Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рамай Дэв или Рамайте Deo ( Одиа : ରମାଇ ଦେବ) был Rajput правителем , который основал династию Чаухана правило в былом состоянии Патны в современном Bolangir районе Odisha в год 1360 н.э. В молодом возрасте двадцати лет он устроил переворот с популярным поддержка простолюдинов и настигла Астха Малликов или восемь региональных гаунтий, правивших как независимые полевые командиры в олигархии после Восточной Ганги.умер администратор региона. Центральный контроль над Гангой почти рухнул из-за вторжений извне. Как энергичный и выдающийся лидер, он установил свой твердый контроль над бывшим государством Патна Одиша, которое могло включать также некоторые части Чатишгарха .

Рамай Дев правил в течение 20 лет, как сказано в санскритском труде Косалананды Кавьяма, написанном в семнадцатом веке поэтом Пандитом Гангадхаром Мишрой из Пури. [1] Подробности о правлении Чаухана и приходе к власти Рамай Дэвы в регионе подтверждаются тремя литературными произведениями на трех разных языках, а именно: «Косалананда Кавьям» (на санскрите ), «Джаячандрика» (на хинди ), написанные Прахалладом Дубей, придворным поэтом Сургуджи. в конце восемнадцатого века и Нрусимха Махатмья (в Одиа) Лакшманой Мишрой в конце девятнадцатого века. Помимо этих Прабодха Чандрика, написанных в пятнадцатом веке Раджа Вайджала Дева из штата Патна, который является Чауханом, потомком самого Рамай Дева, также подтверждает факты о нем. [2]

Легенда о прибытии Чаухана в Западную Одишу [ править ]

Согласно деталям, размещенным во всех литературных источниках того времени, Рамай Дева родился от одной из королев Хутумбур-Синг, по прозвищу Хамбир Дев или также связанной с именем Вишала Дев. Его отец был в линии правителей Чауханов, связанных с Притхивираджем Чауханом, правившим в регионе Гарх Самбхар недалеко от Майнпури в сегодняшнем штате Уттар-Прадеш. [3] Его беременная королева по имени Джаянти Деви сбежала из Гарха Самбхара с некоторыми из своих последователей, когда Вишала Дев был убит мусульманским королем в битве и идентифицирован с Фируз Шах Туглак . Джаянти Деви нашла убежище в доме правителя браминов из области Кхолангарх штата Патна, известного как Чакрадхар Паниграхи.

Чакрадхар Панграхи усыновил Рамай Дева, и он стал ближе к простым людям, когда он охотился на тигра-людоеда. На министерском совете было предопределено, что тот, кто убьет тигра, станет королем штата Патна над олигархией, практикуемой всеми восемью местными правителями. Рамай Дева, возможно, убил или убил всех остальных семи правителей и стал королем региона после того, как его приемный отец отрекся от престола в его пользу. Восемь подразделений государства Патна, которыми управляли восемь отдельных гунтий или малликов до его времени, были Патнагарх, Кагаонгарх, Салебхаттагарх, Джарасингхагарх, Синдекелагарх, Холангарх, Горагарх и Кумнагарх. [4]

Правило Рамаи Дева в Патне, личность и культурный вклад [ править ]

Рамай Дева проводил беспристрастную политику по отношению к людям своего государства. Он также железным кулаком применял закон к тем, кто не подчинялся, был непослушным и непослушным. Он восстановил многие области, которые были потеряны его предыдущими королями и администраторами региона. Он создал сильное и дисциплинированное княжество в регионе Восточной Ганги. Косалананда Кавьям утверждает, что во время паломничества в Пури и во время встречи с королем Ганги Бхану Дева III последний был так доволен своим каризмом, что протянул руку своей племяннице в браке с ним. Штат Патна был ограничен рекой Маханади на севере, рекой Тел на юге и районом Биндра-Навагарх на западе, который сегодня находится в штате Чатишгарх. Рамай Дева был энергичным человеком, и Косалананда Кавья описывает его как очень красивого человека с чудесной физической силой.Он предложил свою преданность божествамВишну , Шива , Ганеша , Сурья и Дурга покровительствовали им. Он построил храм Патнесвари для одноименной богини, которая была верховным божеством королевства. Он также построил храм Шивы, известный как Косалешвара Махадева. Жрецы этих храмов до сих пор пользуются пятью маленькими деревнями, подаренными их предкам Рамаи Дэвой для выполнения их ритуальных обязанностей. Это села Деулган, Калангапали, Диадумер, Учвали и Гунгхутипали. [5]

Потомок Рамаи Дева по имени Баларама Дева установил правление Чауханов в Самбалпуре после переноса его правления из нынешнего района Баргарх , основал новое государство под названием Хума Деша и доминировал над регионом над родительским государством Патна. Потомок Баларам Девы, Балиар Сингх, завоевал прилегающие к своему королевству регионы после нескольких военных кампаний, одна из которых включает в себя включение Сургуджи и около 93 битв с Боудхом в течение почти полутора десятилетий, прежде чем, наконец, захватить его. Основание правления династии Чаухан привело к стабильности региона в западной Одише, несмотря на падение предшествующих центральных и имперских властей в Одише, в основном базировавшихся в Каттаке.. Чауханы сформировали последнее из наиболее эффективных и доминирующих королевств в Одише после упадка Гаджапати и продолжали править до девятнадцатого века.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "ЗАПАДНАЯ ОРИССА НАКАНУНЕ ПРАВЛЕНИЯ ЧАУХАНА" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . Проверено 9 сентября 2017 года .
  2. ^ Raghumani Найк (3 марта 2018), ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ АНАЛИЗ CHAUHAN правителями PATNAGARH В ЗАПАДНОЙ Ориссе: исследование , IRJHRSS , получен 12 марта 2 021
  3. ^ Brundaban Мишра (2012), социальная структура западных Орисса Under The Chauhans Of Sambalpur , JHSS , извлекаться 10 March +2021
  4. ^ "ДРЕВНИЕ ЧАУХАНОВ ПАТНЫ (ЗАПАДНАЯ ОРИССА)" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . Проверено 9 сентября 2017 года .
  5. ^ "Правители Чаухана OP PATNA STATE" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . Проверено 9 сентября 2017 года .