Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Seed-веры )
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Изобильная жизнь » - это термин, используемый для обозначения христианского учения о полноте жизни . Это не организованное движение или уникальное учение, а название, применяемое к учениям и ожиданиям групп и людей, которые следуют учениям. Обильные жизненные учения могут включать в себя ожидания процветания и здоровья [1], но могут также включать другие формы полноты жизни при столкновении с неблагоприятными обстоятельствами. [2]

Происхождение [ править ]

Термин «жизнь с избытком» происходит от библейского стиха от Иоанна 10: 10б: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». [2] «С избытком» означает иметь сверхизобилие. «Изобильная жизнь» относится к жизни в ее изобилующей полноте радости и силы для духа, души и тела. [3] «Изобильная жизнь» означает контраст с чувством нехватки, пустоты и неудовлетворенности, и такие чувства могут побуждать человека искать смысл жизни и менять свою жизнь . [4]

Обильные жизненные учения о том, что Бог - добрый Бог, который хочет благословить людей духовно, физически и экономически, отстаивал Орал Робертс в Соединенных Штатах после Второй мировой войны [5], и его служение исцеления верой имело наибольший эффект. [6] Эти учения пришли в то время, когда многие приравнивали бедность к духовности, а болезнь - с Божьей дисциплиной и наказанием. [7] Он включил термин Обильные Жизнь во имя многих своих министерств, таких как изобильную жизнь телевизионной программы, [8] Обильные Жизнь журнал, [9] [10] [11]Молитвенная группа « Изобилие жизни» (ALPG) и Здание «Изобильной жизни», которое использовалось в качестве его всемирной штаб-квартиры. [12] [13]

Учения [ править ]

Изобильная жизнь для человека начинается с нового рождения , новых отношений с Богом, новых побуждений и новых отношений с человечеством. Процесс христианской зрелости для этого человека продолжается, когда он учится жить с избытком, очищается от греха и учится вести духовные битвы . [14] [15] Христианское спасение и зрелость - это не опора на собственные усилия ритуалов , преданности , медитации , добрых дел , аскетизма и самоконтроля над желаниями , а через веру вискупление от греха через смерть и воскресение Иисуса Христа ( Римлянам 3:24 , 1 Кор 15: 3–4 ). Через веру в божественную свободу воли, действие Святого Духа , Бог преобразует желания человека, чтобы они больше соответствовали воле Бога ( Ефесянам 2: 8–10 , Римлянам 12: 1-2 ). [16]

Жизнь изобилия учит процветанию и здоровью всего человека, включая тело, разум, эмоции, отношения, материальные потребности и вечную жизнь . Библии , то хорошие новости (христианство) , и спасение являются важнейшими элементами этих учений. Другие элементы - это вера , молитва , евангелизация и забота о человеческом достоинстве в областях духовного угнетения , бедности , болезней , голода , несправедливости и невежества.. Чтобы эти учения повлияли на полноту жизни человека, ему необходимо согласовать свои цели с целями Бога. [17]

Учения об изобилии жизни могут включать в себя ожидания физического и материального процветания, хорошего здоровья и благополучия [1], но могут также включать другие формы полноты жизни, включая вечную жизнь , в условиях преследований или страданий . [2] Для христианина полнота жизни измеряется не с точки зрения «веселья» и «большой жизни» или с точки зрения богатства, престижа, положения и власти, а измеряется выполненной жизнью, полной ответственности и сдержанности. а также награды и благословения, которые накапливаются за всю жизнь угождать Богу. Согласно толкованию жизни с избытком, Библия обещает богатство, здоровье и благополучие, но эти обещания являются условными. В соответствии сИакова 1:17 , Бог дает только хорошие и совершенные дары, поэтому Бог дает только дары и благословения, совместимые со способностями этого человека и Божьими целями для этого человека. [18] Это толкование поднимает серьезные вопросы и представляет собой осуждающий и различающий взгляд на бедных или инвалидов-христиан в апостольские времена и на протяжении всей истории. [19]

Источник изобильной жизни определен как Дух Божий в Послании к Галатам 5: 22-23: «Плод Духа - любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, доброта, вера, кротость, воздержание». Христианин - это человек, имеющий Дух Божий ( Римлянам 8: 9 ), полученный в соответствии с библейской формулой ( Деяния 2:38 ). Стать христианином означает перейти к другому образу жизни с другой целью. Выполнение этой цели и переживание жизни с избытком идут вместе, как описано в Матфея 6:33 : «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и все это приложится вам». [20]

Тесно связанные термины [ править ]

Эти термины тесно связаны с учениями об изобилии жизни или образом жизни, которые включают ожидания процветания и здоровья, но могут также включать элементы полноценной жизни, основанной на ответственности и самоограничении.

