Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шалва Вейл - старший научный сотрудник педагогической школы Сеймура Фокса Еврейского университета в Иерусалиме , Израиль. В 2017 году она была заслуженным профессором GIAN в Университете Джавахарлала Неру в Нью-Дели . Она исследовала индийских евреев , эфиопских евреев и десять потерянных племен и специализируется на убийствах женщин , качественных методах , насилии, этнической принадлежности, образовании, религии и миграции.

Образование [ править ]

Шалва Вейл родился в Лондоне и изучал социологию (бакалавр с отличием) в Лондонской школе экономики (LSE). Она получила степень магистра в Центре межрасовых исследований Университета Сассекса по конфликту двойной идентичности среди индийских евреев Бене Исраэль в Великобритании под руководством психолога Мари Джахода . Затем она получила степень доктора философии. доктор философии по социальной антропологии в Сассексе под руководством профессора А.Л. Эпштейна . Ее докторская диссертация на тему «Сохранение этнической принадлежности и этнической идентичности среди индийских евреев Бене Исраэль в Израиле» (1977) была основана на трехлетних полевых исследованиях среди Бене Исраэль в городе Лод .

Академическая работа [ править ]

Индийское еврейство [ править ]

Вейл опубликовал более 100 статей о евреях Индии, в том числе о Бене Исраэль , евреях Коччи , евреях Багдада , СинлунгахБней Менаше ») и европейцах в Индии. Она является редактором журнала «Еврейское наследие Индии: ритуалы, искусство и жизненный цикл» (Marg 2002; 3-е издание 2009 г.), [1] соредактором (вместе с Натаном Кацем, Ранабиром Чакраварти и Брэджем М. Синха) индо-иудейских исследований в Двадцать первый век: взгляд с маржи (Palgrave-Macmillan, 2007); [2] и соредактор (с Дэвидом Шульманом ) книги « Кармические отрывки: израильская стипендия по Индии».(Дели: Oxford University Press, 2008). В 2019 году она редактировала книги «Багдадские евреи в Индии: поддержание сообществ, согласование идентичностей и создание сверхразнообразия» (Routledge, 2019), [3] и «Евреи Гоа» (Primus, 2019). [4]

Вейль является основателем и председателем Израильско-индийской культурной ассоциации, а также членом правления новой израильско-индийской ассоциации дружбы. В 1991 году она была куратором выставки в Beth Hatefutsoth : Музее еврейской диаспоры о десяти потерянных племенах. В 2002 году она организовала в Оксфордском университете международную конференцию по индо-иудаистическим исследованиям, области, в которой она является предшественницей. Она входит в редколлегию индийских и международных журналов, в том числе Journal of Indo-Judaic Studies . [5] В 2006 году она была одним из кураторов выставки евреев Чендамангалама в недавно отреставрированной деревенской синагоге в Керале , [6]и участвовал в восстановлении синагоги евреев Парур Кочин. [7]

В марте 2013 года она читала лекции и была соорганизатором конференции в Эйлате, Израиль и Акабе, Иордания, по древней торговле в Красном море. В мае 2013 года ее пригласили читать лекции в Стэнфордском университете о киртане среди индийских евреев [8], после чего последовали лекции на факультете южноазиатских исследований в университете Санта-Барбары [9] и в музее Магнеса в университете Беркли в Калифорнии. о реконструкции синагоги в Керале. [10] В 2017 году ее пригласили выступить в качестве основного докладчика IGNCA на симпозиуме, посвященном евреям Индии. В 2018 году она посетила встречу в Мумбаи с премьер-министром Биньямином Нетаньяху.и индийская еврейская община. В 2019 году она читала лекцию о евреях Гоа на конференции ICAS в Лейденском университете в Нидерландах . [11]

Эфиопское еврейство [ править ]

Исследования Вейля эфиопских евреев были заказаны правительственными министерствами: по вопросам религии, неполных семей, образования, лидерства и убийства женщин . В 2005 году она была избрана президентом SOSTEJE (Общества изучения эфиопского еврейства) в Университете Аддис-Абебы и в этом качестве организовывала международные конференции по Бета-Израилю: во Флоренции, Италия и в Гондэре, Эфиопия , а также писала регулярные информационные бюллетени по изучению эфиопского еврейства до ее отставки в 2012 году. Она написала множество научных статей об эфиопских евреях, а также несколько книг, в том числе том (вместе с Эмануэлой Тревизан Семи) Бета-Израиль: евреи Эфиопии и за ее пределами ( Венеция: Cafoscarina, 2011). [12]В течение 12 лет она руководила информационно-просветительской программой по продвижению передового опыта в сфере образования эфиопских евреев в Израиле. [13] она писала о сложностях обращения в веру среди фелесмуров, [14] и проводила оригинальные исследования эфиопских евреев-студентов доктора Файтловича, получивших образование в Европе (1905-1935).

Фемицид [ править ]

В 2009 году Вейль написал для Министерства абсорбции Израиля отчет об убийстве жены эфиопскими иммигрантами, который подвергся цензуре. [15] С 2013 по 2007 год Вайль возглавлял мероприятие COST (Сотрудничество в области науки и технологий) [16] по теме «Убийство женщин в Европе» с 80 представителями из 30 стран в комитете по управлению. [17] [18] [19] [20] Действие создало четыре рабочие группы в Европе по определениям, [21] по отчетности, [22] по культуре, [23] и по профилактике. [24] Заключительная конференция COST прошла на Мальте. [25]Вейль призвал сделать фемицид видимым социологическим фактом [26] , признавая при этом, что его изучение является социальной проблемой. [27] [28] Фемицид трудно исследовать среди мигрантов и использовать качественные методы. [29] Это затрагивает девочек, а не только женщин, особенно в таких странах, как Индия. [30] Недавние публикации Вейл включают связь между фемицидом и Covid-19, оба из которых она считает пандемиями, [31] и проблему женского геронтицида [32] или убийства пожилых женщин. Вайль входит в Консультативный совет Европейской обсерватории по феминциду (EOF) [33]и несколько других обсерваторий. Она возглавляет Израильскую обсерваторию по расследованию убийств женщин (IOF).

Десять затерянных племен [ править ]

Вейл опубликовал множество публикаций о Десяти потерянных племенах в исторической [34] и в наши дни. В частности, она написала на бета Израиля , в Бене Израиль , и пуштуны , а также на Judaising групп по всей Африке, Китае и других странах. В 1991 году она была куратором выставки в Бет Хатефуцот: Музее еврейской диаспоры о десяти потерянных племенах под названием «За пределами Самбатиона: миф о десяти потерянных племенах». [35] Она является членом международного совета ISSAJ [Международного общества изучения африканского еврейства] [36] и представила доклад на их последней конференции в Найроби о евреях Африки.

Другая работа [ править ]

Вейль использует разнообразные методологические инструменты, такие как инструмент картографии, дневники, интервью, фокус-группы и истории жизни. [37] Она задокументировала насилие в школах в рамках совместного израильско-палестинского проекта и провела качественное исследование педагогических изменений в школах среди израильских директоров по заказу Института Авней Роша в Иерусалиме.

В 2010 году она взяла интервью у профессора С. Н. Айзенштадта в последнем интервью перед его смертью. [38] Как редактор журнала European Sociologist [39] она взяла интервью у профессора Зигмунта Баумана . [40] Она координировала сеть исследований качественных методов Европейской социологической ассоциации (ESA) (2005–2007), [41] преподавала методы в Летней школе ESA в Финляндии в 2010 году и сотрудничала с коллегами, чтобы стать сопредседателем семинара Европейского научного фонда. о правомерности качественных методов. С 2007 по 2011 год она была членом исполнительного комитета ESA, а сегодня является членом совета исследовательских сетей ESA по гендерным и качественным методам.

Публикации [ править ]

Книги [ править ]

  • 1984 Из Коччи в Израиль , Иерусалим: Куму Берина. (Иврит)
  • 1997 Эфиопские евреи в центре внимания , Иерусалим: Исследовательский институт инноваций в образовании, Еврейский университет.
  • 1999 Корни и маршруты: этническая принадлежность и миграция в глобальной перспективе , Иерусалим: Magnes Press, Еврейский университет.
  • 2004 г. Библиография эфиопского еврейства , Аддис-Абеба: SOSTEJE (Общество изучения эфиопского еврейства).
  • 2007 Кац Н., Чакраварти, Р., Синха, Б.М. и Вейл, С. Исследования индо-иудаизма в двадцать первом веке: взгляд с маржи , Нью-Йорк и Бейзингсток, Англия: Palgrave-Macmillan Press.
  • 2008 Шульман, Д. и Вейл, С. Кармические отрывки: израильская стипендия по Индии , Нью-Дели: Oxford University Press.
  • 2009 г. (третье переиздание) «Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл», Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 г .; второе переиздание 2004 г.].
  • 2011 Тревизан Семи, Э. и Вейл, С. Бета Израиль: евреи Эфиопии и за ее пределами , Венеция: Cafoscarina.
  • 2018 Вайль, С., Корради, К. и Науди, М. Убийство женщин в Европе: теория, исследования и профилактика , Бристоль: Policy Press.
  • 2019 Пребывание багдадских евреев в Индии: поддержание сообществ, согласование идентичностей и создание сверхразнообразия , Лондон: Рутледж.
  • 2020 Евреи Гоа, Нью-Дели : Primus.

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Weil, Shalva (2002). Еврейское наследие Индии - ритуал, искусство и жизненный цикл . ISBN 8185026580.
  2. ^ "Индо-иудаистские исследования в двадцать первом веке" . Пэлгрейв Макмиллан.
  3. ^ «ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ» . Рутледж.
  4. ^ «ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ» . Примус книги . Проверено 10 апреля 2019 .
  5. ^ "Вейл" . MEI @ ND.
  6. ^ "Синагоги Кералы" . Cochinsyn.com . Проверено 1 сентября 2013 .
  7. ^ "Синагоги Кералы, Индия" .
  8. ^ «Переведенные мелодии: переговоры о пространстве, жанре и идентичности в киртане | Центр Южной Азии» . Southasia.stanford.edu. 2013-05-05 . Проверено 1 сентября 2013 .
  9. ^ "Шалва Вейль, старший научный сотрудник, Еврейский университет Иерусалима | Религиоведение" . Religion.ucsb.edu. 2013-05-08 . Проверено 1 сентября 2013 .
  10. ^ "Календарь событий Калифорнийского университета в Беркли: Реконструкция еврейских синагог в Керале, Южная Индия" . Events.berkeley.edu. Архивировано из оригинала на 2013-07-03 . Проверено 1 сентября 2013 .
  11. ^ «События IIAS» . Лейденский университет.
  12. ^ «Бета Израиль: евреи Эфиопии и за ее пределами. История, идентичность и границы» . кафоскарина.
  13. Weil, S., 2012, «Я учитель и красавица: феминизация профессии учителя в эфиопском сообществе в Израиле», в Пнине Мораг-Тальмон и Яэль Ацмон (ред.) Женщины-иммигрантки в израильском обществе, Иерусалим: Бялик Институт, стр. 207-223 (на иврите).
  14. ^ Вейл, С. 2016, «Сложности обращения среди« Фелесмура »». В: Элои Фике, Ахмед Хассен и Томас Осмонд (ред.), Движения в Эфиопии, Эфиопия в движении: Материалы 18-й Международной конференции эфиопских исследований. Аддис-Абеба: Французский центр эфиопских исследований, Институт эфиопских исследований Университета Аддис-Абебы; Лос-Анджелес: Tsehai Publishers, Vol. 1 с. 435-445. Связь
  15. Кляйн, Стивен (27 января 2012 г.). «За спиной Кнессета возникла ажиотаж по поводу эфиопского отчета, митинга в Лондоне столетней давности» . Гаарец . Проверено 8 августа 2013 года .
  16. ^ «СТОИМОСТЬ (Сотрудничество в области науки и технологий)» . Cost.eu.
  17. ^ «Убийство женщин в Европе» . Cost.eu.
  18. ^ http://www.femicide.net
  19. ^ Вейл, С., 2015, «Борьба с фемицидом разными способами: COST Action IS1206 по фемициду в Европе». В: Филип А. и Платцер М. (ред.) Убийство женщин: нацеливание на женщин в конфликте 3. Вена: ACUNS, стр. 139–141. Связь
  20. ^ "Policy Press: Femicide acroos Europe" . Издательство Бристольского университета.
  21. ^ http://www.femicide.net/#!wg1/c1a8s
  22. ^ http://www.femicide.net/#!wg2/c9qz
  23. ^ http://www.femicide.net/#!wg3/cily
  24. ^ http://www.femicide.net/#!wg4/c21gq
  25. ^ «COST Action IS-1206 по убийству женщин в Европе - Заключительная конференция», Университет Мальты в Валлетте, 14–16 марта 2017 г. [1]
  26. ^ Weil, Шалва (2016-02-02). «Сделать фемицид видимым» . Современная социология . 64 (7): 1124–1137. DOI : 10.1177 / 0011392115623602 .
  27. ^ Marcuello-сервоприводы, C, Corradi, К., Weil, С. и Boira С., 2016, 'Фемицид: социальная проблема', Current Социология 64 (7): 967-974. Специальный выпуск о фемициде. DOI: 10.1177 / 0011392116639358 Ссылка
  28. ^ Corradi, С, Marcuello-сервоприводы, C, Boira, С. и Weil, S., 2016, 'Теория фемицида и их значение для социальных исследований', Current Социология 64 (7): 975-995. Специальный выпуск о фемициде. DOI: 10.1177 / 0011392116639358 [2]
  29. ^ Weil, S., 2016, «Неудачные убийства женщин среди выживших мигрантов», Качественный социологический обзор 12 (4): 6-21. Связь
  30. Вейл, С. и Митра, Н., 2016, «Убийство женщин в Индии», Убийство женщин: принятие мер против гендерных убийств женщин и девочек 6. Вена: ACUNS
  31. ^ Weil, Шалва (2020-02-06). «Коронавирус (COVID-19) и фемицид». Европейский социолог . 1 (45, «Пандемические (им) возможности»).
  32. ^ Вейль, Шалва; Кешет, Ноам К. (30 августа 2020 г.). «Женский геронтицид: пример Израиля» . Журнал гендерных исследований . 29 (5). DOI : 10.1080 / 09589236.2020.1809361 .
  33. ^ "Создание европейской обсерватории по убийству женщин" . COST.edu.
  34. ^ Вейл, С., 2016, «Объединение десяти потерянных племен с двумя« найденными »племенами». В: Парфит Т. и Фишер Н. (ред.) Становление евреем: новые евреи и новые еврейские общины в глобализированном мире, Кембридж: Cambridge Scholars Publishing, стр. 25–35.
  35. ^ "Бейт Хатфуцот" . Bh.org.il. 1991-01-01. Архивировано из оригинала на 2009-07-17 . Проверено 1 сентября 2013 .
  36. ^ "Члены Международного комитета Issaj" . Issaj.com. Архивировано из оригинала на 2010-04-17 . Проверено 1 сентября 2013 .
  37. ^ "Редакция" . Qualitative-research.net . Проверено 1 сентября 2013 .
  38. ^ Вейль, Шалва. "Интервью с профессором С. Н. Айзенштадтом | Шалва Вайль" . Проверено 1 сентября 2013 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  39. ^ "Европейская социологическая ассоциация" . Европейский. 2019.
  40. ^ "Информационный бюллетень Европейской социологической ассоциации" (PDF) . Europeansociology.org. Июль 2011 . Проверено 1 сентября 2013 .
  41. ^ "ESA - Европейская социологическая ассоциация - RN20 - Качественные методы" . Europeansociology.org . Проверено 1 сентября 2013 .