Гуцинь

Гуцинь

Струнный инструмент
Другие названия	цинь, ку-чинь, цисянь-цинь
Классификация	Нить
Классификация Хорнбостеля – Сакса	312.22 ( гетерохордовая полутрубчатая цитра )
Развитый	1 тысячелетие до нашей эры или ранее
Объем	тихий
Связанные инструменты
Ичигенкин , геомунго
Музыкантов
См. Ниже

Гуцинь
китайский язык	古琴
Литературное значение	"древняя цитра "
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Gqín Уэйд – Джайлз ку 3 -чинь 2 IPA [kùtɕʰǐn] ( слушай ) Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Гу-Кам Южный Мин Тай-ло kóo-khîm Среднекитайский Среднекитайский Gim Старый китайский Бакстер – Сагарт (2014) * [C.ɢ] (r) [ə] m

Guqin ( [kutɕʰǐn] ( слушать ) , китайский :古琴) является набрался семиструнной китайский музыкальный инструмент . На нем играли с древних времен, и ученые и литераторы традиционно считали его инструментом большой тонкости и утонченности, о чем свидетельствует цитата «джентльмен не расстается со своим цинь или се без уважительной причины» ^[1]. а также связан с древним китайским философом Конфуцием. Китайцы иногда называют его «отцом китайской музыки» или «инструментом мудрецов». Guqin не следует путать с Guzheng , другой китайский длинный струнный инструмент также без ладов , но с подвижными мостиками под каждой строкой.

Традиционно, прибор просто называют « цин » (琴) ^[2] , но в двадцатом веке этот термин пришел применяться ко многим другим музыкальным инструментам , а также: янциньте цимбалы, в хуциньте семейство оттянутой струны инструменты и западное фортепиано являются примерами такого использования. Приставка « гу- » (古; означает «древний») была позже добавлена ​​для пояснения. Таким образом, инструмент сегодня называется « гуцинь ». Его также можно назвать цисянь-цинь (七絃琴; букв. «Семиструнный цинь»). Потому что Роберт Ханс ван Гулик 'Книга о цине называется «Знания о китайской лютне»., гуцинь иногда неточно называют лютней . ^[3] Другие неправильные классификации, в основном из музыкальных компакт-дисков, включают « арфу » или «настольную арфу».

Гуцинь - очень тихий инструмент с диапазоном около четырех октав , а его открытые струны настроены в басовом регистре. Его самая низкая высота примерно на две октавы ниже средней C , или самой низкой ноты виолончели . Звуки производятся путем перещипывания открытых и остановленных струн и гармоник . Использование глиссандо - скользящих тонов - придает ему звук, напоминающий виолончель пиццикато , безладовый контрабас или слайд-гитару.. Цинь также может воспроизводить множество гармоник, из которых 91 наиболее часто используется и обозначена пунктирными линиями. По традиции, у цинь изначально было пять струн, но были найдены древние инструменты, похожие на цинь, с 10 или более струнами. Современная форма стандартизирована около двух тысячелетий .

Существует более 3360 известных сохранившихся произведений музыки гуцинь древних и имперских периодов. 7 ноября 2003 г. ЮНЕСКО объявила, что китайский гуцинь включен в список нематериального культурного наследия мира. В 2006 году гуцинь был внесен в Список национального нематериального культурного наследия Китая. В 2010 году гуцинь периода песни было продано за 22 миллиона долларов, что сделало его самым дорогим музыкальным инструментом из когда-либо проданных. ^[4]

История [ править ]

Легенда гласит, что цинь, самый почитаемый из всех китайских музыкальных инструментов, имеет историю около 5000 лет, и что в этом участвовали легендарные деятели предыстории Китая - Фуси , Шеннун и Хуан Ди, « Желтый Император ». в его создании. Почти все книги о цинь и коллекции табулатур, опубликованные до двадцатого века, заявляют, что это фактическое происхождение цинь ^[5], хотя сейчас это считается мифологией. Он упоминается в китайских писаниях, датируемых почти 3000 лет назад, и примеры были найдены в гробницах около 2500 лет назад. Точное происхождение цинь все еще остается предметом споров в последние несколько десятилетий.

В 1977 году запись "Flowing Water" ( Лю Шуй в исполнении Гуань Пинху , одного из лучших исполнителей на цине ХХ века) была выбрана для включения в " Золотую пластинку Вояджера" , позолоченную пластинку с музыкой. со всего мира, который был отправлен в космос НАСА на космических кораблях « Вояджер-1» и « Вояджер-2» . Это самый длинный отрывок на диске. Причина выбора произведения, играемого на этом конкретном инструменте, заключается в том, что тональная структура инструмента, его музыкальная шкала вытекают из фундаментальных физических законов, связанных с вибрацией и обертонами., представляющий интеллектуальный потенциал людей по этому вопросу. В 2003 году Guqin музыка была провозглашена в качестве одного из шедевров устного и нематериального наследия человечества путем ЮНЕСКО . ^[6]

Литература Гуцинь [ править ]

Существует ряд древних источников, в которых обсуждаются знания о цинь, теория цинь и общая литература о цинь. Некоторые из этих книг доступны вставленными в определенные qinpu (коллекции табулатур qin ). Основное содержание литературы по цинь - это в основном эссе, в которых обсуждается и описывается природа музыки цинь, теория, лежащая в основе нот и тонов, метод правильной игры, история музыки цинь, списки упоминаний в литературе и т. Д. от очень краткого до чрезвычайно подробного и тщательного. Некоторые из них в основном философские или художественные, другие - научно-технические.

Школы, общества и игроки [ править ]

Как и в любой другой музыкальной традиции, существуют различия в идеалах и взаимодействии между разными людьми. Следовательно, существуют разные школы и общества, которые передают эти разные идеи и художественные традиции.

