Психоанализ отношений - это школа психоанализа в Соединенных Штатах, которая подчеркивает роль реальных и воображаемых отношений с другими людьми в психических расстройствах и психотерапии . «Психоанализ отношений - это относительно новая и развивающаяся школа психоаналитической мысли, которую ее основатели рассматривали как« сдвиг парадигмы »в психоанализе». [1]
Психоанализ отношений начался в 1980-х годах как попытка объединить акцент межличностного психоанализа на детальном исследовании межличностных взаимодействий с идеями британской теории объектных отношений о психологической важности интернализованных отношений с другими людьми. [2] Реляционалисты утверждают, что личность возникает из матрицы ранних формирующих отношений с родителями и другими фигурами. С философской точки зрения психоанализ отношений тесно связан с социальным конструкционизмом .
Двигатели против отношений
Важное различие между теорией отношений и традиционной психоаналитической мыслью заключается в ее теории мотивации, которая «придает первостепенное значение реальным межличностным отношениям, а не инстинктивным побуждениям». [3] [ требуется полная ссылка ] Теория Фрейда, за некоторыми исключениями, предполагает, что человеческими существами движут сексуальные и агрессивные влечения. Эти стремления имеют биологические корни и врожденные. В конечном итоге они не сформированы опытом.
С другой стороны, реляционалисты утверждают, что основная мотивация психики - это отношения с другими. Как следствие, ранние отношения, обычно с основными опекунами, формируют ожидания человека в отношении того, как удовлетворяются его потребности. Следовательно, желания и побуждения нельзя отделить от контекстов отношений, в которых они возникают; Тогда мотивация рассматривается как определяемая системным взаимодействием человека и его или ее относительного мира. Люди пытаются воссоздать эти ранее усвоенные отношения в постоянных отношениях, которые могут иметь мало или не иметь ничего общего с этими ранними отношениями. Это воссоздание паттернов взаимоотношений служит для удовлетворения потребностей индивидов в соответствии с тем, что они узнали в младенчестве. Это воссоздание называется постановкой .
Методы
При лечении пациентов психоаналитики отношений подчеркивают смесь ожидания и подлинной спонтанности. Некоторые ориентированные на отношения психоаналитики избегают традиционного фрейдистского акцента на интерпретации и свободных ассоциациях , вместо этого подчеркивая важность создания живых, подлинных отношений с пациентом. Однако многие другие придают большое значение винникоттовской концепции «удержания» и гораздо более сдержанны в своем подходе, обычно придавая значение хорошо сформулированным интерпретациям, сделанным в подходящее время. В целом, аналитики отношений считают, что психотерапия работает лучше всего, когда терапевт сосредотачивается на установлении исцеляющих отношений с пациентом в дополнение к сосредоточению внимания на содействии пониманию. Они считают, что поступая таким образом, терапевты вырывают пациентов из повторяющихся паттернов взаимоотношений с другими людьми, которые, по их мнению, поддерживают психопатологию . Примечательно также, что «акцент в психоанализе отношений на взаимном конструировании смысла в аналитических отношениях». [4]
Авторы
Стивен А. Митчелл был описан как «самый влиятельный психоаналитик по вопросам отношений». [3] [ требуется полная ссылка ] Его книга 1983 года, написанная в соавторстве с Джеем Гринбергом и названная « Объектные отношения в психоаналитической теории» , считается первой крупной работой в области психоанализа отношений. Часто цитируются предыдущие работы, особенно Сабины Шпильрейн в 1910-1930-х годах, особенно Адриенн Харрис и другие, которые связывают феминизм с полем, но как часть предшествующей традиции Фрейда / Юнга / Шпильрейн.
