- О персонаже персидского эпоса X века « Шахнаме» см. Ростам .
Ростам Фаррокхзад ( персидский : رستم فرخزاد ) был иранский правитель из Ispahbudhan семьи , который служил в качестве spahbed ( «военный предводитель») в северо - западной четверти ( Куст ) в Adurbadagan во время правления Боран ( т 630-630,. 631-632 ) и Йездигерд III ( т . 632-651 ). Ростама помнят как историческую личность, персонажа персидской эпической поэмы « Шахнаме» («Книга царей») и как пробный камень большинства иранских националистов .
Ростам Фаррохзад | |
---|---|
Умер | 19 ноября 636 г., аль-Кадисия |
Верность | Сасанидская Империя |
Команды проведены | Спахбед из Адурбадагана (631–636) |
Битвы / войны | Битва при аль-Кадисии |
связи | Фаррух Хормизд (отец) Фаррухзад (брат) |
Задний план
Ростам был членом Дома Испахбудхан , одного из семи великих домов Ирана , который сформировал элитную аристократию Сасанидской империи ; Семья ведет свое происхождение от военных маршалов ( спахбед ) и занимала важные должности в королевстве. [1] Согласно романтизированным легенде об их происхождении, дочери в парфянской / Аршакидской король Фраат IV ( т . 37-2 до н.э. ), названный Koshm, женился на «вообще всех иранцев»; их потомство носило титул «Аспахпет Пахлав», позже образовав клан Испахбудхан. [2] Через свою родословную Аршакидов Испахбудханы утверждали, что являются потомками каянских царей Дары II и Эсфандияра . [3]
При сасанидах испахбудханы пользовались таким высоким статусом, что были признаны «родственниками и партнерами сасанидов». [3] В самом деле, отец Ростов в Фаррух Хормизд был первым двоюродный братом Сасанидского Царя царей ( Шаханшах ) Хосров II ( т . 590-628 ), в то время как его прадед Шапур был первым кузеном Шаханш Хосров I ( т . 531–579 ). [1] Хотя наследственной родиной Испахбудхана, по-видимому, был Хорасан, семья со временем стала править северо-западным кварталом ( кустом ) Адурбадагана (не путать с одноименной провинцией Адурбадаган ). Таким образом, сообщается, что местом рождения Ростама является Армения , Адурбадаган, Хамадан или Рай . [1] У Ростама был брат по имени Фаррухзад , который был активен в Ктесифоне и пользовался там большим статусом, как сообщается, был фаворитом Хосрова II. [4]
Война с Византийской империей
В 602 византийский император Морис ( р . 582-602 ) был убит своим политическим соперником Фоки . В результате Хосров II объявил войну, якобы, чтобы отомстить за смерть Мориса. В течение двух десятилетий войны Хосров сначала добился успеха, завоевав римские провинции на Ближнем Востоке , включая Египет . [5] Однако во время третьей фазы войны (624 г.) ситуация резко изменилась: новый византийский император Ираклий завоевал Закавказье , оставив незащищенным северо-западное царство Сасанидов. [6] В этот период многие иранские вельможи были недовольны правлением Хосрова II не только из-за византийских побед, но и из-за его политики. [7]
В их число вошел Ростам, который во главе 10 000 солдат восстал в провинции Адурбадаган. Примерно в то же время Ираклий вторгся в Адурбадаган, разграбив город Ганзак . [6] Современный историк Парване Поуршариати предлагает две возможности, стоящие за успехом вторжения Ираклия в Адурбадаган; одна из них заключалась в том, что значение восстания позволило ему атаковать провинцию; во-вторых, Фаррух Хормизд перестал поддерживать Хосрова II, что позволило Ираклию атаковать Адурбадаган. [8] К 627 году выдающийся мигранидский генерал Шахрбараз поднял мятеж, в то время как Фаррух Хормизд тайно сговорился с ним против Хосрова II. [9] В следующем году Хосров II был свергнут несколькими могущественными фракциями внутри империи, в том числе; Шахрбараз, представлявший семью Мигран; Дом Испахбудхана, представленный Фаррухом Хормиздом и двумя его сыновьями Ростамом и Фаррухзадом; армянская фракция в лице Варазтироца II Багратуни ; и Канаранг . [10] Фракции установили на троне сына Хосрова II Кавада II, который вскоре казнил своего отца. [5]