Исторические школы [ править ]

Многие школы цинь, известные как циньпай, развивались веками. Такие школы обычно формировались в районах, где активность цинь была наибольшей.

Некоторые школы приходят и уходят, а у некоторых есть ответвления (например, школа Мэйань, ответвление школы Чжучэн). Часто школа создается одним человеком, например, школа Ву, названная в честь покойного У Чжаоджи.. Стиль может значительно различаться в разных школах; некоторые очень похожи, а другие очень разные. Часто различия заключаются в интерпретации музыки. Северные школы, как правило, более развиты в технике, чем южные. Но, говоря современным языком, различия между школами и стилями часто стираются, потому что один игрок может учиться у многих разных игроков из разных школ и усваивать каждый из их стилей. Это особенно актуально для игроков, тренированных в консерватории. Люди из одной школы, обучающиеся у одного мастера, могут иметь разные индивидуальные стили (например, Чжан Цзыцянь и Лю Шаочунь из школы Гуанлин). ^{[ необходима цитата ]}

Общества гуцинь [ править ]

Есть разница между школами цинь и обществами цинь. Первый занимается передачей стиля, второй - исполнением. Сообщество цинь будет поощрять встречи с другими игроками, играющими на цинь, чтобы играть музыку и, возможно, обсуждать природу цинь. Подобное собрание называется яджи (雅集, буквально «элегантное собрание») и проходит раз в месяц или два. Иногда люди могут отправиться на экскурсии в места с природной красотой, чтобы поиграть в цинь или посетить конференции. Они также могут участвовать в конкурсах или исследованиях. Конечно, обществу необязательно иметь строгую структуру, которой нужно придерживаться; это могло быть в основном на неторопливой основе. Основная цель обществ цинь - продвигать и воспроизводить музыку цинь. Часто это хорошая возможность пообщаться и научиться играть на музыкальном инструменте, задавать вопросы и получать ответы.

Игроки [ править ]

Многие художники на протяжении веков играли на этом инструменте, и этот инструмент был любимцем ученых. Некоторые мелодии также связаны с известными фигурами, такими как Конфуций и Цюй Юань. Некоторые императоры Китая также любили цинь, в том числе император династии Сун , Хуэйцзун, что ясно видно на его собственной картине, изображающей себя, играющей на цинь в «Тин Цинь Ту». ^{[7] [8]}

Исторический [ править ]

• Конфуций : философ, 551–479 гг. До н.э., связанный с пьесой Kongzi Duyi , ^[9] Weibian Sanjue ^[10] и Youlan . ^[11]
• Бо Я : игрок Цинь периода Весны и Осени , связанный с пьесой Гао Шань . ^[12] и Лю Шуй ^[13]
• Чжуан Цзы : даосский философ периода Сражающихся царств , связанный с пьесой Чжуан Чжоу Мэнди ^[14] и Шэньхуа Инь . ^[15]
• Цюй Юань (340–278 гг. До н.э.): поэт периода враждующих государств , связанный с пьесой Ли Сао . ^[16]
• Цай Юн : ханьский музыкант, автор « Цинь Цао» . ^[17]
• Цай Вэньцзи : дочь Цай Юна, связанная с пьесой Hujia Shiba-pai , ^[18] и т. Д.
• Сыма Сянжу : ханьский поэт, 179–117 гг. До н. Э.
• Чжугэ Лян (181–234): китайский военачальник Трех Королевств , по одной из легенд, он спокойно играл в гуцинь за пределами своего форта, отпугивая нападающих.
• Цзи Кан : один из семи мудрецов Бамбуковой рощи , музыкант и поэт, писатель Цинь Фу . ^[19]
• Ли Бай : Танский поэт, 701–762 гг.
• Бай Цзюй : Танский поэт, 772–846 гг.
• Сун Хуэйцзун : Император Сун, известный своим покровительством искусствам, имел в своем дворце Ванцинь Тан ^[20] («Зал 10 000 Цинь»).
• Го Чуван : Патриот в конце династии Сун, автор пьесы Сяосян Шуйюнь . ^[21]

Классические коллекции, такие как Qin Shi , Qinshi Bu и Qinshi Xu, включают биографии сотен других игроков. ^[22]

Современное [ править ]

Современные исполнители цинь простираются с начала двадцатого века до наших дней. В большей степени, чем в прошлом, такие игроки, как правило, имеют много разных занятий и занятий, помимо игры на цинь. Лишь немногим игрокам платят за то, чтобы они исключительно профессионально играли и исследовали гуцинь, и ничего больше. Игроки Цинь также могут хорошо разбираться в других культурных занятиях, например в искусстве. Или они могут провести независимое исследование по музыкальной тематике. Часто игроки могут играть на других инструментах (не обязательно на китайском) и давать сольные концерты или беседы.

Производительность [ править ]

Во время исполнения цинь музыканты могут использовать различные техники, чтобы полностью раскрыть выразительный потенциал инструмента. Есть много специальных табулатур, которые были разработаны на протяжении веков, специально посвященных цинь для их справки, и репертуар популярных и древних мелодий на их выбор.