Другими важными авторами отношений являются Нил Альтман, Льюис Арон , Хьюго Блейхмар, Филип Бромберг , Нэнси Чодороу , Сьюзан Коутс, Джоди Дэвис, Эммануэль Гент , Эдриенн Харрис, Ирвин Хирш, Ирвин З. Хоффман, Карен Марода, Стюарт Пайзер, Оуэн Реник, Рамон. Риера, Даниэль Шехтер , Джойс Слохауэр, Марта Старк, Рут Штайн, Доннел Стерн, Роберт Столоров , Джереми Д. Сафран и Джессика Бенджамин - последняя преследует «цель создания подлинно феминистского и философски обоснованного психоанализа отношений». [5] Важным историком и философом является Филип Кушман.
Критика
Психоаналитик и философ Джон Миллс высказал ряд существенных критических замечаний в адрес движения отношений. [6] [7] Миллс, очевидно, считает, что этот «сдвиг парадигмы» к реляционному психоанализу обусловлен не только теоретическими различиями с классическим психоанализом, но также проистекает из определенного группового менталитета и набора интересов: «Реляционный психоанализ - это американский феномен с одним политически влиятельная и выгодная группа членов, выступающих за концептуальную и техническую реформу "с точки зрения группы профессиональных психологов :" наиболее известные реляционные аналитики - психологи, как и профессионалы-основатели, связанные с инициированием движения отношений ". [8]
С теоретической точки зрения Миллс, похоже, сомневается, что реляционный психоанализ настолько радикально нов, как его рекламируют. Делая акцент на важности развития других людей, согласно Миллсу, «теория отношений просто констатирует очевидное» - поднимая «точку зрения, которую Фрейд ясно обозначил во всем своем теоретическом корпусе, которая становится еще более значимой в ранних объектных отношениях. от терапевтов до современных психологов, занимающихся самопсихологией ". [8] Миллс также критикует уменьшение или даже утрату значения бессознательного в психоанализе отношений, и этот вопрос он поднимает в различных частях своей книги « Загадки» [9].
Психоаналитик и историк Генри Цви Лотане также подверг критике некоторые из центральных идей психоанализа отношений как с исторической, так и с психоаналитической точек зрения. Исторически Лотейн считает, что теоретики отношений преувеличивают нереляционные аспекты Фрейда, игнорируя его аспекты отношений. Лотан утверждает, что, хотя теория расстройства Фрейда является «монадической», т. Е. Сосредоточенной более или менее исключительно на личности, психоаналитический метод Фрейда и теория клинической практики неизменно диадичны или реляционны. [10] С теоретической точки зрения Лотейн подверг критике термин «реляционный» в пользу термина «межличностный» Гарри Стэка Салливана . Лотан развил свои концепции «взаимных свободных ассоциаций», а также «драматологии» как способы понимания межличностного или реляционного измерения психоанализа. [10]
Психоаналитик и философ Анер Говрин [11] исследует высокую цену, которую психоанализ заплатил за принятие постмодернизма в качестве своей предпочтительной эпистемологии. Он утверждает, что только аналитики, которые думали, что они «знают истину», создали классическую, межличностную психологию самости, психологию эго, кляйнианскую, бионианскую, фейрбернианскую, винккоттианскую и другие школы мысли. В то время как традиция отношений внесла выдающийся и положительный вклад в психоанализ, а ее постмодернистская эпистемология действительно умеренная, американская традиция отношений как политическое движение оказала нежелательное психологическое и социологическое воздействие на психоанализ. Это привело к серьезному снижению положительного имиджа знания, которое имеет решающее значение для построения новых теорий. Возглавляемое движением отношений, но находящееся под влиянием гораздо более широкого движения западной философии и культуры, это влияние сильно повлияло на международный психоанализ. Это привело не только к пренебрежению школьной эпохой, но и к обесцениванию любой попытки узнать правду.
Придерживаясь более сочувствующей линии критики, Робин С. Браун [12] предполагает, что, хотя реляционное мышление сделало многое, чтобы бросить вызов психоаналитическому догматизму, чрезмерное подчеркивание формирующей роли социальных отношений может привести к его собственной форме авторитаризма. Браун утверждает, что сдвиг в отношениях недостаточно учитывает роль основных принципов и что эту тенденцию можно бросить вызов аналитической психологии .