Гражданская война в Иране
Правление Кавада II, Ардашира III и Шахрабараза
Падение Хосрова II завершилось Сасанидской гражданской войной 628–632 годов , когда наиболее могущественные представители знати получили полную автономию и начали создавать собственное правительство. Возобновились также боевые действия между персидскими ( парсиг ) и парфянскими ( пехлав ) дворянскими родами, которые разрушили богатство нации. [11] Несколько месяцев спустя опустошительная чума Шеро охватила западные провинции Сасанида . Половина населения, включая самого Кавада II, погибла. [11] Ему наследовал его восьмилетний сын, который стал Ардаширом III . Вознесение Ардашир было поддержано как Pahlav , Parsig и третьей крупной фракцией назвала Nimruzi . [12] Однако где-то в 629 году Нимрузи отказались от поддержки короля и начали сговор с Шахрабаразом, чтобы свергнуть его. [13] Pahlav под своим лидером Фаррух Хормизд, начал поддерживать дочь Хосрова II в Боран в качестве нового правителя Ирана, который впоследствии начал чеканить монеты в Pahlav областях Амол , Нишапуром , Гургане и Рэй. [13] 27 апреля 630 года Ардашир III был убит Шахрабаразом [14], который, в свою очередь, был убит после сорокадневного правления Фаррухом Хормиздом. [15] Фаррух Хормизд затем помог Борану взойти на трон, где-то в конце июня 630 года. [16]
Правление Борана, Шапур-и Шахвараза и Азармидохта
Воцарение Борана, скорее всего, произошло из-за того, что она была единственной оставшейся законной наследницей империи, способной править, вместе со своей сестрой Азармидохт . [17] Однако она была низложена в 630 году, и Шапур-и Шахрвараз , сын Шахрбараза и сестра Хосрова II, стал правителем Ирана. [18] Когда его не признала фракция Парсиг могущественного генерала Пируз Хосров , он был свергнут в пользу Азармидохта. [19] Фаррух Хормизд для того, чтобы укрепить свою власть и создать гармоничный модус вивенди между Pahlav и Parsig семей, спросил Азармедохт (который был Parsig кандидат) , чтобы выйти за него замуж. [20] Не смея отказать, она убила его с помощью аристократа Мигранидов Сиявахша , который был внуком Бахрама Чобина , известного военачальника и некоторое время назад монарха Ирана. [21] Ростам, который в то время находился в Хорасане, стал его преемником в качестве лидера Пехлев . Чтобы отомстить за своего отца, он уехал в Ктесифон, по словам историка 9 века Сайфа ибн Умара , «победив все армии Азармидохта, с которыми он встречался». [22] Затем он разбил силы Сиявахша в Ктесифоне и захватил город. [22] Вскоре после этого Азармидохт был ослеплен и убит Ростамом, который восстановил Борана на троне в июне 631 года. [23] [24] Боран пожаловался ему на состояние империи, которая в то время находилась в неустойчивом состоянии. и упадок. Сообщается, что она пригласила его управлять своими делами и тем самым позволила ему взять на себя всю власть. [22]
Сообщается, что между семьей Борана и Ростама было достигнуто соглашение: согласно Сайфу, в нем говорилось, что королева должна «доверить ему [т.е. Ростаму] правление на десять лет», после чего суверенитет вернется »к семье Сасана, если они найдут кого-либо из своих потомков мужского пола, а если нет, то их женщин ». [22] Боран счел соглашение подходящим и вызвал фракции страны (включая Парсиг ), где она объявила Ростама как обоих лидер страны и его военачальник. [22] Parsig фракция согласилась с Пирус Кхосроу доверено управлять страной вместе с Ростам. [25]