Техника игры [ править ]

Тона цинь можно разделить на три характерных «звука». Первый тип - сан инь (散音), что буквально означает «рассеянный звук». Это основная частота, получаемая при перетягивании свободной струны пальцами правой руки. Второй тип, сделанный выщипывание строки с правой стороны и аккуратно постукивая конкретные нотные позиции на строке с левой стороной, создаст четкий звук с именем вентилятор инь (泛音), или обертонной гармоникой . Важные ноты шкалы, называемые хуэйи отмечен 13 глянцевыми белыми точками, сделанными из слюды или морской ракушки на передней поверхности цинь, встречаются на целых делениях длины струны. «Кристально согласованные» (идеально гармоничные) обертоны могут быть вызваны только постукиванием по струнам именно в этих hui . Третий тип - это инь (按音 /案音 /實音 /走音), или «изменение звуков». Они составляют основные каденции большинства пьес цинь. Чтобы сыграть инь , музыкант останавливает струну на определенной высоте на поверхности доски большим, средним или безымянным пальцем левой руки, ударяет по струне правой рукой, затем перемещает левую руку вверх и вниз, чтобы варьировать ноту. Эта техника похожа на игрупроведите гитару по коленям игрока. Однако манипуляции с цинь намного более разнообразны, чем манипуляции с гитарой, у которой всего около 3 или 4 основных техник. ^{[ необходима цитата ]} ( Слушайте Пей Лана ( помощь · информация ) ). Согласно книге Cunjian Guqin Zhifa Puzi Jilan , существует около 1070 различных пальцевых техник, используемых для цинь. Таким образом, цинь, вероятно, является инструментом с большинством техник игры как в китайском, так и в западном семействе инструментов. ^[23] Большинство техник цинь устарели, но около 50 из них все еще используются в современном исполнении. 

• 〈挑〉 Тяо

• 〈勾〉 Гоу

• 〈劈〉 Pi

• 〈撥〉 Бо

Приведенные выше четыре цифры взяты из старого справочника. ^[24]

Табулатура и обозначения [ править ]

	Приведенные ниже записи были сделаны в 2013 году. Янгуань Санди 《陽關三疊》 "Три рефренса на тему перевала Ян" Из Qinxue Rumen【琴 學 入門】 (1867) Zuiyu Changwan 《醉 漁 唱 晚》 "Вечерняя песня пьяного рыбака" Из Тяньвэнь Гэ Циньпу【天 聞 閣 琴譜】 (1876 г.)
Проблемы с воспроизведением этих файлов? См. Справку по СМИ .

Китайский Wikisource имеет оригинальный текст, связанный с этой статьей: "Цзеши Дяо Юлан" 《碣石 調 幽蘭》

В написанной музыке цинь прямо не говорилось, какие ноты игрались; вместо этого он был написан в виде табулатуры, детализирующей настройку, положение пальцев и технику ударов, таким образом, включающий пошаговый метод и описание того, как играть пьесу. Некоторые табулатуры обозначают ноты с использованием системы гонче или указывают ритм с помощью точек . Самый ранний пример современной стенографической табулатуры сохранился примерно с XII века нашей эры. Более ранняя форма нотной записи эпохи Тан сохранилась только в одной рукописи, датированной седьмым веком нашей эры, которая называется Цзеши Дяо Юлан ^[25] (« Одиночная орхидея в режиме каменной таблички» ). Это написано вобыкновенное письмо форма под названием wenzi Пу (文字譜) (буквально «написаны обозначения»), как говорят, был создан Yong Menzhou ^[26] в течение периода Воюющих , что дает все детали , используя обычные письменные китайские иероглифы . Позже, во времена династии Тан , Цао Роу ^[27] и другие упростили обозначение, используя только важные элементы символов (например, номер строки, технику выщипывания, номер хуэй и какой палец, чтобы остановить строку) и объединили их в одну символьную запись.. Это означало, что вместо двух строк письменного текста для описания нескольких заметок один символ мог представлять одну заметку , а иногда и девять. Эта форма записи была названа цзяньцзи пу (減字 譜) (буквально «сокращенная запись»), и это был большой прорыв в системе обозначений цинь. Это было настолько успешным , что из династии Мин и далее, великих множество qinpu (琴譜) (Qin коллекция табулатур) появилась, самые известное и полезное существо «Shenqi Mipu» (Таинственная и Marvelous табулатура) , составленное Чжу Цюань , 17 сын основателя династии Мин. ^[28]В 1960-х годах Чжа Фуси обнаружил более 130 циньпу, которые содержат более 3360 музыкальных произведений. К сожалению, многие циньпу, составленные до династии Мин, теперь утеряны, а многие пьесы не разыгрывались сотни лет. ^[29]

Репертуар [ править ]

Пьесы Цинь обычно имеют продолжительность от трех до восьми минут, самая длинная из которых - «Гуанлин Сан» ^[30], которая длится 22 минуты. Среди других известных произведений - «Лю Шуй» ^[13] (Текущая вода), « Янгуань Сан Дье» ^[31] (Три рефренса на тему перевала Ян), «Мэйхуа Сан Нонг» ^[32] (Три вариации на тему цветения сливы. ), «Сяо Сян Шуй Юнь» ^[33] (Туман и облака над реками Сяо и Сян) и «Пинша Луо Янь» ^[34](Спуск диких гусей на песчаную отмель). Среднестатистический игрок обычно имеет в репертуаре около десяти пьес, которые он будет стремиться сыграть очень хорошо, разучивая новые пьесы, когда и когда им захочется или если представится возможность. Игроки в основном изучают популярные хорошо транскрибированные версии, часто используя записи в качестве справочника. В дополнение к очень хорошему обучению игре на традиционных или старинных пьесах высококвалифицированные игроки на цинь могут также сочинять или импровизировать , хотя игрок должен быть очень хорош и хорошо знаком с инструментом, чтобы делать это успешно. Некоторые мелодии цинь представляют собой программную музыку, изображающую мир природы.

