| Раджа Ганеша | |
|---|---|
| Король Бенгалии | |
 Эскиз Раджи Ганеши на обложке бенгальского произведения конца XIX века Раджа Ганеша | |
| 1-й и 3-й Ганеша, король Бенгалии | |
| Царствовать | 1414–1415 |
| Предшественник | Алауддин Фируз Шах I |
| Преемник | Джалалуддин Мухаммад Шах |
| Царствовать | 1416–1418 |
| Предшественник | Джалалуддин Мухаммад Шах |
| Преемник | Джалалуддин Мухаммад Шах |
| Супруг | Пулджани, вдова Гиясуддина Азама Шаха [1] |
| Проблема | Джалалуддин Мухаммад Шах |
| дом | Дом Ганеши |
| Религия | индуизм |
Часть серии о |
|---|
| История Бенгалии |
 |
Раджа Ганеша ( бенгальский : রাজা গণেশ ) был индуистским правителем Бенгалии , который воспользовался слабостью первой династии Ильяс Шахи и захватил власть в Бенгалии. [2] Современные историки средневековья считали его узурпатором. Династия Ганеша основанные им правила Бенгалии от 1415-1435. [3] Его имя упоминается на монетах его сына, султана Джалалуддина Мухаммад-шаха, как Канс Джа или Канс Шах . [4] Индо-персидские историки упоминали его имя как Раджа Канс илиКанси . [5] [2] Ряд современных ученых отождествляют его с Дануджамарданадевой, но это отождествление не является общепринятым. [6]
Ранняя жизнь [ править ]
Согласно Риаз-ус-Салатин (хроника, написанная в 1788 году), Раджа Ганеша был землевладельцем Бхатурии, а согласно Фрэнсису Бьюкенену Гамильтону он был Хакимом (губернатором) Динаджпура [7] в северной Бенгалии. В письме того времени он был описан как член семьи землевладельца с 400-летним стажем. [8] Позже он стал офицером правителей династии Ильяс Шахи в Пандуа . Согласно очень позднему авторитету, Риаз-ус-Салатину , он убил султана Гиясуддина Азама Шаха (правил 1390–1410 гг.), Но более ранние авторитеты, такие как Фиришта и Низам-уд-Дин Ахмадне упоминайте ни о каком подобном событии, и, вероятно, он умер естественной смертью. [9] Гияс-уд-Дину Азам Шаху наследовал его сын Сайфуддин Хамза Шах (правил в 1410–1412 гг.), А последним - Шихабуддин Баязид Шах (годы правления 1413–1414 гг.). [5] Фиришта говорит, что он стал очень могущественным во время правления Шихабуддина Баязид-шаха. [8] В то время как более ранние авторитеты, такие как Фиришта и Низам-уд-Дин, говорят, что Ганеша взошел на трон после смерти Шихабуддина, но снова Риаз-ус-Салатин говорит, что он убил Шихабуддина и захватил трон. Шихабуддину наследовал его сын Ала-уд-дин Фируз Шах (годы правления 1414–1415 гг.), Но вскоре он был свергнут Раджей Ганешей.
Reign [ править ]
Согласно Фириште, правление Раджи Ганеши было отмечено его примирительной политикой по отношению к мусульманам в Пандуа. Он упомянул, что «хотя Раджа Ганеша не был мусульманином, он свободно общался с ними и испытывал к ним такую любовь, что некоторые мусульмане, свидетельствующие о его вере в ислам, хотели похоронить его в исламском стиле». [10] Но, согласно Риазу , вскоре после того, как он захватил власть в Пандуа, он угнетал мусульман Бенгалии и убил многих из них. Вслед за этим, мусульманский Чишти Шейх Нур Кутб-уль-Алам написал письмо Jaunpur султана , Ибрагим шаха Шаркис призывом вторгнуться в Бенгалию и свергнуть Раджу Ганешу. Смысл этого письма содержится в письме, написанном Хазратом Ашрафом Джахангиром Симнани, суфийским шейхом Джаунпура . Согласно традиции, записанной муллой Такийя, придворным Акбара и Джахангира , Ибрагим Шах, продолжая свергать Раджу Ганешу, противостоял Сивасимхе, правителю династии Оинивар Митхила . Мулла Такийа указывает дату этого события как 805 г.х. (1402–3403 гг.), Что явно неверно, но, возможно, в его заявлении о союзе Шивасимхи с Раджей Ганешей есть доля правды. [11]
Согласно рассказу, приведенному в ненадежном Риазе , когда Ибрагим-шах достиг Бенгалии со своим войском, Ганеша попросил у шейха Нура Кутб-уль-Алама прощения и защиты. Но многие независимые источники подтверждают, что Ибрагим Шах был полностью побежден Раджей Ганешем, например, китайские мемуары того времени, арканские и бирманские истории, а также посол тимуридского правителя Афганистана.