Parsig согласился на работу с Pahlav из-за хрупкости и упадка Ирана, а также потому , что их сотрудники Mihranid были временно побеждены Ростами. [25] Тем не менее, сотрудничество между Parsig и Pahlav окажется недолговечным, из - за неравные условия между двумя фракциями, с фракцией Ростов в имеющей гораздо более значительную часть власти при утверждении Борана. [25] В следующем году вспыхнуло восстание в Ктесифоне. Хотя императорская армия была занята другими делами, в Parsig , недовольное регентство Ростов, призвали к свержению Борана и возвращению известного Parsig фигуры Бахман Jaduya , который был освобождаемая от нее. [26] Боран был убит вскоре после этого; Предположительно ее задушил Пируз Хосров. [26] [27] Таким образом, возобновились боевые действия между двумя фракциями. [26] Вскоре после этого Ростаму и Пирузу Хосрову угрожали их собственные люди, которые были встревожены ухудшающимся состоянием страны. [28] Роста и Пирус Кхосроу таким образом согласились работать вместе еще раз, установка племянника Борана в Йездигерд III ( г . 632-651) на престоле, и таким образом положить конец гражданской войне. [28]
Присоединение Йездигерда III и окончание гражданской войны
Йездигерд был коронован в храме огня Анахид в Истахре, где он скрывался во время гражданской войны. Храм был то местом , где первый Сасанидский Шаханшах Ардашир I ( т . 224-242 ) был коронован себя, указывая , что причина коронации Yazdegerd в том же самом месте была связана с надеждами на омоложение империи. [29] Он был почти последним живым членом Дома Сасанов . [30] Большинство ученых согласны с тем, что на коронации Йездигерду было восемь лет. [11] [31] [32] При вступлении на престол он поручил Ростаму защищать империю, сказав ему: «Сегодня ты [самый выдающийся] человек среди персов». [33] Несмотря на то, подтверждаемых в качестве законного монарха как Parsig и Pahlav фракций, Yazdegerd , похоже, не господствовали над всеми своей империей. Действительно, в первые годы его правления монеты чеканились только в Парсе , Сакастане и Хузестане , что примерно соответствовало регионам на юго-западе ( Xwarwarān ) и юго-востоке ( Nēmrōz ), где находился Парсиг . [34] Pahlav , которые были основаны главным образом в северной части империи, отказался чеканить монеты от него. [34]
Арабское вторжение в Сасанидскую империю
В течение этого периода большое расширение арабо-мусульманских армий медленно проникало через юго-западные границы при халифе Умаре ибн аль-Хаттабе . Персы неоднократно блокировали это наступление, и в 634 году армия халифа потерпела, казалось бы, решающее поражение в битве за мост . Однако сасанидскому полководцу Бахману Джадуя Ростам приказал вернуться в Ктесифон , чтобы подавить восстание в своей столице. Силы халифа Умара отступили только для того, чтобы начать успешную атаку три года спустя.
В 636 году Йездигерд III приказал Ростаму Фаррохзаду подчинить арабов-мусульман, вторгшихся в Иран, а затем сказал ему: «Сегодня вы [самый выдающийся] человек среди иранцев. Вы видите, что народ Ирана не сталкивался с подобной ситуацией с тех пор, как к власти пришла семья Ардашира ». Затем Йездигерд сказал: «Арабы и их подвиги с тех пор, как они разбили лагерь в Кадисии, и ... что иранцы пострадали от их рук».
Затем Ростам ответил, что арабы были «стаей волков, нападающих на ничего не подозревающих пастухов и уничтожающих их».