Транскрипция [ править ]

Дапу (打 譜) - это перевод старых табулатур в игровую форму. Табулатура цинь не указывает значение ноты , темп или ритм., игрок должен решить это для себя. Обычно исполнители цинь изучают ритм пьесы через учителя или мастера. Они сидят лицом друг к другу, ученик копирует мастера. Табулатура будет использоваться только в том случае, если учитель не уверен в том, как играть определенную роль. Из-за этого традиционные циньпу не указывают их (хотя ближе к концу династии Цин горстка циньпу начала использовать различные устройства индикации ритма, такие как точки). Если не было учителя, то ритм приходилось отрабатывать самостоятельно. Но было бы ошибкой предполагать, что музыка цинь лишена ритма и мелодии. К 20 веку уже предпринимались попытки заменить обозначение «цзяньцзи пу», но пока они не увенчались успехом; с 20-го века музыка цинь обычно печатаетсяобозначение персонала над табулатой цинь. Поскольку табулатура цинь настолько полезна, логична, проста и является самым быстрым способом (как только исполнитель умеет читать обозначения) выучить пьесу, она бесценна для игрока, играющего на цинь, и не может быть полностью заменена (точно так же, как обозначение персонала не может быть заменены на западные инструменты, потому что они разработали систему обозначений, которая хорошо подходит для инструментов).

Есть поговорка: «Для короткого произведения требуется три месяца [дапу], а для длинного - три года». На практике, чтобы записать пьесу не так уж и много времени, это предполагает, что игрок не только выучил пьесу наизусть, но и скорректировал аппликатуру, ритм и время. А потом эмоции должны быть вложены в произведение. Таким образом, можно сказать, что действительно требуется три месяца или года, чтобы закончить дапу пьесы, чтобы они сыграли ее на очень высоком уровне.

Ритм в музыке цинь [ править ]

Уже обсуждалось, что у музыки цинь есть ритм, и что он лишь смутно указан в табулатуре. ^[35] Хотя есть много предположений, табулатура имеет подсказки для обозначения ритма, такие как повторяющиеся мотивы, указание фраз или того, как устроены обозначения. На протяжении всей истории циньпу мы видим множество попыток более явного обозначения этого ритма с использованием таких устройств, как точки, для создания ударов. Вероятно, одним из основных проектов по регулированию ритма в больших масштабах были составители Циньсюэ Цуншу.коллекция табулатур 1910-1930-х гг. Построение письменной табулатуры было разделено на две колонки. Первая была далее разделена примерно на три строки сетки, каждая строка указывала на разнообразную комбинацию текстов песен, табулатуры гонче, табулатуры se, высоты тона и / или ударов в зависимости от используемой оценки. Вторая колонка была посвящена табулатуре цинь.

Западные композиторы заметили, что ритм в музыкальном произведении цинь может меняться; как только кажется, что у них есть ритм, ритмы меняются. Это связано с тем, что играющие на цинь могут использовать в своей игре некоторый свободный ритм. Какой бы бит они ни использовали, будет зависеть от эмоций или чувств игрока, а также от того, как он интерпретирует пьесу. Однако в некоторых мелодиях есть фрагменты с фиксированным ритмом, которые обычно воспроизводятся одинаково. Например, основная тема Meihua Sannong использует это. Некоторые части определенных мелодий требуют, чтобы игрок играл быстрее и с силой, чтобы выразить эмоции пьесы. Примеры включают средние секции Гуанлин Сан и Сяосян Шуйюнь . Другие пьесы, такие как Джиу Куанг имеет фиксированный ритм на протяжении всего произведения.

Органология [ править ]

В то время как акустика диктовала общую форму и конструкцию гуцинь, его внешняя форма могла принимать и действительно принимала огромное количество вариаций, будь то украшения или даже основная структура инструмента. Табулатуры Цинь, начиная с эпохи Сун , каталогизировали множество форм Цинь . Однако все они подчиняются очень элементарным правилам акустики и символики формы. Цинь использует нити из шелка или металла - нейлона и настраивается в соответствии с традиционными принципами.

Древние гуцины были сделаны из дерева и ниток из крученого шелка. Орнаменты включали инкрустированные точки из перламутра или других подобных материалов. Традиционно звуковая карта была сделана из китайского Зонтик дерева фирмиана простого , его округлая форма , символизирующее небо. Дно было сделано из китайской катальпы, Catalpa ovata , ее плоская форма символизировала землю. Современные инструменты чаще всего изготавливаются из каннингамии.или другие подобные пиломатериалы. Традиционная отделка представляет собой необработанный лак, смешанный с порошкообразным оленьим рогом, и процесс отделки может занять несколько месяцев. На отделке со временем появляются трещины, которые, как полагают, улучшают звучание инструмента, поскольку дерево и лак снимают напряжение. Возраст античного гуциня можно определить по змееподобному узору трещин, называемому «дуанвэнь» (斷 紋).

Строительство [ править ]

Согласно традиции, у цинь изначально было пять струн, представляющих пять элементов: металл, дерево, воду, огонь и землю. Позже, в династии Чжоу , Чжоу Вэнь Ван добавил шестую струну, чтобы оплакивать своего сына Бойкао . Его преемник, Чжоу Ву Ван , добавил седьмую струну, чтобы мотивировать свои войска на битву с Шан. Тринадцать хуэй ^[36] на поверхности представляют 13 месяцев в году (дополнительный 13-й - это «високосный месяц» в лунном календаре ). Поверхностная доска круглая, чтобы обозначить Небеса, а нижняя - плоская, чтобы обозначить Землю. Полная длина цинь (в китайских мерках ) составляет 3 ци , 6цунь и 5 фен ; ^[37], представляющие 365 дней в году (хотя это всего лишь стандарт, поскольку цинь может быть короче или длиннее в зависимости от стандарта измерения периода или предпочтений производителя). Каждая часть цинь имеет значение, даже более очевидное, например, «бассейн дракона» ^[38] и «пруд феникса». ^[39]

Строки [ править ]

До недавнего времени струны гуциня всегда делались из скрученного шелка разной толщины , но с тех пор большинство игроков используют современные нейлоновые стальные струны с плоской обмоткой . Отчасти это произошло из-за нехватки высококачественных шелковых струн, а отчасти из-за большей прочности и более громкого тона новых струн.

