Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шри

Рама аватара
ਰਾਮਾ ਅਵਤਾਰ
Рама
ДасаватараBJP4.JPG
Рама согласно Дасаму Гранту , написанному Гуру Говинд Сингхом .
ПроизношениеОб этом звукеˈRaːmɐ  ( помощь · информация )
ЭраТрета Юга
Заголовок7-й аватар Господа Вишну [1]
ПредшественникПарашурама [2]
ПреемникКришна [3]

Рама Аватар [примечание 1] , или Раджа Рам, занимал важное место в сикхизме . [4] Рама упоминается как одно из двадцати четырех божественных воплощений Вишну в Чаубис Автаре , сочинении в Дасам Грант, которое традиционно и исторически приписывается Гуру Гобинд Сингху . Обсуждениеаватаров Рамы и Кришны является наиболее обширным в этом разделе вторичных сикхских писаний. [5] [6] Важные источники изображения Рамы можно найти всвященной книге сикхов Дасам Грантх.и описывается как 9 Аватар от Господа Вишну . [7] Хотя было много утверждений, что Рам в сикхизме не связан с Рамой, описанным в Рамаяне . [8]

Источники [ править ]

Слово Рама ( ˈraːmɐ ) было описано в Гуру Грант Сахиб более 2500 раз . [9] Индуизм - доисторическая религия [10] , а сикхизм был основан в 15 веке Гуру Нанаком . В сикхизма , Гуру Нанак описал и объяснил многие факты , касающиеся индуизм и дал понятие Ик Евсюков , который довольно похож на Ом . [11] [12] Было изображение Рамыкак персонаж внутреннего мира и вдохновения в сикхизме . [13]

В 13-й главе Дасама Гранта есть тема Аватара Рамы, касающаяся Рамы . [заметка 2]

История [ править ]

Ниже приводится краткое изложение истории Рамы из сикхских рассказов: [14]

Рама был доисторической фигурой из Рамаяны , который принадлежал к династии Икшваку в Айодхье . Рама был блестящим, храбрым и умелым воином. У него было 3 брата: Лакшмана , Бхарата и Шатругна . Он женился на Сите , от которого у него было 2 сына, Лава и Куша , которые были рождены в ашраме в Вальмики . Рама был седьмым Аватар для Господа Вишну .

Важность [ править ]

Рама считается важной фигурой в сикхизме и изображается как источник вдохновения и храбрости. [15] Он изображен как ਮਰਿਯਾਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਰਾਮ . [16]

Рам Мандир [ править ]

Согласно источникам, основатель сикхизма Гуру Нанак совершил паломничество к Раму Джанмабхуми из Айодхьи в ок.  1520 г. - получить даршан Шри Рамы . [15] [17]

Когда Рам Мандир Айодхьи был разрушен императором Великих Моголов Аурангзебом , тогда Гуру Гобинд Сингх с помощью своей армии и силы восстановил храм по пути в Дели из Патна Сахиб . [18]

См. Также [ править ]

  • Индуизм и сикхизм
  • Рама в джайнизме

Заметки [ править ]

  1. ↑ Господь Рама описан как Рама Аватар в « Дасам Грант » 10-м сикхским гуру , Гуру Гобинд Сингхом . ( Сингх (Гуру) 2005 , стр.7)
  2. ^ Ath Beesvan Рам Avtar Kathan или Рам Avtar представляет собой композицию во втором священных Грантх сикхи т.е. Dasam Граного, который был написан Гуру Гобинд Сингх, в Anandpur Sahib. Гуру Гобинд Сингх не поклонялся Рамчандре, так как после описания всего Автара он разъяснил этот факт, что ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਪ੝ਰਾਨ ਕ੝ਰਾਨ ਅਨੇਕ ਕਹੈਂ ਝਕ ਨ ਮਾਨਿਯੋ॥. Рам Автар основан на Рамаяне, но сикх изучает духовные аспекты всей этой композиции.

Ошибка цитирования: ссылка на список с именем группы "note"не используется в содержимом (см. Страницу справки ).