Однако Йездигерд затем поспорил с ним и сказал: «Это не так. Я задал вам вопрос в ожидании, что вы опишете их ясно, и тогда я смогу подкрепить вас, чтобы вы могли действовать в соответствии с [реальная ситуация]. Но вы сказали не то, что нужно ». Йездигерд "затем сравнил арабов с орлом, который смотрел на гору, где птицы укрываются на ночь и останавливаются в своих гнездах у подножия горы. Утром птицы узнавали, что орел охотится на них. от остальных орел схватил его. Когда птицы увидели, что он [делает это], они не взлетели из-за страха ... Если бы они взлетели сразу, они бы его оттолкнули. Худшее, что могло с ними случится так, что все спасутся, кроме одного. Но если каждая группа будет действовать по очереди и взлететь по отдельности, все они погибнут. В этом было сходство между ними и иранцами ». [35]
Ростам, однако, не согласился с Йездигердом и затем сказал ему: «О царь, позволь мне [действовать по-своему]. Арабы по-прежнему боятся иранцев, пока ты не настроишь их против меня. Остается надеяться. что моя удача будет продолжаться и что Бог избавит нас от неприятностей ». Тогда Ростам сказал: «Мы должны использовать правильную уловку», - настаивал он. «На войне терпение лучше поспешности, и теперь в порядке вещей терпение. Сражаться с одной армией за другой лучше, чем одиночное [и полное] поражение, а также тяжелее для нашего врага». Однако Йездигерд был слишком молод и упрям, чтобы слушать Ростама. [36]
Прежде чем арабы-мусульмане и сасаниды вступили в бой, Ростам пытался вести переговоры с арабами. Поэтому он послал им письмо, в котором говорилось:
«В присутствии чистого Владыки мира мы не можем стоять без страха и благоговения, потому что именно через него вращающиеся небеса пребывают, и все его правление - это справедливость и милосердие. Пусть он благословит монарха, который является украшение его короны, престола и печати, который своим Фарром держит в плену Аримана [дух зла], повелителя меча и возвышенной короны. Это прискорбное выпадение произошло, и ни к чему не приведет эта печальная вещь, эта борьба , сбудется. Скажи мне вот что, кто твой король? Какой ты человек, и какова твоя религия и образ жизни? Над кем ты стремишься одержать победу, ты, голый командующий голой армии? С буханкой хлеба вы довольны, но остаетесь голодным. У вас нет ни слонов, ни платформ, ни багажа, ни снаряжения. Простого существования в Иране вам будет достаточно, поскольку корона и кольцо принадлежат другому, тому, кто владеет слонами и сокровищами, Фарру и высшим рангом. Его предки от предка к предку все были известные короли. Когда он виден, на небе нет луны. Нет на земле монарха его положения. Когда он смеется на пиру с открытыми губами и зубами, сияющими, как серебро, он отдает выкуп арабского вождя без каких-либо потерь для своей казны. Его псов, пантер и соколов насчитывается двенадцать тысяч, и все они украшены золотыми колокольчиками и серьгами. От диеты, состоящей из верблюжьего молока и ящериц, арабы дошли до того, что претендовали на каянский трон. В твоих глазах нет стыда? Разве чувство и честь не лежат на пути твоей мудрости? С таким лицом, таким, как ваше, таким рождением, такими чувствами и духом, стремитесь ли вы к такой короне и такому престолу? Если вы стремитесь завладеть какой-то частью мира, вы не будете претендовать на чрезмерное хвастовство. Пошлите нам какого-нибудь человека, чтобы он выступил от вашего имени, опытного, воина понимания, из тех, кто может рассказать нам о вашей религии и о том, кто ваш наставник на королевском троне. Я пошлю к шаху кавалера с просьбой дать вам то, что вы хотите. И теперь не пытайтесь вести войну с таким великим монархом, потому что в его руках будет исход войны. Внимательно ознакомьтесь с содержанием его письма, наполненного хорошими советами; не затягивайте ушей и ушей мудрости " [37].