Шелковые нити изготавливаются путем сбора заданного количества нитей шелковой нити, а затем их плотного скручивания. Скрученный шнур из ниток затем оборачивается вокруг рамы и погружается в емкость с жидкостью, состоящую из специальной смеси натурального клея, которая связывает нити вместе. Вынимают струны и оставляют сушиться, прежде чем нарезать нужную длину. Верхние более толстые струны (то есть струны с первой по четвертую) дополнительно оборачиваются тонкой шелковой нитью, наматываемой на сердцевину, чтобы сделать ее более гладкой. Согласно древним руководствам, есть три различных толщины струн. Первый - это тайгу ^[40] [Великая древность], который является стандартной мерой , чжунцин ^[41][Средняя четкость] тоньше, а цзячжун ^[42] [Добавленная толщина] толще. Согласно Югу Чжай Циньпу , чжунцин - лучший. Используемый в настоящее время стандарт толщины шелковых струн был определен производителем шелковых струн Сучжоу Пан Гохуэй (潘國輝).

Хотя большинство современных исполнителей используют металлические струны с нейлоновой оберткой, некоторые утверждают, что металлические струны с нейлоновой оберткой не могут заменить шелковые струны из-за утонченности звучания. Кроме того, металлические струны, обернутые нейлоном, могут повредить древесину старых цинов. Многие традиционалисты считают, что звук пальцев левой руки, скользящих по струнам, является отличительной чертой музыки цинь. Современные металлические струны с нейлоновой оберткой в ​​прошлом были очень гладкими, но теперь они немного изменены, чтобы улавливать эти скользящие звуки.

Примерно в 2007 году был произведен новый тип струн, состоящий в основном из нейлонового сердечника, намотанного нейлоном, например, металло-нейлоновые струны, возможно, имитирующие струны из западного кетгута . ^[43] Звук похож на струны металл-нейлон, но без металлического тона (одна из основных причин, почему традиционалистам не нравятся струны металл-нейлон). Нейлоновые струны могут быть настроены на стандартную высоту звука без разрывов и могут выдерживать настройку в любых климатических условиях, в отличие от шелковых. У струн в Китае разные названия, но они рекламировались как звучащие как шелковые струны до 1950-х годов, когда производство шелковых струн прекратилось.

Традиционно струны наматывались на гусиные лапы ^{[44] [45],} но было изобретено устройство, представляющее собой деревянный брусок, прикрепленный к гусиным лапам, со штырями, подобными тем, которые используются для настройки гучжэн, выступающим наружу. стороны, так что можно натянуть и настроить цинь с помощью настроечного ключа. Это хорошо для тех, у кого нет физической силы, чтобы натянуть и добавить натяжение струнам при намотке концов вокруг гусиных лапок. Однако устройство настройки выглядит довольно некрасиво, и поэтому многие исполнители цинь предпочитают традиционный способ настройки; многие также считают, что струны должны быть плотно обернуты вокруг гусиных лапок, чтобы звук мог «заземляться» в цинь; и некоторые считают, что устройство, закрывающее звуковое отверстие пруда фениксов, отрицательно сказывается на громкости и качестве звука. ^[46]

Тюнинг [ править ]

Чтобы натянуть цинь, обычно нужно было завязать узел на голове мухи ( yingtou jie ^[47] ) на одном конце веревки и пропустить ее через скрученный шнур ( rongkou ^[48] ), который проходит в отверстия на голове. цинь, а затем через колышки ( чжэнь ^[49] ). Веревку протягивают по мосту ( юэшань『岳山』), по поверхности, над гайкой ( лунъинь ^[50] драконьи десны) к задней части цинь, где конец оборачивается вокруг одной из двух ног ( фэнцзу ^{[ 51]} "ноги феникса" или яндзу ^[52]"гусиные лапы"). После этого струны настраиваются с помощью настроечных колышков (иногда канифоль используется на той части настроечного колышка, которая касается тела цинь, чтобы предотвратить его соскальзывание, особенно если цинь настроена на более высокую высоту тона). Самый распространенный строй, «чжэн диао» 〈正 調〉, - пентатонический : 5 6 1 2 3 5 6 (который также может быть воспроизведен как 1 2 4 5 6 1 2) в традиционной китайской системе счисления или цзяньпу ^[53] ( т.е. 1 = делать, 2 = ре и т. д.). Сегодня это обычно интерпретируется как CDFGA cd, но это следует рассматривать как sol la do re miсоль ля, поскольку исторически цинь не была настроена на абсолютный слух. Другие настройки достигаются путем регулировки натяжения струн с помощью настроечных колышков на конце головки. Таким образом, manjiao diao ^[54] («ослабленная третья струна») дает 1 2 3 5 6 1 2, а ruibin diao ^[55] («приподнятая пятая струна») дает 1 2 4 5 7 1 2, которое переносится на 2 3 5. 6 1 2 3.

Контекст игры [ править ]

Гуцинь почти всегда используется как сольный инструмент, так как его тихий тон означает, что он не может конкурировать со звуками большинства других инструментов или ансамбля . Однако на ней можно играть вместе с сяо (бамбуковой флейтой с выдувным концом), с другим цинь или играть во время пения. В старину се (длинная цитра с подвижными мостиками и 25 струнами) часто использовалась в дуэтах с цинь. К сожалению, таковой не сохранился, хотя дуэт табулатур баллов для инструментов сохраняются в несколько qinpu, а мастер игры на цинь У Цзинлуэ был одним из немногих в двадцатом веке, кто умел играть на нем вместе с цинь в дуэте. В последнее время появилась тенденция использовать другие инструменты для сопровождения цинь, такие как сюнь (керамическая окарина), пипа (четырехструнная грушевидная лютня), дизи (поперечная бамбуковая флейта) и другие для более экспериментальных целей.

