Регресс ( нем . Regression ), согласно психоаналитику Зигмунду Фрейду , - это защитный механизм, ведущий к временному или долгосрочному возвращению эго к более ранней стадии развития, а не к более адаптивной обработке неприемлемых импульсов. В психоаналитической теории регресс происходит, когда личность человека возвращается к более ранней стадии развития, принимая более детские манеры. [1]
Фрейд, регресс и невроз
Фрейд рассматривал тормозящееся развитие, фиксацию и регрессию как центральные формирующие элементы в создании невроза. Утверждая, что « либидозная функция претерпевает длительное развитие», он предположил, что «развитие такого рода связано с двумя опасностями - во-первых, торможением , а во-вторых, регрессией ». [2] Запреты производили фиксации; и чем «сильнее фиксации на своем пути развития, тем легче функция избегает внешних трудностей, возвращаясь к фиксации». [3]
Таким образом, невроз для Фрейда был продуктом бегства от неудовлетворительной реальности по пути инволюции, регресса, возврата к более ранним фазам сексуальной жизни, фазам, от которых когда-то не отказывалось удовлетворение. Эта регрессия кажется двоякой: временная , поскольку либидо, эротические потребности возвращаются к более ранним стадиям развития, и формальная , в которой исходные и примитивные методы психического выражения используются для проявления этих потребностей ». [4]
[5] Поведение, связанное с регрессом, может сильно различаться в зависимости от стадии фиксации: одно на оральной стадии может привести к чрезмерному употреблению пищи или курения, или словесной агрессии, тогда какдругоена анальной стадии может привести к чрезмерной опрятности или беспорядку. Фрейд признавал, что `` в ходе развития могут быть оставлены несколько фиксаций, и каждая из них может привести к нарушению либидо, которое было оттеснено - возможно, начиная с более поздних приобретенных фиксаций и продолжая. , по мере развития образа жизни, к первоначальным ». [6]
На службе у эго
Эрнст Крис дополняет общие формулировки Фрейда особым понятием «регресс на службе эго» ... конкретные средства, посредством которых предсознательный и бессознательный материал проявляется в сознании создателя ». [7] Таким образом, Крис открыл дорогу эго-психологии для более позитивного взгляда на регресс. Карл Юнг ранее утверждал, что `` регрессивная тенденция пациента ... это не просто рецидив инфантилизма, а попытка достичь чего-то необходимого ... всеобщее чувство детской невиновности, чувство безопасности, защиты, взаимности. любви, доверия ». [8] Крис, однако, был озабочен, скорее, дифференцировать способ, которым «Вдохновение - ... в котором эго контролирует первичный процесс и ставит его себе на службу - должно быть противопоставлено противоположному ... состоянию, в котором эго подавлен первичным процессом ». [9]
Тем не менее его взгляд на регресс на службе эго может быть легко расширен до квази- романтического образа творческого процесса, в котором «это происходит только в огненной буре глубокого регресса, в ходе которого личность претерпевает и то и другое. растворение структуры и реорганизация, когда гений становится способным оторвать себя от традиционного паттерна, который он был вынужден интегрировать посредством идентификаций, необходимых и навязанных эдиповым созвездием ». [10]
Отсюда, пожалуй, был лишь небольшой шаг к тому, чтобы в 1960-х годах регрессия была оценена как положительное благо. «В данном конкретном типе путешествия, направление мы должны взять это обратно и в .... Они будут говорить , что мы регресс и отозваны и вне контакта с ними. Действительно, нам предстоит долгий-долгий путь, чтобы вернуться к реальности ». [11] Юнгианцы, однако, уже предупреждали, что «романтическая регрессия означает подчинение нерациональной стороне, за которую нужно платить жертвой рациональной и индивидуальной стороны»; [12], а Фрейд, со своей стороны, мрачно заметил, что «эта необычайная пластичность умственного развития не имеет неограниченных ограничений по направлению; его можно описать как особую способность к инволюции - регрессии - поскольку вполне может случиться так, что более поздний и более высокий уровень развития, однажды оставленный, не может быть достигнут снова ». [13]
Более поздние просмотры
Анна Фрейд (1936) поставила регрессию на первое место в своем перечислении защитных механизмов » [14] и аналогичным образом предположила, что люди отыгрывают поведение с той стадии психосексуального развития, на которой они зафиксированы. Например, человек, зацикленный на более ранней стадии развития, может плакать или дуться, услышав неприятные новости.