Слово веры
Основное учение, также известное как Слово-Вера или просто Вера, - это учение о спасении через Иисуса Христа [21] и о том, что это спасение влечет за собой. Он основан на учениях Иисуса о Царстве Божьем и Царстве Небесном и о том состоянии, которое человек может получить через искупление и жертву Иисуса Христа. Это состояние нового бытия или творения (находится в стихах Библии 2 Коринфянам 5:17 и Галатам 6:15 ) может быть получено только через веру в Слово Божье.. Толкование этого нового состояния Словом веры включает материальное и физическое благополучие. [19]
Семя-вера
Это учение о том, что все, что получено верой, начинается с семени. [1] [22] Название «семя веры» происходит от библейского стиха от Матфея 17:20 : «Если ты имеешь веру, как горчичное зерно, ты скажешь этой горе:« Двигайся отсюда туда », и она двинется, и для тебя не будет ничего невозможного ". Первоначально Орал Робертс назвал эту концепцию «Пактом благословения», который позже стал известен как «Вера семени». [23]
Полное Евангелие
Движение, делающее упор на дары Святого Духа и на то, что Бог желает, чтобы Его дети преуспевали во всех сферах их жизни.
Евангелие процветания
Это учение, также известное как теология процветания, доктрина процветания или евангелие здоровья и богатства, основано на ожидании того, что Бог обеспечит материальное процветание тем, кому он благоволит. [24]
Евангелие здоровья и богатства
Учение, делающее упор на исцеление и процветание.

Термины евангелие процветания и здоровье и богатство Евангелие используются как уничижительные термины для Слова веры или Word-Faith , но эти термины не означают одно и то же. Между этими учениями есть существенные различия. [6]

Орал Робертс заложил основы евангелия процветания [25], но его учение о жизни с избытком и семенной вере имеет важные отличия от учителей Движения веры . Несмотря на то, что Робертс часто ассоциировался с евангелием процветания и движением веры из-за его тесных доктринальных и личных связей с учителями веры Слова , его многочисленные жизненные учения не полностью отождествляли его с этим движением. [26]

Термины, которые мир считает противоположными [ править ]

Это другие термины, относящиеся к учениям или образу жизни, которые контрастируют с ожиданиями физического и материального процветания, но могут включать в себя элементы полноценной жизни посредством ответственности и самоограничения.

Обет бедности
Один из трех евангельских советов или советов совершенства
Добровольная бедность
Форма самодисциплины, позволяющая дистанцироваться от отвлекающих факторов от Бога.
Свидетельство простоты
Духовная жизнь и характер человека более важны, чем денежная ценность или количество имеющихся у него благ.
Аскетизм
Образ жизни, характеризующийся воздержанием от различных мирских удовольствий.
Простая жизнь или добровольная простота
Образ жизни, характеризующийся потреблением только того, что требуется для поддержания жизни

См. Также [ править ]