Чтобы инструмент сопровождал цинь, его звук должен быть мягким и не подавлять цинь. Таким образом, сяо, обычно используемое для этой цели, - это тональность фа, известная как цинь сяо「琴 簫」, которая уже, чем обычная сяо . Если кто-то поет под песни цинь (что в наши дни редко), то ему следует петь не в оперном или народном стиле, как это принято в Китае, а скорее очень низким и глубоким тоном; а диапазон, в котором следует петь, не должен превышать полторы октавы. Стиль пения аналогичен тому, который используется для чтения стихов Тан.. Чтобы наслаждаться песнями цинь, нужно научиться привыкать к эксцентричному стилю, которому некоторые игроки могут петь свои песни, как в случае с Чжа Фуси.

Традиционно на цинь играли в тихой студии или комнате в одиночестве или с несколькими друзьями; или играли на открытом воздухе в местах выдающейся природной красоты. В настоящее время многие исполнители цинь выступают на концертах в больших концертных залах, почти всегда по необходимости, используя электронные датчики или микрофоны для усиления звука. Многие игроки, играющие на цинь, посещают яджи , на которые может прийти ряд игроков на цинь, меломанов или всех, кто интересуется китайской культурой, чтобы обсудить и сыграть на цинь. Фактически, яджи возникла как мультимедийное собрание, в котором участвовали четыре искусства : цинь, го , каллиграфия., и живопись .

Ритуальное использование цинь [ править ]

Будучи инструментом, связанным с учеными, на гуцинь также играли в ритуальном контексте, особенно в яюе в Китае и на аке в Корее.

Национальный центр корейского традиционного исполнительского искусства продолжает выполнять Munmyo jeryeak (конфуцианский ритуал музыки), используя два последних уцелевших АБК мелодии из ввозом yayue из династии Сун императора Huizong в 1116 году , в том числе ансамбль в Сеуле (SE) и геум (금; цинь). Корейский геум, используемый в этом контексте, эволюционировал, чтобы немного отличаться по сравнению с обычным цинь в том, что там 14 вместо 13 хуэй.и что они размещены неправильно в соответствии с гармоническими положениями, помимо других различных конструктивных особенностей. Техника работы с пальцами больше похожа на технику каягым , чем на сложные техники цинь. Поскольку цинь никогда не завоевывала поклонников в корейском обществе, ритуальный геум стал его окаменелой формой и практически не мог быть использован игроком на цинь. Корейские ученые никогда не применяли цинь, а вместо этого создали свой собственный инструмент, геомунго (玄 琴), который перенял большую часть знаний и эстетики цинь и, по сути, занял место цинь в качестве инструмента ученых.

В Китае цинь все еще использовалась в ритуальных церемониях императорского двора, что можно увидеть на придворных росписях императорских жертвоприношений двора Цин (например, «Император Юнчжэн, приносящий жертвы на алтарь бога земледелия» , ^{[56] ]} 1723–35). ^[57] У цинь также есть много вариаций с другим количеством струн, например, во время правления Сун Тайцзун , но эти вариации никогда не пережили смены династии, и поэтому сегодня используется нормальный цинь.

В Японии цинь никогда не применяли в ритуальной музыке, но какое-то время в конце периода Эдо цинь применяли некоторые ученые и буддийские монахи.

Гуцинь также использовался в ритуальной музыке Вьетнама, где он назывался cầm .

Цинь эстетика [ править ]

При игре на цинь задействован ряд эстетических элементов. Первое - это музыкальность . Например, во второй части «Пинша Луоянь» первые несколько тактов содержат нао- вибрато, за которым следует фаза скольжения вверх и вниз по струне, даже когда звук уже стал неслышным ( внимательно слушайте скользящие звуки пинша Луоянь ( справка · информация ) ). Средний человек, обученный музыке, может задаться вопросом, действительно ли это " музыка?" ". Обычно некоторые игроки дергают за струну очень легко, чтобы создать очень тихий звук. Для некоторых игроков в этом перещипывании нет необходимости. Вместо того, чтобы пытаться вытеснить звук из струны, нужно позволить естественным звукам исходить из струны. Некоторые музыканты говорят, что скольжение по струне даже при исчезновении звука является отличительной чертой музыки цинь. Это создает «пространство» или «пустоту» в пьесе, игра без игры, звук без звука. Фактически, когда зритель смотрит на игрока, скользящего по струне без звука, зритель автоматически «заполняет заметки» своим сознанием. Это создает связь между игроком, инструментом и слушателем. Этого, конечно, не может произойти при прослушивании записи. , так как исполнителя не видно.Это также можно рассматривать как непрактичное при записи, так как игрок хотел бы передать звук как можно больше для третьей аудитории. Но на самом деле звук есть, когда пальцы скользят по струне. С действительно хорошим цинь, шелковыми струнами и совершенно тихой обстановкой можно звучать все тона. Поскольку музыка больше ориентирована на игрока, чем на слушателя, и игрок знает музыку, он / она может слышать ее, даже если звука нет. С шелковыми струнами скользящий звук можно было бы назватьПоскольку музыка больше ориентирована на игрока, чем на слушателя, и игрок знает музыку, он / она может слышать ее, даже если звука нет. С шелковыми струнами скользящий звук можно было бы назватьПоскольку музыка больше ориентирована на игрока, чем на слушателя, и игрок знает музыку, он / она может слышать ее, даже если звука нет. С шелковыми струнами скользящий звук можно было бы назватьци или «жизненная сила» музыки. Действительно пустые звуки - это паузы между нотами. Однако, если невозможно создать звук, который можно услышать при скольжении по струне, обычно допустимо слегка потянуть за струну, чтобы создать очень тихий звук. ^[58]