Источники [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Klostermaier, Klaus K. (2007). Индуизм: Руководство для начинающих . Публикации Oneworld. С. 17–19. ISBN 1851685383.
  2. ^ Фонд Гуру Нанака 2002 , стр. 21.
  3. ^ Vasvani 2007 , стр. 12-14
  4. ^ Свами , стр. 9.
  5. Перейти ↑ Rinehart, Robin (02.02.2011). Обсуждение Дасама Гранта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-984247-6.
  6. ^ Jakobsh 2010 , стр. 47-48.
  7. Перейти ↑ Singh (Guru) 2005 , p. вступление..
  8. ^ Донигер, Венди; Merriam-Webster, Inc. (1999). Энциклопедия мировых религий Мерриам-Вебстер; Венди Донигер, редактор-консультант . Интернет-архив. Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster. С.  503 . ISBN 978-0-87779-044-0.
  9. ^ Судья и Каур 2010 , стр. 219.
  10. ^ Vasvani 2007 , стр. 139.
  11. ^ Маклеод, Уильям Х. (2014). «Сикхизм: история и доктрина» . britannica.com . Британская энциклопедия . Проверено 15 января 2019 . Сикхи утверждают, что их традиции всегда были отделены от индуизма. Но сикхизм тоже верил в Рама и других аватаров Вишну и Господа Шивы, которые декламировал десятый Гуру Гобинд Сингх в гранте. Тем не менее, многие западные ученые утверждают, что на самой ранней стадии сикхизм был движением в рамках индуистской традиции; Нанак, они указывают на то, был поднят индус и в конечном итоге принадлежали к Сан - традиции в северной Индии , движение связанного с великим поэтоми мистик Кабир (1440–1518). Санты, большинство из которых были бедными, обездоленными и неграмотными, сочиняли прекрасные гимны, выражая свое переживание божественного, которое они видели во всем. Их традиция в значительной степени опиралась на вайшнавское бхакти (религиозное движение в индуистской традиции, поклоняющееся богу Вишну ), хотя между ними существовали важные различия. Подобно последователям бхакти, санты считали, что преданность Богу необходима для освобождения от цикла перерождений, в ловушку которого попали все люди; Однако в отличие от последователей бхакти, санты утверждали, что Бог есть ниргун («без формы»), а не сагун.(«С формой») . Для Сантов Бог не может быть ни воплощен, ни представлен в конкретных терминах.
  12. ^ «Сикхская всемирная история» . BBC . 30 сентября 2009 . Проверено 15 января 2019 . Сикхизм зародился в районе Пенджаба в Южной Азии , который сейчас относится к нынешним штатам Индии и Пакистана . Основными религиями этого района в то время были индуизм и ислам. Сикхская вера зародилась примерно в 1500 году нашей эры, когда Гуру Нанак начал проповедовать веру, которая сильно отличалась от индуизма и ислама. Девять гуру последовали за Нанаком и в течение следующих столетий развивали сикхскую веру и общину.
  13. ^ Syan 2014 , стр. 28-31.
  14. ^ Свами , стр. Обложка шрифта.
  15. ^ а б Мехта 1996 .
  16. ^ Значение ਮਰਿਯਾਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਰਾਮ ( Пер.  Mariyādā puraśōtama Рамы ) является «человеккоторый является высшим в чести».
  17. ^ "Как третье измерение было введено в суждение Айодхьи" . Проволока . Проверено 4 марта 2021 .
  18. ^ "अयोध्या के लिए सिखों का 'पराक्रम अध्याय', मुगलों को धूल चटाकर जलाई थी राम की ज्योति" . Зи Новости хинди . 2019-11-06 . Проверено 4 марта 2021 .

Ссылки [ править ]

  • Сингх (Гуру), Гобинд (2005). Дасам Грант . Издатели Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-1044-8.
  • ਜਪਜੀ [ Джапджи ]. Перевод Свами, Рама. Мичиганский университет , США : Гималайский институт йоги. 2013 [1987]. С. 8–87. ISBN 9-780-893-89107-7.
  • Сингх, Хушвант (1981). История сикхов. 1. 1469 - 1839 гг . Оксфорд , Англия : Издательство Оксфордского университета . С. 28–143. ISBN 9-780-195-67308-1.
  • Мехта, Вед (1996). Раджив Ганди и Королевство Рамы . Нью-Хейвен, Коннектикут , США : Издательство Йельского университета . С. 28–124. ISBN 9-780-300-06858-0.
  • Якобш, Дорис Р. (2010). Сикхизм и женщины . Оксфорд , США : Издательство Оксфордского университета . С. 40–47. ISBN 9-780-198-06002-4.
  • Фонд Гуру Нанака (2002). Исследования в области сикхизма и сравнительного религиоведения: Том 21 . Мичиганский университет , США : Фонд Гуру Нанака. С. 16–25.
  • Васвани, JP (2007). Дашаватара . Издательство Jaicko. ISBN 9-789-386-86718-6.
  • Сян, Хардип Сингх (18 сентября 2014 г.). «Купеческие гуру: сикхизм и развитие средневековой купеческой семьи Хатри:» . Обзор индийской экономической и социальной истории . DOI : 10.1177 / 0019464614536016 .
  • Судья Paramjit S .; Каур, Манджит (2010). «Политика сикхской идентичности: понимание религиозного исключения» . Социологический вестник . 59 (3): 345–366. ISSN  0038-0229 . JSTOR  23620888 - через JSTOR.
  • Каура, Беанта (1999). Намдхари-сикхи . Намдхари-сикхский исторический музей.

Внешние ссылки [ править ]

  • Рама: сикхская энциклопедия
  • Раджа Рама в сикхизме