Более ранние отчеты о вторжении Ибрагим-шаха Шарки отличаются от рассказов, приведенных в Риазе . Китайский источник упомянул, что королевство к западу от Бенгалии действительно вторглось, но отказалось, когда его угостили золотом и деньгами. Абд-ур Раззак Самарканди в своей книге Maṭla'-us-Sadain wa Majma'-ul-Bahrain упомянул, что в 1442 году дипломат на службе у Шаха Руха , тимуридского правителя Герата (правил в 1405–1447 гг.), Писал, что его хозяин вмешался в Бенгалию - Джаунпуркризис по просьбе султана Бенгалии, "предписывающий правителю Джаунпура воздержаться от нападения на короля Бенгалии или принять последствия на себя. Этому запугиванию правитель Джаунпура был послушен и сопротивлялся его нападениям на Бенгалию ". Современная араканская традиция записывает, что армия Раджи Ганеши, которая тогда твердо контролировала Пандуа , победила Ибрагима в битве. Согласно этой традиции, один из правителей Аракана, получивший убежище в Пандуа после поражения от бирманского монарха в 1406 году, дал Радже Ганеше военный совет, который позволил его армии победить Ибрагима. [12]
Отождествление с Дануджамарданадевой [ править ]
Аверс: Шри Шри Дануджамарддана Дева ,
Реверс: Шри Чанди Чарана Параяна .
В 1922 году современный ученый Налини Канта Бхаттасали в своей книге « Монеты и хронология ранних независимых султанов Бенгалии» предположил, что Дануджамарданадева выпустил серебряные монеты в эпоху Сака 1339-40 (1416–1818 гг.) Из Суварнаграмы, Пандунагары и Чатиграмы с санскрит легенда, Шри Чанди чарана парайана (посвященный ногам богини Чанди ) в бенгальской сценарии на оборотной стороне , на самом деле титул раджа Ганеши. Он также предположил, что Махендрадева был титулом, принятым сыном Раджи Ганеши после его повторного обращения в индуизм и до его второго обращения в ислам. Историк Джадунатх Саркаротвергает эту точку зрения, говоря, что мусульманские отчеты были предвзятыми; он поддерживает отождествление Раджи Ганеши с Дануджамарданадевой, полагает, что после смерти Раджи Ганеши индуистская партия при дворе подняла на трон его второго сына под названием Махендрадева, который вскоре был свергнут его старшим братом Джалал-уд-Дином. [2] Но Ахмад Хасан Дани считал Дануджамарданадеву и Махендрадеву местными вождями в Восточной и Южной Бенгалии, которые отстаивали независимость во время беспорядков, вызванных захватом власти Раджей Ганешей и вторжениями Ибрагим-шаха Шарки. [5] Он, основываясь на свидетельствах более поздних устных и литературных источников, определил Дануджамарданадеву и Махендрадеву как потомков царей династии ДэваЧандрадвипа (современный район Барисал ). Другой современный ученый, Ричард Итон, поддержал его точку зрения и отождествил монетный двор Пандунагара с Чхота Пандуа в современном районе Хугли . [13] Однако вайшнавская традиция Бенгалии также считает, что Раджа Ганеш принимает титул после восхождения на престол. [14]
Динаджпур Радж [ править ]
Храм Кришны, основанный Махараджей Ганешем в своем дворце, виден со стороны дороги.
