передовую технологию с инопланетянами, но также с атлантами , лемурийцами или легендарной заблудшей расой. [36] [37] [38] Среди известных сторонников - Кристофер Данн и Дэвид Хэтчер Чилдресс . Грэм Хэнкок в своей книге « Отпечатки пальцев богов» определил «план земли» трех главных египетских пирамид в своей теории развитой цивилизации-прародительницы, обладавшей передовыми технологиями.
Теория водяного вала
В 2013 году археологи обнаружили набор папирусов, написанных людьми, участвовавшими в строительстве Великой пирамиды. Среди папирусов был « Дневник Мерера» , написанный чиновником среднего звена, которому было поручено транспортировать блоки из карьера на строительную площадку. Дневник, который был назван «величайшим открытием Египта в 21 веке», описывает систему каналов и водных путей, используемых для транспортировки блоков. [39]
Теория водяной шахты предполагает, что канальная технология могла использоваться не только для транспортировки блоков к месту, но и для того, чтобы поднять блоки на вершину пирамиды. Согласно этому сценарию, плавучие средства будут прикреплены к блоку, и блок будет погружен на дно заполненной водой шахты. Затем серия замков позволила бы блоку подняться по герметичной водяной шахте к вершине пирамиды. [40]
Критика
В 1880 году известный египтолог Флиндерс Петри отправился в Египет, чтобы выполнить новые измерения Великой пирамиды, и написал, что он обнаружил, что пирамида была на несколько футов меньше, чем считали ранее Джон Тейлор и Чарльз Пиацци Смит . [41] Таким образом, Флиндерс утверждал, что гипотетическая пирамида пирамидологов не имеет под собой истинных оснований, и опубликовал свои результаты в «Пирамидах и храмах Гизы» (1883 г.), написав: «Нет достоверного примера, который можно было бы исследовать. , об использовании или существовании такой меры, как «пирамидальный дюйм» или локоть в 25,025 британских дюймов ». Сторонники дюйма пирамиды, особенно британские израильтяне, откликнулись на открытия Петри и заявили, что нашли в них недостатки. [42] Петри отказался отвечать на эти критические замечания, утверждая, что он опровергал пирамидальный дюйм и сравнивал постоянных сторонников с «сторонниками плоской земли »:
Бесполезно утверждать настоящую правду, так как это не действует на тех, кто подвержен этому типу галлюцинаций. Их можно оставить с верующими плоской Земли и другими людьми, которым теория дороже факта. [43]
В 1930 году бельгийские египтологи Жан Капарт и Марсель Вербрук заявили, что «с помощью математиков - и часто смешиваясь с ними - мистики изобрели то, что можно было бы назвать« религией пирамид »». [44] Шесть лет спустя Адольф Эрман жаловался на то, что некоторые теории все еще предлагались, хотя столетие исследований уже давно опровергло бы их все. [45]
24 января 1937 года Гюстав Жекье решил обнародовать свою критику предположений пирамидологии в средствах массовой информации, газете Gazette de Lausanne , сокрушаясь о том, что «эти предположения не заслуживают того резонанса, который они имели», и предостерег публику от «пророчеств». аргументами, замаскированными под науку, когда сами основы этих рассуждений, искусно замаскированные, представляют собой не что иное, как неточные новости или простые гипотезы, и что весь аргумент явно тенденциозен ». [46]
В 1964 году Барбара Мерц, отражая взгляды научного истеблишмента, сообщила:
Даже в наше время, когда люди, казалось бы, должны знать лучше, Великая пирамида в Гизе оказалась плодородным полем для фантазий. Люди, которые не знают лучше, - это мистики пирамид, которые верят, что Великая пирамида - это гигантское пророчество в камне, построенное группой древних адептов магии. Египтологи иногда недоброжелательно называют эту группу «пирамидиотами», но школа продолжает процветать, несмотря на академические анафемы. [47]
Общество психических исследований Торонто организовало исследовательскую группу, состоящую из Аллана Альтера (бакалавр наук) и Дейла Симмонса (дипломированный инженер) для изучения утверждений, сделанных в литературе по Pyramid Power, о том, что пирамиды могут лучше сохранять органическое вещество. [48] Обширные испытания показали, что пирамидальные контейнеры «не более эффективны, чем контейнеры других форм в сохранении и обезвоживании органических материалов». [49] [50]
Французский египтолог и архитектор Жан-Филипп Лауэр провел научный анализ утверждений нескольких пирамидологов, шаг за шагом реконструируя их рассуждения и переделывая свои математические вычисления. В 1974 году он пришел к выводу, что эта интуиция, хотя и увлекательная и сделанная добросовестными людьми, практически не имеет отношения к нуждам археологии, если не к какой-либо другой науке. [51] [52]
Смотрите также
- Список тем, охарактеризованных как псевдонаука
- Summum
- Александр Голод
Примечания и ссылки
- ^ В том числе пирамиды Хефрена , что из Микерина , и некоторые из Гизы , Саккары и Абусире групп
- ^ Бекман, Скотт (31 октября 2006). «Пелли, Уильям Дадли». Американская национальная биография (онлайн-изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / АНБ / 9780198606697.article.1501310 . (требуется подписка)
- ^ Эллисон Б. Кауфман; Джеймс К. Кауфман (26 января 2018 г.). Лженаука: заговор против науки . MIT Press. С. 458–. ISBN 978-0-262-34482-1.