Смотрите также
- Расстройство отношений (предложен новый диагноз DSM-5)
Рекомендации
- ^ Джерролд Р. Бранделл, Теория и практика в клинической социальной работе (2010), стр. 70
- ^ Патрисия А. ДеЯнг, Реляционная психотерапия: учебник (2003), стр. 26 год
- ^ a b Бранделл, стр. 70
- ^ Патрисия А. ДеЯнг, Реляционная психотерапия: учебник (2003), стр. 28 год
- ^ RE Groenhaut / M. Бауэр, философия, феминизм и вера (2003) с. 270
- ^ Миллс, Джон (2012). Загадки: критика современного психоанализа . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-89885-0.
- ^ Миллс, Джон, изд. (2005). Реляционные и интерсубъективные перспективы в психоанализе Критика . Аронсон / Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7657-0108-4.
- ^ а б Миллс, Джон (весна 2005 г.). «Критика психоанализа отношений» (PDF) . Психоаналитическая психология : 156, 158.
- Перейти ↑ Mills, J. (2012). Загадки; Критика современного психоанализа . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж; Уайт, Дж. Обзор загадок. https://www.academia.edu/5594400/Review_of_Conundrums._A_Critique_of_Con Contemporary_Psychoanalysis_by_Jon_Mills
- ^ a b Lothane, Z. (1997). Фрейд и межличностное общение. Международный форум психоанализа, 6: 175-184; Лотан, З. (2003). Что Фрейд сказал о людях и отношениях? Психоаналитическая психология, 20: 609-617; Лотан, З. (2007a). Сила устного слова в жизни, психиатрии и психоанализе - вклад в межличностный психоанализ. Американский журнал психоанализа, 67: 260-274; Лотан, З. (2008). Использование юмора в жизни, неврозах и психотерапии. Международный форум психоанализа, 17: 180-188, 232-239; Лотан Z (2010a). Анализируемый и аналитик, практикующие взаимные свободные ассоциации - защитники и отрицатели. Международный форум психоанализа, 19: 155-164
- ^ Говрин, А. (2016), Консервативные и радикальные взгляды на психоаналитическое знание - Очарованные и разочарованные, Лондон: Routledge
- ^ Браун, RS (2017). Психоанализ за пределами метафизики: мышление в направлении пост-реляционного . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
дальнейшее чтение
- Стивен А. Митчелл, (1988). Реляционные концепции в психоанализе: интеграция. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Стивен А. Митчелл, (1993). Надежда и страх в психоанализе. Нью-Йорк: Основные книги.
- Стивен А. Митчелл, (1997). Влияние и автономия в психоанализе. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
- Стивен А. Митчелл, (2000). Отношения: от привязанности к интерсубъективности. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
- Стивен А. Митчелл и Арон, Льюис. (1999). Реляционный психоанализ: появление традиции. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
- Гринберг, Дж. И Митчелл, С.А. (1983). Объектные отношения в психоаналитической теории. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Арон, Льюис (1996). Встреча умов. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
- Кертис, Р.С. и Хирш. И. (2003). Относительные оценки к психоаналитической психотерапии. В Gurman, AG & Messer, SB Essential Psychotherapies. Нью-Йорк: Гилфорд.
- Кертис, Р. Коулман. (2008). Желание, Я, Разум и Психотерапия: Объединение Психологической Науки и Психоанализа. Лэнхэм, Мэриленд и Нью-Йорк: Джейсон Аронсон
- Кушман, Филипп. (1996). Создание себя, создание Америки: история психотерапии. Нью-Йорк: издательство Perseus Publishing.
- Арон, Л. и Харрис, А. (2011), Психоанализ отношений IV: Расширение теории , Psychology Press
- Арон, Л. и Харрис, А. (2011), Relational Psychoanalysis V: Evolution of Process , Psychology Press
- Арон, Л. и Лечич М., (2012). Психоанализ отношений, в Учебнике психоанализа, 2-е издание. Вашингтон, округ Колумбия, American Psychiatric Publishing, стр. 211-224.
Внешние ссылки
- Международная ассоциация реляционного психоанализа и психотерапии