В популярной культуре [ править ]

Как символ высокой культуры, цинь с разной степенью точности использовалась как опора в большей части китайской поп-культуры. Ссылки на цинь делаются в различных средствах массовой информации, включая сериалы и фильмы. Актеры часто обладают ограниченными знаниями о том, как играть на инструменте, и вместо этого они имитируют это под заранее записанную пьесу играющего на цинь. Иногда музыку ошибочно имитируют под музыку гучжэн , а не под музыку цинь. Более точное представление цинь находится в фильме Чжан Имоу « Герой» , в котором Сюй Куанхуа играет древнюю версию цинь во дворе сцены ^{[59], в} то время как Безымянный и Длинное небо сражаются в вэйци.салон. Фактически, это имитируется музыка, которую играет Лю Ли, бывший профессор Центральной консерватории в Пекине. ^[60] Предполагается, что Сюй сам сделал цинь. ^[61]

Цинь также был показан на церемонии открытия летних Олимпийских игр 2008 года в Пекине , которую сыграл Чэнь Лейджи (陳雷 激).

Цинь также используется во многих классических китайских романах, таких как « Сон о Красной палате» Цао Сюэциня и многих других.

Цинь также используется во многих современных китайских романах, особенно в романе 2016 года Мо Дао Цзу Ши .

Электрический гуцинь [ править ]

Электрический гуцинь был впервые разработан в конце 20-го века путем добавления магнитных звукоснимателей в стиле электрогитары к обычному акустическому гуцинь, что позволило усилить инструмент через инструментальный усилитель или систему громкой связи.

Связанные инструменты [ править ]

Считается , что японская ichigenkin , монохордовая цитра, произошла от цинь. Справочник по циню «Лисин Юаня» (1618 ^[62] ) включает некоторые мелодии для однструнного цинь, а « Учжи Чжай Циньпу» содержит изображение и описание такого инструмента. ^[63] Современный ичигенкин, по-видимому, впервые появился в Японии сразу после этого. Тем не менее, хонкёку ^[64] (стандартный репертуар) итигенкин сегодня больше всего напоминает сямисэн .

Корейский геомунго тоже может быть родственником, хотя и отдаленно. Корейские литераторы хотели играть на музыкальном инструменте так же, как их китайские коллеги играли на цинь. Репертуар состоял в основном из партий геомунго для мелодий, исполняемых придворным оркестром.

См. Также [ править ]

• Современные игроки в гуцинь
• Эстетика Guqin
• Строительство Guqin
• Техника игры гуцинь
• Школы гуцинь
• Настройки Guqin
• Список китайских музыкальных инструментов
• Циньпу
• Se
• Яюэ

Сноски [ править ]

Ссылки [ править ]

Китайские книги о цине

• Чжа, Фуси (1958). Cunjian Guqin Qupu Jilan【存 見 古琴 曲譜 輯 覽】. Пекин: Народная музыкальная пресса. ISBN 7-103-02379-4 . 
• Сюй, Цзянь (1982). Циньши Чубиан【琴 史 初 編】. Пекин: Народная музыкальная пресса. ISBN 7-103-02304-2 . 
• Гонг, И (1999). Гуцинь Яньзоуфа【古琴 演奏 法】; 2-е изд., Перераб. inc. 2 компакт-диска. Шанхай: Шанхайская образовательная пресса. ISBN 7-5320-6621-5 
• Ли, Минчжун (2000). Чжунго Циньсюэ【中國 琴 學】 卷 壹. Том первый. Шаньси: Ассоциация научных журналов общества Шаньси.
• Инь, Вэй (2001). Чжунго Циньши Яни【中國 琴 史 演義】. Юньнань: Народная пресса Юньнани. ISBN 7-222-03206-1 / I‧866 
• Чжан, Хуайин (2005). Гу Цинь【古琴】. Гуйчжоу: Zhejiang People's Press. ISBN 7-213-02955-X 

Часть коллекции « Шедевры устного и нематериального наследия человечества»【人類 口頭 與 非 物質 文化遺產 叢書】.

• Го, Пин (2006). Guqin Congtan【古琴 叢 談】. Цзинань: издательство Shandong Book Press. ISBN 7-80713-209-4 

Циньпу

• Чжу, Цюань (1425, 2001). Шэньци Мипу【神奇 秘 譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN 7-80568-973-3 / J‧284 
• Сюй, Шанъин (1673, 2005). Дахуань Гэ Циньпу【大 還 閣 琴譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN 7-80663-288-3 / J‧322 
• Чжоу, Цзыань (1722, 2000). Учжи Чжай Циньпу【五 知 齋 琴譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN 7-80568-864-8 / J‧237 
• Чу, Фэнцзе (1855). Югу Чжай Циньпу【與 古 齋 琴譜】. Фуцзянь: частное издание.
• Чжан, Хэ (1864, 1998). Циньсюэ Румен【琴 學 入門】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN 7-80568-865-6 / J‧236 
• Ян, Цзунцзи (1910–1931, 1996). Циньсюэ Цуншу【琴 學 叢書】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN 7-80568-552-5 / I‧139 
• Ван, Бинглу (1931, 2005). Мэйань Циньпу【楳 盦 珡 諩】. Пекин: Книжный магазин Китая. ISBN 7-80663-297-2 / J‧331 
• Ву, Цзинлю и Вэнгуан (2001). Юйшань Уши Циньпу【虞山 吳氏 琴譜Музыкальный репертуар семьи У Цинь . Пекин: Восточная пресса. ISBN 7-5060-1454-8 / I‧78 
• Гу, Мейген (2004). Циньсюэ Бэйяо (shougao ben)【琴 學 備 要 （手稿 本）】. Шанхай: Шанхайская музыкальная пресса. ISBN 7-80667-453-5 

