Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Раав (значения) .

Раав (в центре ) в романе Джеймса Тиссо « Иерихонская блудница и два шпиончика» .

Раав ( / г eɪ ч æ б / ; [1] иврит : רָחָב , Современный :  Raẖav , Тибериане :  Раав , "широкий", "большой", арабский : رحاب, обширное пространство земли) был, согласно Книга Иисуса Навина , женщина , которая жила в Иерихоне в Земле Обетованной и помогала израильтянам захватить город, скрывая два человека , которые были посланы на разведку в городе до нападения. [2] В Новом Завете, Она хвалила как в качестве примера святого , который жил по вере , [3] , и как кто - то «считается праведным » для ее работы . [4]

Версия короля Джеймса переводит это имя как Рахаб после его буквального написания на греческом языке, которое отличается от написания Раав в Иакове и Евреям. Большинство современных версий интерпретируют это как Раав, игнорируя различие. [5]

Профессия Раав [ править ]

Раав позволяет шпионам сбежать на гравюре Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда, выполненной в 1860 году.

Еврейское אשה זונה ( ишах зонах ), используемое для описания Раав в Иисус Навин 2: 1, буквально означает « блудница ». [6] В раввинских текстах, однако, она объясняется как «трактирщица», основываясь на арамейском Таргуме : פונדקאית . Имя Раав, по-видимому, является сокращенной формой предложения имени raḥāb-N, «бог N открыл / расширил (матку?)». [7] Еврейское слово zōnâ может относиться к светской или культовой проституции, и многие считают, что последняя была неотъемлемым элементом ханаанской религиозной практики , хотя недавние исследования оспаривают это. [6] Однако было отдельное слово,qědēšâ, Которые могут быть использованы для обозначения проституток на культовом сорта . [6]

Иосиф упоминает, что Раав держала гостиницу, но умалчивает о том, была ли простая аренда комнат ее единственным источником дохода. [8] Нередко и гостиница, и бордель работали в одном здании; таким образом, вход в покои Раав не обязательно был отклонением от приказов Иисуса Навина. Действительно, как Роберт Болинг примечания, такое учреждение могло бы представляло собой идеальное место для шпионов для сбора информации. [6] Ряд ученых отметили, что рассказчик в Книге Иисуса Навина 2, возможно, намеревался напомнить читателям о «извечном симбиозе между военной службой и непристойным домом». [6]

В христианском Новом Завете , то Послание Иакова и послание к Евреям следуют набору традиции, переводчики Септуагинты при помощи греческое слово «πόρνη» ( pórnē , который обычно переводится на английский как « блудница » или «проститутка "), чтобы описать Раав. [9] [10] [11]

Уильям Л. Лайонс заметил, что толкователи Библии рассматривали Раав как образец гостеприимства , милосердия , веры, терпения и покаяния в ее общении со шпионами Джошуа. Таким образом блудница из Иерихона стала образцом добродетели . [12]

В еврейской Библии [ править ]

Раав принимает и скрывает шпионов , Фредерик Ричард Пикерсгилл (1881)

Согласно книге Иисуса Навина [13], когда евреи расположились лагерем в Ситтиме , в «Арабах» или долине реки Иордан напротив Иерихона , готовые перейти реку, Иисус Навин в качестве последней подготовки послал двух шпионов для расследования военных действий. сила Иерихона. Соглядатаи остались в доме Раав, встроенном в городскую стену. Солдаты, посланные для поимки шпионов, попросили Раав вызвать шпионов. [14] Вместо этого она спрятала их под связками льна.на крыше. Это было время сбора урожая ячменя, а в долине реки Иордан лен и ячмень созревают одновременно, так что «можно было ожидать, что пучки льняных стеблей будут сохнуть именно в это время». [15]

Раав сказала разведчикам:

Я знаю, что ЛОРД дал тебе землю, и твой ужас обрушился на нас, и что все жители земли падают в обморок из-за тебя. Ибо мы слышали, как ЛОРД иссушил для вас воду Красного моря, когда вы вышли из Египта, и что вы сделали с двумя царями Амореев, которые были по ту сторону Иордана, Сигоном и Огом, кого вы полностью уничтожили. Как только мы услышали это, наши сердца растаяли, и ни в одном человеке не осталось мужества из-за вас: для ЛОРДА, вашего Бога, Он есть Бог на небесах вверху и на земле внизу. Итак, я прошу вас, поклянитесь мне в L ORD, поскольку я проявил к вам доброту, то и вы окажете милость к дому отца моего и дадите мне верный знак: и что вы спасете в живых моего отца, и мою мать, и моих братьев, и моих сестер, и все такое они есть, и спасают нашу жизнь от смерти.