Ворота в Динаджпур Раджбари.
Согласно традиции, Динаджпур получил свое название от Раджа Динаджа или Динараджа, который основал Динаджпур Радж (поместье Динаджпур). Но согласно другой традиции, Раджа Ганеша был настоящим основателем этого поместья. В конце 17 - го века Srimanta Датт Chaudhury (с / о Хариш Чандр) от Andul Датт Chaudhury семьи стал заминдаром из Динаджпура. После него сын его сестры Сухдев Гош унаследовал его собственность, так как сын Шриманты умер преждевременно. Сын Сухдева Праннатх Рей начал строительство храма Кантанагар Нава-Ратна , ныне известного как храм Кантаджеу . Основные блоки и ограждающие рвы Раджбари(дворец), скорее всего, были построены Праннатхом и его приемным сыном Рамнатхом в 18 веке. Двухэтажный главный дворец был серьезно поврежден землетрясением в 1897 году и позже перестроен Гириджанатхом Реем. [15]
Раджа Ганеша Узурпатор из династии Ильяс Шахи (1415–1416) | ||
| Предшественник Джалалуддин Мухаммад Шах | Правитель Бенгалии 1416–1418 гг. | Преемник Джалалуддин Мухаммад Шах |
См. Также [ править ]
- Список правителей Бенгалии
- История Бенгалии
- История Западной Бенгалии
- История Индии
Ссылки [ править ]
- ^ Jagadish Нараян Саркар, индо-мусульманские отношения в Бенгалии: средневековый период (1985), стр.52
- ^ a b c Али, Мохаммад Мохар (1988). История мусульман Бенгалии, Том 1 (PDF) (2-е изд.). Исламский университет имама Мухаммада ибн Сауда. с. 683, 404. ISBN 9840690248. Проверено 12 декабря +2016 .
- ^ Majumdar, RC (ред.) (2006). Делийский султанат , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, стр.827.
- ^ Итон, Ричард Максвелл. (1993). Возвышение ислама и бенгальские границы, 1204-1760 гг . Беркли: издательство Калифорнийского университета. С. 60, 60 и след. ISBN 0-520-08077-7.
- ^ a b c Маджумдар, RC (ред.) (2006). Делийский султанат , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, стр.205-8.
- ^ Махаян, В.Д. (1991). История средневековой Индии (мусульманское правление в Индии) , часть I, Нью-Дели: С. Чанд, ISBN 81-219-0364-5 , стр.275
- ^ Бьюкенен (Гамильтон), Фрэнсис. (1833). Географическое, статистическое и историческое описание района или зилы Динаджпура в провинции или Субахе Бенгалии . Калькутта: Baptist Mission Press. С. 23–4.
- ^ а б Итон, Ричард Максвелл. (1993). Возвышение ислама и бенгальские границы, 1204-1760 гг . Беркли: издательство Калифорнийского университета. п. 51. ISBN 0-520-08077-7.
- ^ Majumdar, RC (ред.) (2006). Делийский султанат , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, стр.204.
- ^ Итон, Ричард Максвелл. (1993). Возвышение ислама и бенгальские границы, 1204-1760 гг . Беркли: издательство Калифорнийского университета. С. 55, 55 и далее.
- ^ Majumdar, RC (ред.) (2006). Делийский султанат , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, стр. 406
- ^ Итон, Ричард Максвелл. (1993). Возвышение ислама и бенгальские границы, 1204-1760 гг . Беркли: издательство Калифорнийского университета. стр. 53 и далее, 54 и далее.
- ^ Итон, Ричард Максвелл. (1993). Возвышение ислама и бенгальские границы, 1204-1760 гг . Беркли: издательство Калифорнийского университета. С. 54, 54 и далее. ISBN 0-520-08077-7.
- ^ [1] [ необходима ссылка ]
- ↑ Рахман, Закия (29 сентября 2003 г.). «Динаджпур Раджбари: открытие скрытой славы» . The Daily Star . Дакка . Проверено 20 августа 2010 года .