- ^ а б Мартин Гарднер , Причуды и заблуждения во имя науки , Довер, 1957; перепечатка книги « Во имя науки» , сыновья Г.П. Патнэма, 1952 г.
- ^ a b Capt, E. Raymond The Great Pyramid Decoded Artisan Publishers (июнь 1978 г.) ISBN 978-0-934666-01-5 стр. 76–78
- ^ Дэвидсон, Д .; HW Badger Great Pyramid & Talks on the Great Pyramid 1881 Kessinger Publishing Co (28 апреля 2003 г.) ISBN 978-0-7661-5016-4 стр.19
- ↑ Collier, Robert Gordon Something to Hope For 1942 Kessinger Publishing Co (15 октября 2004 г.) ISBN 978-1-4179-7870-0 стр.17
- ^ Angel Molinero Polo, M. (2009). « Астрономическая историография в четырех направлениях ». В кн .: Поиски космического порядка: избранные очерки египетской археоастрономии. Высший совет древностей Press.
- ^ Герц-Фишлер, Роджер (2000). Форма Великой пирамиды . Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 80–89. ISBN 978-0-88920-324-2.
- ^ Ливио, Марио (2002). Золотое сечение: история самого удивительного числа в мире Фи . Нью-Йорк: Бродвейские книги . п. 61 . ISBN 0-7679-0815-5.
- ↑ «Исследование пирамидологии» , E. Raymond Capt, Hoffman Printing, 1996 ed. п. 34
- ^ М. Reisenauer, «Битва стандартов»: метрологические Великая пирамида и Великобритания идентичности, 1859-1890, историк, v 65 нет.. 4 (лето 2003 г.) с. 931–978; EF Cox, Международный институт: Первое организованное противодействие метрической системе, Ohio History, v. 68, 54–83.
- ^ Идея связать длину пирамиды с историческими датами была предложена Смиту Робертом Мензисом [Smyth, 1864, приложение II].
- ↑ Адам Резерфорд, Pyramidology Books 1, 2 и 3, C. Tinling & Co Ltd, Лондон, Ливерпуль и Прескот, 1961, 1962 и 1966.
- ↑ Великая пирамида Египта, чудо в камне: секреты и новые знания (переиздание 2007 г.) Джозефа Августа Сейсса, Forgottenbooks.com, страницы vii – x.
- ↑ Свидетели Иеговы , Эдмонд С. Грусс, Xulon Press, 2001, стр. 210–212.
- ↑ Thy Kingdom Come , Чарльз Тейз Рассел, C-291, Исследователи Библии из Окленда, 2000.
- ^ Чарльз Тейз Рассел (1890). Твое царство пришло . Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов. С. 309–376.
- ^ Джон и Мортон Эдгар (1913). Великие проходы пирамиды, Vol. 2 (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 сентября 2007 года.Мортон Эдгар (1924). Великая пирамида: ее символизм, наука и пророчество (PDF) . п. 119.
- ^ Шермер, Майкл Скептическая энциклопедия лженауки, Vol. 2 ООО « АВС-КЛИО»; иллюстрированное издание (31.10.2002) ISBN 978-1-57607-653-8 с.406 [1]
- ↑ Сторожевая башня , 15 ноября и 1 декабря 1928 года. Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов.
- ↑ Энциклопедия оккультизма и парапсихологии , Льюис Спенс, Kessinger Publishing, 2003, стр. 759–760: «... предположения о пирамидах были сосредоточены на возможном существовании неизвестной энергии, сосредоточенной в пирамидальных структурах. 1970-е годы после того, какжурналисты Шейла Острандер и Линн Шредерпредставили его в популярном бестселлере « Психические открытия за железным занавесом ». Они рассказали о своем опыте общения с чешским радиоинженером Карлом Дрбалом, который получил патент на точилку для лезвий в форме пирамиды. Идея была подхвачена писателем Нью Эйдж Лиллом Уотом, а затем множеством других, включая Питера Тота, Грега Нильсена и Пэта Фланагана. В 1970-е годы это была общая тема на собраниях экстрасенсов и Нью Эйдж ».
