Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Оврес , 1879 г.

Руф Эфесский ( греч . Ῥοῦφος ὁ φέσιος , fl. Конец 1-го и начало 2-го веков нашей эры) был греческим врачом и автором, написавшим трактаты по диетологии , патологии , анатомии и уходу за пациентами. Он был до некоторой степени последователем Гиппократа , хотя временами критиковал учение этого автора или отходил от него. Некоторые из его работ сохранились до наших дней. В его трудах исследуются темы, которыми другие авторы часто пренебрегают, например, обращение с рабами и пожилыми людьми. Он был особенно влиятельным на Востоке, и некоторые из его работ сохранились только на арабском языке.. Его учения подчеркивают важность анатомии и ищут прагматичные подходы к диагностике и лечению.

Жизнь [ править ]

Мало что известно о жизни Руфуса. Согласно Suda , [1] он жил во времена Траяна (98-117), который, вероятно , правильно, так как Руфус цитирует Зевксис [2] и Диоскорида , [3] и сам цитирует Галена . Вероятно, он учился в Александрии , поскольку делает личные комментарии об общем состоянии здоровья граждан и конкретных заболеваниях. Затем он обосновался в Эфесе , который был центром медицинской профессии.

Работает [ править ]

Он написал несколько медицинских работ, некоторые из которых сохранились. Основная из них - « О названиях частей человеческого тела» . Работа содержит ценную информацию о состоянии анатомической науки до времен Галена . Руфус считал селезенку абсолютно бесполезной. Он сообщил, что недавно были обнаружены возвратные нервы , сказав: «Древние называли артерии шеи сонными , потому что считали, что при сильном надавливании на них животное становится сонным и теряет голос; но в наше время это было обнаружено. что эта авария происходит не из-за давления на эти артерии, а на прилегающие к ним нервы ». Он показал, что нервы исходят отмозг , и он разделил их на два класса: чувства и движения. Он считал сердце вместилищем жизни и заметил, что левый желудочек меньше и толще правого. [4]

Названия почти ста произведений были сохранены Галеном, Судой и особенно арабскими писателями, которые, кажется, перевели почти все из них на арабский язык. Ибн ан-Надим упомянул несколько своих работ, а Хусайбия упомянул 58 книг Руфа Эфесского. Большинство его работ потеряно. Его сохранившиеся работы включают: [5] [6]

  • О названиях частей человеческого тела
  • О болезнях мочевого пузыря и почек ( греческий текст CMG 1977 г. )
  • О сатириазе и гонорее
  • Медицинские вопросы
  • О подагре (на латыни)
  • On Nabidh (на арабском языке)
  • О желтухе (на латинском и арабском языках)
  • Истории болезни (на арабском языке)

Некоторые из этих утерянных работ включают: [7]

  • О древней медицине
  • О питании моряков
  • О вредных наркотиках
  • О травмах конечностей
  • На молоке

Его краткий трактат « Медицинские вопросы» ценен тем, что его советы о том, как врач может получить информацию от пациента с помощью вопросов, позволяют взглянуть на прикроватную манеру древних врачей. [8] Арабские писатели также сохранили многочисленные фрагменты из его пособия по самопомощи « Для обывателя» . [9] Другие фрагменты его утраченных работ сохранились у Галена, Орибасиуса , Аэция , Разеса и Ибн аль-Байтара . Руфус также предоставил комментарии к некоторым работам Гиппократа , и, по словам Галена, он был прилежным их исследователем [10].и всегда старались сохранить древнее прочтение текста. [11]

Куста ибн Лука перевел на арабский язык другой трактат о Набизе . Ибн Мендурия Исфахани также редактировал «Рисала ан-Набиз». Фуат Сезгин [12] заявил, что копия рукописи «Рисала ан-Набиз» сохранилась в настоящее время только в библиотеке Университета Алеппо . Но другая копия этой рукописи также хранится в Библиотеке Академии средневековой медицины и наук Ибн Сины . Эта вторая копия рукописи «Рисала ан-Набиз», датированная 1745 г. н.э., была получена из другой рукописи, датированной 1291 г., которая была основана на более раннем переводе Кусты ибн Луки с оригинального текста на Набиз Руфом Эфесским. Хаким Сайед Зиллур Рахманотредактировал вторую копию рукописи «Рисала ан-Набид» 1745 года нашей эры с переводом и подробными комментариями. [13]

Заметки [ править ]

  1. ^ Суда ρ 241
  2. ^ ап. Гален, Комментарий. в Hippocr. "Prorrhet. I. , ii. 58. vol. Xvi. P. 636
  3. ^ ап. Май, класс. Auct. е Ватик. Codic. editi , т. iv. п. 11
  4. ^ «Руфус Ephesius» запись в словарь греческой и римской биографии и мифологии , страница 669. Том 3. (1869)
  5. ^ Джон Скарборо, (1993), Роман Медицина Галена , стр.45 ANRW
  6. Роберт Дж. Литтман, (1996), Медицина в Александрии , стр. 2703. ANRW
  7. ^ Суда ρ 241
  8. ^ Вивиан Наттон, (2004), Древняя медицина , страница 209. Рутледж
  9. ^ Вивиан Наттон, (2004), Древняя медицина , страница 210. Рутледж
  10. ^ Гален, Комментарий. в Hippocr. Эпид. VI. , я. 10. т. xvii. пт. ip 849
  11. ^ Гален, Комментарий. в Hippocr. Prorreht. I. , II. 58, т. xvi. п. 636
  12. Fuat Sezgin, Geschichte des Arabischen Schrifttums , Vol 3; стр. 273
  13. ^ «Risalah аль Nabidh» Руфуса по Qusta бен Луке, Ибн Сина Академии средневековой медицины и наук, Алигарха, 2007 ( ISBN  978-81-901362-7-3 )

Ссылки [ править ]

  • Людвиг Эдельштейн и Вивиан Наттон, «Руф из Эфеса», из Оксфордского классического словаря , изд. Хорнблауэра, Саймона и Энтони Спофорта. (Oxford University Press, 2003) ISBN 0-19-866172-X 
  • Вивиан Наттон, « Древняя медицина» . Лондон, Рутледж, 2004.
  • Порманн, Питер Э. (ред.). Руф Эфесский. О меланхолии . Тюбинген: Мор Зибек, 2008, 340 с. (Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam Religionemque pertinentia, 12).