Прочитав письмо, арабы, как просил Ростам, прислали человека по имени Зухра. Однако переговоры с ним не увенчались успехом, что заставило Ростама попросить другого посланника, и поэтому был отправлен человек по имени Мугира ибн Шубах. Затем Ростам сказал Мугире: «Мы прочно утвердились на земле, побеждаем наших врагов и благородны среди народов. Ни у одного из царей нет нашей власти, чести, владычества». Пока Ростам говорил, Мугира прервал его и сказал: «Если тебе нужна наша защита, то будь под нашей защитой и со смирением плати подушный налог, иначе это меч». Чувствуя себя сильно оскорбленным и разгневанным, Ростам пригрозил Мугире и сказал: «Завтра над вами не рассветет, пока я вас всех не убью». [38]
Ростам, готовясь к встрече с арабской армией, написал письмо своему брату Фаррухзаду , в котором велел ему собрать армию, а затем отправиться в Азербайджан, где он должен помолиться за него. Ростам также напомнил Фаррухзаду, что Йездигерд III был единственным наследием, оставшимся от сасанидов. [39] Роста затем установить из Ктесифона в команде большого Sasanian силы , чтобы противостоять арабо-мусульманской армии халифа Умара на западном берегу реки Евфрат на равнинах аль-Qādisiyyah , ныне заброшенный город в южной части Месопотамии , к юго-западу от аль-Хиллаха и аль-Куфы в Ираке .
Смерть
Есть несколько отчетов, подробно описывающих смерть Ростама, но все они утверждают, что он погиб во время битвы.
В одном из отчетов говорится, что Ростам был найден мертвым во время песчаной бури с более чем 600 ранами на теле. [40] Однако персы не знали о его смерти и продолжали сражаться. Правое крыло Сасанидов контратаковало и получило потерянные позиции, поскольку левое крыло мусульман отступило на свои исходные позиции. Левый центр мусульман, теперь находящийся под командованием Ка'ки, лишенный поддержки своего левого крыла, также отступил на свои исходные позиции. [41] В версии Якуби уточняется, что Дирар бин аль- Азвар , Тулайха , Амру бин Маади Якриб и Курт бин Джамма аль-Абди были людьми, которые обнаружили труп Ростама. [42] [43]
Также существуют два дополнительных повествования, но оба предположительно являются ненадежными изобретениями более поздних рассказчиков, намеревающихся высмеять и романтизировать инцидент соответственно. Вот они:
- В последний день битвы против сасанидской армии обрушилась сильная песчаная буря. Ростам использовал нагруженного оружием верблюда в качестве укрытия, чтобы избежать песчаной бури. Не зная, что Ростам позади, Хилал ибн Уллафа случайно перерезал пояс ноша на верблюде. Оружие упало на Ростама и сломало ему спину, оставив его полумертвым и парализованным. Хилал обезглавил Ростама и крикнул: «Клянусь Богом Каабы, что я убил Ростама». Потрясенные головой своего легендарного вождя, болтающейся у них на глазах, сасанидские солдаты были деморализованы, а командиры потеряли контроль над армией. Многие сасанидские солдаты были убиты в хаосе, некоторые бежали через реку, и, наконец, остальная армия сдалась. Однако из-за наличия несоответствий, литературных приемов и комедийных элементов было высказано предположение, что эта версия является ненадежной и крайне маловероятной, и оспаривается даже личность арабского солдата, нанесшего смертельный удар. [44]
- Во втором рассказе, который, вероятно, был разработан в ответ на первый, вместо этого Ростам встречается с арабским командиром Саадом в личном бою. Во время боя Ростам временно ослеплен песчаной бурей, что дает его противнику возможность ударить и убить его. [44]
Последствия
Поражение армии Ростама сильно деморализовало народ Сасанидской империи . Вскоре, после смерти Ростама, было убито еще много сасанидских ветеранов, в том числе: Пируз Хосров , Шахрвараз Джадуих , Марданшах в 642 году, а также Сиявахш и Мута из Дайлама в 643 году. В 651 году Яздегерд III был убит Махуи Сури , а арабы покорили его. Вскоре после этого Хорасан .
Личность и навыки
Шахнаме описывает его как: «проницательным, воинственны и тот , кто был завоевателя Он был вычислителем звезды, большого восприятия, и он глубоко прислушивался к тому , что советовали его советники..» [37]
Кристенсен описывает его так: «Человек, наделенный необычайной энергией, хороший администратор и прекрасный генерал». [45]
Семейное древо
| король королей |
| король |
Бави | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Шапур | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Виндуйих | Vistahm | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Фаррух Хормизд | Тируйих | Виндуйих | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ростам Фаррохзад | Фаррухзад | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Шахрам | Сурхаб I | Isfandyadh | Бахрам | Фаррухан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Рекомендации
- ^ а б в Левенталь 2017b .