Журналы, информационные бюллетени и периодические издания

• Чжунго Хуабао【中國 畫報】. Июль 1986 г.
• Пекинская исследовательская ассоциация Гуцинь. Пекин Цинь-сюнь【北京 琴 訊】. Март 2001 г. (том 71).
• Парабола, Том XXIII, № 2, лето 1998, стр. 56–62: Дж. Л. Уокер «Не нужно слушать! Разговор между Сунь Юй-цином и Дж. Л. Уокером»

Английские книги о цине

• Гулик, Роберт Ханс ван (1940, 1969). Знания о китайской лютне . 2-е изд., Перераб. Ратленд, штат Вирджиния, и Токио: Университет Чарльза Таттла и Софии; Monumenta Nipponica. ISBN 0-8048-0869-4 
• Гулик, Роберт Ханс ван (1941). Си Кан и его «Поэтический очерк о китайской лютне» . Токио: памятник Ниппоника . ISBN 0-8048-0868-6 
• Либерман, Фредрик (1983). Учитель китайской цитры: Мэй-ань-цинь-пу . Пер. и комментарий. Вашингтон и Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN 0-295-95941-X 
• Юнг, Белл (2008). Последний из китайских литераторов: музыка, поэзия и жизнь царя Тэ-юня . Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-962-209-916-6 
• Гулик, Роберт Ханс ван (2011). Знания о китайской лютне . 3-е изд. Бангкок: Orchid Press.

Испанские книги о цине

• Либерман, Фредрик (2008). Un Manual de Cítara China: el Meian qinpu . (JM Vigo, Пер.). Барселона: www.citarachina.org. (1983).

Французские книги о цинь

• Goormaghtigh, Джордж (1990). L'art du Qin. Deux textes d'esthétique musicale chinoise . Брюссель: Belge des Hautes études chinoises. ISSN 0775-4612
• Goormaghtigh, Джордж (2010). Песнь песня Ивр: Ecrits sur la musique des lettrés chinois . Голлион: Infolio éditions. ISBN 978-2-88474-197-2 
• Гурмагтих Джордж (2018). Le Grain des Choses: Petit musée du qin [компакт-диск], Женева: (самоиздание) https://legraindeschoses.com/

Книги без цинь (или книги с разделом о цинь)

• ДеВоскин, Кеннет Дж. (1982) Песня для одного или двух: музыка и концепция искусства в раннем Китае. University of Michigan Press, 1982. Бумага: ISBN 978-0-89264-042-3 
• Доктор Л. Вигер, SJ (1915, 1927, 1965). Китайские иероглифы: их происхождение, этимология, история, классификация и значение. Тщательное изучение китайских документов . Л. Даврут, SJ (пер.). Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 0-486-21321-8 
• Чжан Юшу и др. (1921). Канси Цзидянь【康熙字典】. Шанхай: Шанхайское место распространения старых книг.
• Хердан, Иннес (пер.) (1973, 2000). 300 стихотворений Тан【英譯 唐詩 三百首】, Йи Чан (илл.). Тайбэй: The Far East Book Co., Ltd. ISBN 957-612-471-9 
• Равски, Эвелин Эвелин и Роусон, Джессика (редактор) (2005). КИТАЙ: Три императора 1662–1795 . Лондон: Королевская академия художеств. ISBN 1-903973-69-4 

Видео ресурсы

• Сердце Цинь в Гонконге (2010), директор: Марьям Goormathtigh, 52 мин, документальный, Гонконг Китай (Язык: кантонский, Субтитры: китайский и английский)

Дискография

• Sou Si-tai (2007), Le pêcheur et le bûcheron. Le qin, cithare des lettrés , AIMP LXXXII VDE-GALLO, CD-1214
• Царь Тэ-юн (1905-2007) maitre du qin (2014), [2 комплекта компакт-дисков + буклет 54 страницы на английском / французском языках], AIMP-VDE Gallo, VDE CD 1432/1433

Внешние ссылки [ править ]

Поищите guqin в Викисловаре, бесплатном словаре.

Викискладе есть медиафайлы по теме古琴.

• Джон Томпсон находится на Guqin Шелк Строки цитра хоста A информации о струнах Qin и шелковых для qins на английском языке, в том числе обширных исследований Shenqi Mipu и анализа стиля игры, а также полезный раздела об источниках Qin
• Цинь на хронологии истории искусств Хайльбрунна, Музей искусств Метрополитен
• Шелк на дереве Художественный радиодокументальный фильм Роберта Иолини о Шелковой нити Цинь и мадам Царь Тэ-юнь. На веб-сайте размещены онлайн-видео выступления Общества Дэинь Цинь Гонконга.
• Китайский Гуцинь и Нотация Джуди (Пей-Ю) Очень подробный и хорошо иллюстрированный сайт Чанга, объясняющий техники аппликатуры, включая разделы о структуре, формах и различной информации.
• Полное исследование китайской цитры 1670 года
• Китайские клики гуцинь и их происхождение . Конкретный анализ большинства групп гуцинь и стилей игры, а также некоторый анализ их происхождения.
• Таблица периодов китайских династий Расписание различных китайских династий, чтобы помочь людям понять период истории Гуцинь
• Страница магазина Guqin Страница веб-сайта магазина Guqin в Лос-Анджелесе