Майкл Балинт различает два типа регрессии: неприятный «злокачественный» регресс, к которому склонны невротики на эдиповом уровне ... и «доброкачественный» регресс пациента с основной ошибкой. [15] Проблема состоит в том, что аналитик может сделать, чтобы «убедиться, что регрессия его пациента будет терапевтической, и чтобы избежать любой опасности патологической регрессии». [16]
Другие выдвинули на первый план технические дилеммы рассмотрения регрессии с разных, если дополняющих друг друга, точек зрения. С одной стороны, преждевременные `` предположения о состоянии регресса пациента в терапии ... рассматриваемом как все еще в груди '', например, могут заблокировать осознание пациентом более взрослого функционирования со стороны пациента: взгляда пациента на терапевт ». [17] Противоположной ошибкой было бы «оправдание отступления от регрессивного материала, представленного пациентом. Когда пациент начинает доверять аналитику или терапевту, именно такие тревожные аспекты внутреннего мира будут представлены для понимания, а не для панического отступления терапевта ». [18]
Питер Блос предположил, что «пересмотр ранних психических позиций ... помогает подростку выйти из семейной оболочки», и что «регресс в подростковом возрасте, таким образом, способствует развитию». [19] Стэнли Олиник говорит о «регрессе на службе у другого» со стороны аналитика »во время его или ее клинической работы. Такой регресс эго является предпосылкой для сочувствия ». [20]
Демонстрация боли, нарушений и т. Д. Также относится к регрессу. Когда регресс становится краеугольным камнем личности и жизненной стратегией преодоления проблем, он приводит к такой инфантильной личности. [21]
В художественной литературе
- Ярким примером регрессивного поведения в художественной литературе можно увидеть в JD Сэлинджер «s пропастью во ржи . Холден постоянно противоречит ходу времени и процессу старения, возвращаясь к детским идеям побега, нереалистичным ожиданиям и разочарованию, вызванным его многочисленными изменениями в поведении. Его склонность отвергать ответственность и общество в целом, потому что он «не вписывается», также подталкивает его к длительному использованию формирования реакции , ненужных обобщений и навязчивой лжи.
- Подобный пример встречается в Сэмюэля Беккета «S Krapp Последней лентой . Крапп зациклен на том, чтобы заново пережить прежние времена, и воспроизводит состояние плода в своем «логове». Он не может строить зрелые отношения с женщинами, рассматривая их только как замену своей умершей матери. Он испытывает физические недуги, связанные с комплексом его плода, изо всех сил пытается самостоятельно выполнять пищеварительные функции. Эта буквальная анальная сохранность демонстрирует его неэффективность как независимого взрослого.
Смотрите также
- Механизм защиты
- Смещение (психология)
- Нарциссическая ломка
- Психологическая проекция
- Психологическое подавление
- Рационализация (психология)
- Реакция формирования
Рекомендации
- ^ "Психологический словарь (R) в AllPsych Online" . allpsych.com . Проверено 11 марта 2008 .
- ^ Зигмунд Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (Библиотека Пингвина Фрейда 1) стр. 383
- ^ Фрейд, Вводные лекции с. 385
- ↑ Зигмунд Фрейд, Пять лекций по психоанализу (Penguin 1950, стр. 80)
- ^ «Оборона» . www.psychpage.com . Проверено 11 марта 2008 .
- ^ Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Библиотека Пингвина Фрейда 9) стр. 217
- ↑ Альберт Ротенберг / Карл Р. Хаусман, Вопрос творчества (Duke UP 1976), стр. 10
- ^ К.Г. Юнг, Практика психотерапии (Лондон, 1993), стр. 32
- ^ Крис, цитируется в Maynard Solomon, Beethoven Essays (Harvard 1988) p. 148
- ^ Эйслер, цитируемый в Solomom, с. 149
- ^ RD Laing, Политика опыта (Миддлсекс 1984) стр. 137
- ^ Герхард Адлер, Исследования в области аналитической психологии (Лондон, 1999), стр. 230
- ^ Зигмунд Фрейд, Цивилизация, общество и религия (PFL 12) стр. 73
- ^ Майкл Балинт, Основная ошибка (1992) стр. 119
- ^ Джанет Малкольм, Психоанализ: невозможная профессия (Лондон, 1988), стр. 135-6
- ^ Балинт, стр. 128
- ^ Патрик Кейсмент, Дальнейшее обучение у пациента (Лондон, 1990), стр. 21 год
- ^ Створка, стр. 180-1
- ^ Салман Ахтар, Полный словарь психоанализа (Лондон, 2009), стр. 243
- ↑ Ахтар, с. 243
- ^ Маквильямс, Нэнси (2011). «Психоаналитический диагноз, второе издание: понимание структуры личности в клиническом процессе» . Отель Guilford Pres.