  • Плерома
  • Молитва Джабеза
  • Блаженства
  • Это твой день
  • EW Kenyon
  • Кеннет Коупленд
  • Райнхард Боннке
  • Билл Джонсон (пастор)
  • Бенни Хинн
  • Кеннет Хейгин
  • Тодд Бентли
  • Дэвид Йонги Чо
  • Билли Берк (евангелист)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Утверждение веры» . Служения Орала Робертса . Архивировано из оригинала на 2010-05-26 . Проверено 23 мая 2010 .
  2. ^ a b c «Иоанна 10:10 - Жизнь изобилия» . Грейс причастие International . 2000 г.
  3. Орал Робертс (1969) [1947]. Если вам нужно исцеление, делайте это (4-е изд.). Whitefish, MT, США: Kessinger Publishing . Разделы: личное слово; Божье изобилие жизни. ISBN 0548384908. ... служите народам мира с целью увидеть их целостными разумом, телом и душой. ... Бог стремится дать людям жизнь - жизнь с избытком - жизнь в ее изобилующей полноте радости и силы. Он - сама жизнь, и Он стремится поделиться ею с нами.[ постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ «Библейские стихи об изобилии жизни» . Библия Crossway. 2001 г.
  5. Билл Шерман (20 декабря 2009 г.). «Орал Робертс 1918-2009: длительное влияние» (PDF) . Мир Талсы . п. 2. Бог - добрый Бог, желающий благословить людей духовно, физически и экономически.
  6. ^ a b Тед Олсен (16 декабря 2009 г.). «Почему некрологи Устного Робертса ошибочны» . Христианство сегодня . Проверено 22 мая 2010 года .
  7. ^ "Празднование жизни Орала Робертса: Человек, который повиновался Богу" . Служения Орала Робертса . Архивировано из оригинала на 2011-06-23.
  8. ^ "Орал Робертс, Зал славы OAB, введенный в должность 2010" . Ассоциация вещателей Оклахомы (OAB). Ноябрь 2009 Архивировано из оригинала на 2011-07-27.
  9. ^ "Орал Робертс" . Телеграф (Великобритания). 16 декабря 2009 г.
  10. ^ Дэвид Э. Пратте (2000). «Часть I: Природа духовных даров» . Чудеса и духовные дары: библейское учение о пророчествах, языках, исцелениях и крещении Святым Духом . Евангельский путь.
  11. Дэвид Эдвин Харрелл-младший (1985). Орал Робертс: американская жизнь . С. 274–275. ISBN 0253114411.
  12. Билл Миллер (2 сентября 2009 г.). «Здание изобилия жизни, 1957 год» . Расположение: на Саут-Боулдер-авеню, между 17-й и 18-й Западной улицами, Риверсайд, Талса, OK 74119 : Исторический город Талса.CS1 maint: location ( ссылка )
  13. ^ Дэвид Линде; Джонни Флетчер. «Строительство изобилия» . Заброшенная Оклахома (АОК).
  14. ^ Билл Брайт . «2: Христианин и жизнь изобилия» . 10 основных шагов к христианской зрелости . Campus Crusade for Christ . Архивировано из оригинала на 2010-06-26.
  15. ^ Билл Брайт (1994). Христианин и изобилие жизни Шаг 2, 10 основных шагов к христианской зрелости . Ресурсы новой жизни. ISBN 9781563990311.
  16. ^ Fritz Риденур (2001) [1967]. Так в чем же разница? . Царственные книги / Свет Евангелия. С. 97, 107. ISBN 0-8307-1898-2.
  17. ^ «Что Библия означает« изобильная жизнь »?» . Библия жизни, наполненной духом . Цитируется служением Living Way Ministries . Январь 2002. Раздел: Заметки для изучения Иоанна 10:10. Архивировано из оригинала на 2009-12-14.
  18. ^ Ричард Т. Ритенбо из Церкви Великого Бога (июль 2005 г.). "Живете ли вы изобильной жизнью?" . Предтеча . Библейские инструменты. Раздел: «Готовый ответ».
  19. ^ а б Ричард Дж. Винсент (ок. 1997 г.). «Исследование движения веры в слово» . Координационная группа по апологетике (ACT).
  20. ^ Дэвид С. Пак (2004). «Вы можете прожить изобильную жизнь!» . Восстановленная Церковь Бога .
  21. ^ «Спасение: Основополагающие учения» . Министерства Кеннета Коупленда . Архивировано из оригинала на 2010-06-17.
  22. ^ "Семя-Вера" . Служения Орала Робертса .
  23. Билл Шерман (15 декабря 2009 г.). «Умер Орал Робертс» . Мир Талсы .
  24. Дэвид Ван Бима (10 сентября 2006 г.). «Хочет ли Бог, чтобы ты был богатым?» . Время . Архивировано 28 мая 2010 года . Проверено 22 мая 2010 года .
  25. Кейт Шнайдер (15 декабря 2009 г.). «Орал Робертс, пламенный проповедник, умер в возрасте 91 года» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 31 марта 2011 года . Проверено 22 мая 2010 года .
  26. ^ Дэниел Г. Рид; Роберт Дин Линдер; Брюс Л. Шелли; Гарри С. Стаут (1990). Словарь христианства в Америке . Вестмонт, Иллинойс: InterVarsity Press . ISBN 978-0-8308-1776-4.