- ^ Вмешательства в прикладную геронтологию , Роберт Ф. Морган, Kendall / Hunt Pub. Ко., 1981, стр.123–125.
- ↑ Алфорд, Пирамида Тайн , глава 4; Полуночное солнце , стр. 352–356, 358–370.
- ^ «Олфорд, Новости и просмотры » . Архивировано из оригинального 13 мая 2008 года . Проверено 12 мая 2011 года .
- ↑ Алфорд, Пирамида Тайн , глава 5; Полуночное солнце , стр. 356–358.
- ^ Элфорд, Pyramid Тайн , стр 201-204. Полуночное солнце, стр. 357.
- ↑ Алфорд, Пирамида Тайн , глава 7.
- ^ «НОПР: Поиск» .
- ↑ Энциклопедия оккультизма и парапсихологии , Льюис Спенс, Kessinger Publishing, 2003 (перепечатка), стр.759-761.
- ↑ Атлантида, Допотопный мир , Игнатий Доннелли, 1882, стр. 317.
- ^ Древние египтяне и происхождение цивилизации (Лондон / Нью-Йорк, Харпер и Брат 1911), стр. ix.
- ↑ Они построили пирамиды , Джозеф Давидовиц, Геополимерный институт, 2008, стр. 27.
- ^ Псевдонаука и паранормальные явления , Книги Прометея, 2003, Теренс Хайнс, стр. 307.
- Перейти ↑ Hancock, Graham, Fingerprints of the Gods , 1995, p. 375. «... три пирамиды были земной картой трех звезд пояса Ориона»
- ^ Hancock и Бьювел, Хранитель Бытия , опубликованный1996 году, а в 1997 году в СШАкак Послание Сфинкса )
- ↑ Technology of the Gods: The Incredible Sciences of the Ancients , Дэвид Хэтчер Чайлдресс, Adventures Unlimited Press (1 июня 2000 г.).
- ↑ Запрещенная наука: от древних технологий к свободной энергии , Дж. Дуглас Кеньон, Inner Traditions International (21 марта 2008 г.)
- ^ Гизы Электростанция: Технологии Древнего Египта , Кристофер Данн, Медведь & Company (31 окт 1998)
- ^ «Самый старый папирус в мире и что он может рассказать нам о Великих пирамидах» . Smithsonian.com . Проверено 11 сентября 2017 года .
- ^ https://www.contiki.com/six-two/how-were-the-egyptian-pyramids-built/
- ^ WM Флиндерс Петри, Пирамиды и храмы Гизе (Лондон, 1883), стр. 189 [2] .
- ^ Великая Пирамида Его Божественное Послание , Д. Дэвидсон, Х. Aldersmith, Кессинджер Publishing, 1992, стр. 11.
- ^ Семьдесят лет в археологии , Лондон: Sampsom Low, Marston & Co. р. 35.
- ^ Capart, Жан & Werbrouck, Marcelle (1930). Мемфис à l'ombre des pyramides . Брюссель, стр. 291.
- ^ Эрман, Адольф (1936). Die Welt am Nil, Bilder aus dem alten Ägypten . Лейпциг, стр. 123
- ^ Процитировано в Чиммино, Франко (1996). Storia delle Piramidi . Милан: Рускони. ISBN 88-18-70143-6., стр. 25–26
- ↑ Барбара Мертц, Храмы, гробницы и иероглифы: популярная история древнего Египта , Нью-Йорк: Додд, Мид и компания, 1964 г.
- ↑ Аллен Альтер, «Пирамида и обезвоживание пищи», New Horizons, Vol. 1 (лето 1973 г.).
- ↑ Невероятный доктор Матрикс , Мартин Гарднер, Скрибнер, 1976, стр. 249
- ^ Псевдонаука и паранормальные явления , Теренс Хайнс, Книги Прометея, 2003, стр. 306.
- ^ Лауэр, Жан-Филипп (1974). Le Mystère des Pyramides . Париж, Пресс-де-ла-Сите, ISBN 2-258-02368-8 , стр. 151
- ^ Cimmino, оп. соч., стр. 26 год
Внешние ссылки
- Краткая история пирамидологии
- Пирамидология
- трактат о Великой пирамиде
- Зал Маат