-  Иисуса Навина 2: 9-13, Версия короля Якова .

После побега шпионы пообещали пощадить Раав и ее семью после взятия города, даже если будет резня, если она отметит свой дом, повесив красный шнур в окно. Некоторые утверждали, что символ красного шнура связан с практикой « квартала красных фонарей ». [16]

Когда город Иерихон пал, [17] Раав и вся ее семья были спасены согласно обещанию соглядатаев и вошли в состав еврейского народа. (В древней осадной войне город, павший после длительной осады, обычно подвергался резне и разграблению.)

Тиква Фраймер-Кенски считает Раав «умной, инициативной, хитрой и бесстрашной ослушаться и обмануть своего короля». Она также считает, что Раав была «одной из первых спасительниц Израиля» из-за «ее верности Богу и Израилю». [18] Как первый неизраильский человек, и в частности первая ханаанская женщина, вступившая в союз с Израилем, убеждения Раав заставили ее защищать мужчин, посланных Иисусом Навином, несмотря на ее прошлое. [18]

Майкл Куган говорит, что книга Джошуа больше, чем любая другая книга Библии, содержит короткие этиологические повествования, объясняющие происхождение религиозных ритуалов, топографические особенности, генеалогические отношения и другие аспекты жизни древних израильтян, и что легенда о Раав - это такой пример. Таким образом, история Раав даст ответ на вопрос, как группа хананеев стала частью Израиля, несмотря на девтерономический запрет убивать всех хананеев и не вступать с ними в брак. [19] [20] [21]

В раввинской литературе [ править ]

В мидраше Раав названа одной из четырех самых красивых женщин, которых когда-либо знал мир, наряду с Сарой, Авигеей и Эстер. В Вавилонском Талмуде любой, кто упоминает имя Раав, сразу же испытывает вожделение к ней, и, по словам одного раввина, простое упоминание ее имени может даже вызвать у человека оргазм (Мегилла 15а). Говорят, что Раав обратилась в 50 лет и покаялась в трех грехах, сказав:

Хозяин Вселенной! Я согрешил тремя вещами [глазом, бедром и животом]. Простите меня в силу трех вещей: веревки, окна и стены [простите меня за блуд, потому что я подвергал себя опасности, когда спустил веревку для шпионов из окна в стене] "(Вавилонский Талмуд, Зевахим 116а-б).

По такому же преданию Раав заявила: «Простите меня за веревку, окно и лен [стебли льна, под которыми она спрятала шпионов]».

Раввины считали Раав достойным обращением в иудаизм и засвидетельствовали, что Раав вышла замуж за Иисуса Навина после своего обращения; их потомки вошли пророк Иеремия , Хелкиина , Сераию , Маасеи, Варухи , Иезекииль и пророчица Hulda , [22] , хотя нет никакого отчета в книге Иисуса Навина лидера вступающего в браке любого, или имеющем любую семейную жизнь. [23] Рахаб часто упоминается наряду с Иофором (итро) и Na'aman как «положительные примеры» из обращенных , которые присоединились Израиль, [24]в другом мидраше Раав выступает защитницей всех народов мира. [25] [26]

В Новом Завете [ править ]

В Новом Завете Раав (греч. Ῥαάβ ) из Книги Иисуса Навина упоминается как пример человека веры [3] и добрых дел. [4] В каждом из этих отрывков Раав упоминается как «блудница».

Другое написание имени, Рахаб (транслитерированное в переводе короля Иакова греческого αχάβ ) упоминается в Евангелии от Матфея как один из предков Иисуса ( Матфея 1: 5 ). Она вышла замуж за Салмона из колена Иудина и была матерью Вооза . В большинстве других английских Библий ее имя написано как Раав .

В художественной литературе [ править ]

  • Раав изображена как добродетельная душа (в Третьем круге небес) в « Божественной комедии» Данте (Paradiso 9.112 ff.)
  • Раав - фигура в мифах Уильяма Блейка . Она изображается в виде блудницы, похожей на Вавилонскую блудницу , и фигурирует рядом с персонажем Блейка в Тирце , представляя материализм, ложную религию и падшую сексуальность. Объятия Раав с Уризеном, который в общих чертах олицетворяет падший разум, рассматриваются как закрепление ошибок, необходимых для совершения Страшного суда.

