Рав Сар Шалом бен Боаз ( иврит : רב שר שלום בן בועז; ум. 859 или 864), также известный как Сар Шалом Гаон, был Гаоном Суры с 838 по 848 год. Он был одним из самых плодовитых писателей своего времени, у него было больше ему приписали более ста респонсумов . Он известен своим необычайно снисходительным и терпимым отношением к Галахе, которое определило его пребывание в должности Гаона , а также оказало влияние на цвет лица вавилонских евреев .
биография
Рав Сар Шалом был избран в Гаонат в 838 году, сменив Коэн Цедека бен Абимаи . Во время своего пребывания на посту Гаона рав Сар Шалом установил тесные и обширные отношения с другими еврейскими общинами, такими как общины в Риме , Испании и особенно в Кайруане, которым адресованы многие из его ответов. Во многих из упомянутых респонсумов он предупреждал людей не создавать галахические институты, которые они не могли бы соблюдать, и если бы он услышал, что община ограничила себя клятвой, которую позже сочла неспособной выполнить, он использовал бы полномочия его офиса отменить такую присягу. [1] Почти во всех своих ответах на соседние общины рав Сар Шалом пишет дружелюбным и нелицеприятным тоном, несмотря на его уважаемое положение. В большинстве халакических случаев он часто указывает на различия между Сурой и Пумбедитой , позволяя каждому сообществу выбирать, какая точка зрения академии подходит им лучше всего. Более того, он продолжал очень подробно объяснять свои галахические рассуждения, чтобы каждое сообщество могло изучить процессы поскенинга (принятия галахических решений). Его отзыв также ясно показывает, что рав Сар Шалом был очень терпим по отношению к неевреям, он прямо запретил использовать в своих интересах или каким-либо образом посягать на права неевреев. Даже когда не было Чиллула Хашема . [2] Хотя, несмотря на его средний и терпимый характер, он категорически против ростовщиков, [3] и поощрял суровое наказание тех мужчин, которые плохо обращаются со своими женами, или тех женщин, которые бунтуют по отношению к своим мужьям. [4] Рав Сар Шалом часто интерпретировал Библию каббалистически . В конкретном случае он объяснил, что верхние завесы Храма длиной в тридцать локтей представляют тридцать поколений от Исаака до царя Седекии , который был свидетелем разрушения Храма Соломона . Точно так же он также заявляет, что храмовый Светильник, состоящий из двадцати пяти частей, символизирует двадцать пять поколений от Адама до Моисея. В 853 году рав Сар Шалом сменил на посту Суры Гаон Натронай бен Хилай , вскоре после этого он умер, скончавшись либо в 859, либо в 864 году в суре . [5] [6] [7]
Рекомендации
- ^ Торатан шел Ришоним я. 47
- ^ "Шаарей Цедек" (Салониках, 1792) Часть IV, ворота 1, № 7
- ^ "Шаарей Цедек" (Салониках, 1792) Часть IV, ворота 2, № 3-4
- ^ "Шаарей Цедек" (Салониках, 1792) Часть I, ворота 6, № 3-5
- ^ "Сар Шалом бен Боаз" . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 4 июня 2020 .
- ^ "САР ШАЛОМ БЕН БОАС - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com . Проверено 4 июня 2020 .
- ^ Рустов, Марина (01.10.2010). «Сар Шалом бен Боаз» . Энциклопедия евреев в исламском мире .
Предшественник Коэн Цедек бен Абимаи | Гаон из Суры Академии 843-853 | Преемник Натронай бен Хилаи |