В фарисеи услышали , что Иисус приобретал и крестил больше учеников , чем Иоанн, хотя на самом деле это был не Иисус, крестившись, но его ученики. Когда Господь узнал об этом, он покинул Иудею и снова вернулся в Галилею. [2]
Повествование Евангелия от Иоанна относится к Иисусу, путешествующему через Самарию , чтобы достичь Галилеи, и описывает его встречу с самарянкой у колодца в Сихаре в Самарии.
В Евангелии от Матфея повествование предполагает, что после крещения он провел время в пустыне, «святом городе» ( Иерусалиме ) и гористой местности, прежде чем вернуться в Галилею. Он покинул Назарет , где вырос, и поселился в Капернауме , который находится у Галилейского моря [3], «в самом сердце мира, в оживленном городе и недалеко от других, на берегу моря, которое было полный рыбы , и на большом международном шоссе ». [4]
Возвращение Иисуса в Галилею знаменует начало его « общественного служения » в Галилее, когда он начинает проповедовать там [5], а в толковании Матфея - исполнение пророчества Исаии ( Исайя 9 ):
Земля Завулона и земля Неффалима , По дороге к морю, за Иорданом , Галилея язычников : народ, сидящий во тьме, увидел свет великий и на сидящих в области и тени смертной. , Свет рассветал ». [6]
Ссылки [ править ]
^ Евангелие от Марка Джеймсом Р. Эдвардсом 2002 ISBN 0-85111-778-3 стр.
↑ Иоанна 4: 1–3
^ Матфея 4:13 ,перевод NKJV
^ Чтец в греческом Завете Матфея 4, доступ3 декабря 2016
^ Жизнь Иисуса Давида Фридриха Штрауса, 1860, опубликован Calvin Blancghard, страницы 273-274
