Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В этом имени филиппинского  для коренных народов , этот человек адресуются единственным именем , Salalila .
Салалила
Раджа Майнилы
Царствоватьc.  начало 1500-х годов [1]
ПредшественникДаянг Калангитан (на основе устной традиции)
ПреемникПринцесса Исмерия [2] (имя основано на устной традиции)
Дворянская семьяМайнила [1]
Супруг (а)Принцесса Исмерия (имя основано на устной традиции)

В филиппинской народной традиции, Раджа Salalila ( . С  раннего 1500s , [3] байбайин : ᜐᜓᜎᜌ᜔ᜋᜈ᜔ , санскрит : शरीर , syarirah ) [ править ] был Раджа или первостепенным правителем раннего Indianized поселка филиппинской из Maynila , и отец человек по имени Аче, который в конечном итоге станет известен как Раджа Матанда . [1] Основываясь на предполагаемом сходстве между именами, его иногда также называют Сулайманом I (Abecedario : Súláiman , от арабского : sulaiman سليمان ), полагая, что он разделял имя своего предполагаемого внука, Раджа Сулеймана . [1]

Устные предания, цитируемые Odal-Devora (2000) [4], идентифицируют его как сына легендарного Даянга Калангитана и Раджи Лонтока . [4] Генеалогические традиции, цитируемые Маджулом (1973), утверждают, что он обратился в ислам из верований коренных тагалогов в результате миссионерских усилий Султаната Бруней . [5]

Правление Салалилы закончилось, когда он умер где-то в начале 1500-х годов, [2] [1] [3], и ему наследовала его жена, [2] [1] [3] , имя которой не упоминается в исторических источниках. [2] [3] К 1570 году его сын Аче сам занял эту должность и стал известен как «Раджа Матанда» (букв. «Старый Раджа»). [1]

Источники [ править ]

Мало что известно наверняка о Салалиле из-за отсутствия из первых рук документальных источников, охватывающих временные рамки его жизни и правления. [1] То немногое , что известно наверняка ученых исходит из счета данной его сыном «князя» Ache [Примечания 1] Себастьян Элькано и других оставшихся в живых членов экспедиции Магеллана в 1521 году [2] Некоторые дополнительные подробности можно можно почерпнуть из существующих генеалогических источников, таких как «документы Лакандулы», хранящиеся в Национальном архиве Филиппин [1], но эти отчеты часто противоречат друг другу и представляют конфликт интересов. [3]В результате, достоверность и точность деталей, представленных в этих документах, требует тщательной оценки историографами. [1] [3]

Имя [ редактировать ]

Идентификация в исторических документах как «Салалила» [ править ]

Записи Аче 1521 года перед командой экспедиции Себастьяна Элькано не опознали Салалилу по имени. Однако он упоминается как использование имени «Салалила» в «документах Лакандулы», хранящихся в Филиппинских национальных архивах, [1], а также в апокрифических источниках, таких как предполагаемая « Воля Пансомуна » 1539 года . [1]

Теория Сулеймана [ править ]

Его предполагаемое отождествление с «Сулейманом I» было представлено как теория в 1950-х годах, основанная на сходстве «Салалилы» и «Сулеймана». Однако эта идентификация является предметом споров среди современных историографов. [1]

Известные отношения [ править ]

Исторически задокументированные отношения [ править ]

Ряд отношений Салалилы задокументирован в отчете Аче (Раджа Матанда) за 1521 год. [2] Это включает:

  • Аче ( Раджа Матанда ), сын Салалилы - Самопровозглашенный сын Салалилы [2] [3]
  • Вдова Салалилы, мать Аче - не упоминается конкретно в отчетах 1521 года Агандуру Мориса, Хинеса де Мафра или Антонио Пигафетты, [2] [3], но иногда именуется « Даянг Исмерия » в народных традициях 20-го века. [Примечания 2]
  • «Двоюродный брат» Аче, правитель Тондо - предположительно также связанный с Салалилой, этот кузен, как полагают, примерно того же возраста, что и Аче, но уже стал Лаканом Тондо к 1521 году, когда он предположительно вторгся на территорию Майнилы, которой тогда управлял Мать Ахе. [2] [3] Неизвестно, является ли «двоюродный брат» точным термином или общим термином, означающим «родственник». [1]
  • Султан Брунея, «дедушка» Аче. Все отчеты 1521 года указывают на то, что Аче бежал от Майнилы в молодости, чтобы заручиться политической и военной поддержкой своего деда, султана Брунея, против лакана Тондо. [2] [3] Точные отношения Салалилы (по кровному родству или по закону) с этим султаном Брунея не указаны в сохранившихся отчетах, [2] [3] и не известно, является ли «дедушка» точным термином, или общий термин, означающий «предок». [1]
  • Раджа Сулейман - Согласно генеалогическому исследованию, проведенному Луисом Камара Дери, в частности, исследуя «документы Лакандулы» Национального архива [1], у Аче, как полагают, был неназванный младший брат, который стал отцом Раджи Сулеймана, который познакомился с Де Гоити и Легаспи в 1570–1571 гг. [1] Некоторые традиции 20-го века называют этого младшего брата Сулейманом II, причем Сулейманом 1570-х годов предположительно был Сулейман III. [ необходима цитата ] Однако происхождение этих традиций неясно.

Другие отношения согласно народным традициям [ править ]

Согласно народным традициям ХХ века, Салалила был сыном Даянга Калангитана и Раджи Лонтока . [ необходима цитата ]

Смерть и правопреемство [ править ]

Согласно отчету Аче 1521 года, Салалила умер, когда Аче был еще очень молод, и ему наследовала его жена, имя которой не упоминается в отчетах. [2] К 1570 году жена Салалилы умерла, и Аче стал преемником самого Салалилы и представился как «Раджа Матанда» войскам Мартина де Гоити (в 1570 году) и Мигеля Лопеса де Легаспи (в 1571 году).

Сноски [ править ]

  1. ^ "Принц" был титулом, который испанцы использовали для описания Аче, так как он был сыном верховного правителя Майнилы. Неизвестно, каким именно местным титулом Ахе представился испанцам.
  2. ^ Эта «народная традиция 20-го века» состоит из традиций, записанных на ранних веб-сайтах местных органов власти, происхождение которых не может быть окончательно прослежено до 20-го века.

См. Также [ править ]

  • История Филиппин (900–1521 гг.)
  • Болкиах
  • Каинта (историческое государство)
  • Верховные правители в ранней истории Филиппин
  • Индийские культурные влияния на ранние филиппинские государства

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Дери, Луис Камара (2001). История невнятного . Кесон-Сити: издатели нового дня. ISBN 971-10-1069-0.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l де Агандуру Морис, Родриго (1882). Общая история лас-островов Западных островов а-ля Asia adyacentes, llamadas Philipinas . Colección de Documentos inéditos para la history de España, v.78–79 . Мадрид: показы де Мигель Хинеста.
  3. ^ a b c d e f g h i j k Скотт, Уильям Генри (1994). Барангай: Филиппинская культура шестнадцатого века и общество . Кесон-Сити: Издательство Университета Атенео-де-Манила. ISBN 971-550-135-4.
  4. ^ a b Одал-Девора, Грейс (2000). Речные жители в книге «Пасиг: река жизни» (под редакцией Рейнальдо Гамбоа Алехандро и Альфреда А. Юсона) . Unilever, Филиппины. С. 43–66.
  5. ^ Majul, Сезар Adib (1973). Мусульмане на Филиппинах . Дилиман: Азиатский центр Университета Филиппин.

История Пасига [1]

Королевские титулы
Предшественник
Даянг Калангитан		Раджа Майнилы
ок.  начало 1500-х		Преемник
Даянг Даянг Исмерия (согласно устным преданиям)