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 26-27.
- ^ а б Шахбази 1989 , стр. 180–182.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 147.
- ^ a b Ховард-Джонстон 2010 .
- ^ а б Поуршариати 2008 , стр. 149.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 146-173.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 152.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 149-151.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 173.
- ^ а б в Шахбази 2005 .
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 178, 209.
- ^ а б Поуршариати 2008 , стр. 209.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 181, 209.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 182-3.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 185, 205.
- ^ Daryaee 2014 , стр. 36.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 204-205.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 204.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 205-206.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 206, 210.
- ^ a b c d e Pourshariati 2008 , стр. 210.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 209-210.
- ^ Gignoux 1987 , стр. 190.
- ^ a b c Поуршариати 2008 , стр. 211.
- ^ a b c Поуршариати 2008 , стр. 218.
- ^ Daryaee 2018 , стр. 258.
- ^ а б Поуршариати 2008 , стр. 219.
- ^ Daryaee 2010 , стр. 51.
- Перейти ↑ Frye 1983 , p. 171.
- ^ Kia 2016 , стр. 284.
- ^ Pourshariati 2008 , стр. 257.
- ^ Левенталя 2017a , р. 257.
- ^ a b Pourshariati 2008 , стр. 221–222.
- ^ Pourshariati (2008) , стр. 225, 224
- ^ Поуршариати (2008) , стр. 225
- ^ а б Фирдоуси (27 апреля 2012 г.). Эпос о царях (RLE Iran B): Шах-Нама - национальный эпос Персии . ISBN 9781136840777.
- ^ Поуршариати (2008) , стр. 228, 227
- ^ Поуршариати (2008) , стр. 229
- ^ Ошибка цитирования. См. Встроенный комментарий, как исправить. [ требуется проверка ]
- ^ Ошибка цитирования. См. Встроенный комментарий, как исправить. [ требуется проверка ]
- ^ Ошибка цитирования. См. Встроенный комментарий, как исправить. [ требуется проверка ]
- ^ Ошибка цитирования. См. Встроенный комментарий, как исправить. [ требуется проверка ]
- ^ а б Левенталь, Д. (2016). "РОСТАМ б. Фарро-Хормозд" . Encyclopdia Iranica .
- ^ Поуршариати (2008) , стр. 496
Источники
- Дарьяи, Турадж (2010). «Когда конец близок: варварские армии и казармы королей позднего античного Ирана». Древние и Средние иранские исследования: материалы 6 - й Европейской конференции иранских исследований, состоявшаяся в Вене, 18-22 сентября 2007 года . Ираника. Харрасовиц. С. 43–52. ISBN 9783447064224.
- Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. ISBN 978-0-85771-666-8.
- Дарьяи, Турадж (2018). «Боран» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Фрай, Р. Н. (1983), «Глава 4», Политическая история Ирана при Сасанидах , Кембриджская история Ирана , 3 , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-20092-9
- Gignoux, Ph. (1987). "Āzarmīgduxt" . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 2 . п. 190.
- Ховард-Джонстон, Джеймс (2010). «Лозров II» . Энциклопедия Ираника, Интернет-издание .
- Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия . ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912. (2 тома)
- Левенталь, Д. Гершон (2017a). «Смерть Ростама: литературные изображения иранской идентичности в раннем исламе» . Иранские исследования . XI (2): 223–245. DOI : 10.1080 / 00210862.2016.1248813 . S2CID 164587990 .
- Левенталь, Д. Гершон (2017b). "Ростам б. Фарро-Хормозд" . Энциклопедия Iranica .
- Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
- Шахбази, А. Шапур (1989). «Бесням о бенджи» . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 2 . С. 180–182.
- Шахбази, А. Шапур (2005). «Сасанидская династия» . Энциклопедия Iranica .
Предшественник Фаррух Хормизд | Spahbed из Adurbadagan и Хорасана 631 - 636 | Преемник Фаррухзад |