Вымышленные рассказы о жизни Раав

  • Афшар, Тесса. Жемчужина в песке (2010), ISBN  978-0-8024-5881-0
  • Бертон, Энн. История Рахав (2005), ISBN 0-451-21628-8 ; Книга 2 из серии Бертона "Женщины Библии". 
  • Гавел, Карлин и Фошо, Шарон. Алый шнур (2014), ISBN 1940099692 
  • Макфарлейн, Ханна. Алый шнур (2009), ISBN 1844273709 
  • Моррис, Гилберт. Дочь Избавления . ISBN 0-7642-2921-4 ; Книга 6 из серии "Львы Иудеи". 
  • Риверс, Франсин. Без стыда: Раав (2000), ISBN 978-0842335966 ; Книга 2 из серии " Линия благодати " Риверса . 
  • Слотер, Фрэнк Г. Алый шнур: роман о женщине из Иерихона (1956), ISBN 0671774980 
  • Смит, Джилл Эйлин. Багровый шнур: История Раав (2015). ISBN 978 0 8007 2034 6 ; Книга 1 из серии «Дочери земли обетованной» Смита. 
  • Волк, Жанна. Этот алый шнур: История любви Раав (2012), ISBN 1595548777 

Телевизионные изображения

  • Раав изображается Мирной Фейи в сериале 1967 года «Туннель во времени» .
  • Раав изображается Стефани Леонид в сериале 2013 года Библия

См. Также [ править ]

  • Проститутка с золотым сердцем

Ссылки [ править ]

  1. ^ Обозначено как «рааб» в «Руководстве по произношению Книги Мормона» . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. По состоянию на 25 февраля 2012 г.
  2. ↑ Иисус Навин 2: 1–24
  3. ^ а б Евреям 11:31
  4. ^ а б Иакова 2:25
  5. ^ "Раав значение" . Публикации Абарим.
  6. ^ a b c d e Болинг, Роберт Г. (1981). Джошуа , т. 6. Якорная библейская серия. С. 144-145.
  7. ^ Нот, Мартин, "Israelitischer Personennamen им Rahmen дер gemeinsemitischen Namengebung", Beitrage цур Wissenschaft фом Alten унд Neuen Заветов III, 10, 193.
  8. ↑ Иосиф Флавий. Древности евреев . 5.1.2. Размещено в Wikisource.
  9. ↑ Джеймс 2:25 , 1881 Уэсткотт-Хорт Новый Завет.
  10. ↑ Евреям 11:31 , 1881 г. Весткотт-Хорт, Новый Завет.
  11. ↑ Джошуа 2 , греческая Септуагинта (LXX).
  12. Перейти ↑ Lyons, William L. (июль 2008 г.). «Раав сквозь века: исследование христианского толкования Раав» . Форум Общества библейской литературы.
  13. ↑ Иисус Навин 2: 1–7
  14. ^ Иисуса Навина 2: 3
  15. ^ Гейки, Джон Каннингем (1881). Часы с Библией , том 2. Лондон: SW Partridge & Co., стр. 390.
  16. ^ Мобли, Грегори (2012). Возвращение монстров хаоса: и другие предыстории Библии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 60. ISBN 978-0-8028-3746-2.
  17. ↑ Иисус Навин 6: 17–25
  18. ^ a b Фраймер-Кенски, Тиква Симона. (2002). Чтение женщин Библии (1-е изд.). Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-4121-3. OCLC  49823086 .
  19. ↑ Второзаконие 20: 16–18
  20. ↑ Второзаконие 7: 1–4
  21. ^ Куган, Майкл (2009). Краткое введение в Ветхий Завет . Издательство Оксфордского университета. С. 162-164.
  22. ↑ Талмуд , б. Мегилла 14б
  23. ^ "Джошуа бен Нун" . Еврейская виртуальная библиотека. Доступ 25 января 2021 г.
  24. ^ "Раав" . JewishEncyclopedia.com. Доступ 25 января 2021 г.
  25. Перейти ↑ Assis, Elie (2004). «Выбор служить Богу и помогать Его народу: Раав и Яэль». Biblica . 85 (1): 82-90. JSTOR  42614492
  26. ^ Баскин, Джудит (1979). "Раввинистические преобразования Раав Блудницы". Английский журнал Нотр-Дам . 11 (2): 141-57. JSTOR  40062458
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Истон, Мэтью Джордж (1897). « Раав ». Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья.