 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Сешат | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Сешат, изображенный в шкуре леопарда, начертавший годы правления короля на ребре из пальмовых листьев, который служил для подсчета лет и стал иероглифом «год». [1] | |||||
| Имя в иероглифах |
| ||||
| Символ | шкура леопарда, планшет, звезда, стилус | ||||
| Родители | Тот и Маат | ||||
| Консорт | Тот (в некоторых аккаунтах) | ||||
| Часть серии по |
| Древнеегипетская религия |
|---|
 |
| Портал Древнего Египта |
Seshat при различных написаний, [2] была древнеегипетская богиня из мудрости , знаний и письменной форме . Ее считали писцом и регистратором , и ее имя означает « писательница» (то есть писец ), и ей приписывают изобретение письма. Она также стала богиней бухгалтерского учета , архитектуры , астрономии , астрологии , строительства , математики и геодезии .
В искусстве она изображалась в виде женщины с семиконечной эмблемой над головой. Неясно, что представляет собой эта эмблема. [3] [4] [5] [6] Эта эмблема является источником альтернативного названия Сешат, Сефхет-Абви , что означает « семирогий ». [7]
Хозяйка Дома Книги - это еще один титул для Сешат, божества, чьи жрецы наблюдали за библиотекой, в которой были собраны свитки самых важных знаний и хранились заклинания. Один принца династия В- четвертых , Wep-эм-нерает , отмечаются как Блюститель Королевских книжников, жрец Seshat на плиту стеле . Гелиополис был местом ее главного святилища.
Как правило, она показана держа ладонь стебель, несущие зазубрины , чтобы обозначить запись о прохождении времени, особенно для отслеживания отвода времени для жизни фараона. Она также изображалась с другими инструментами и, часто, с завязанными узлами веревками , натянутыми для съемки земли и построек. Она часто показана , одетые в гепарде - или барс - шкура , символ погребальных жрецов . Если не показано со шкурой поверх платья, узор платья соответствует образцу пятнистой кошки. Считалось, что узор на натуральной шкуре представляет звезды , являясь символом вечности., и ассоциироваться с ночным небом.
Считалось, что как божественный измеритель и писец, Сешат помогал фараону в обеих этих практиках. Именно она записала, надрезав ладонь, время, отведенное фараону для его пребывания на земле. Сешат помогал фараону в ритуале « натягивания веревки ». Этот ритуал связан с закладкой фундамента храмов и других важных построек, чтобы определить и обеспечить священное расположение и точность размеров. Ее навыки были необходимы для обследования земли, чтобы восстановить границы после ежегодных наводнений . Жрица, выполнявшая эти функции от своего имени, также наблюдала за персоналом других людей, которые выполняли аналогичные обязанности и были обучены математике и связанным с ней знаниям.
Она также отвечала за запись речей фараона, произнесенных во время церемонии коронации, и за утверждение описи иностранных пленников и товаров, полученных в ходе военных кампаний. Во времена Нового Царства она участвовала в фестивале Сед, проводившемся фараонами, которые могли отпраздновать тридцать лет правления.
Тот ( Джехути на древнеегипетском языке), счетчик времени и бог письма, который также почитался как бог мудрости, был тесно связан с Сешатом, с которым он разделял некоторые частично совпадающие функции. Иногда она называлась его дочерью, а иногда - его спутницей.
Эмблема [ править ]
| |||||||
| Два варианта эмблемы Сешат в иероглифах |
|---|
Seshat эмблема представляет собой иероглиф , представляющий богиню Seshat в древнем Египте . Поскольку эмблема символизирует это божество, она находится на ее голове. Эмблема представляла собой длинный стебель с семилепестковым цветком наверху и парой рогов; архаическая форма имела семь лепестков (вертикальный вал как 8), (как вертикаль, с двумя пересекающимися линиями - (4), как «звезда» и один горизонтальный, что давало 7+ вертикальный вал с 1) и увенчан двумя ограждающими серповидными знаками, сверху двумя соколиными перьями.
Эмблема Сешат на египетском языке - это имя Сешат (sš3t). Считается, что ее происхождение также связано со звездами и древнеегипетской астрономией.
Использование Палермского камня [ править ]
Знаменитый Камень Палермо 24-го века до нашей эры имеет множество применений эмблемы Сешат . Он находится на лицевой стороне Части Палермо (в Музее Палермо), одной из двух больших частей Камня Палермо, состоящего из семи частей. Он используется на лицевой стороне, в третьем ряду (из VI рядов), и используется дважды в 34-й записи года короля и 40-м в King Den . Он также используется в других местах на камне для Бога Сешу , [8] мужской аналог Seshat (Seshait или Seshat). [9]
|
Читается примерно так: «ГОД: Создать (а) Статую для Сешаита, Статую для Мафдет ». ( Регистр King Year 34 имеет более четкую из двух стилей эмблемы Seshat, с большим интервалом между двумя вертикальными перьями. Примечание: шрифт Gardiner читается слева направо; камень Палермо написан напротив: справа налево . Большой renpet (иероглиф) для ГОДА предшествует регистру (образует его начальную границу).
Иконографический пример, Богиня Сешат [ править ]
Один известный пример иконографического использования эмблемы Seshat составляет от фараона и королевы, Хатшепсут «s Red Chapel .
Галерея [ править ]
Хатшепсут и Сешат из Красной часовни
Коробка ушабти с иероглифами эмблемы Сешат
Богиня Сешат, ок. 1919-1875 гг. До н.э., 52.129 Бруклинский музей
Сешат, вырезанный на задней части престола сидящей статуи Рамсеса II в храме Амона в Луксоре . Он датируется примерно 1250 годом до нашей эры. [5]
Сешат. Такая же резьба, во всю длину
Сешат, храмовый комплекс Карнак
См. Также [ править ]
- Знаковый лист Гардинера №R. Храмовая мебель и священные эмблемы
Ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Сешат . |
| Викискладе есть медиафайлы по теме писцов . |
| Викискладе есть медиафайлы, связанные с эмблемой Сешат . |
- ^ Сешат в Луксоре . Х. Петер Алефф. См. Также Ха (бог) .
- ^ Включая Safkhet , Sesat , Seshet , Sesheta и Seshata .
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта . Темза и Гудзон. п. 166. ISBN 0-500-05120-8 .
- ^ В поисках космического порядка: избранные очерки по египетской археоастрономии . Редакторы: Хуан Антонио Бельмонте, Мосалам Шальтут. Автор: Захи Хавасс . Издатель: Американский университет в Каире Press , 2010. ISBN 9789774794834 . В главе 7 на странице 197 говорится: «Знак, который Сешат держала над головой, послужил поводом для многих попыток дать объяснение этой редкой особенности, но ни одна из них не привела к окончательному выводу».
- ^ a b Сешат и ее инструменты. Х. Петер Алефф. Из его статьи: «Многие египтологи давно размышляли об эмблеме, которую Сешат носила в качестве головного убора. Сэр Алан Гардинер описал ее в своей до сих пор лидирующей в своей категории« Египетской грамматике »как« стилизованный цветок (?), Увенчанный рогами ». Вопросительный знак после слова «цветок» отражает тот факт, что не существует вероятного цветка, который бы напоминал этот рисунок. Другие называли его «звездой, увенчанной луком», но звезды в древнеегипетской традиции имели пять точек, а не семь, как на изображении Эмблема Сешат. Это число было настолько важным, что заставило царя Тутмоса III (1479–1425 гг. До н.э.) назвать эту богиню Сефхет-Абви, или «Она семи точек» ». В той же статье сам Алеф описывает фигуру как «точное изображение листа конопли».
- ^ Египетская грамматика (словарь) . Сэр Алан Хендерсон Гардинер . ISBN 978-0900416354 .
- ^ Харт, Джордж (2005). Словарь Рутледжа египетских богов и богинь, второе издание . Рутледж. п. 141
- ^ * Бадж, 1920, (1978). Египетский иероглифический словарь, стр. 698a.
- ^ * Бадж, 1920, (1978). С. 697b-698a.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бадж, 1920, (1978). Египетский иероглифический словарь, EAWallace Budge , (Dover Publications), c 1978, (c 1920), Dover edition, 1978. (В двух томах, 1314 стр. И cliv- (154) стр.) ( Мягкая обложка , ISBN 0-486 -23615-3 )
| vтеДревнеегипетская религия | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Верования |
| ||||||||
| Практики |
| ||||||||
| Божества |
| ||||||||
| Существа |
| ||||||||
| Символы |
| ||||||||
| Локации |
| ||||||||
| Символы и объекты |
| ||||||||
| Сочинения |
| ||||||||
| Фестивали |
| ||||||||
| Родственные религии |
| ||||||||
| |||||||||
Книга